賴宇琛,黃樂媚
(廣東文藝職業(yè)學(xué)院 人文學(xué)院,廣東 廣州 511400)
蘇軾傳遞濃厚思親之情的代表作《水調(diào)歌頭·中秋》和李清照傳達(dá)深切思夫之情的代表作《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》皆因其深切的情感表達(dá)深受讀者的喜愛。
蘇軾在詞的發(fā)展史上發(fā)揮著決定性的作用,將詞“詩(shī)化”,“所謂‘詩(shī)化’,就是詩(shī)人用抒情言志這樣的寫法來寫詞,而不再是寫給歌女唱的歌辭,是寫我的生命,寫我自己的悲哀、我的遭遇、我的生活”[1]76。強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞創(chuàng)作應(yīng)該有感而發(fā),開拓了詞的境界,他敢于創(chuàng)新和突破卻又顯得毫不突兀?!捌浯碜鳠o(wú)不放筆快意,氣勢(shì)縱橫,既一意傾瀉又宛轉(zhuǎn)曲折。既恣意揮灑又舒卷自如”[2]68?!端{(diào)歌頭·中秋》是其代表作。蘇軾因與王安石政見不合請(qǐng)求外放,出任密州太守,與胞弟蘇轍七年未見,對(duì)國(guó)家人民的憂患之情和思親之情躍然紙上,真摯動(dòng)人。漢語(yǔ)的語(yǔ)言之美體現(xiàn)在情感之美,包括音樂美、結(jié)構(gòu)美和意象美,展現(xiàn)了詞人從繾綣到灑脫的情感動(dòng)態(tài)變化之美。
“倚聲填譜的歌辭即為詞”[3]22,音樂性是詞的根本屬性。漢語(yǔ)的音樂美主要體現(xiàn)在音韻美和聲調(diào)美兩個(gè)方面。音韻美的落腳點(diǎn)是在韻母上,韻母是音韻的主體,《水調(diào)歌頭·中秋》主要押兩個(gè)韻,上闕四句中有三句的末尾是押“ian”韻,分別是“天”,“年”“間”,“青天”“何年”和“人間”正好對(duì)應(yīng)詞人提問的對(duì)象,時(shí)間和地點(diǎn),描繪了詞人從“把酒”問天,不知“何年”,到最后清醒地選擇在“人間”的復(fù)雜心路歷程。從幻覺到回歸理性的現(xiàn)實(shí),詞人經(jīng)歷了入世和出世的迷惑糾葛和情感起伏?!罢Z(yǔ)言中的韻具有音樂美兼及氣質(zhì)美兩個(gè)方面”[2]46,音韻之美也體現(xiàn)了詞人浮想聯(lián)翩,灑脫純真的氣質(zhì)。詞人時(shí)而困惑時(shí)而迷醉時(shí)而清醒的情感變化也通過韻母得以充分體現(xiàn)?!绊嵞傅闹黧w是元音,元音受口腔部位的制約,響度差別可以很大。有學(xué)者研究,以響度特征來看,漢語(yǔ)的韻母十三轍可以分為三種特征:洪亮級(jí)、柔和級(jí)和細(xì)微級(jí)”[4]51。通過分析三種特征的切換可以探究詞人內(nèi)心情感微妙的變化?!懊髟隆币繇嵏呖?,當(dāng)時(shí)的詞人借著“大醉”之意,意興闌珊,似詢問宇宙的起源,又似向往奔向月球?!皫讜r(shí)有”和“把酒”韻都屬于柔和級(jí),一個(gè)是語(yǔ)言,一個(gè)是動(dòng)作,共同表現(xiàn)了詞人困頓的情感與復(fù)雜的思緒?!芭c聲韻伴隨的是非常微妙的情感、情愫、情思乃至意義?!盵4]50蘇軾雖自請(qǐng)外放,內(nèi)心仍關(guān)注時(shí)局,既期待回朝中一展抱負(fù),又忌憚黨派之爭(zhēng)?!懊髟隆毕笳髟~人對(duì)出世的向往?!安恢焐蠈m闕”,六個(gè)字中有三個(gè)是去聲字,三個(gè)是陰平聲,高低起伏,充滿音樂的律動(dòng)?!敖裣Α笔羌?xì)微級(jí)響度,語(yǔ)氣關(guān)切細(xì)致,“何年”韻是柔和級(jí),富含柔情蜜意和期待,在更進(jìn)一步的詢問中體現(xiàn)了詞人因期待而迫切的心情?!