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        英語(yǔ)聯(lián)覺(jué)音中SW-概念結(jié)構(gòu)分析及文化規(guī)范研究

        2022-01-01 01:30:24張小麗
        關(guān)鍵詞:符號(hào)內(nèi)涵詞匯

        張小麗

        (安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽 合肥 230036)

        聯(lián)覺(jué)音是語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中極為關(guān)鍵的概念,主要描述語(yǔ)音、構(gòu)詞之間的關(guān)聯(lián)性,受語(yǔ)言符號(hào)構(gòu)成邏輯的影響,這種聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象并不少見(jiàn)。聯(lián)覺(jué)音在標(biāo)記特定語(yǔ)義的同時(shí)還蘊(yùn)藏著深刻的文化規(guī)范和內(nèi)涵,并且持續(xù)參與到新詞的構(gòu)成之中?,F(xiàn)階段全球格局不斷深化,相關(guān)的英語(yǔ)語(yǔ)言研究也持續(xù)推進(jìn),有關(guān)聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象的研究成果不斷涌現(xiàn),有必要對(duì)SW-概念結(jié)構(gòu)及規(guī)范進(jìn)行深入探究,以充實(shí)理論體系,為英語(yǔ)翻譯、教學(xué)實(shí)踐提供指引。

        一、英語(yǔ)聯(lián)覺(jué)音SW-的概念結(jié)構(gòu)探究

        概念是社會(huì)成員開(kāi)展認(rèn)知活動(dòng)、描述相關(guān)信息的必要工具,影響概念結(jié)構(gòu)的因素較多,視覺(jué)形態(tài)、聽(tīng)覺(jué)形態(tài)以及文化經(jīng)驗(yàn)、教育背景等均是常見(jiàn)類別,不同意識(shí)理念下的社會(huì)環(huán)境構(gòu)建了差異化的始源域,也為概念結(jié)構(gòu)的多樣性提供了基礎(chǔ)。詞語(yǔ)意義與這種概念結(jié)構(gòu)存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,概念結(jié)構(gòu)搭建過(guò)程甚至可以在一定程度上映射語(yǔ)義結(jié)構(gòu)完善進(jìn)程,起初這種結(jié)構(gòu)層級(jí)較為簡(jiǎn)單,僅從形態(tài)等外觀表現(xiàn)即可完成語(yǔ)義搭建,后期社會(huì)文化逐漸積淀、成熟,相應(yīng)的語(yǔ)義搭建方式也更加隱蔽和高級(jí),英語(yǔ)聯(lián)覺(jué)音研究的目的正是挖掘和總結(jié)該種聯(lián)系。以SW-聯(lián)覺(jué)音為例,其結(jié)構(gòu)大致可以分為以下三層:

        (一)運(yùn)動(dòng)-擴(kuò)大(MOVEMENT-SWELL)結(jié)構(gòu)

        為保證結(jié)構(gòu)搭建方式的科學(xué)性,研究過(guò)程中收集了大量的sw-結(jié)構(gòu)詞語(yǔ),結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些詞語(yǔ)語(yǔ)義多數(shù)與“運(yùn)動(dòng)”概念相關(guān),其中一條邏輯就是運(yùn)動(dòng)與“狀態(tài)”之間的關(guān)系,這種狀態(tài)多呈現(xiàn)出擴(kuò)大化趨勢(shì),因此總結(jié)為運(yùn)動(dòng)-擴(kuò)大結(jié)構(gòu)。常見(jiàn)的比如sway(搖擺)、swash(海水在海灘上沖刷)、swag(搖晃)、swirl(旋轉(zhuǎn))等等[1],詞匯內(nèi)容或描述幅度上的狀態(tài),或反映力度上的狀態(tài),這證明了SW-結(jié)構(gòu)在英語(yǔ)中經(jīng)常會(huì)帶給人運(yùn)動(dòng)的感受,來(lái)回地?fù)u擺、反復(fù)地沖刷等均是這種感受的直觀代表。同時(shí)該聯(lián)覺(jué)音還會(huì)帶來(lái)“擴(kuò)大化”的感受,即運(yùn)動(dòng)過(guò)程使得某物體活動(dòng)范圍擴(kuò)張、波及對(duì)象變多,比如sweep意為“席卷”,實(shí)際上同時(shí)表達(dá)了向外擴(kuò)張和迅猛發(fā)展的兩種內(nèi)涵,swill意為“痛飲”或“沖洗”,描述了大口喝酒的狀態(tài),而swab意為“用拖把、抹布擦洗某物”,也以潛在方式傳達(dá)了力度、擴(kuò)張等相關(guān)訊息。

