朱 林

(蚌埠學院 馬克思主義學院，安徽 蚌埠233030)

全面建成小康社會自提出至今已取得了偉大的歷史性成就。習近平總書記在2021年新年賀詞中指出：“2020年，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，決戰(zhàn)脫貧攻堅取得決定性勝利?！薄罢驹凇畠蓚€一百年’的歷史交匯點，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程即將開啟。征途漫漫，惟有奮斗。我們通過奮斗，披荊斬棘，走過了萬水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌?！薄?〕新時代的中國青年應當認清時代使命，勇?lián)鷼v史重任。作為青年中優(yōu)秀群體的當代大學生，更應“在擔當中歷練，在盡責中成長”，不斷樹立和提升自身的社會責任感。

人的發(fā)展成長符合順勢成才規(guī)律。順應時代發(fā)展，為國家建設貢獻青春力量是新時代大學生的使命和責任。當前，多數(shù)的大學生都有足夠的認識，然而也有部分大學生對其所擔負的社會責任認識不清，社會責任感淡漠。因此，在全面建成小康社會的大背景下，應當強化大學生社會責任感教育。

1 大學生社會責任感教育應當圍繞“全面建成小康社會”的時代背景而展開

1.1 全面建成小康社會的基本內涵

小康社會是古代思想家描繪的美好的社會理想，體現(xiàn)了千百年來人們對殷實生活的向往?！靶】怠币辉~最早可見于《詩經》。其中，“民亦勞止，汔可小康”，就是在描述老百姓的辛勤勞作之后對安康生活的渴望。歷史上，各個時期的思想家們都曾經試圖去描述“小康”，賦予它獨具時代特點的解釋?？偟膩碚f，歷史上的小康社會作為一個理想的社會形態(tài)，是不同時期的人們對寬裕、幸福生活的愿景。隨著時代的發(fā)展，“小康”一詞不斷被賦予新的涵義。二十世紀八十年代初，鄧小平提出建設“小康社會”的戰(zhàn)略構想。到了二十世紀末，“小康社會”基本實現(xiàn)。中共十八大報告明確提出了“全面建成小康社會”?！叭娼ǔ尚】瞪鐣保攸c在“全面”，即政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”全面發(fā)展。習近平總書記指出：“全面小康社會要求經濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。要在堅持以經濟建設為中心的同時，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設，促進現(xiàn)代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調發(fā)展，不能長的很長、短的很短?！薄?〕小康覆蓋的區(qū)域全面，惠及城鄉(xiāng)，縮小地區(qū)差距；小康覆蓋的人口全面，惠及全體人民。習近平總書記指出：“全面建成小康社會，一個也不能少；共同富裕路上，一個也不能掉隊?！薄叭娼ǔ尚】瞪鐣?，關鍵在“建成”。

1.2 全面建成小康社會與大學生社會責任感教育之間的關系

(1)全面建成小康社會對大學生社會責任感教育的促進作用

“如果說，每個人的成長都逃不開他的背景，那么當下的中國，無可比擬的，就是你最牛的背景?！薄?〕全面建成小康社會背景下，我國經濟快速增長，民生顯著改善，環(huán)境得以優(yōu)化。新時代的中國為大學生的成長提供了優(yōu)越的物質條件，也為大學生責任感教育提供了豐富的資源和載體。站在“兩個一百年”的歷史交匯點上，全社會所展現(xiàn)的昂揚奮進的中國精神，激勵著當代大學生立志、擔責，鼓舞著當代大學生勇?lián)鷼v史使命。近年來，黨和國家高度重視對大學生的社會責任感教育。在黨的十八大報告中，學生的社會責任感教育已經受到關注。在黨的十九大報告中，更是明確提出“青年一代有理想、有本領、有擔當國家就有前途，民族就有希望?！薄?〕可見，全面建成小康社會的社會背景為大學生社會責任感教育提供了物質基礎、精神動力和政治保障。全面建成小康社會大大增強了大學生對國家發(fā)展的信心，提升了文化自信，得以讓當代大學生在文化自信的氛圍中培養(yǎng)社會責任感。

(2)大學生社會責任感教育對全面建成小康社會的推動作用

責任感教育可以為國家建設輸送合格人才。習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“青年興則國家興，青年強則國家強?！薄?〕當前，在決勝全面建成小康社會、完成各項發(fā)展指標之后進入了新的發(fā)展階段，步入了新的征程。在這一階段，社會發(fā)展水平將上升一個臺階，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。 直至2050年，全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的遠大理想全部實現(xiàn)，都需要也必須要有大學生的積極參與和責任擔當。

