李俊慶
(甘肅省甘南州教師培訓(xùn)學(xué)校 甘肅甘南 747000)
中小學(xué)教師既扮演著“知識(shí)的傳播者”角色,又扮演著“學(xué)生學(xué)習(xí)行為引導(dǎo)者”的角色,他們的個(gè)人素質(zhì)在極大程度上影響著學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的行為和收獲。因此想要更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、在新青年們心中根植學(xué)習(xí)和熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的種子,中小學(xué)教師必須主動(dòng)從自身出發(fā),積極學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí),提升自身文化素養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化的能力。在這一過(guò)程中,源自學(xué)校的高質(zhì)量培訓(xùn)有著不可小覷的積極作用,不僅能夠幫助教師學(xué)會(huì)正視傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與教育價(jià)值,還能促進(jìn)他們傳播文化的能力提高。這也就意味著,學(xué)校在新的教育時(shí)期,應(yīng)積極面向中小學(xué)教師開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)工作。
對(duì)教師進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)工作,本質(zhì)上就是帶領(lǐng)教師們探究傳統(tǒng)文化并學(xué)習(xí),進(jìn)而增強(qiáng)他們的相關(guān)素質(zhì)素養(yǎng)與教育能力。在該狀態(tài)下,教師的知識(shí)體系更加豐富、完善,他們自然能夠不斷提高自身相關(guān)專業(yè)能力。如此一來(lái),中小學(xué)師資隊(duì)伍中的教師們文化素質(zhì)越來(lái)越高、專業(yè)教學(xué)能力越來(lái)越強(qiáng),他們自然能夠在共同努力下不斷尋找出更多高效率、高質(zhì)量的文化傳播辦法和教育路徑,并充分調(diào)動(dòng)自身素質(zhì)素養(yǎng)參與到相關(guān)教育活動(dòng)當(dāng)中,最終在參與中獲得新的收獲、積累新的經(jīng)驗(yàn),將自身專業(yè)能力提升到新的高度之上。進(jìn)而以自身良好的專業(yè)素養(yǎng)為支持,向?qū)W生和其他新教師傳授更多有價(jià)值的文化知識(shí)。
我們?cè)谇耙徊糠痔峒啊?dāng)教師在教育培訓(xùn)中對(duì)傳統(tǒng)文化形成了正確認(rèn)識(shí)并獲得了良好的專業(yè)教學(xué)能力之后,他們就能夠充分發(fā)揮自身“為師者”的作用向?qū)W生傳授相關(guān)知識(shí)。這樣一來(lái),學(xué)生們?cè)谥行W(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)的內(nèi)容就不僅僅是簡(jiǎn)單的教材理論知識(shí)了,而是增加了傳統(tǒng)文化內(nèi)容。久而久之,在不斷的傳統(tǒng)精神滲透和情感熏陶下,他們的知識(shí)體系也會(huì)越來(lái)越豐富,進(jìn)而形成更良好的文學(xué)綜合素養(yǎng)。毫無(wú)疑問(wèn),這對(duì)他們的全面成長(zhǎng)、均衡發(fā)展是大有裨益的,可以使他們?cè)跐撘颇谐蔀榫哂懈呙褡逭J(rèn)同感和自豪感的高素質(zhì)人才。
最后,就是在文學(xué)傳承方面的益處。無(wú)論是教師對(duì)該部分知識(shí)的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)和研讀,還是他們?cè)谧陨沓砷L(zhǎng)后為學(xué)生提供的新的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)指導(dǎo),均能讓傳統(tǒng)文化的種子在教育的土地上傳播并茁壯成長(zhǎng)。如此,以“教育”和“學(xué)習(xí)”為支持,文學(xué)不斷流通在中小學(xué)乃至社會(huì)生活之中,其傳承與弘揚(yáng)在無(wú)形中實(shí)現(xiàn),民族的發(fā)展自然會(huì)更加生生不息[1]。