        (二)運(yùn)動(dòng)-大量(MOVEMENT-LARGE-QUANTITY)結(jié)構(gòu)

        對(duì)SW-結(jié)構(gòu)的英語(yǔ)詞匯進(jìn)行分析時(shí),還發(fā)現(xiàn)其中存在很多與“數(shù)量”相關(guān)的概念,且經(jīng)常用于表示數(shù)量多的內(nèi)涵,比如swarm表示“蜂擁”,swart則表示“贅疣”,還有swarf表示“宇宙飛船爆裂、崩解后在太空留下的碎片”,前兩者對(duì)“多”的表達(dá)較為直接,swarf雖然沒(méi)有直言數(shù)量之多,但“爆裂、崩解”的含義中間接反映了能量膨脹之感以及碎片分布擴(kuò)散之感,均是物體運(yùn)動(dòng)范圍擴(kuò)大、數(shù)量增多的結(jié)果。部分詞匯中也有SW-聯(lián)覺(jué)音傳遞寬度詞義,比如swathe代表“莊稼收割之后形成的一條田地”,動(dòng)詞詞性下還有“覆蓋”之意,均表達(dá)了寬度廣泛的感覺(jué)。而swell則表示“膨脹”、“腫脹”之意,部分語(yǔ)境下還用來(lái)表達(dá)“充滿激情”的意思,因此同樣反映著由小變大、由少變多的運(yùn)動(dòng)變化趨勢(shì),印證了SW-概念結(jié)構(gòu)中運(yùn)動(dòng)-大量結(jié)構(gòu)的合理性。

        (三)運(yùn)動(dòng)-快速下降(MOVEMENT-QUICK AND DOWN)結(jié)構(gòu)

        在聯(lián)覺(jué)音SW-詞匯陣營(yíng)中,單音節(jié)詞匯占據(jù)了多數(shù)席位,雙音節(jié)詞匯多以派生詞形式存在,部分情況下有單音節(jié)添加-er詞綴形成新的單詞,代表“動(dòng)作者”的意思,因此分析環(huán)節(jié)仍舊從詞義的核心標(biāo)志部分出發(fā),僅討論單音節(jié)詞匯中蘊(yùn)藏的聯(lián)覺(jué)音現(xiàn)象。分析后發(fā)現(xiàn)很多詞匯都傳達(dá)了“快速”“向下”的含義,直觀地比如swoop表示“俯沖”,swing則表示“縱身一跳”,部分詞匯如swat表達(dá)“猛烈擊打”,但也同樣側(cè)面反映了手臂快速運(yùn)動(dòng)的狀態(tài),swipe(重?fù)?一詞與其有著異曲同工之妙?;诼?lián)覺(jué)音理論進(jìn)行分析時(shí),還可以發(fā)現(xiàn)很多詞不僅融入了視覺(jué)、觸覺(jué)維度,甚至還融入了聽(tīng)覺(jué)維度,比如swash一詞表示“沖擊”“搖晃”,最后的摩擦音素-sh誦讀時(shí)頗有凌厲之感,幾乎可以清晰感受到武器相擦的聲音,讀音與SW-聯(lián)覺(jué)音互為配合,共同傳達(dá)了劍揮舞沖刺的狀態(tài)。與之類似的還有swish(抽打)一詞,末尾的摩擦音素-sh同樣可以起到擬聲的效果。此外在swoop(猛撲)一詞中,末尾換上了爆破音/p/,與SW-聯(lián)覺(jué)音配合共同傳達(dá)“往下?lián)洹钡暮x[2],輔助和強(qiáng)化的效果不言而喻。

