孟慶鶴

(三明學院 馬克思主義學院，福建 三明 365004)

思想政治教育是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民沖破歷史藩籬、開創(chuàng)中華民族千秋偉業(yè)的實踐利器。黨的歷屆領(lǐng)導人都高度重視思想政治教育工作，在探索思想政治教育規(guī)律與方法方面積累了寶貴的實踐經(jīng)驗。習近平總書記指出： “中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設提供了深厚力量?！盵1]扎根中國大地辦教育，從優(yōu)秀地方文化中汲取營養(yǎng)，挖掘思想政治教育資源，是地方高校落實立德樹人、推進文化傳承創(chuàng)新、順應新時代社會發(fā)展目標的必然選擇。

一、 優(yōu)秀地方文化融入思想政治教育的現(xiàn)實意義

優(yōu)秀地方文化蘊含著深厚的思想政治教育價值。不同地方文化的豐富與發(fā)展受當?shù)貧v史資源、自然環(huán)境與社會經(jīng)濟發(fā)展等因素共同影響，又反過來為當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展提供持久內(nèi)趨力與信心源。因此，深入挖掘并充分運用優(yōu)秀地方文化的思想政治教育價值，對于高校落實立德樹人根本任務、促進文化傳承創(chuàng)新、順應中華民族偉大復興的發(fā)展目標意義深遠。

(一)助推立德樹人根本任務的有力落實

教育是功在當代、利在千秋的德政工程，高校思想政治教育更是整個德政工程的重中之重。習近平總書記指出： “辦好中國特色社會主義大學，要堅持立德樹人。”[2]“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關(guān)照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。”[3]

開展思想政治教育，要認清當代大學生的新變化，掌握他們的新需求，以確保教育質(zhì)量和教育效果。當代大學生成長于經(jīng)濟社會飛速發(fā)展、社會思潮交織縱橫、信息便捷易得的社會轉(zhuǎn)型期，他們的學習意愿更為強烈，知識來源更為多元，思維方式更為活躍，不認同傳統(tǒng)教育的單向灌輸和生硬理解。充分挖掘優(yōu)秀地方文化，讓學生走進可親可感的地方思政課堂，能夠使其在探索歷史、感受民風、親近山水的過程中獲得道德滋養(yǎng)，加深他們對課本知識和主流文化的理解與認同，助推高校立德樹人根本任務的有力落實。

(二)促進優(yōu)秀地方文化的傳承創(chuàng)新

一方水土養(yǎng)一方人，一方水土孕育一方文化。由于特殊的地緣關(guān)系，地方高校在肩負人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、國際交流合作等重要使命的同時，還要致力于優(yōu)秀地方文化的傳承與創(chuàng)新。優(yōu)秀地方文化內(nèi)容豐富、特色鮮明、文脈賡續(xù)，不僅在社會歷史發(fā)展中發(fā)揮了不可估量的作用，而且對于當今人們精神生活的涵養(yǎng)意義深遠。加強優(yōu)秀地方文化的傳承與創(chuàng)新，不僅為了促進大學生的文化認同與文化自信，“更表現(xiàn)為通過這種文化樣態(tài)對人的整體性塑造，以鼓舞、激勵、熏陶、感召的作用，使大學生既建構(gòu)起自身的價值系統(tǒng)、精神境界，又為中國特色社會主義文化的繁榮興盛做出青年人獨有的貢獻”[4]。

(三)順應新時代社會發(fā)展的任務目標

明確新時代社會發(fā)展的任務目標，就要充分認識當今中國的歷史地位與發(fā)展走向。習近平總書記強調(diào)： “現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都要更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?！盵5]然而，“前途是光明的，道路是曲折的”。西方一些資本主義國家為了遏制中華民族的繁榮復興，宣揚“普世價值”、新自由主義、“中國威脅論”等錯誤思潮和理論，企圖以此消解我國社會的主流意識形態(tài)，動搖中華兒女的強國復興決心。

高校作為思想政治教育的主陣地，要引導大學生們明確中華民族生生不息與發(fā)展壯大的底氣來自中華文化的深厚滋養(yǎng)，來自中華兒女傳承中華文化的自信與自覺。習近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時指出： “一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久?！盵6]只有全員煥發(fā)發(fā)掘中華文化的激情，才能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的正能量。因此，立足本土、深耕地方，從優(yōu)秀地方文化中汲取營養(yǎng)，不僅有利于補強青年大學生的精神之鈣，更是順應新時代社會發(fā)展目標的必然選擇。

二、 三明優(yōu)秀地方文化的思想政治教育價值

悠久的歷史與深厚的文化積淀催生城市的發(fā)展與進步。作為福建省中部的新興工業(yè)城市，三明擁有“閩人之源”“閩學之源”“蘇區(qū)中的蘇區(qū)”“國家級創(chuàng)業(yè)型城市”“國家森林城市”“中國綠都”等諸多城市名片。這些優(yōu)秀地方文化在彰顯三明城市魅力的同時，其承載的思想政治教育價值也值得進一步挖掘。

