楊守剛

（哈爾濱音樂學院 黑龍江哈爾濱 150028）

眾所周知，要想更好地對學生完成教育，就要了解他們的性格特征和處事方式，之后再根據這些信息有針對性地選擇教學方式和教學內容，才能更好地完成教育教學效果，有一句流行的古語就生動地說明了這一教學策略，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆?；诖?，我們在研究該以什么樣的姿態(tài)、態(tài)度、內容教育當代大學生之前，先要對他們的性格、情感、思想進行研究。這一代大學生和以往的大學生不太一樣，他們從小就經歷著信息大爆炸和各種電子產品的洗禮，在創(chuàng)新能力、思維方式、價值觀念上都帶有一定的先進性和前沿性，尤其是藝術類大學生，由于他們從小在藝術的熏陶下長大，創(chuàng)新能力強是他們的一大優(yōu)點，另外他們的思維帶有明顯的藝術性特征，思維總是處于天馬行空的狀態(tài)。[1]所以，我們?yōu)榱四軌蚋玫睾退麄兇蚪坏?，和他們融合為一體，就必須結合特定的時代環(huán)境和成長經歷進行分析，根據他們身上普遍帶有的群體特征，制定有針對性的教學方針和策略，才能為他們帶來更加良好的學習體驗，從而促進他們知識積累和綜合能力的有序化提升。

一、當代藝術類大學生日常行為特征

（一）性格前衛(wèi)，自主意識不足

大學階段是學生自我意識形成發(fā)展的重要時期。而人文精神對學生的精神世界產生影響，使學生不斷尋找自身價值，并不斷反抗單一的生活狀態(tài)。藝術學科的美學特征側重學生整體能力的培養(yǎng)，即思想認知、整體素養(yǎng)等綜合能力。但目前一些理論觀點導致大學生的思想認知發(fā)展不足，急于成功的創(chuàng)作意識體現在部分學生身上，限制學生的發(fā)展。[2]并且，有些學生在藝術創(chuàng)作這一塊過于追求標新立異，總想著自己能憑借創(chuàng)作出一個與眾不同的作品從而一朝成名，不愿意踏踏實實、按部就班地搞藝術創(chuàng)作。這是對于他們來說既有正面影響又有負面影響，好的一面是創(chuàng)作時不拘一格，多了一絲靈性，壞的一面則是不太遵循創(chuàng)作的基本規(guī)則，作品質量優(yōu)劣不一。

（二）依賴網絡媒體，缺乏團隊精神

當前的社會背景對大學生的認知影響頗大。時下，我們的社會處于各類信息雜糅，信息技術不斷發(fā)展的時代，各類信息不斷沖擊大學生的思想，他們的認知以及行為都在不斷變化，其行為動機以及行為評價標準悄然變化，在生活與學習中的表現則是不穩(wěn)定性。此專業(yè)大學生在認同集體的同時，也表現出不同程度的個人主義；在不斷實現自身目標時，又因眼前的利益邁不開腿。藝術類大學生缺少更多的社會教育以及生活的磨練，他們對西方國家輸出的文化產品和傳播意識的形態(tài)判斷不充分，對自己行為帶來的后果預見不足。

（三）性格開朗，缺乏社會責任感

藝術類大學生多數生活在物質優(yōu)越的家庭，其經濟實力以及消費水平較高于普通大學的學生，或者是家中親屬從事文藝工作。專業(yè)方面受家庭影響較大，學生容易產生優(yōu)越感。家庭教育對藝術類大學生的而思想觀念以及道德素養(yǎng)的形成起著直接作用。相對來講，藝術是一個開放的領域，提倡不同理論和觀點的自由討論，提倡不同創(chuàng)作風格以及形式的自由發(fā)展，提倡在廣泛的碰撞以及交流中不斷創(chuàng)新。[3]因此，藝術類的學生形成了開放、自由、浪漫的特點。他們的生活方式帶有追求、快節(jié)奏的現代化色彩。但是，我們必須要讓學生意識到他們自己是社會中的一員，無論家庭環(huán)境是什么樣的，他們日后都需要為社會作出自己應有的貢獻，在為社會奉獻的同時實現自己的價值，這種基于社會大環(huán)境的公共責任感和使命感是他們所急需提升的。

二、當代藝術類大學生日常行為成因探析

（一）社會環(huán)境影響，自我思辨能力較弱

以社會的總體角度來看，當前背景下的大學生正處于國家整體提升、人民生活水平穩(wěn)步提升的重要時期，他們對國家的歸屬感以及自豪感逐漸增強，大學生在當前背景下的各種表現展現出此群體的力量。與此同時，目前社會經濟不斷發(fā)展，經濟全球化的步伐穩(wěn)步向前，同時也促進了多元文化的發(fā)展，這些因素對當代大學生的思想認知有重要影響。如何堅定政治方向，維護國家主權，怎樣在當前背景下指導大學生厘清事實和謬論，提升藝術類大學生的辨析能力，成為藝術類高校的研究重點。

（二）學校思政教育不到位，有一定道德缺失

藝術類大學生能夠接觸到不斷更新的文化形態(tài)以及行業(yè)前沿元素，這使得藝術類大學生具備更多的國際視野與超前的意識。藝術類高校的思想政治理論課和思政工作過于抽象化，對藝術類大學生的心理、思想、愛好等方面缺少研究，導致思政教育并沒有確切的指導方向，部分思辨能力弱的學生的整體認知并不充分，學生的整體素養(yǎng)提升得不到保證。