所謂“書中自有黃金屋”,讀書不僅能夠陶冶人的情操,更是能豐富人的知識(shí)體系,因此,面向中小學(xué)教師開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)工作,將“讀書”提上日程是必不可少的。從老師們的角度來(lái)說(shuō),他們已經(jīng)具備了良好的讀書能力、能夠獨(dú)立地從書中提煉出民族精神與文學(xué)內(nèi)涵,并在“有所收獲”的狀態(tài)支持下進(jìn)而到更深入的文學(xué)探索活動(dòng)當(dāng)中。因此,中小學(xué)學(xué)??梢圆粩喑鋵?shí)自己的圖書館,將有代表性的傳統(tǒng)文學(xué)書籍整合到自身的圖書館當(dāng)中,為教師們提供隨時(shí)閱讀和多元閱讀的機(jī)會(huì)。除此之外,學(xué)校還可以舉辦讀書會(huì),邀請(qǐng)教師自愿參與[2]。這樣一來(lái),教師參與學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的主體性得到學(xué)校的尊重,他們不僅可以積極到圖書館中對(duì)自己感興趣的傳統(tǒng)文學(xué)書籍展開(kāi)閱讀,更是能夠主動(dòng)在讀書會(huì)中與其他人分享讀的收獲。久而久之,在少數(shù)人的帶動(dòng)和影響下,整個(gè)學(xué)校都會(huì)形成一種積極的讀書氛圍,教育培訓(xùn)目標(biāo)自然能夠輕松實(shí)現(xiàn)。值得一提的是,當(dāng)前社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展,各類型電子書籍應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)校還可以為教師提供電子書籍,以供其多元閱讀之用,并邀請(qǐng)他們書寫、分享讀后感。如此,書寫和分享讀后感的過(guò)程就是深入學(xué)習(xí)和再思考的過(guò)程,他們的文化認(rèn)知和文學(xué)素養(yǎng)自然會(huì)得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,進(jìn)而將自身對(duì)傳統(tǒng)文化形成的獨(dú)特認(rèn)識(shí)傳遞給學(xué)生們,以自己的言傳身教影響他們成為會(huì)讀書、會(huì)感受文學(xué)、會(huì)傳遞文化的人。
再者,搭建網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)空間和教育培訓(xùn)體系也是十分可行的。中小學(xué)教師的教育任務(wù)是繁瑣的,他們不僅需要在日常工作中向?qū)W生傳授知識(shí),還需要參與到班級(jí)和學(xué)生的管理工作中來(lái),同時(shí)應(yīng)對(duì)各種教學(xué)考核任務(wù)。這也就意味著,在學(xué)校中,他們往往會(huì)出現(xiàn)“沒(méi)有充足的時(shí)間和精力參與到傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)活動(dòng)中來(lái)”等“心有余而力不足”的表現(xiàn),因被基礎(chǔ)教育工作消耗了太多時(shí)間和精力而無(wú)法在培訓(xùn)活動(dòng)中獲得更高質(zhì)量的文學(xué)素養(yǎng)。因此,拓展第二培訓(xùn)空間,讓他們?cè)诰€上參與培訓(xùn)和學(xué)習(xí)是值得探究的。學(xué)??梢源罱í?dú)立的開(kāi)放性互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái),在網(wǎng)絡(luò)中搜集與“傳統(tǒng)文學(xué)教育培訓(xùn)”有關(guān)的視頻課程,并將其上傳到自身的教育資源庫(kù)中,要求教師在回家后找時(shí)間觀看并學(xué)習(xí),并將相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)為“打卡簽到”的形式[3]。這樣一來(lái),教師既可以隨時(shí)隨地、選擇適合自己的時(shí)間參與學(xué)習(xí)和培訓(xùn),學(xué)校也可以對(duì)“教師是否參與了活動(dòng)”進(jìn)行監(jiān)督,整體培訓(xùn)更加和諧,效果自然也會(huì)更加理想。尤其是在這一開(kāi)放性互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的支持下,其他學(xué)習(xí)的教師也可以進(jìn)入學(xué)習(xí),并與本校教師對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容展開(kāi)交流,這能夠讓本校教師們對(duì)相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)新的思考、獲得更多收獲。
