韋瑾，梁罡，陳本興，藍啟先，雷楨

1.廣西民族大學；2.廣西工商職業(yè)技術(shù)學院

課程思政理念旨在構(gòu)建一種全員、全程、全課程育人的全新形式，力求各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，從而實現(xiàn)“立德樹人”的教育目標。具體做法是將思政課程中的價值理念、精神追求等教育元素融入日常的各門課程教學中，在潛移默化之中對學生的思想意識產(chǎn)生積極影響。課程思政理念是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容之一，已成為衡量學校教育水平的重要指標。研究生教育是國民教育序列中的最高層次教育形式，擔負著教育強國建設(shè)的重任。自建國初期研究生在校人數(shù)629人，發(fā)展至現(xiàn)如今研究生人數(shù)已突破300萬人，我國已成為研究生教育大國，建立起了較為完善的學科專業(yè)體系和人才培養(yǎng)制度，研究生群體已成為社會各行業(yè)中的精英人才和中堅力量，為經(jīng)濟社會的發(fā)展做出了重要貢獻。黨的十八大以來，我國研究生教育進入了新的發(fā)展階段，開始由數(shù)量增長向質(zhì)量提升過渡，尤其注重對高層次人才的個人品格和職業(yè)道德的培養(yǎng)與鍛造。在新冠肺炎疫情防控期間，全國有1萬余名臨床醫(yī)學博士、碩士研究生堅守臨床工作崗位，以堅強意志和實際行動向世界展示了我國研究生教育立德樹人、服務(wù)社會的良好精神風貌。進入新時代，研究生的培養(yǎng)教育工作更受到國家和社會的重視，研究生的思政工作也顯得尤為重要，在研究生培養(yǎng)過程中貫穿課程思政理念已成為研究生教育改革的一項重要舉措。

近年來，學界對于課程思政理念的研究和探討呈現(xiàn)出方興未艾之勢，涌現(xiàn)出大量的成果，主要集中在如下幾個方面：其一，從學理層面對課程思政的理念進行整體性的分析與把握，如薛桂琴的《高校課程思政的實踐哲學意蘊》[1]一文揭示了課程思政理念的哲學意蘊，幫助高校師生厘清思想誤區(qū)，充分認識課程思政理念的深厚意蘊，具有較高的學理價值和現(xiàn)實意義。段云華的《高校“課程思政”實效評價體系構(gòu)建》[2]一文認為“課程思政”應(yīng)突出“育人”實效，避免顯性化、形式化的做法，從評價主體、評價方法、評價指標體系等方面積極構(gòu)建更為合理的評價機制。其二，從具體的案例入手，分析“課程思政”理念的具體實踐與應(yīng)用。如楊文琳的《“課程思政”背景下〈軟件工程〉教學改革與舉措》[3]一文提出應(yīng)從“課程思政”的角度對《軟件工程》課程的專業(yè)教材、教學方法、考核標準等進行深入分析，挖掘其中蘊含的思政元素，確保專業(yè)知識與課程思政的有機融合，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。如卞紅梅的《高職“幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程融合思政教育的路徑探索》[4]一文提出“幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)”是學前教育專業(yè)的核心課程，在日常的教學實踐中往往存在忽略環(huán)創(chuàng)教育理念和文化育人等問題，因此應(yīng)積極引入“課程思政”的理念提升學生的道德情操和職業(yè)修養(yǎng)，實現(xiàn)優(yōu)秀文化和理念的傳承與發(fā)揚。其三，探究課程思政理念與其他教學理念的相互融合關(guān)系。如盧丹丹等人的《課程思政與BOPPPS教學在成人護理學教學中的應(yīng)用》[5]一文以具體的教學案例細致分析了課程思政與BOPPPS教學理念在成人護理學教學中的具體融入方式及產(chǎn)生的積極作用。

通過上述梳理可知，目前學界從多個角度對課程思政理念進行了較為深入的分析與闡述，取得了諸多重要的研究成果。但就目前而言，針對研究生教育中課程思政理念的研究成果還不多見。尤其是對于在民族地區(qū)研究生教育中如何貫徹課程思政理念的分析與闡述更是稀少。鑒于此，本文將從課程思政的角度對廣西研究生的培養(yǎng)路徑進行重新梳理，以此總結(jié)提煉其中的經(jīng)驗。

一、廣西研究生教育的特殊性

從廣西大學1978年開始招收研究生以來，廣西研究生培養(yǎng)工作已走過四十余年的發(fā)展歷程?，F(xiàn)如今，廣西具有碩士學位授予權(quán)的高校已達15所，占全部高校的19.2%，2019 年廣西共計畢業(yè)研究生0.98萬人，其中碩士研究生畢業(yè)人數(shù)占98%，博士畢業(yè)生占 2%。同一年度，全國有畢業(yè)研究生 64.0 萬人，其中碩士生 57.7 萬人，博士生 6.3 萬人。通過以上數(shù)據(jù)分析可知，廣西的研究生教育雖然取得了較快發(fā)展，但在國內(nèi)范圍來看，仍處于相對落后的水平。因此，廣西的研究生教育必須在吸收借鑒國內(nèi)其他高校研究生培養(yǎng)經(jīng)驗的同時，立足于自身發(fā)展的實際，努力走出一條適合廣西研究生培養(yǎng)實際的特色發(fā)展之路。