當前，全面建成小康社會取得了偉大歷史性成就，決戰(zhàn)脫貧攻堅取得了全面勝利。然而，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，仍然任重道遠，需要當代青年尤其是大學生的參與。高校應為鄉(xiāng)村振興助力，提供人才支持，保障人才素質，為廣大鄉(xiāng)村提供真正富有社會責任感和歷史使命感的建設人才。通過大學生社會責任感教育激發(fā)大學生將自身的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁轉化為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)熱情，更好的為鄉(xiāng)村建設助力。教育部于2018年12月制定的《高等學校鄉(xiāng)村振興科技創(chuàng)新行動計劃(2018-2020)》提到“鼓勵和引導高校適度擴大農業(yè)碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)規(guī)模”“組織新型農業(yè)經營主體、農技骨干、新型職業(yè)農民、大學生村官以及“三農”黨政干部等開展專題培訓”“完善鄉(xiāng)村振興相關專業(yè)研究生培養(yǎng)多樣化評價機制，加大專業(yè)學位研究生服務鄉(xiāng)村振興”等內容?？梢姡嗄暝卩l(xiāng)村振興中的地位和作用逐漸得到重視和強調。

2 全面建成小康社會背景下大學生社會責任感現(xiàn)狀

當前，大學生的社會責任感總體狀況較好，大多數(shù)大學生愛學習，有志向，有擔當。在針對大學生社會責任感的調研中，涉及到“是否關注時事新聞、國家大事”時，非常關注的有 21.4%的學生，比較關注的有 62.1%的學生，說明大部分學生能夠通過各種途徑關注時事動態(tài)，雖身在學校，仍心系天下，歷史使命感和社會責任感較強〔6〕。不少大學生關心國家發(fā)展，立志為社會做出貢獻。全面建成小康社會，對于他們來說非常振奮人心，他們愿意主動了解相關信息，為國家建設盡一己之力。但也有部分大學生沒有認知到自身的社會責任，缺乏盡責意愿。

(1)“鄉(xiāng)土情懷”缺失，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)熱情需加強

大學生作為優(yōu)秀的青年人才是鄉(xiāng)村振興的重要力量。然而，當前不少來自農村的大學生缺少鄉(xiāng)土情懷，返鄉(xiāng)意愿不強，使得當前鄉(xiāng)村振興的人才缺位嚴重。究其原因，主要是受大學生自身觀念的影響。多數(shù)學生的就業(yè)意向是大城市的高薪資崗位。他們普遍認為大城市機會多、資源多，有利于個人抱負的實現(xiàn)。而薪資更是重要參考因素。更有些來自農村的大學生，上大學就是為了脫離農村，甚至“談農色變”。此外，隨著城鎮(zhèn)化進程，當下的農村已失去了往日的面貌。傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)儀式逐漸淡出或者失去了原有的意義，兒時的鄉(xiāng)景鄉(xiāng)情也依稀遠去。逐漸空心化的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)土文化日益衰微，無法喚起青年人的鄉(xiāng)土情感記憶。因此，缺失精神支撐的鄉(xiāng)村社會，使得返鄉(xiāng)大學生很難找回故鄉(xiāng)情結，進而難以融入鄉(xiāng)村、建設鄉(xiāng)村，就業(yè)創(chuàng)業(yè)的熱情大為降低，振興家鄉(xiāng)的責任感逐漸弱化。因此，鄉(xiāng)土意識淡薄和鄉(xiāng)愁觀念薄弱是當前我國青年缺席鄉(xiāng)村建設的一個重要原因〔7〕。

(2)生態(tài)文明意識淡漠，生態(tài)保護責任有待加強

習近平總書記指出：“良好生態(tài)環(huán)境是全面建成小康社會的重要體現(xiàn)，是人民群眾的共有財富?！睒淞⑸鷳B(tài)文明意識，踐行生態(tài)保護責任，是時代賦予大學生的歷史使命。

當代大學生關注生態(tài)保護以及國家的生態(tài)建設，具備一定的生態(tài)文明意識。然而，由于欠缺系統(tǒng)的生態(tài)知識的學習，使得生態(tài)文明知識相對零散和片面，對關于國家的生態(tài)保護政策一知半解。正是知識的匱乏造成了一些同學生態(tài)保護意識差，對生態(tài)文明建設不甚了解。造成這種現(xiàn)象的原因是復雜的，但這種狀況對大學生生態(tài)意識的培養(yǎng)是不利的。欠缺了生態(tài)文明意識，認識不到良好的生態(tài)環(huán)境對于全面建設小康社會的重大意義，就很難為生態(tài)保護盡責，更是無法建構生態(tài)保護責任?！按髮W生作為年輕一代，是我國未來現(xiàn)代化建設中堅力量，是推動生態(tài)文明建設的主力軍，在主導人類與自然和諧相處上具有影響力和話語權的優(yōu)勢。”〔8〕當代大學生生態(tài)保護責任的建構及其重要，應當增強當代大學生的生態(tài)文明意識，培育他們的生態(tài)保護責任。