在中小學(xué)教師體系中開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)工作,組建研修班也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。通過(guò)組建研修班,秉承“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的原則,邀請(qǐng)更多具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)習(xí)和教育工作經(jīng)驗(yàn)的教師參與到研修活動(dòng)當(dāng)中,尤其是邀請(qǐng)校外知名傳統(tǒng)文化教育專家參與到研修班中來(lái),可以發(fā)揮名師、專家的輻射作用,讓本校教師更積極、深入地鉆研中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué),并在名師、專家的指導(dǎo)和幫助下獲得更多提高[4]。例如,將書法名師、詩(shī)詞研究大家邀請(qǐng)到本校書法研修班、詩(shī)詞研修班當(dāng)中,讓他們向教師們以更專業(yè)的角度講授相關(guān)課程。這樣一來(lái),教師接受的教育是更加專業(yè)的,他們的相關(guān)文學(xué)素養(yǎng)和能力自然能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)的飛躍。除此之外,名師進(jìn)入校園,還能促進(jìn)中小學(xué)學(xué)校的文化品位提高。通過(guò)名師指導(dǎo),學(xué)校管理者可以發(fā)現(xiàn)自身在組建研修班、營(yíng)造校園文學(xué)氛圍的不足之處并積極調(diào)整。如此,學(xué)校整體的傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)環(huán)境和品位提升,教師所處學(xué)習(xí)環(huán)境越來(lái)越好,他們的專業(yè)成長(zhǎng)、文學(xué)素質(zhì)必然會(huì)不斷提高。
現(xiàn)如今,伴隨著新課改的提出和不斷深入,基礎(chǔ)教育越來(lái)越關(guān)注對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)和愛(ài)好發(fā)展,各種社團(tuán)不斷出現(xiàn),社團(tuán)化學(xué)習(xí)成為了新的學(xué)習(xí)模式,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)自己感興趣的傳統(tǒng)文學(xué)知識(shí)起到了一定幫助。同樣的,對(duì)于教師,也可以采用該辦法。通過(guò)在研修班的系統(tǒng)學(xué)習(xí),教師能夠?qū)χ腥A民族博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成更多新的認(rèn)識(shí),并尋找到自己喜歡、感興趣的內(nèi)容。這樣一來(lái),由學(xué)校牽頭組建傳統(tǒng)文學(xué)自主學(xué)習(xí)社團(tuán),可以為老師們提供根據(jù)自己的喜好和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會(huì)。換言之,以興趣為導(dǎo)向,教師可以根據(jù)自己的喜好自主參與到團(tuán)體學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中,進(jìn)而在團(tuán)體學(xué)習(xí)落實(shí)對(duì)自身的文學(xué)素質(zhì)培訓(xùn),增強(qiáng)人文底蘊(yùn)[5]。而隨著老師們的個(gè)人能力不斷提高,社團(tuán)實(shí)力增強(qiáng),就會(huì)不斷吸引更多教師參與。如此,良性循環(huán)形成,更深層次的合作學(xué)習(xí)形成,他們的相關(guān)能力、素養(yǎng)自會(huì)有更多提高機(jī)會(huì)。值得一提的是,在這一過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)適當(dāng)介入管理,加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)規(guī)模和學(xué)習(xí)內(nèi)容的把控,避免因人數(shù)過(guò)多或管理松散造成社團(tuán)培訓(xùn)效能低下的情況出現(xiàn)。
其次,就是從組建教師隊(duì)伍本質(zhì)出發(fā)的人才選拔工作。要求中小學(xué)教師參與傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)活動(dòng),目的在于壯大教師隊(duì)伍,讓每一名老師都獲得良好的文學(xué)素養(yǎng),最終借助教師文化品質(zhì)的提高促進(jìn)學(xué)生們對(duì)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀民族精神與情感的學(xué)習(xí)。因此,學(xué)校不妨從核心目標(biāo)和人才培養(yǎng)本質(zhì)出發(fā),適當(dāng)提高人才選拔標(biāo)準(zhǔn),多吸納本就具有良好傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)的老師。如此,教師隊(duì)伍本就實(shí)現(xiàn)了發(fā)展壯大,學(xué)校里有了越來(lái)越多的高素質(zhì)教師,他們自然能對(duì)其他老師們帶來(lái)一定積極影響,使其更積極主動(dòng)地參與教育培訓(xùn)、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