（三）溝通渠道不暢，學生出現逆反心理

校園曾是凈土，但改革十幾年后再看這片天地，人們發(fā)現學校并不再是“世外桃源”。除了社會上一些無法避免的問題之外，作為社會人的校園人群，不論是教師還是學生都無法隔絕社會以及現實中某些元素的影響。部分學生受到這方面因素的影響，其原本稚嫩的心靈在現實的沖擊下，一時之間無法找到平衡。學生與教師的溝通不暢，導致學生出現逆反心理。

三、加強藝術類大學生行為引導的策略

（一）重視思政教育，培養(yǎng)責任感

在當前社會不斷發(fā)展的背景下，素質教育已經成為教育中的首要提升方向。也正因如此，在保證學生知識積累的同時，應對學生進行思政教育，培養(yǎng)學生正確的榮辱意識。高校教育層可以從以下幾點入手：第一點，幫助大學生樹立遠大精神追求。人類行為高標準的具體體現是道德理想，它在價值追求中占主要位置，是一種精神價值追求。教育工作者要借鑒中西思想政治教育史上的成功措施以及經驗，引導大學生不斷追求更高的目標，樹立遠大理想，為社會的發(fā)展而努力拼搏。第二點，高校樹立正確的培養(yǎng)理念。高校在育人的過程中應堅持“以生為本”的教學理念，將高校學生整體能力的提升作為戰(zhàn)略部署，即在多個方面予以體現。鑒于此，在樹立學生正確榮辱觀念的同時，還要緊緊圍繞大學生的健康發(fā)展與成才，在教育學生的過程中，運用全新的教學理念，與社會進行接軌，從而促進學生綜合發(fā)展，全面進步，同時也可以滿足社會對高素質人才的需求。

（二）強化禮儀教育，規(guī)范學生言行

強化藝術類大學生的禮儀教育，規(guī)范化學生的言行舉止。為了在全社會范圍內形成崇尚榮辱觀的良好風尚，使大學生能夠很好地踐行社會主義榮辱觀，學校應重視并加強化學生的禮儀教育。首先，教師應充分發(fā)揮課堂教育的主陣地作用。在課堂教育中，不能僅局限于知識的灌輸，還應實現教學內容、方式的多樣化，改變傳統(tǒng)教學中學生處于被動接受的地位，這樣可以增強學生掌握禮儀知識的積極性，有效提升禮儀培養(yǎng)的教學實效。其次，利用互聯網和新媒體豐富大學生的生活方式，對大學生的思想等各個方面產生深刻廣泛的影響。高校應積極響應課程改革的號召，多利用信息媒體進行傳播，特別是禮儀教育。微信、論壇等社交媒體不僅是教育的新型載體，也是一種可以進行禮儀實踐的平臺。在這樣的學習平臺上，學生可以了解到最新的禮儀文化動態(tài)，學習最新的禮儀內容，從而實現廣泛的參與力度。最后，實踐起著舉足輕重的作用，藝術類高校應加強禮儀教育的實踐性教學，對大學生在生活以及今后工作中可能出現的禮儀問題進行針對性指導，學?？梢酝ㄟ^聯歡會、校園廣播、雜志等渠道，大范圍地推廣禮儀教育。這樣一來，在豐富大學生的學習、生活的同時，能夠規(guī)范學生的言行，使藝術類大學生逐漸全面發(fā)展。

（三）重視校園文化建設，營造良好氛圍

校園文化的建設是人才培養(yǎng)的重要保障，它具有直接現實性，例如師德高低、管理制度制定等因素，都可以通過具體事件表現出來，使學生直觀地感受。另外，校園文化的作用是悄無聲息的、長期的，能夠在無形中豐富學生的精神需求。同時，它的作用是滲透性、逐漸深入且影響深遠的。鑒于此，教育層應重視學生整體道德素養(yǎng)的提升，多開展豐富多彩的校園文化活動，滿足學生的精神需求。例如，為了滿足藝術類大學生對美的追求和創(chuàng)作的欲望，校方可以在條件允許的情況下為他們提供一下展示自我的平臺，讓他們能有機會盡情釋放潛藏在他們內心深處對藝術的熱愛，如定期舉辦校園歌唱比賽，讓音樂類藝術生能在全校師生面前展示自己優(yōu)美的唱腔；又或者是在學校內舉辦攝影大賽，讓他們根據自己的興趣愛好拍攝作品參加比賽，既可以是自己身邊的校園生活，也可以是一些外出采風的人文風景攝影；抑或是在校內專門創(chuàng)設一面藝術墻，學生們可在藝術墻上進行繪畫創(chuàng)作，可以根據自己的喜好在上面進行極具個人風格的涂鴉式創(chuàng)作，既能激發(fā)他們的藝術創(chuàng)作欲望，又能在校園內營造寬松、民主、自由的綠色藝術創(chuàng)作氛圍，這對于提升藝術類大學生的校園生活體驗有著極大的幫助。

四、結束語

綜上所述：藝術類高校應深入探究大學生的性格、行為特征，并找到大學生產生這種性格的原因。教育工作者應在教育教學中積極改進，重視思政課程的建設，強化學生的禮儀意識，為學生構建氛圍良好的校園文化，從多方面培養(yǎng)學生的認知，促進學生綜合發(fā)展。為學生發(fā)展做好保障的同時，滿足社會對高素質人才的需求。