(3)節(jié)儉責任意識欠缺，節(jié)儉擔責能力不高

節(jié)儉不僅是一種美德，更是一份社會責任。在物質匱乏年代，節(jié)儉表現(xiàn)為由生活所迫的節(jié)衣縮食。而在全面建成小康社會的今天，節(jié)儉的意義已經不只是物質上的節(jié)約，更多的體現(xiàn)為人們的理性消費觀念和簡約的生活方式。“與傳統(tǒng)社會以及工業(yè)社會相區(qū)別，當代社會的稀缺可以表述為一種結構性的稀缺。它主要表現(xiàn)為一種‘心理的貧困’，即由于需求與生產之間永恒張力的存在，使得稀缺變成了一種比較的結果”?！?〕因此，摒棄攀比性消費，提倡理性消費，構建積極健康的消費氛圍，是當下所強調的節(jié)儉的意義所在。

近日，習近平總書記作出重要指示：“要采取有效措施，堅決制止餐飲浪費行為。要進一步加強宣傳教育，切實培養(yǎng)節(jié)約習慣，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍”。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要提倡厲行節(jié)約，反對浪費。這體現(xiàn)了總書記對節(jié)儉思想的高度重視。全面建成小康社會取得了偉大歷史性成就，社會文明程度和國民素質的提高也被提到了一個新的戰(zhàn)略高度。大學生作為青年中的優(yōu)秀群體，理應擔負起引領社會新風尚的歷史重任。

當前，多數(shù)大學生具備一定的節(jié)儉意識，能夠合理安排消費，做到節(jié)約資源。然而，也有部分學生節(jié)儉意識淡漠，在實踐中不能主動擔責，做到厲行節(jié)約，反對浪費。首先，消費欠理性，盲目沖動。當今的大學生多是“95后”或“00后”，他們從小生活條件優(yōu)渥，在消費行為上往往不夠理性，存在著過度消費、超前消費和攀比性消費。為了貪享受、講排場、講面子而超出自己的現(xiàn)有承受能力的消費比比皆是。其次，浪費較嚴重，缺少自制力。在對待資源節(jié)約問題的態(tài)度上，大學生往往知行不一，思想上贊同節(jié)約，口頭上反對資源浪費，卻又在實際生活中不能約束自我，執(zhí)行力較差。

3 全面建成小康社會背景下大學生社會責任感培育之對策

(1)培育以回報家鄉(xiāng)為依托的鄉(xiāng)村振興之責

首先，引導大學生樹立鄉(xiāng)土創(chuàng)業(yè)理念。當下與城市相比，鄉(xiāng)村發(fā)展尚不夠充分，原有資源未能得到充分開發(fā)利用。同時，近年來城鎮(zhèn)資源也在不斷流向農村。因此，鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)所依托的資源豐富而廉價，創(chuàng)業(yè)門檻較低，發(fā)展前景廣闊。大學生社會責任感教育應注重引導學生了解鄉(xiāng)土創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢，理性開展職業(yè)規(guī)劃，立足自身實際與社會發(fā)展實際，構建鄉(xiāng)土創(chuàng)業(yè)理念。其次，提升大學生返鄉(xiāng)就業(yè)的技術技能。引導幫助學生認識自身專業(yè)特點和優(yōu)勢，找到與鄉(xiāng)村建設的恰當結合點，在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中逐漸成長為文化素質較高，專業(yè)能力較強，善于抓住發(fā)展機遇的新型人才。同時在返鄉(xiāng)就業(yè)中不斷歷練，不斷成長為愛農業(yè)、懂技術、善經營的新型職業(yè)農民。新型職業(yè)農民是推進農業(yè)農村現(xiàn)代化的中堅力量，承載著鄉(xiāng)村振興的重大歷史使命。這應該是新時代大學生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中的新選擇，是新時代大學生用自身的知識技能反哺鄉(xiāng)村的時代重任。

