孟慶鶴

(三明學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 三明 365004)

思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民沖破歷史藩籬、開(kāi)創(chuàng)中華民族千秋偉業(yè)的實(shí)踐利器。黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視思想政治教育工作，在探索思想政治教育規(guī)律與方法方面積累了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出： “中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！盵1]扎根中國(guó)大地辦教育，從優(yōu)秀地方文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，挖掘思想政治教育資源，是地方高校落實(shí)立德樹(shù)人、推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新、順應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的必然選擇。

一、 優(yōu)秀地方文化融入思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義

優(yōu)秀地方文化蘊(yùn)含著深厚的思想政治教育價(jià)值。不同地方文化的豐富與發(fā)展受當(dāng)?shù)貧v史資源、自然環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素共同影響，又反過(guò)來(lái)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供持久內(nèi)趨力與信心源。因此，深入挖掘并充分運(yùn)用優(yōu)秀地方文化的思想政治教育價(jià)值，對(duì)于高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新、順應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展目標(biāo)意義深遠(yuǎn)。

(一)助推立德樹(shù)人根本任務(wù)的有力落實(shí)

教育是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，高校思想政治教育更是整個(gè)德政工程的重中之重。習(xí)近平總書(shū)記指出： “辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹(shù)人。”[2]“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?！盵3]

開(kāi)展思想政治教育，要認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生的新變化，掌握他們的新需求，以確保教育質(zhì)量和教育效果。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展、社會(huì)思潮交織縱橫、信息便捷易得的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，他們的學(xué)習(xí)意愿更為強(qiáng)烈，知識(shí)來(lái)源更為多元，思維方式更為活躍，不認(rèn)同傳統(tǒng)教育的單向灌輸和生硬理解。充分挖掘優(yōu)秀地方文化，讓學(xué)生走進(jìn)可親可感的地方思政課堂，能夠使其在探索歷史、感受民風(fēng)、親近山水的過(guò)程中獲得道德滋養(yǎng)，加深他們對(duì)課本知識(shí)和主流文化的理解與認(rèn)同，助推高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的有力落實(shí)。

(二)促進(jìn)優(yōu)秀地方文化的傳承創(chuàng)新

一方水土養(yǎng)一方人，一方水土孕育一方文化。由于特殊的地緣關(guān)系，地方高校在肩負(fù)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、國(guó)際交流合作等重要使命的同時(shí)，還要致力于優(yōu)秀地方文化的傳承與創(chuàng)新。優(yōu)秀地方文化內(nèi)容豐富、特色鮮明、文脈賡續(xù)，不僅在社會(huì)歷史發(fā)展中發(fā)揮了不可估量的作用，而且對(duì)于當(dāng)今人們精神生活的涵養(yǎng)意義深遠(yuǎn)。加強(qiáng)優(yōu)秀地方文化的傳承與創(chuàng)新，不僅為了促進(jìn)大學(xué)生的文化認(rèn)同與文化自信，“更表現(xiàn)為通過(guò)這種文化樣態(tài)對(duì)人的整體性塑造，以鼓舞、激勵(lì)、熏陶、感召的作用，使大學(xué)生既建構(gòu)起自身的價(jià)值系統(tǒng)、精神境界，又為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛做出青年人獨(dú)有的貢獻(xiàn)”[4]。

(三)順應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的任務(wù)目標(biāo)

明確新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的任務(wù)目標(biāo)，就要充分認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的歷史地位與發(fā)展走向。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)： “現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都要更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！盵5]然而，“前途是光明的，道路是曲折的”。西方一些資本主義國(guó)家為了遏制中華民族的繁榮復(fù)興，宣揚(yáng)“普世價(jià)值”、新自由主義、“中國(guó)威脅論”等錯(cuò)誤思潮和理論，企圖以此消解我國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，動(dòng)搖中華兒女的強(qiáng)國(guó)復(fù)興決心。

