袁佳璽

（黑龍江大學(xué)，黑龍江哈爾濱 150080）

王季愚（1908—1981），是我國(guó)杰出的女教育家之一。人民教育家王季愚的一生，是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和對(duì)人民教育事業(yè)的忠誠(chéng)之心的真實(shí)寫照。2021 年正逢黑龍江大學(xué)建校80 周年，在深切緬懷我們可敬可愛的王季愚老校長(zhǎng)的同時(shí)，更為重要的是研究老校長(zhǎng)的教育遺產(chǎn)，其高等教育理念在今時(shí)今日仍然是我們?nèi)≈槐M的寶藏。海內(nèi)外校友相見時(shí)說的最多的就是“在他們青年時(shí)代，在哈爾濱外國(guó)語?？茖W(xué)校、在哈爾濱外國(guó)語學(xué)院、在黑龍江大學(xué)、在上海外國(guó)語學(xué)院，王季愚校長(zhǎng)思想政治教育為其確立的人生觀，是自己一生受用不盡的精神財(cái)富”[1]5。文章就從王季愚思想政治教育工作入手，探尋可供我們學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

一、思想政治教育與專業(yè)課程的辯證統(tǒng)一

中國(guó)共產(chǎn)黨辦教育一直以來都要求全面培養(yǎng)人才，也就是既要讓學(xué)生掌握專業(yè)課的知識(shí)和技能，又要讓學(xué)生掌握政治理論和提高思想意識(shí)，二者相輔相成、缺一不可。因此，無論任何時(shí)期，在王季愚看來堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦學(xué)治校的成功經(jīng)驗(yàn)之一，而這其中她最為看重的就是人才培養(yǎng)的主陣地——思想政治教育。在其看來，“必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)政治思想工作，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性和積極性”[2]。只有加強(qiáng)思想政治教育，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，也就是其經(jīng)常講到的“又紅又?！钡娜瞬?。

早在擔(dān)任東北民主聯(lián)軍總司令部附設(shè)外國(guó)語學(xué)校政治處主任時(shí)，王季愚就依據(jù)當(dāng)時(shí)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的獨(dú)特性，提出了必須要對(duì)所有專業(yè)的學(xué)生都進(jìn)行思想政治教育的主張。當(dāng)時(shí)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后主要從事的工作是軍政翻譯，而這一工作在當(dāng)時(shí)事關(guān)革命建設(shè)等重大問題。根據(jù)這樣的特殊情況，王季愚親自為學(xué)生擬定了思想政治理論課的學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。王季愚提出，在學(xué)生接受專業(yè)課教育前，首先要做的就是加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，幫助他們了解中國(guó)革命、了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、了解中國(guó)共產(chǎn)黨，以破除頭腦中的舊觀念，但是在教學(xué)過程中不能采用急風(fēng)驟雨的方法，只能用和風(fēng)細(xì)雨的方式，從正面入手，使學(xué)生自愿接受革命思想。在王季愚看來開設(shè)思想政治理論課，并不是忽視專業(yè)教育，而是為了讓學(xué)生更好地進(jìn)行專業(yè)課的學(xué)習(xí)。在專業(yè)教育方面，王季愚主張將長(zhǎng)遠(yuǎn)的人才培養(yǎng)與國(guó)家急需的速成教育相結(jié)合，將緊急任務(wù)同學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)的正規(guī)建設(shè)相結(jié)合。為了讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地練習(xí)口語和聽力，王季愚團(tuán)結(jié)了大批的本地蘇僑教師和教學(xué)輔助人員，并且利用哈爾濱獨(dú)特的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，就連學(xué)校的清掃員都請(qǐng)的是蘇僑人員。學(xué)校的墻上張貼著俄國(guó)的名人名言，廣播里播放的也是俄語節(jié)目，形成了濃厚的俄語學(xué)習(xí)氛圍，使得學(xué)生只要進(jìn)入學(xué)校就不得不開口說俄語。

王季愚在教學(xué)過程中并沒有把思想政治理論課同專業(yè)教育割裂，而是通過思想政治教育這個(gè)主陣地把握好人才培養(yǎng)的方向。只有方向把握好，才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育同專業(yè)教育的辯證統(tǒng)一，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“又紅又?！钡呐囵B(yǎng)目標(biāo)。在王季愚幾十年的教育生涯中，她既反對(duì)單純的業(yè)務(wù)觀點(diǎn)，又反對(duì)搞“空頭政治”。為了能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)又學(xué)習(xí)思想政治理論課，她開創(chuàng)了俄語教學(xué)和思想政治教育相融合的教學(xué)模式。在王季愚看來，不能把俄語單純視為純粹的工具課或者是一項(xiàng)單純的技能，應(yīng)該把它作為社會(huì)主義革命和建設(shè)的強(qiáng)大武器?；谶@樣的認(rèn)知，王季愚提出不能單純地學(xué)習(xí)俄語的聽說讀寫，更為重要的是要把俄語應(yīng)用于實(shí)踐之中，通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)建設(shè)社會(huì)主義的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)世界各國(guó)的先進(jìn)思想和理論，投身于社會(huì)主義建設(shè)和改革之中，學(xué)以致用。這樣使學(xué)生在俄語聽說讀寫訓(xùn)練的同時(shí)，也加強(qiáng)了思想政治理論的學(xué)習(xí)。