走特色發(fā)展之路必須對廣西的區(qū)位特征有清晰的認知。廣西地處祖國南疆，是多民族聚居區(qū)域，共有十個世居民族，在長期的生活實踐中形成了獨具特色的廣西民族文化。同時，廣西也是革命老區(qū)，是重要的革命根據(jù)地之一，有著豐富的紅色資源。除此之外，廣西毗鄰東南亞各國，是重要的對外交往通道。在認可廣西獨特的區(qū)位優(yōu)勢的同時，我們也必須看到廣西基礎(chǔ)經(jīng)濟相對落后、人才培養(yǎng)水平尚有欠缺的事實。因此，廣西研究生培養(yǎng)必須立足廣西的發(fā)展現(xiàn)狀，充分挖掘和利用廣西現(xiàn)有的條件，貫徹“課程思政”的人才培養(yǎng)理念，堅持走人才培養(yǎng)的特色之路。

二、加強紅色教育，傳承紅色血脈

就本質(zhì)而言，課程思政還是一種育人方式，目的是為了實現(xiàn)立德樹人?！罢n程思政”的教學理念要求避免單一的說教，而是將思政教育與專業(yè)教育有機融合，在專業(yè)學習之中蘊含思政教育的內(nèi)容，達到以思政之“鹽”融入專業(yè)教育之“湯”的效果。就廣西研究生教育而言，應(yīng)充分利用廣西現(xiàn)有的紅色資源，講好革命傳統(tǒng)故事，讓廣大高層次人才得到精神的洗禮與升華。

加強紅色教育，應(yīng)選擇恰當?shù)姆绞?。充分挖掘廣西的愛國主義教育基地、革命老區(qū)等紅色教育場所，利用主題當日、主題團日、社會實踐等活動，通過實地考察、調(diào)研采風、參觀學習等多種形式組織研究生前往紅色教育場所接受教育。需要注意的是，前往紅色教育場所不應(yīng)占用過多的專業(yè)學習或科研時間，最好能夠利用研究生進行專業(yè)調(diào)研和外出實訓的機會，將兩項活動內(nèi)容合并進行，一則可以充分利用時間，二則可以更好地將思政教育與專業(yè)學習相融合。

加強紅色教育，應(yīng)注意思想的引導。在進行紅色教育時，要避免將教育活動演變成一般的參觀游覽，必須安排指導教師負責統(tǒng)籌管理，注重及時引導和提升研究生的思想意識。在完成實地考察之后，要及時組織研究生展開思想交流與總結(jié)，匯報參觀學習的心得體會，從而避免參觀教育流于形式。

加強紅色教育，重在精神的傳承與實踐。組織紅色教育的根本目的在于提升廣大研究生的思想認知，實現(xiàn)立德樹人的總體目標。因此，必須始終明確并牢牢把握思想認識提升這個重要的考核標準。要通過紅色教育切實提高廣大研究生的思想認識，并貫徹到日常的學習科研和就業(yè)生活之中，在實踐中不斷踐行自己的初心和使命。

三、充分利用民族地區(qū)的特色資源

作為多民族的聚居區(qū)，廣西具有豐富多元的民族傳統(tǒng)文化。這既是廣西特有的文化資源，也是實行研究生課程思政的有利條件。利用廣西特有的民族文化資源進行課程思政具有如下幾方面的優(yōu)勢：其一，可以就地取材，大大方便了課程思政教育內(nèi)容的設(shè)計以及準備工作，減少了不必要的負擔。其二，促進廣大研究生加深對廣西的了解和認知。研究生群體中廣西區(qū)外的學生占有較大比重，對廣西的風土人情并不熟悉，通過對廣西民族文化的研習可以極大促進廣大研究生對廣西的了解和認知，為日后服務(wù)于廣西地區(qū)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。其三，形式靈活多樣，內(nèi)容更為豐富，增加了學習的趣味性。廣西多樣化的民族構(gòu)成決定了廣西具有豐富多樣的民族文化，以此作為課程思政的資源不僅可以生動體現(xiàn)民族團結(jié)的精神，更增添了學習的趣味性。在利用民族地區(qū)的特色資源進行課程思政教學實踐活動時，應(yīng)注意如下幾方面的問題。

利用廣西的民族文化資源進行課程思政教學應(yīng)注重尋找兩者的契合點。在進行課程內(nèi)容設(shè)計時，應(yīng)首先對廣西民族文化資源進行梳理和整合，選擇其中富有代表性和典型性的內(nèi)容進行重點介紹，避免刻意求全、泛泛而談。在選擇內(nèi)容方面還應(yīng)注意將民族文化的相關(guān)內(nèi)容與課程思政教學緊密結(jié)合，從精神品質(zhì)、核心要義、文化傳承等多個方面對廣西民族文化進行深入解讀，使之成為課程思政教學的生動案例，服務(wù)于立德樹人的教學目標。