高校作為思想政治教育的主陣地，要引導(dǎo)大學(xué)生們明確中華民族生生不息與發(fā)展壯大的底氣來(lái)自中華文化的深厚滋養(yǎng)，來(lái)自中華兒女傳承中華文化的自信與自覺(jué)。習(xí)近平總書(shū)記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出： “一個(gè)沒(méi)有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久?！盵6]只有全員煥發(fā)發(fā)掘中華文化的激情，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正能量。因此，立足本土、深耕地方，從優(yōu)秀地方文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，不僅有利于補(bǔ)強(qiáng)青年大學(xué)生的精神之鈣，更是順應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的必然選擇。

二、 三明優(yōu)秀地方文化的思想政治教育價(jià)值

悠久的歷史與深厚的文化積淀催生城市的發(fā)展與進(jìn)步。作為福建省中部的新興工業(yè)城市，三明擁有“閩人之源”“閩學(xué)之源”“蘇區(qū)中的蘇區(qū)”“國(guó)家級(jí)創(chuàng)業(yè)型城市”“國(guó)家森林城市”“中國(guó)綠都”等諸多城市名片。這些優(yōu)秀地方文化在彰顯三明城市魅力的同時(shí)，其承載的思想政治教育價(jià)值也值得進(jìn)一步挖掘。

(一)閩學(xué)文化的“推己及人、崇德向善”

三明先賢承前啟后、薪火相傳的歷史貢獻(xiàn)成就了閩學(xué)文化。閩學(xué)鼻祖楊時(shí)，用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)典故告誡青年要尊敬師長(zhǎng)、不畏困難，立志不斷學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)理學(xué)的集大成者朱熹，用“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的隱喻，告誡人們要以開(kāi)明寬闊的胸襟，接受不同的先進(jìn)思想，以使自己思維活潑、才思不絕、情操高雅。閩學(xué)文化提倡讀書(shū)與做人、德育與智育相結(jié)合，用“修齊治平”引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立重義輕利、安貧樂(lè)道、廉潔奉公、舍生取義的優(yōu)良品格，以使大學(xué)生省察自身，提高思想道德素質(zhì)。

(二)紅色文化的“舍己為人、勇于奉獻(xiàn)”

三明人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下百折不撓、軍民一心，用革命實(shí)踐鑄就了紅色文化。毛澤東、周恩來(lái)、朱德等老一輩革命家在三明從事重要的革命實(shí)踐活動(dòng)，為中國(guó)革命勝利做出了重大貢獻(xiàn)。三明老區(qū)人民在敵我力量懸殊的情況下，克服令人難以想象的困難，堅(jiān)持20年紅旗不倒，為革命事業(yè)作出了巨大犧牲。紅色遺址、紅色故事及其承載的紅色精神——“堅(jiān)定信念、百折不撓、實(shí)事求是、頑強(qiáng)拼搏、依靠群眾、勇于奉獻(xiàn)”[7]，在社會(huì)思潮碰撞交織的當(dāng)今時(shí)代，仍然會(huì)對(duì)人們(尤其是大學(xué)生)的文化心理和價(jià)值選擇產(chǎn)生深刻影響。

(三)工業(yè)文化的“不甘后人、開(kāi)拓創(chuàng)新”

三明工業(yè)文化伴隨著三明城市的誕生和發(fā)展不斷豐富。新中國(guó)成立后，三明被確立為福建省重工業(yè)建設(shè)基地。1958年，為響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，來(lái)自全國(guó)各地的10多萬(wàn)建設(shè)大軍匯聚三明。在物資匱乏、任務(wù)繁重的情況下，三明人民一路披荊斬棘，靠著肩挑手扛、夜以繼日的“紅旗競(jìng)賽”，建成了三明鋼鐵廠、化工廠等80多家工廠，為三明工業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。60多年來(lái)，三明人民始終憑著艱苦奮斗的“拼勁兒”、開(kāi)拓進(jìn)取的“韌勁兒”，實(shí)現(xiàn)了三明工業(yè)從“無(wú)中生有”到“爭(zhēng)先趕超”，在“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造”的發(fā)展道路上久久為功。典型企業(yè)代表三鋼集團(tuán)更是以其“聞雞起舞的只爭(zhēng)朝夕精神、聞風(fēng)而動(dòng)的追求高效精神、聞過(guò)則喜的不斷進(jìn)取精神”創(chuàng)造了豐厚效益，獲得多項(xiàng)國(guó)家級(jí)表彰。這些可感可知的城市記憶與文化，潛移默化地塑造、影響著大學(xué)生認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