        二、英語(yǔ)聯(lián)覺(jué)音SW-形成的符號(hào)化思路

        符號(hào)本身具有鮮明的基礎(chǔ)性、抽象性特征,是人類在持續(xù)的歷史沿革進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)形成的實(shí)用類工具,數(shù)學(xué)符號(hào)、交通標(biāo)志等均是代表性類型。英語(yǔ)中通常用“sign”表示符號(hào),該詞最早起源于13世紀(jì)早期的西方社會(huì),起初表“手勢(shì)、動(dòng)作”之意,使用“sign”時(shí)務(wù)必要讓交談雙方看得見(jiàn)、看得懂。后期社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步,涵蓋范圍更廣的“symbol”也正式出現(xiàn)并用于表達(dá)“符號(hào)”之意。語(yǔ)言作為符號(hào)概括化、凝練化的產(chǎn)物,其衍生、成型經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展和變更,該過(guò)程可以被簡(jiǎn)單看作“符號(hào)化”的過(guò)程,而聯(lián)覺(jué)音作為英語(yǔ)語(yǔ)言系統(tǒng)中極為關(guān)鍵的組成要素,同樣需要經(jīng)過(guò)該過(guò)程的塑造與錘煉,對(duì)這種符號(hào)化過(guò)程進(jìn)行摸索探究有助于更好地把握SW-聯(lián)覺(jué)音內(nèi)涵要義以及形成邏輯。

        (一)SW-前符號(hào)化

        前符號(hào)化階段更傾向于外在關(guān)聯(lián)的描述和緊固,通常從個(gè)體生活感受出發(fā),強(qiáng)調(diào)直觀性見(jiàn)聞內(nèi)容,感知是該階段最為常見(jiàn)的符號(hào)化底層邏輯,聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等均是符號(hào)變換思路來(lái)源。由于西方社會(huì)成員擁有共同的文化背景、宏觀環(huán)境,因此在語(yǔ)言沿革過(guò)程中很容易出現(xiàn)感知趨同的現(xiàn)象,比如漢族文化中“紅色”代表喜慶,“金色”代表威嚴(yán),西方文化及語(yǔ)言的形成也具有類似的邏輯,這種趨同為聯(lián)覺(jué)音前符號(hào)化階段的到來(lái)提供了基礎(chǔ)。具體來(lái)講,聯(lián)覺(jué)音本身代表了詞素以下的成分構(gòu)造,代表的可能是將一個(gè)具體的因素,也可能是一組結(jié)構(gòu)復(fù)雜的復(fù)合音素組,它們與發(fā)音器官位置、動(dòng)作等極可能存在不同程度的聯(lián)系,而趨同化的感知提升了聯(lián)系被發(fā)掘和認(rèn)可的成功率,這一過(guò)程符合皮爾斯“三層次”說(shuō)的相關(guān)理論。

        SW-聯(lián)覺(jué)音的前符號(hào)化階段,主要包含兩種思路,其一是字母象形思路,英語(yǔ)字母中S形狀彎曲,狀似天然條件下形成的蜿蜒起伏的河流,而W又象征著大海潮漲潮落過(guò)程中形成的波浪,二者在視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)上相互融合,賦予了SW-聯(lián)覺(jué)音與水波運(yùn)動(dòng)相關(guān)的諸多內(nèi)涵,也成為了該詞發(fā)展應(yīng)用的重要基礎(chǔ)。其二是擬聲化思路,西方語(yǔ)言體系中擬聲化思路有直接和間接兩種,前者即擬聲詞構(gòu)建,比如bow-bow以及quack-quack,后者則是間接擬聲,諸如/z/、/m/等的音素音值相對(duì)較長(zhǎng),可以表達(dá)朦朧、懶散之感,而/t/、/p/等音素音值相對(duì)較短,更多見(jiàn)于表達(dá)急促的詞匯中,還有/p/、/b/、/k/等爆破音短暫且爆發(fā)力強(qiáng),多被用于戰(zhàn)爭(zhēng)、雷電等物體的構(gòu)詞方法中。對(duì)于SW-聯(lián)覺(jué)詞來(lái)說(shuō),其擬聲化來(lái)源通常為水和空氣,二者運(yùn)動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲響成了SW-聯(lián)覺(jué)音發(fā)音的重要成分,其中/s/為摩擦音,代表浪涌與海岸摩擦產(chǎn)生的聲音,/w/音則代表海浪往高處堆積,最終摔落在地面上的聲音,以此構(gòu)成的詞很多都具有運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵特質(zhì),比如swack(重?fù)?、sweep(打掃)、swap(交換)、swoop(俯沖)等等,這些詞很多以無(wú)聲爆破音結(jié)尾,間接反映了海浪翻涌摔打的過(guò)程。