二、思想政治教育的關(guān)鍵是樹立正確的人生觀

思想政治教育要解決的首要問題就是“培養(yǎng)什么樣的人”。而解決這個(gè)問題的關(guān)鍵就在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。在新中國(guó)成立初期，數(shù)以千計(jì)的莘莘學(xué)子從全國(guó)各地奔赴到哈爾濱外國(guó)語?？茖W(xué)校追求革命，尋求知識(shí)。王季愚為他們選擇的第一堂課就是思想政治理論課。在授課的過程中，她形象地比喻說：“汽車方向盤就像一個(gè)人的人生觀，是勇往直前，或者左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，就靠這個(gè)方向盤?！盵1]92在學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育上，王季愚從不敢懈怠，始終堅(jiān)持正確的政治方向，牢記使命，用馬克思主義理論武裝廣大師生頭腦，在各種場(chǎng)合不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“三觀”的教育。王季愚曾經(jīng)對(duì)思想政治教育進(jìn)行過簡(jiǎn)單的定義，在其看來“政治思想和品德教育”就是德育。她說“信念是一個(gè)革命者的靈魂”，她經(jīng)常對(duì)學(xué)生講，“既要懂俄語，又要有共產(chǎn)主義理想”“要樹立為人民服務(wù)的人生觀”[3]。從王季愚一直以來的教學(xué)實(shí)踐中可以清晰地看到，德育的主要內(nèi)容就是崇高的理想、信念和高尚的品德。無論是在哈爾濱外國(guó)語?？茖W(xué)校，還是哈爾濱外國(guó)語學(xué)院，或是黑龍江大學(xué)，王季愚所堅(jiān)持進(jìn)行的德育都是一種系統(tǒng)的理論教育工程，日常結(jié)合形勢(shì)進(jìn)行的時(shí)事政策教育以及無處不在的思想品德教育，構(gòu)成了其所堅(jiān)持的德育的基本內(nèi)容。

王季愚出生于1908 年，經(jīng)歷了中國(guó)革命、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放幾個(gè)階段。她在日偽和國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治下生活和斗爭(zhēng)過，參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，以及新中國(guó)成立之后的各項(xiàng)政治活動(dòng)。在其看來，“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”。因此，她特別重視思想政治教育，反復(fù)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義世界觀的根本方法就是系統(tǒng)地進(jìn)行思想政治教育，這也是思想政治教育的根本任務(wù)。在她當(dāng)時(shí)任教的學(xué)校，每周都要有一天專門講授政治課，而政治課的主要內(nèi)容就是學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史、時(shí)事政策和進(jìn)行人生觀方面的教育。這使得學(xué)生的政治覺悟有了很大的提高，更為重要的是使學(xué)生進(jìn)一步樹立了正確的人生目標(biāo)。

三、講好思想政治理論課重在方法

高校思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道之一，如何講好思想政治理論課，方法是關(guān)鍵。

馬克思曾經(jīng)說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵4]如何去展現(xiàn)理論的徹底性，在王季愚看來最簡(jiǎn)單明了的方法就是要用理論去實(shí)踐，去解釋現(xiàn)實(shí)的問題。因此，王季愚親自站在講臺(tái)上為學(xué)生講授思想政治理論課，其先后講述過“社會(huì)發(fā)展史”“哲學(xué)”“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”等課程。她講課生動(dòng)，重點(diǎn)突出，既有理論高度，又能夠密切聯(lián)系實(shí)際。在講授思想政治理論課過程中，她善于應(yīng)用古今中外具有代表性的事實(shí)來論證原理，具有極大的說服力，但是她又從不滿足于僅僅只是引經(jīng)據(jù)典，在她看來不應(yīng)該把馬克思主義當(dāng)作理應(yīng)如此的教條，而應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際和生活實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)際形勢(shì)，結(jié)合自身所經(jīng)歷的革命斗爭(zhēng)經(jīng)歷，有的放矢地講授思想政治理論課。正如有校友回憶“每當(dāng)她講課時(shí)，整個(gè)上午白樓小禮堂總是擠得滿滿的。我聽完她的每次講課，都有一種豁然開朗之感，好像步入了一個(gè)過去不曾認(rèn)識(shí)的新的廣闊天地”[5]。王季愚還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課要讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，而不是死板教條地背，在學(xué)習(xí)的過程中要突出理解、領(lǐng)會(huì)和應(yīng)用，把思想政治理論課的學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的方法之一。王季愚的思想政治教育方法還在于她認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)的過程不應(yīng)該是教師的單向輸出，而是教師與學(xué)生之間雙向交流的過程。在王季愚看來，思想政治教育要從實(shí)際出發(fā)，而其最大的實(shí)際就是它所面對(duì)的授課對(duì)象是活生生的人，是有感情的人，想要講好思想政治理論課就要同學(xué)生廣泛接觸和深入交流。王季愚非常重視學(xué)生的日常思想動(dòng)態(tài)，在她看來，一把鑰匙開一把鎖，鎖鎖都不同，鑰匙也各異，具體問題具體分析，以達(dá)到思想政治教育的目的。思想政治教育不能單純地從理論到理論，從書本到書本，而是要以情感人、以理服人，同學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

王季愚認(rèn)識(shí)到辦學(xué)治校最大的政治優(yōu)勢(shì)就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，思想政治教育必須要得到高度重視，講好思想政治理論課既不會(huì)沖擊專業(yè)課的教學(xué)與科研，相反，還會(huì)促進(jìn)學(xué)生更好地掌握專業(yè)知識(shí)和技能，投身社會(huì)主義建設(shè)這個(gè)偉大工程。如何講好高校思想政治理論課是一個(gè)歷久彌新的問題，回顧王季愚等老一輩人民教育家的教育經(jīng)驗(yàn)，有利于我們?cè)谖磥淼牡缆飞箱J意前行。