(2)培育美麗中國建設背景下的生態(tài)保護之責

培育美麗中國建設背景下的生態(tài)保護之責，可以通過三個方面來展開。

第一，優(yōu)化思政教學，實現(xiàn)理論育人。黨的十八大首次提出建設“美麗中國”，這是對我國生態(tài)文明建設的全新規(guī)劃和思考。習近平總書記指出：“走向生態(tài)文明新時代，建設美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的重要內容?！薄?0〕將“美麗中國”的理念融入思政課教學，通過理論學習，提升學生的生態(tài)文明素養(yǎng)。具體而言，可以在價值觀內容的教學中引入生態(tài)價值觀的學習，在學習法治觀的過程中進一步學習環(huán)境法規(guī)范，培育環(huán)境保護法律意識，構建生態(tài)保護責任。同時，結合當前全面建成小康社會的大背景，總體上介紹我國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略。

思政課教學要緊跟新時代，將生態(tài)文明建設思想與相關教學內容有機融合，使“美麗中國”理念融入教材、融入課堂、融入頭腦，提高學生的生態(tài)素養(yǎng)，樹立生態(tài)保護責任。

第二，踐行生態(tài)實踐，開展實踐育人。美麗中國建設實踐是最為生動的大課堂，高校應組織學生參與建設實踐，通過校內實踐和校外實踐，使學生得到鍛煉，獲得體悟。高校可以定期組織相關主題活動，如校園清掃活動、綠色校園征文活動、美麗校園宣講活動，以及校園食堂“光盤行動”等豐富多樣的環(huán)?；顒?，引導師生關注身邊環(huán)保小事，不忘“美麗中國”建設大事。在校園日常點滴中構建起生態(tài)保護理念、提高生態(tài)素養(yǎng)培育的實效性。同時，高校應結合當前“美麗中國”建設實踐，組織生態(tài)環(huán)保志愿活動，引導學生投入到生態(tài)保護的實踐中，切身感受，切實踐行生態(tài)保護。具體而言，可以組織學生進社區(qū)、進鄉(xiāng)村、進企業(yè)，開展環(huán)境調研，進行環(huán)保宣傳，在實踐中得到鍛煉，在鍛煉中培育責任。

第三，傳承生態(tài)文化，打造文化育人。中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想認為人只是自然萬物中的一部分，人的行為一定要順應自然，與自然的和諧相處，與自然和諧共生。當前，美麗中國理念的提出正是傳統(tǒng)“天人合一”思想的在新時代的理解和表達。習近平總書記指出要“努力實現(xiàn)經濟、社會、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，實現(xiàn)人與社會、人與自然和諧相處”〔11〕。美麗中國的美好愿景正是人與自然和諧相處。在教學中應當將結合社會現(xiàn)實幫助學生理解傳統(tǒng)的生態(tài)文化，感受傳統(tǒng)生態(tài)文化的現(xiàn)代表達，體會傳統(tǒng)生態(tài)文化的時代價值。引導學生在美麗中國建設實踐中，重新思考“與自然和諧共生”。以文化浸潤，用文化熏陶，實現(xiàn)文化育人。

(3)培育民族振興背景下厲行節(jié)儉之責

針對當前大學生存在的消費盲目，浪費嚴重的現(xiàn)狀，節(jié)儉教育要體現(xiàn)出針對性和實效性，引導消費理念，培育節(jié)儉思想。同時，在此基礎上傳承艱苦奮斗精神，構建節(jié)儉責任意識。節(jié)儉教育應當立足于全面建設小康社會的大背景而展開，為實現(xiàn)民族振興培育大學生的厲行節(jié)儉之責。對自己的行為負責，為他人和社會盡責，為國家建設擔責。

首先，豐富課堂教育內容，將節(jié)儉美德教育，國情教育、科學消費觀念教育有機融入高校思政課堂，合理安排教育內容，加強理論引導，注重價值觀引領。其次，結合校內外實踐活動將節(jié)儉教育日?；瑵B透到學生生活的方方面面。例如，開展學生食堂的光盤行動，節(jié)儉文化宣傳活動。同時，適當引導學生參與“勤工儉學”活動，使學生在勞動的過程中體會節(jié)儉的深刻意義，從而激發(fā)自身對節(jié)儉的情感〔12〕。鼓勵學生參加志愿服務活動，并積極挖掘志愿活動中所蘊含的節(jié)儉教育因素，利用好志愿服務活動這一有利的教育契機，從中發(fā)掘節(jié)儉教育元素并引導學生在實踐中體驗。最后，重視引導大學生進行自我節(jié)儉教育。自我教育是一種通過內因起作用的教育，要靠人的強大自我約束力。自我節(jié)儉教育，需要抵御心理誘惑，更要嚴防行為失控。