        (二) SW-符號(hào)內(nèi)化

        符號(hào)化是一個(gè)長(zhǎng)期性、階段性的過(guò)程,需要經(jīng)過(guò)perceived(感知)到received(接收)再到accepted(接受),最終到interpreted(解釋)的過(guò)程,前期聯(lián)覺(jué)音符號(hào)被感知、接收僅僅意味著符號(hào)化階段的開(kāi)始,所有的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)換被限制在相對(duì)表層的維度上,需要依靠外在象形、擬聲等進(jìn)行關(guān)聯(lián)度挖掘。而符號(hào)內(nèi)化階段由量變積累引發(fā)了質(zhì)變,與前符號(hào)階段相比,其不再拘泥于現(xiàn)實(shí)直觀事物,而是調(diào)用了“表象”這一概念,能夠從類似事物中總結(jié)規(guī)律和特征,并將聯(lián)覺(jué)音靈活滲透到相似事物的標(biāo)注過(guò)程中去。這種轉(zhuǎn)化僅代表“共同特征”,缺少實(shí)物與實(shí)物之間的直接關(guān)聯(lián),因此必須在不斷地應(yīng)用和實(shí)踐中被“接受”,并最終完成符號(hào)從“接收”到“接受”的過(guò)程。以往的研究中相關(guān)例子并不少見(jiàn),比如gl-聯(lián)覺(jué)音構(gòu)詞環(huán)節(jié)多與“sight”相關(guān),glare(光耀)、glossy(有光澤的)等均是具有代表性的詞匯。而sn-聯(lián)覺(jué)音構(gòu)成的詞匯中,則多與“鼻子”的詞義相關(guān),比如snivel(哭哭啼啼地說(shuō))、snuffle(窺探)等,這些詞義基本已經(jīng)脫離了象形生義的過(guò)程,而是進(jìn)行了更深層次的提煉和優(yōu)化[3]。在SW-聯(lián)覺(jué)音研究中,swagger(大搖大擺地走)、swerve(急轉(zhuǎn)彎)、swallow(吞下)等均是符號(hào)內(nèi)化的重要代表,這些詞匯雖然沒(méi)有用爆破音、摩擦音作結(jié)尾,但同樣融入了急速運(yùn)動(dòng)、大幅度運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵,這些過(guò)程與海浪翻涌并無(wú)直接的聯(lián)系,只是在特征上與其表現(xiàn)一致,因此聯(lián)系時(shí)實(shí)際上借助了腦海中形成的對(duì)海浪的“表象”,且經(jīng)過(guò)了對(duì)表象的細(xì)致觀察和特征提煉,也就是對(duì)SW-聯(lián)覺(jué)音的“接受”,在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步發(fā)掘“急轉(zhuǎn)彎”等運(yùn)動(dòng)與之的相似之處,形成SW-聯(lián)覺(jué)音的符號(hào)內(nèi)化。