此外,建設(shè)教育基地也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。教育本身就是一個(gè)成體系的活動(dòng),需要多個(gè)學(xué)校、多人參與。而在當(dāng)前基礎(chǔ)教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)文學(xué)傳承的今天,越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始組織傳統(tǒng)文化培訓(xùn)工作,并積累了一定經(jīng)驗(yàn),形成了一定獨(dú)有的特色培訓(xùn)活動(dòng)和意識(shí)。若學(xué)校和學(xué)校之間能夠?qū)⒆陨矸e累的經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)的效果較佳的特色培訓(xùn)活動(dòng)進(jìn)行分享,各個(gè)學(xué)校的教師自然能夠在交流和溝通中學(xué)習(xí)到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí),提升自身文學(xué)品質(zhì)。因此,各個(gè)中小學(xué)還可以在校外建設(shè)教育培訓(xùn)基地,將校內(nèi)培訓(xùn)空間進(jìn)行拓展,派遣校內(nèi)傳統(tǒng)文學(xué)品質(zhì)較為突出的老師們到基地參與日常教育培訓(xùn)工作、與其他學(xué)校的骨干教師交流經(jīng)驗(yàn)[6]。如此一來(lái),將自身在校外基地中的培訓(xùn)收獲帶回校內(nèi),其他本校老師們均能吸收到更多有價(jià)值的自我提升經(jīng)驗(yàn),教育效果的提升自然是指日可待的。
最后,需要強(qiáng)調(diào)的是,引導(dǎo)老師們自主挖掘文化信息并設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的校本教材也是個(gè)不錯(cuò)的方法。雖然教育部門修訂的基礎(chǔ)教學(xué)教材融合了一定傳統(tǒng)文化,但其融合目的并不是促進(jìn)老師們的成長(zhǎng),而更多的是站在學(xué)生角度上出發(fā)的。同時(shí),市面上存在的一些傳統(tǒng)文學(xué)書籍,其內(nèi)容通常都過(guò)于復(fù)雜,很難使老師們形成系統(tǒng)的文化知識(shí)體系,對(duì)他們的素養(yǎng)提高形成了一定限制。因此,學(xué)??梢試L試讓教師們自主挖掘文化并合理設(shè)計(jì)教材[7]。先帶領(lǐng)他們對(duì)市面上存在的諸多對(duì)提升自身文學(xué)素養(yǎng)的書籍進(jìn)行篩選,再鼓勵(lì)他們?cè)陂喿x中整理文化知識(shí)細(xì)節(jié),最后將整理出來(lái)的知識(shí)設(shè)計(jì)成校本教材。如此,學(xué)校的教育培訓(xùn)工作有了自己的教材,教育更加有的放矢,教師成長(zhǎng)必然會(huì)更加輕松、高效。
總而言之,只有對(duì)中小學(xué)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)展開(kāi)培訓(xùn)、讓老師們形成良好的文化學(xué)習(xí)和傳播能力,才能為學(xué)生帶來(lái)更多在中小學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生們的相關(guān)素養(yǎng)提升,為民族文化與精神的傳承注入源源不斷的人才動(dòng)力。中小學(xué)學(xué)校和教師應(yīng)對(duì)此形成正確認(rèn)識(shí),積極設(shè)計(jì)相關(guān)活動(dòng)并參與。尤其是老師們,不僅應(yīng)主動(dòng)進(jìn)入到“被培訓(xùn)”的狀態(tài)當(dāng)中,還應(yīng)積極參與到對(duì)教育培訓(xùn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中,以便更迅速、穩(wěn)定地提高個(gè)人能力素養(yǎng),并為學(xué)生的相關(guān)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)提供恰到好處的幫助。