(四)生態(tài)文化的“天人合一、和諧共贏”

三明人民堅(jiān)守人與自然共生發(fā)展的理念，有利于生態(tài)文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)。作為最綠省份最綠城市的主人，三明人民始終把習(xí)近平總書(shū)記“綠水青山就是無(wú)價(jià)之寶”“念好山海經(jīng)、畫(huà)好山水畫(huà)”的殷切囑托銘記在心，敬畏生命的價(jià)值，感恩自然的饋贈(zèng)，探索資源的可持續(xù)利用。三明人民在創(chuàng)收致富的同時(shí), 積極探索林業(yè)經(jīng)濟(jì)改革, 大力開(kāi)展流域水環(huán)境綜合整治, 加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整, 推動(dòng)生態(tài)康養(yǎng)旅游發(fā)展, 走出了一條“百姓富、生態(tài)美、后勁足”的現(xiàn)代城市發(fā)展道路。生活于此的大學(xué)生們感受著良好的生態(tài)文明氛圍，有利于其規(guī)范個(gè)人的言行舉止。

三、 優(yōu)秀地方文化融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

三明優(yōu)秀地方文化煥發(fā)著持久的文化生命力，地方高校要多措并舉、協(xié)同創(chuàng)新挖掘其思想政治教育價(jià)值，增進(jìn)思想政治教育的實(shí)效。

(一)推進(jìn)課程思政建設(shè)，有機(jī)融入優(yōu)秀地方文化元素

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)： “要提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵3]這就要求無(wú)論是思政課教師，還是專(zhuān)業(yè)課教師，都要擺正對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，努力提升自身文化素養(yǎng)，充分挖掘?qū)I(yè)課程的思想政治教育資源，共擔(dān)“傳道、授業(yè)、解惑”的育人責(zé)任。

三明優(yōu)秀地方文化內(nèi)涵豐富、貼近生活、便于體驗(yàn)，專(zhuān)業(yè)課教師結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)將其有機(jī)融入專(zhuān)業(yè)課程，有利于實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、思政“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)。高校可以加強(qiáng)同地方的合作，編寫(xiě)《三明紅色歷史文化》《閩學(xué)先賢故事》《三明生態(tài)圖鑒》等讀本，增強(qiáng)知識(shí)的趣味性與多樣性，幫助學(xué)生加深對(duì)三明文化的了解； 開(kāi)設(shè)三明紅色歷史文化課程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)三明紅色歷史的過(guò)程中，感恩幸福生活的來(lái)之不易，堅(jiān)定理想信念； 在動(dòng)畫(huà)課程教學(xué)中可以組織學(xué)生從三明閩學(xué)文化中深挖德育內(nèi)涵與元素，在提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，使學(xué)生情感與思想自然升溫，明確價(jià)值追求； 在風(fēng)景園林課程教學(xué)中，組織學(xué)生走進(jìn)自然，使其通過(guò)感受泰寧的水上丹霞、建寧的金饒高峰等蘊(yùn)含的生態(tài)文化，了解如何在今后的景觀規(guī)劃實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人與自然的雙贏。

(二)豐富教育實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)思政教育與文化傳承同向同行

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在大思政建設(shè)背景下，要開(kāi)展多元教育實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)新優(yōu)秀地方文化的育人載體，實(shí)現(xiàn)“育致用大才”的美好愿景。

第一，拓展教學(xué)實(shí)踐資源。地方高校在內(nèi)強(qiáng)優(yōu)秀地方文化教學(xué)資源的同時(shí)，也要向地方政府、知名企業(yè)借力。不僅要在校內(nèi)建設(shè)教育教學(xué)資源庫(kù)、文化VR(虛擬現(xiàn)實(shí))體驗(yàn)館等，還要積極向外延伸，打造市級(jí)文化教育基地、實(shí)踐體驗(yàn)中心等，使學(xué)生獲得優(yōu)秀地方文化帶來(lái)的各種思政教育體驗(yàn)。