        (三)SW-符號(hào)隱喻化

        著名的語(yǔ)言學(xué)家費(fèi)迪南·德·索緒爾曾經(jīng)對(duì)語(yǔ)言形成邏輯進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)探究,他認(rèn)為語(yǔ)言是約定俗成的事物,能夠在表達(dá)觀念的同時(shí),起到輔助社會(huì)規(guī)范的作用,這也是聯(lián)覺(jué)音符號(hào)能夠隱喻化發(fā)展的基本原理。在隱喻化階段之前,語(yǔ)言符號(hào)基本已經(jīng)完成了前符號(hào)化、符號(hào)內(nèi)化的過(guò)程,且與特定功能已經(jīng)產(chǎn)生了一定的聯(lián)系,后期不斷應(yīng)用和深化,應(yīng)用方法更加多樣且認(rèn)可范圍更加廣泛,當(dāng)其以書(shū)面或口頭形式出現(xiàn)時(shí),必然會(huì)喚起社會(huì)成員的特定反應(yīng),且主體一定是能夠識(shí)別和解釋的,此時(shí)就代表符號(hào)完成了隱喻化轉(zhuǎn)換。與前兩個(gè)階段相比,其再次進(jìn)行了邏輯思維和內(nèi)容上的發(fā)展,不僅不再依賴于直接的感官體驗(yàn),而且也無(wú)需再依賴“表象”,社會(huì)成員僅需在腦海中建構(gòu)思維,即可以賦予其不同的解釋,解釋結(jié)果可以是感性的,也可以是理性的,可以間接傳遞人類微妙的體驗(yàn),也可以客觀陳述事實(shí)發(fā)生狀況,從該角度來(lái)講其實(shí)際上得到了情感方面的升華。也正因如此,該階段衍生的詞匯被大量運(yùn)用到文學(xué)作品的創(chuàng)作中去,抒情詩(shī)歌多用帶有/s/、/u:/等較為柔和輕緩的詞匯,諷刺類文學(xué)作品則多用爆破音、摩擦音等聯(lián)覺(jué)音素激發(fā)讀者內(nèi)心的矛盾感,詞義和表達(dá)上也更加的靈活和豐富。拿SW-聯(lián)覺(jué)音來(lái)說(shuō),其經(jīng)過(guò)前兩個(gè)階段的發(fā)展之后,已經(jīng)被賦予了“急速”“大量”“運(yùn)動(dòng)”等內(nèi)涵,經(jīng)過(guò)持續(xù)的運(yùn)用和推廣之后,又衍生出了一系列代表情感、行為乃至審美方面的內(nèi)涵,比如swash代表“虛張聲勢(shì)”,swellelegous既代表“優(yōu)雅的”,又代表“過(guò)分華麗的”,swagger代表“自鳴得意”,細(xì)看后可以發(fā)現(xiàn)這些詞匯本身都包含了“膨脹”的含義,即虛榮心、自信心等的膨脹,代表著SW-聯(lián)覺(jué)音在情感維度上的升華和進(jìn)步[4]。

        三、英語(yǔ)聯(lián)覺(jué)音SW-的文化規(guī)范剖析

        文化是社會(huì)沿革、歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是特定社會(huì)成員行為習(xí)慣、思維模式的綜合,也是英語(yǔ)學(xué)習(xí)、翻譯過(guò)程中需要重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之一,語(yǔ)言符號(hào)作為文化的表達(dá)交流中沿襲至今的概念系統(tǒng),必然會(huì)與文化發(fā)展同頻共振,并隨著文化內(nèi)容的充實(shí)而完善,比如14至16世紀(jì)文藝復(fù)興潮流興起,意大利詞匯被廣泛流傳到世界各地,英語(yǔ)語(yǔ)言體系的發(fā)展也受到了極大影響,ballet、statue等詞匯就是那時(shí)傳入并被吸納接收的,到21世紀(jì)之后,美國(guó)科技產(chǎn)業(yè)逐步占據(jù)主導(dǎo)地位,英語(yǔ)的反向輸出也開(kāi)始愈發(fā)頻繁起來(lái),Internet等詞匯就是極為典型的代表。而反過(guò)來(lái),語(yǔ)言的發(fā)展和運(yùn)用也會(huì)影響到社會(huì)文化及制度規(guī)范,民族、社會(huì)語(yǔ)言體系中往往蘊(yùn)藏著該地區(qū)社會(huì)成員普遍的思維行為習(xí)慣。盡管詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)言要素會(huì)在發(fā)展過(guò)程中發(fā)生丟失或變更,但這種深層規(guī)范卻持續(xù)存在,SW-聯(lián)覺(jué)音使用環(huán)節(jié)同樣具有該種特征,下面從兩個(gè)角度進(jìn)行分述。