利用廣西的民族文化資源進行課程思政教學應(yīng)注重培養(yǎng)學生的參與意識。廣西的民族文化資源形式多樣，具有較高的趣味性和傳承性。對于民族歌舞、手工藝品、特色飲食、民族器樂等具體的民族文化載體，在欣賞的同時也應(yīng)該鼓勵廣大研究生積極參與其中，通過實際參與加深對廣西民族文化的體會和認知，切身感受多元的民族文化帶給國家和社會的多樣色彩與不同體驗，從而堅定自身對于中華民族共同體意識的堅守。

利用廣西的民族文化資源進行課程思政教學應(yīng)注重社會主義核心價值觀的引領(lǐng)與提煉。必須明確，引入廣西民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容的目的是為了服務(wù)于課程思政教學。因此，在引入廣西民族傳統(tǒng)文化的過程中必須分清主次，切忌喧賓奪主。要注意及時引導廣大研究生在廣西民族傳統(tǒng)文化的研習中發(fā)現(xiàn)和提煉其中蘊含的社會主義核心價值觀內(nèi)容，從而加強自身的品德修養(yǎng)。

四、深入開展田野調(diào)查，把論文寫在祖國大地上

對于研究生群體的課程思政教育應(yīng)注意體現(xiàn)出研究生群體的特殊性。與本科生相比，研究生教育更側(cè)重于培養(yǎng)學生的學術(shù)科研能力以及靈活運用所學的專業(yè)知識解決實際問題的能力。因此，針對研究生群體的課程思政必須要符合研究生教育的根本宗旨和人才培養(yǎng)目標，將課程思政與專業(yè)研究緊密結(jié)合。就廣西研究生的課程思政而言，應(yīng)鼓勵研究生群體將專業(yè)研究與服務(wù)廣西地區(qū)的發(fā)展相聯(lián)系，做好振興西部的大文章。

其一，通過社會實踐、科研項目等方式，鼓勵廣大研究生參與廣西的鄉(xiāng)村振興、城市治理等具體工作中。廣西位于中國西部地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展水平相對落后，對于高層次人才的需求量還比較大。因此，在研究生培養(yǎng)的過程中，應(yīng)鼓勵廣大研究生群體走出實體課堂和實驗室，積極投身于社會實踐的第一線，以解決實際問題為導向，把論文寫在祖國的大地上。研究生培養(yǎng)單位應(yīng)積極與廣西相關(guān)的政府部門、企事業(yè)單位加強溝通與合作，通過組織社會實踐、研究項目立項等方式鼓勵廣大研究生靈活運用所學的專業(yè)知識解決廣西發(fā)展進程中出現(xiàn)的一個個具體問題。通過具體問題的解決，逐步培養(yǎng)學生的問題意識和專業(yè)素養(yǎng)，同時也培養(yǎng)起研究生群體的社會責任感和扎根基層的奉獻精神。

其二，通過專業(yè)知識講解、學術(shù)講座等方式，向廣大研究生介紹廣西的現(xiàn)實情況，引導他們對廣西的區(qū)域發(fā)展積極思考、貢獻智慧。引導研究生群體關(guān)心廣西地區(qū)發(fā)展不僅需要研究生培養(yǎng)單位的積極引導，同時也需要廣西相關(guān)部門的主動作為。廣西相關(guān)部門可以通過學術(shù)講座、人才招聘、企業(yè)宣講等多種方式，深入校園和研究生群體之中，向他們介紹廣西發(fā)展進程中的歷史與現(xiàn)實，重點介紹改革開放以來廣西取得的重大發(fā)展成就，大量生動的案例使廣大研究生懂得廣西的發(fā)展與黨的領(lǐng)導和國家的政策密不可分，增強他們的民族自豪感。與此同時，也通過增進廣大研究生對廣西的認知和了解，讓他們樹立起扎根祖國邊疆、服務(wù)社會的崇高理想和信念。

五、結(jié)語

近年來，廣西的研究生教育取得了可喜的發(fā)展成就，但就全國范圍來看，仍存在諸多不足和缺陷。為彌補研究生培養(yǎng)中的短板，廣西的研究生教育必須堅持走特色發(fā)展之路。在課程思政這一育人理念的引領(lǐng)之下，廣西的研究生培養(yǎng)單位應(yīng)將課程思政理念與廣西的研究生教育實際相結(jié)合。首先應(yīng)充分挖掘廣西的紅色文化資源，加強對研究生的紅色文化教育，讓廣大高層次人才得到精神的洗禮與升華；其次應(yīng)利用好當?shù)氐拿褡逦幕Y源，讓他們對中華民族的融合、中華民族共同體意識有更為生動的了解和認知；再次應(yīng)鼓勵廣大研究生將專業(yè)研究與解決現(xiàn)實問題相結(jié)合，在具體問題的分析與解決過程中培養(yǎng)起研究生群體的社會責任感和扎根基層的奉獻精神。