拔矣孙L(fēng)歸去”中“欲”和“去”都是去聲字,洪亮而亢奮,表明詞人渴望像“羽化而登仙”那樣乘風(fēng)歸家,逍遙自在。下一句語(yǔ)氣發(fā)生轉(zhuǎn)折,“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,“又恐”韻屬于柔和級(jí),透露出詞人內(nèi)心猶豫,出世固然逍遙自在,但人間有他割舍不斷的牽掛,心懷天下蒼生,心念家國(guó)親友,不忍也不甘離去,于是用“高處不勝寒”來挑剔天上的凄冷。“起舞弄清影,何似在人間”,情感變化多端,從虛幻到現(xiàn)實(shí)。最終入世的決心打敗了出世的神往,做出留在人間的選擇。
漢語(yǔ)的語(yǔ)言美還體現(xiàn)為漢字的“結(jié)構(gòu)美”,即漢字的文字形體美,包括構(gòu)圖性、形象性和漢字在使用中產(chǎn)生的視覺美和聽覺美[4]41-44?!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”采用排比結(jié)構(gòu),由月及人,當(dāng)視角從觀察月亮到體味內(nèi)心,久久回蕩在“無(wú)眠”人心中的是在佳節(jié)深重的思念。由己及人,詞人同情所有離人?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”對(duì)仗工整,富有哲理,看似在為明月開脫加重離人離愁別緒的“罪名”,實(shí)際是寬慰自己和所有飽受離別之苦的人。將悲歡離合視作人生常態(tài),傳達(dá)詞人樂觀積極的人生態(tài)度和對(duì)自然規(guī)律的敏銳洞察。從月到人,將人與月的對(duì)立轉(zhuǎn)換到人與月的高度統(tǒng)一。層層遞進(jìn),視角在人與月之間無(wú)縫切換,整首詞朗朗上口,具有視覺結(jié)構(gòu)美和聽覺節(jié)奏美,加強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)和美感,思念之情和對(duì)人生的通達(dá)顯得自然熨帖?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”兼具哲思與人情,“長(zhǎng)久”跨越了時(shí)間的延展性,“千里”跨越了距離的限制,是詞人對(duì)所有思念之人的祝福。希望人們深切的思念之情能夠跨越時(shí)空的限制。曠達(dá)通透又充滿溫情的語(yǔ)言看似狂放,實(shí)則充滿人文關(guān)懷,這是詞人最具代表性的風(fēng)格呈現(xiàn)。全詞雄渾勁健又飄逸曠達(dá),體現(xiàn)出詞人樂觀積極的精神面貌。
詞作的情感之美,尤其是心懷天下之情,還通過多個(gè)意象來體現(xiàn)。首先是情感抒發(fā)對(duì)象“明月”。明月象征高潔和純凈,一如蘇軾忠國(guó)愛民的赤子之心和豁達(dá)開闊的至高境界?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”,月圓月虧象征人世無(wú)常,變化是常態(tài)。詞人情感通達(dá)是因?yàn)槟芮逍颜_認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”,“嬋娟”也指月亮,以宏大的敘事跨越了時(shí)空的限制。無(wú)論是超越古今的“共”同明月,還是咫尺天涯的“共”賞明月,看似抽象,卻是更為超曠的相聚?!熬啤币彩菨h語(yǔ)文化中的重要意象,喝酒是文人志士寄托情感的方式,在甘醇回香的感官享受中品味人生的輾轉(zhuǎn)起伏?!皠窬M一杯酒”是故人離別的不舍與牽掛,“葡萄美酒夜光杯”是豪情滿懷的快意人生,“酒酣胸膽尚開張”是渴望報(bào)效國(guó)家的壯志凌云,而本詞中的“把酒問青天”是詞人豪放不拘小節(jié),飄逸灑脫的性格特征?!