        (一)過(guò)度不好(Too Much is Bad)

        通過(guò)前文敘述可以得知SW-聯(lián)覺(jué)音中蘊(yùn)藏著“急速”、“大量”、“運(yùn)動(dòng)”等內(nèi)涵,用其構(gòu)成的詞匯通常也具有該類意思,在前符號(hào)階段及符號(hào)內(nèi)化階段這種表意還較為單純,更傾向于簡(jiǎn)單的特征描述,但在隱喻發(fā)展階段,其更多地傳遞了一種“過(guò)度不好”的思維,比如swamp代表“沼澤”,實(shí)際上隱藏著“水過(guò)多不好”的理念,而swiller代表“酒鬼”,實(shí)際上蘊(yùn)藏著“喝酒太多不好”的理念,類似的詞匯還有很多,比如swinger、swot等等。這種思想實(shí)際上與我國(guó)《周易》中“月盈則虧,水滿則溢”的理念有異曲同工之妙,即任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體,都有矛盾的兩方面。在特定條件下矛盾的一方起到?jīng)Q定作用,但其蘊(yùn)藏的對(duì)立面實(shí)際上也在不斷量變累加,最終產(chǎn)生質(zhì)變成為新的統(tǒng)治方。從西方辯證哲學(xué)體系中也可以較為輕松地找到該種思想,正如黑格爾所說(shuō),人世間事物、財(cái)富等都有極限,超過(guò)這個(gè)度就會(huì)很容易招致毀滅。

        (二)自我膨脹不好(Having a Swollen Head is Bad)

        語(yǔ)義分割細(xì)度可以在一定程度上反映文化的充實(shí)程度,若地域民族文化較為匱乏,則語(yǔ)言表達(dá)上會(huì)更傾向于便捷性,概括性的詞匯增多而類義詞減少,文化充實(shí)活躍的地區(qū),語(yǔ)言表達(dá)則往往更加豐富和多元,相應(yīng)的類義詞也會(huì)增多。同樣的,類義詞越多的行業(yè)、藝術(shù)、情感領(lǐng)域,社會(huì)成員對(duì)其的關(guān)注度也往往更高,研究高頻類義詞將更有助于摸索SW-聯(lián)覺(jué)詞中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。在詞匯庫(kù)中搜集查詢時(shí),發(fā)現(xiàn)包含SW-的詞匯很多都包含自我膨脹的意思,比如swan意為“炫耀”,swank意為“虛張聲勢(shì)”,而swanky則代表“愛(ài)出風(fēng)頭的人”,此外在詞組搭建方面,西方社會(huì)同樣表現(xiàn)出了對(duì)“膨脹”這一概念的青睞,比如a heavy swell表達(dá)“借衣著時(shí)髦而炫耀的人”,cut a wide swath表達(dá)“招搖過(guò)市”,這其中的“膨脹”更多地有了情感上的意味[5],是社會(huì)公眾在追名逐利的過(guò)程中產(chǎn)生的,多表現(xiàn)為高談闊論、言過(guò)其實(shí),傾向于從外在衣物、首飾彰顯自己的地位。在英語(yǔ)SW-詞匯體系中涌現(xiàn)出了如此多的類義詞,說(shuō)明西方社會(huì)文化中,普遍蘊(yùn)含著一種“自我膨脹不好”的理念。

        綜上所述,SW-聯(lián)覺(jué)音中蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵,其符號(hào)化進(jìn)程是西方特定意識(shí)形態(tài)、社會(huì)形態(tài)綜合作用的產(chǎn)物,能夠客觀傳遞“過(guò)度不好”“自我膨脹不好”等思想內(nèi)容,并在持續(xù)地使用、傳播過(guò)程中對(duì)西方社會(huì)成員產(chǎn)生影響,進(jìn)而以潛在方式改變其行為傾向、思維路徑等,最終達(dá)成規(guī)范社會(huì)秩序的先天職能,以其為對(duì)象展開(kāi)研究既是英語(yǔ)教學(xué)、應(yīng)用的內(nèi)在要求,也是西方社會(huì)學(xué)、文化學(xué)分析研究的必經(jīng)之路。

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