(一)閩學文化的“推己及人、崇德向善”

三明先賢承前啟后、薪火相傳的歷史貢獻成就了閩學文化。閩學鼻祖楊時，用“程門立雪”的成語典故告誡青年要尊敬師長、不畏困難，立志不斷學習。傳統(tǒng)理學的集大成者朱熹，用“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的隱喻，告誡人們要以開明寬闊的胸襟，接受不同的先進思想，以使自己思維活潑、才思不絕、情操高雅。閩學文化提倡讀書與做人、德育與智育相結(jié)合，用“修齊治平”引導學生樹立重義輕利、安貧樂道、廉潔奉公、舍生取義的優(yōu)良品格，以使大學生省察自身，提高思想道德素質(zhì)。

(二)紅色文化的“舍己為人、勇于奉獻”

三明人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下百折不撓、軍民一心，用革命實踐鑄就了紅色文化。毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家在三明從事重要的革命實踐活動，為中國革命勝利做出了重大貢獻。三明老區(qū)人民在敵我力量懸殊的情況下，克服令人難以想象的困難，堅持20年紅旗不倒，為革命事業(yè)作出了巨大犧牲。紅色遺址、紅色故事及其承載的紅色精神——“堅定信念、百折不撓、實事求是、頑強拼搏、依靠群眾、勇于奉獻”[7]，在社會思潮碰撞交織的當今時代，仍然會對人們(尤其是大學生)的文化心理和價值選擇產(chǎn)生深刻影響。

(三)工業(yè)文化的“不甘后人、開拓創(chuàng)新”

三明工業(yè)文化伴隨著三明城市的誕生和發(fā)展不斷豐富。新中國成立后，三明被確立為福建省重工業(yè)建設基地。1958年，為響應黨和國家的號召，來自全國各地的10多萬建設大軍匯聚三明。在物資匱乏、任務繁重的情況下，三明人民一路披荊斬棘，靠著肩挑手扛、夜以繼日的“紅旗競賽”，建成了三明鋼鐵廠、化工廠等80多家工廠，為三明工業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。60多年來，三明人民始終憑著艱苦奮斗的“拼勁兒”、開拓進取的“韌勁兒”，實現(xiàn)了三明工業(yè)從“無中生有”到“爭先趕超”，在“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造”的發(fā)展道路上久久為功。典型企業(yè)代表三鋼集團更是以其“聞雞起舞的只爭朝夕精神、聞風而動的追求高效精神、聞過則喜的不斷進取精神”創(chuàng)造了豐厚效益，獲得多項國家級表彰。這些可感可知的城市記憶與文化，潛移默化地塑造、影響著大學生認識和解決問題的能力。

(四)生態(tài)文化的“天人合一、和諧共贏”

三明人民堅守人與自然共生發(fā)展的理念，有利于生態(tài)文化的保護與發(fā)揚。作為最綠省份最綠城市的主人，三明人民始終把習近平總書記“綠水青山就是無價之寶”“念好山海經(jīng)、畫好山水畫”的殷切囑托銘記在心，敬畏生命的價值，感恩自然的饋贈，探索資源的可持續(xù)利用。三明人民在創(chuàng)收致富的同時, 積極探索林業(yè)經(jīng)濟改革, 大力開展流域水環(huán)境綜合整治, 加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整, 推動生態(tài)康養(yǎng)旅游發(fā)展, 走出了一條“百姓富、生態(tài)美、后勁足”的現(xiàn)代城市發(fā)展道路。生活于此的大學生們感受著良好的生態(tài)文明氛圍，有利于其規(guī)范個人的言行舉止。

三、 優(yōu)秀地方文化融入高校思想政治教育的實踐路徑

三明優(yōu)秀地方文化煥發(fā)著持久的文化生命力，地方高校要多措并舉、協(xié)同創(chuàng)新挖掘其思想政治教育價值，增進思想政治教育的實效。

(一)推進課程思政建設，有機融入優(yōu)秀地方文化元素

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)： “要提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應?！盵3]這就要求無論是思政課教師，還是專業(yè)課教師，都要擺正對課程思政的認識，努力提升自身文化素養(yǎng)，充分挖掘?qū)I(yè)課程的思想政治教育資源，共擔“傳道、授業(yè)、解惑”的育人責任。

三明優(yōu)秀地方文化內(nèi)涵豐富、貼近生活、便于體驗，專業(yè)課教師結(jié)合學科特點將其有機融入專業(yè)課程，有利于實現(xiàn)知識、能力、思政“三位一體”的教學目標。高?？梢约訌娡胤降暮献鳎帉憽度骷t色歷史文化》《閩學先賢故事》《三明生態(tài)圖鑒》等讀本，增強知識的趣味性與多樣性，幫助學生加深對三明文化的了解； 開設三明紅色歷史文化課程，引導學生在學習三明紅色歷史的過程中，感恩幸福生活的來之不易，堅定理想信念； 在動畫課程教學中可以組織學生從三明閩學文化中深挖德育內(nèi)涵與元素，在提升學生專業(yè)技能的同時，使學生情感與思想自然升溫，明確價值追求； 在風景園林課程教學中，組織學生走進自然，使其通過感受泰寧的水上丹霞、建寧的金饒高峰等蘊含的生態(tài)文化，了解如何在今后的景觀規(guī)劃實踐中實現(xiàn)人與自然的雙贏。