第二，深化科研實(shí)踐創(chuàng)新。以優(yōu)秀地方文化為切入點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的科研實(shí)踐，既有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，又有利于推動(dòng)優(yōu)秀地方文化的傳承與創(chuàng)新。高?？梢越柚屑t色文化研究中心、市閩學(xué)文化研究中心、市生態(tài)文化研究中心等科研平臺(tái)，落實(shí)學(xué)生參與服務(wù)地方的橫縱向科研項(xiàng)目配套政策，使其能夠在科研實(shí)踐中得到能力的提升和品格的歷練，為文化傳承創(chuàng)新發(fā)揮應(yīng)有的作用。

第三，在豐富教學(xué)資源、深化科研實(shí)踐創(chuàng)新的同時(shí)，還要致力于學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)涵提升。優(yōu)秀地方文化融入學(xué)生活動(dòng)，既有利于學(xué)生活動(dòng)的就地取材，提升學(xué)生活動(dòng)的育人作用，又有利于學(xué)生的主體能動(dòng)性發(fā)揮，促進(jìn)優(yōu)秀地方文化的傳播。高校除可以開(kāi)展紅色文化、閩學(xué)文化主題學(xué)生班會(huì)、團(tuán)日、黨日、征文、演講、知識(shí)競(jìng)答等常規(guī)活動(dòng)外，還可以組織學(xué)生參加“尤溪朱子文化節(jié)”“海峽兩岸林業(yè)博覽會(huì)”“三明紅色研學(xué)旅游”“走進(jìn)三鋼”等特色活動(dòng)，開(kāi)闊學(xué)生眼界。鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)所聞所見(jiàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，使其在參與歷史文化情景劇表演、經(jīng)典故事接力、環(huán)境美化志愿服務(wù)等活動(dòng)過(guò)程中，加深對(duì)三明優(yōu)秀地方文化的認(rèn)同。

第四，開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)育人陣地。針對(duì)學(xué)生依賴網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn)，建立三明優(yōu)秀地方文化網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)專(zhuān)欄、微信公眾號(hào)，展示相關(guān)作品。引導(dǎo)學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)論壇和在線研討，促進(jìn)學(xué)生對(duì)三明優(yōu)秀地方文化思想政治教育價(jià)值的內(nèi)化和升華。

(三)深化多方協(xié)同聯(lián)動(dòng)，保障優(yōu)秀地方文化的思政育人效果

作為地方文化軟實(shí)力的發(fā)源地，地方高校需要匯聚多方力量，持續(xù)挖掘優(yōu)秀地方文化的思政資源，以實(shí)現(xiàn)“以文化人”的育人使命。

第一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要深入謀劃，擔(dān)當(dāng)主體責(zé)任。校領(lǐng)導(dǎo)可以帶隊(duì)走訪交流, 加強(qiáng)與三明政府部門(mén)、科研院所、企業(yè)的聯(lián)系, 了解需求, 為二級(jí)學(xué)院開(kāi)展對(duì)口工作提供便利。此外，要系統(tǒng)整合學(xué)校內(nèi)部資源，加大對(duì)優(yōu)秀地方文化校本教材、校本課程、科研項(xiàng)目、校園文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入，營(yíng)造優(yōu)秀地方文化氛圍，使師生在日常學(xué)習(xí)生活工作中獲得三明優(yōu)秀地方文化的滋養(yǎng)。

第二，思政教師要全身心投入，強(qiáng)化使命責(zé)任。高校思政課教師不僅要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，努力挖掘優(yōu)秀地方文化中的思政元素，還要強(qiáng)化引領(lǐng)專(zhuān)業(yè)課教師的思政育人本領(lǐng)。比如, 兼任其他二級(jí)學(xué)院思政教育指導(dǎo)教師，通過(guò)集體備課、專(zhuān)題沙龍等方式指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課教師將三明優(yōu)秀地方文化元素融入課堂教學(xué)，合力“引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”。

第三，職能部門(mén)要積極作為，落實(shí)考評(píng)責(zé)任。在制訂教學(xué)考評(píng)、人才考評(píng)等細(xì)則過(guò)程中，將優(yōu)秀地方文化思政元素的內(nèi)容選取、表現(xiàn)形式、學(xué)生獲得感等多個(gè)方面納入考評(píng)體系，以確保高校對(duì)優(yōu)秀地方文化的持續(xù)挖掘和循環(huán)使用。