陳云達

(新疆維吾爾自治區(qū)喀什市澤普縣第四中學 新疆喀什 844800)

在當今全球化的時代背景之下，中國傳統(tǒng)文化、生活方式、價值觀念、意識形態(tài)等精神力量受到了不小的沖擊。初中生的年齡較小，還沒有形成穩(wěn)定的世界觀、價值觀、人生觀，面對文化沖擊，很可能影響正確三觀的形成，因此，在初中階段需要重視道德與法治課程的教學，加強對初中生政治認同核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷增強學生對祖國的認同感和歸屬感，讓學生發(fā)自心底地愛祖國、忠于祖國，主動維護國家權益，從而為社會主義的偉大建設不斷注入活力。

一、道德與法治課培育政治認同的必要性

2014年教育部印發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中第一次提出了“核心素養(yǎng)”這一新概念，對每個科目所需培養(yǎng)的核心素養(yǎng)作出了明確的要求，其中針對道德與法治學科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，政治認同被放在了首位，由此可見其重要性[1]。

政治認同指的是人們對一定社會制度和意識形態(tài)的認可和贊同。我國公民的政治認同就是“擁護中國共產黨的領導，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，認同中華人民共和國、中華民族、中華文化，弘揚和踐行社會主義核心價值觀。”我國正處于社會主義初級階段并將長期處于社會主義初級階段，社會主義的最終目標是實現共同富裕。只有國家的公民對國家的政治制度持堅定的擁護態(tài)度，國家的發(fā)展才能穩(wěn)步推進，最終實現社會主義共同富裕的終極目標。而且，現如今世界正處于全球化的大環(huán)境之下，無論是經濟還是政治，無一不受到沖擊，在這種大背景下，如果政治信仰不夠堅定，就非常容易被帶跑偏，會覺得外國的東西比中國好，別人的東西比自己好，甚至當接觸到其他國家的政治制度和意識形態(tài)后，還會認同其他國家的政治制度和意識形態(tài)，更沒辦法堅定地擁護本國的政治制度和意識形態(tài)，這樣是非常危險的。

初中生是社會主義未來接班人，是國家和民族的希望，所謂少年強則國強，只有將我國青少年培養(yǎng)成有理想、有擔當的愛國志士，我們的國家才有前途，民族才有希望。初中生由于年齡尚小，還沒有形成穩(wěn)定的三觀，初中階段正是培養(yǎng)學生養(yǎng)成正確三觀的重要階段，因此學校開設了道德與法治課程，引導、教育學生養(yǎng)成正確的三觀，認同國家的政治制度和意識形態(tài)，做忠于國家的好公民。

二、在初中道德與法治教學中培養(yǎng)政治認同素養(yǎng)的策略

（一）提升教師政治素養(yǎng)，激發(fā)學生探究興趣

教師是人類靈魂的工程師，教師不僅是知識的傳播者，而且還是模范，初中道德與法治教師政治素養(yǎng)的高低直接影響學生政治素養(yǎng)的高低，因此學校應該加強對道德與法治教師的培訓和考核，在培訓中不斷增強教師的政治素養(yǎng)和教學理念，在考核中不斷督促教師向更好的方向發(fā)展、進步，教師要做好積極的帶頭示范作用，通過言傳身教，帶領學生們認識國家基本政治制度和意識形態(tài)，引導學生探究國家政治制度的優(yōu)勢，讓學生從心底真正的理解并認同國家基本政治制度和意識形態(tài)，永遠愛國家，永遠忠于國家，不斷增強學生的國家認同感和歸屬感。教師在課堂上可以采取多種教學方式啟發(fā)、引導學生對政治問題展開思考辯論，讓不同的觀點互相碰撞，在這些激烈的思想交流中不斷加深對國家的政治認同，樹立堅定的政治信仰[2]。

（二）巧用生活化教學方式，培養(yǎng)學生的政治認同

政治認同是政治核心素養(yǎng)的重要要求之一，培養(yǎng)的是學生對社會制度和意識形態(tài)的認可和贊同。在傳統(tǒng)的教學模式中，教學方式和教學內容比較單一，教師比較依賴教材，很難激發(fā)學生學習政治知識的興趣，更難培養(yǎng)學生的政治認同感。因此，教師要打破傳統(tǒng)的“被動式”和“填鴨式”的教學模式，對教學方法和教學內容進行創(chuàng)新，創(chuàng)設生活化的教學環(huán)境，讓學生在生活化的環(huán)境中討論和學習一些實際問題，進而培養(yǎng)他們的政治認同感。將教學方式生活化的方法有很多，比如，創(chuàng)設生活化的教學情境、課堂引入生活化的元素等，教師在教學過程中都可以實踐[3]。