(二)豐富教育實踐活動，實現(xiàn)思政教育與文化傳承同向同行

實踐是檢驗真理的唯一標準。在大思政建設背景下，要開展多元教育實踐活動，創(chuàng)新優(yōu)秀地方文化的育人載體，實現(xiàn)“育致用大才”的美好愿景。

第一，拓展教學實踐資源。地方高校在內(nèi)強優(yōu)秀地方文化教學資源的同時，也要向地方政府、知名企業(yè)借力。不僅要在校內(nèi)建設教育教學資源庫、文化VR(虛擬現(xiàn)實)體驗館等，還要積極向外延伸，打造市級文化教育基地、實踐體驗中心等，使學生獲得優(yōu)秀地方文化帶來的各種思政教育體驗。

第二，深化科研實踐創(chuàng)新。以優(yōu)秀地方文化為切入點，開展形式多樣的科研實踐，既有利于增強學生對知識的理解，又有利于推動優(yōu)秀地方文化的傳承與創(chuàng)新。高?？梢越柚屑t色文化研究中心、市閩學文化研究中心、市生態(tài)文化研究中心等科研平臺，落實學生參與服務地方的橫縱向科研項目配套政策，使其能夠在科研實踐中得到能力的提升和品格的歷練，為文化傳承創(chuàng)新發(fā)揮應有的作用。

第三，在豐富教學資源、深化科研實踐創(chuàng)新的同時，還要致力于學生活動的內(nèi)涵提升。優(yōu)秀地方文化融入學生活動，既有利于學生活動的就地取材，提升學生活動的育人作用，又有利于學生的主體能動性發(fā)揮，促進優(yōu)秀地方文化的傳播。高校除可以開展紅色文化、閩學文化主題學生班會、團日、黨日、征文、演講、知識競答等常規(guī)活動外，還可以組織學生參加“尤溪朱子文化節(jié)”“海峽兩岸林業(yè)博覽會”“三明紅色研學旅游”“走進三鋼”等特色活動，開闊學生眼界。鼓勵學生將所學所聞所見轉(zhuǎn)化為實際行動，使其在參與歷史文化情景劇表演、經(jīng)典故事接力、環(huán)境美化志愿服務等活動過程中，加深對三明優(yōu)秀地方文化的認同。

第四，開辟網(wǎng)絡育人陣地。針對學生依賴網(wǎng)絡生活的特點，建立三明優(yōu)秀地方文化網(wǎng)絡活動專欄、微信公眾號，展示相關(guān)作品。引導學生參與網(wǎng)絡論壇和在線研討，促進學生對三明優(yōu)秀地方文化思想政治教育價值的內(nèi)化和升華。

(三)深化多方協(xié)同聯(lián)動，保障優(yōu)秀地方文化的思政育人效果

作為地方文化軟實力的發(fā)源地，地方高校需要匯聚多方力量，持續(xù)挖掘優(yōu)秀地方文化的思政資源，以實現(xiàn)“以文化人”的育人使命。

第一，學校領(lǐng)導要深入謀劃，擔當主體責任。校領(lǐng)導可以帶隊走訪交流, 加強與三明政府部門、科研院所、企業(yè)的聯(lián)系, 了解需求, 為二級學院開展對口工作提供便利。此外，要系統(tǒng)整合學校內(nèi)部資源，加大對優(yōu)秀地方文化校本教材、校本課程、科研項目、校園文化建設的經(jīng)費投入，營造優(yōu)秀地方文化氛圍，使師生在日常學習生活工作中獲得三明優(yōu)秀地方文化的滋養(yǎng)。

第二，思政教師要全身心投入，強化使命責任。高校思政課教師不僅要內(nèi)強素質(zhì)，努力挖掘優(yōu)秀地方文化中的思政元素，還要強化引領(lǐng)專業(yè)課教師的思政育人本領(lǐng)。比如, 兼任其他二級學院思政教育指導教師，通過集體備課、專題沙龍等方式指導專業(yè)課教師將三明優(yōu)秀地方文化元素融入課堂教學，合力“引導學生扣好人生第一?？圩印?。

第三，職能部門要積極作為，落實考評責任。在制訂教學考評、人才考評等細則過程中，將優(yōu)秀地方文化思政元素的內(nèi)容選取、表現(xiàn)形式、學生獲得感等多個方面納入考評體系，以確保高校對優(yōu)秀地方文化的持續(xù)挖掘和循環(huán)使用。