扒嗵臁笔翘囟ǖ囊庀?,指晴朗的天氣,也常指明朗的局勢(shì)和公正無(wú)私的人,暗含了詞人對(duì)自身清正廉潔的自信,對(duì)朝廷清正和國(guó)家興旺的希冀?!帮L(fēng)”的意象常常與游子思家聯(lián)系在一起,無(wú)論是“古道西風(fēng)瘦馬”還是“風(fēng)正一帆懸”,都是思鄉(xiāng)思家的深切真情。而“我欲乘風(fēng)歸去”中的“風(fēng)”有雙重含義,一方面是詞人對(duì)親人家鄉(xiāng)的深深想念,另一方面也是“詞”借“詩(shī)”用,也就是“詩(shī)化”之詞的表現(xiàn),托物言志,將自己的愿望、想象和好奇、敬畏等復(fù)雜的心境寄托其中。既有興奮之情,又有超脫虛空之感。
“蘇軾之后,宋人詞評(píng)中出現(xiàn)了‘婉麗’、‘婉曲’與‘豪放’、‘雄杰’兩組相對(duì)的概念?!盵5]蘇軾開拓了詞更寬泛的題材,樹立了更高遠(yuǎn)的藝術(shù)格調(diào)。但他將詞詩(shī)化的做法也引來當(dāng)時(shí)不小的爭(zhēng)議,其中就有與他淵源頗深的南宋婉約派代表女詞人李清照。在李清照著名的《詞論》中提到“至晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)永叔、蘇子瞻,學(xué)際天人,作為小歌詞,直如酌蠡水于大海,然皆句讀不葺之詩(shī)爾”[2]127。她認(rèn)為晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾等人作詞都多以詩(shī)、以文入詞,并非真正的詞作,而詞應(yīng)“別是一家”,尤其應(yīng)該協(xié)樂,因此她的作品尤能體現(xiàn)詞的音樂性。
“李清照的出現(xiàn),則似乎乃是中國(guó)婦女文學(xué)史中,第一個(gè)具有想要以創(chuàng)作來肯定自己,而且更有著想要與男性作者一爭(zhēng)短長(zhǎng)之意念的女性作者?!盵6]76《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》是她前期描寫閨閣生活的代表作。詞人通過營(yíng)造結(jié)構(gòu)美、音樂美和意象美表達(dá)了對(duì)宦游的丈夫深深的思念之情,也反襯了她與丈夫趙明誠(chéng)真摯感人的愛情。
開篇的“薄霧濃云”營(yíng)造出凄涼寂寥的氛圍,透過涼意沁心的“薄霧”,看到的不是晴天,而是令人倍感壓抑的“濃云”,“薄”與“濃”優(yōu)美的對(duì)稱襯托出的是詞人同樣化解不開的“永晝”的憂愁。“薄霧濃云”起到彌漫全詩(shī)的沉郁效果,傳達(dá)了離愁別緒,與初婚的甜蜜形成強(qiáng)烈的對(duì)比。身邊沒有丈夫的溫情與關(guān)懷,詞人倍感寂寞凄冷。
“詞是以音樂為依歸的文體活動(dòng)”[3]7,音樂美起到深化詞人情感美的作用?!胺g美學(xué)的關(guān)注集中于音像、音型與音效,尤以音效為主”,“音型即為詩(shī)詞格律、韻律,體現(xiàn)了節(jié)奏美和音韻之美”[4]45。而音韻美和結(jié)構(gòu)美緊密相連,共同構(gòu)成視覺和聽覺的雙重效果。《醉花陰》的上闕平仄結(jié)構(gòu)為“平仄平平平仄仄,仄仄平平仄。平平仄平平,仄仄平平,仄仄平平仄”,采用的是“平起式”,表達(dá)了深沉的愁思,第二和第五句都采用“仄仄平平仄”結(jié)構(gòu),構(gòu)成了抑揚(yáng)頓挫、相互呼應(yīng)的音樂美,融入了詞人的情思,具有朗朗上口的藝術(shù)效果?!皾h語(yǔ)聲調(diào)的兩個(gè)基本要素是音節(jié)內(nèi)的‘相對(duì)音高變化’和‘相對(duì)音長(zhǎng)變化’,正是這兩個(gè)要素的變化,為人的情感提供容載空間,也必然帶來其所容載的情感的變化?!