比如，教師在進行八年級下冊第二單元《理解權利義務》教學時，這節(jié)課需要讓學生識記公民的政治權利和義務，理解法律面前一律平等、權利與義務的關系，讓學生體會到社會主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)他們的愛國熱情，堅定堅持人民民主專政的立場。但是這節(jié)課涉及的概念、原理比較多，知識容量比較大，學生理解起來是比較有難度的，單純利用教材講述很難培養(yǎng)學生對我國制度的認同感，因此，教師在講述每種權利和義務的時候可以加入實際生活中的案例，將學生帶入一個生活化的情境中。比如，講參與政治生活的基本原則時，為了讓學生能夠在現實生活中正確的行使權利和履行義務，教師可以向學生播放一些實際案例視頻，讓學生在視頻出找出其中反映的政治權利和政治性義務，并詢問學生講述自己如果遇到同樣的情況會怎么做。通過這樣的形式不僅能夠幫助學生更好地學習和理解政治理論知識，還能讓學生感受到我國制度在實際生活中的價值，增強他們的認同感。

（三）借助信息技術，培養(yǎng)學生的政治認同

隨著社會和信息技術的發(fā)展，信息技術已經被運用到社會的各行各業(yè)，教育行業(yè)也不例外。實踐證明，信息技術打破了傳統(tǒng)教學在時間和空間上的限制，能夠有效地提升教學質量，符合社會發(fā)展和新課標的要求。因此，信息技術與初中政治教學的融合是一種有效的教學策略，教師可以在網絡上找到教學相關的圖片或者視頻，在多媒體上直觀地呈現給學生，通過直觀的圖片對比和視頻講解，讓學生切身體會到國家的高速發(fā)展和快速進步，讓學生發(fā)自心底的認同國家，不斷增強學生的政治認同[4]。

例如，在學習部編版九年級上冊第一單元《走向共同富?！芬徽n時，這節(jié)課的教學目標是讓同學們認同改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇；認同堅持全面深化改革，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，最終實現全體人民共同富裕；關注全面深化改革的進程，理性對待中國發(fā)展進程中產生的問題，勇于承擔社會責任；樹立正確的幸福觀，了解物質生活和精神生活的關系，并使之內化于心、外化于行。

對于這節(jié)課的學習，教師可以借助多媒體來給同學們直觀地呈現國家翻天覆地的變化。關于交通、旅游業(yè)的變革，之前出門旅游需要坐綠皮火車，而現在高鐵的全面普及，讓我們的出行時間大大縮短，出行效率有了質的提高，增強了人們出行的舒適感與體驗感；之前的服裝店生意冷清，而現在服裝網店生意火爆，說明我國電子商務迅猛發(fā)展，中國的銷售和消費模式在發(fā)生巨大的變化；“或多高污染企業(yè)的陸續(xù)關?！狈从吵鑫覈蓴盗啃偷慕洕l(fā)展方式向質量型的經濟發(fā)展方式轉變，注重經濟與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調，致力于可持續(xù)發(fā)展。通過對比經濟、政治、文化、社會和生態(tài)五方面的變化，讓學生切實感受到國家的顯著變化，而這些顯著變化都離不開我國的社會主義制度和國家政策，由此加深學生的政治認同感。

（四）開展實踐活動，培養(yǎng)學生的政治認同

讓學生參加豐富的社會實踐活動是增強學生政治認同的一種直接途徑，通過參與實踐活動，不僅能讓學生在一種輕松愉悅的氛圍下學習，還能增強學生的情感體驗，讓道德與法治課堂變得充滿趣味，激發(fā)學生主動學習的積極性。而且道德與法治課程本身是理論性很強的課程，它比較抽象，不利于學生理解，參與實踐活動就能很好地將抽象知識具體化，更加有利于學生的理解[5]。

例如，教師可以組織學生開展辯論比賽，將班級的學生分成兩個小組，給學生一個辯論話題“在國家和社會治理上，法律和道德誰的規(guī)范作用更強”兩個小組分別持不同的觀點，甲方支持法律作用更大，乙方支持道德作用更大，然后讓學生在課前進行分組查閱資料、討論形成統(tǒng)一的意見，通過這樣的分組討論、辯論，可以鍛煉學生對自己所認同的價值觀點能順暢的表達出來的能力，還可以加深學生的政治認同素養(yǎng)。

三、結束語

綜上所述，培養(yǎng)初中生的政治認同是非常有必要的，是國家、社會、家庭、學校都應該重視的教育問題，培養(yǎng)初中生的政治認同感，可以讓學生從小在心底播下愛國的種子。初中階段是每個人形成正確三觀的關鍵時期，在這個時期通過道德與政治課程對學生進行政治認同的正確引導，可以有效提高學生的政治素養(yǎng)，初中政治教師應加大對學生政治認同培養(yǎng)的力度，首先要不斷提升自己的政治素養(yǎng)，通過一系列的措施來有效開展政治認同教學，從而不斷提升學生的政治認同素養(yǎng)。