盵4]54《醉花陰》的相對(duì)音高變化從第一句開始就非常明顯?!氨§F濃云愁永晝”分別是平仄平平平仄仄,音高呈規(guī)律性變化,具有分明的節(jié)奏感?!氨§F濃云”較“愁永晝”音長(zhǎng)短,描繪的是陰沉的天氣,而“愁永晝”較長(zhǎng)的音長(zhǎng)猶如長(zhǎng)嘆不息,抒發(fā)了詞人內(nèi)心深處綿延不絕,郁結(jié)于心的“愁悶”和寂寞。屋內(nèi)的“瑞腦消金獸”同樣是縈繞不絕的煙霧彌漫,籠罩著散結(jié)不開的憂愁和思念?!凹压?jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透”中的“又”“透”和上一句中的“晝”“獸”都同樣押ou 韻,同樣都是去聲字,富有沉重感和穿透力,透露出詞人一重“又”一重的惆悵和穿“透”身心的涼意。聲韻美傳遞了詞人“寂寞”的感情,佳節(jié)倍思親的情思,與丈夫甜蜜繾綣的幸?;貞?。上句寫的是白天的寂寞,下句寫的是夜晚的寂寞,而“重陽(yáng)”佳節(jié)作為反襯更突出了詞人異于常日的寂寞。詞中雖并未著任何思念之字,但透露出來的“悲涼”之感反襯的是與丈夫往日的綿綿情意,“玉枕”邊的人不在,半夜的“涼”意唯有自己體會(huì)。李清照在著名的《詞論》中提到“蓋詩(shī)文分平側(cè),而歌分五音,又分五聲,又分六律,又分清濁輕重”[2]127,她認(rèn)為詞的聲調(diào)應(yīng)該是協(xié)樂的,格調(diào)高雅,上闕通過音韻美描繪出思念美,用愁悶不安,孤寂悲涼的情緒反襯內(nèi)心深處對(duì)美滿愛情的珍惜與回味,更表達(dá)出對(duì)丈夫深切的想念、依戀和不舍。下闕中的“后”和“瘦”也押ou 韻,從聲韻上將上下闕變成一個(gè)整體。
“意象”如一條暗伏的線索,將宛轉(zhuǎn)的思夫之情串聯(lián)成了一個(gè)整體,最后一句實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,詞人實(shí)現(xiàn)了超越情困的頓悟?!皷|籬把酒黃昏后”中的“東籬”來源于陶淵明《飲酒(其五)》中的名句,“采菊東籬下,悠然見南山”。聯(lián)系典故就能明白“暗香”指菊花之香,“菊花”作為中國(guó)文化中的一個(gè)重要意象,象征清新高雅的人格和超然灑脫的精神,也可作為詞人的“自畫像”,描繪的是一個(gè)寂寞清幽的身影,一位清冷的佳人?!包S昏”是容易引起思念的時(shí)刻,在古代詩(shī)詞中是思念的意象,如晏殊的名句“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”是游子對(duì)家的思念,而這里正好相反,是詞人對(duì)外出宦游的丈夫的思念?!鞍丫啤眳s無(wú)法言歡,只能對(duì)著滿眼的菊花思念丈夫。“盈袖”的“暗香”也如暗藏的思念,細(xì)膩而委婉。同是“把酒”,蘇軾詞是男性詞人醉意朦朧間對(duì)宇宙蒼穹人世常情的探尋和解脫,李清照詞是女性詞人孤獨(dú)凄然無(wú)法排解的思念。體裁相似,用詞相同,豪放和婉約兩種寫作風(fēng)格呈現(xiàn)出來的藝術(shù)效果截然不同卻又同樣深入人心?!澳啦讳N魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”從前文層層遞進(jìn)的思念中跳脫了出來,將“簾”外的菊花和“簾”內(nèi)的人緊密地聯(lián)系了起來?!包S花”和前面“東籬”暗指的菊花相互呼應(yīng)。菊花給人以幽靜清瘦之感,詞人的身形比菊花還瘦,品格如菊花般幽淡素雅。“菊花與人的情意有一種應(yīng)合”[6],讓這首詞回味無(wú)窮。