麻麗娟

(太原工業(yè)學(xué)院 外語(yǔ)系，山西 太原 030008)

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行?！盵1]馬克思主義是共產(chǎn)黨人的信仰，也是共產(chǎn)黨接班人的信仰，加強(qiáng)馬克思主義信仰教育是高校的使命和任務(wù)。作為大學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友，高校輔導(dǎo)員自身篤信和踐行的價(jià)值信仰、政治立場(chǎng)以及教育理念在很大程度上熏陶著廣大學(xué)生的思想信仰、政治方向以及受教育情感。

一、高校輔導(dǎo)員堅(jiān)定馬克思主義信仰的重要性

高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生在校期間日常學(xué)習(xí)、生活與工作中的“第一聯(lián)絡(luò)人”，相較于思政課專職教師，他們與大學(xué)生的接觸面更寬廣，關(guān)系更密切，其言傳身教更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，對(duì)于大學(xué)生群體的政治信仰教育和思想價(jià)值引領(lǐng)的覆蓋面和影響力也更為突出。因此，高校輔導(dǎo)員必須腳踏實(shí)地、不斷堅(jiān)定自身馬克思主義信仰。

(一)堅(jiān)定馬克思主義信仰是恒久保持個(gè)人政治定力的方向所在

高校輔導(dǎo)員開(kāi)展思想政治教育工作的第一條必須是“立場(chǎng)準(zhǔn)”。要真正做到始終保持高度政治定力，把馬克思主義基本原理作為謀劃工作的指導(dǎo)思想，始終把引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確信仰作為工作的核心任務(wù)，以便能在前進(jìn)道路上經(jīng)過(guò)的每一個(gè)岔路口、拐彎處作抉擇時(shí)始終保持堅(jiān)定的政治方向。作為馬克思主義的踐行者和傳播者，無(wú)論何時(shí)何地都從人民大眾的基本立場(chǎng)、辨證唯物主義和歷史唯物主義的思想觀點(diǎn)和方法出發(fā)，惟其如此，才能在各種誘惑面前保持一雙慧眼，在紛繁亂象面前保持一種靜氣，在多重選擇面前保持一種定力，在多變的社會(huì)環(huán)境中不斷提高政治辨別能力，永遠(yuǎn)旗幟鮮明地堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)不動(dòng)搖。

(二)堅(jiān)定馬克思主義信仰是科學(xué)把握思想政治教育的核心支撐

思想政治教育教育的本質(zhì)，是以培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人為目標(biāo)的?！叭说谋举|(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵2]501高校輔導(dǎo)員自身的馬克思主義信仰必然成為開(kāi)展思想政治教育的核心支撐。只有堅(jiān)定自身馬克思主義信仰，高校輔導(dǎo)員才能有效抓住深層次矛盾，精準(zhǔn)把握十九大以來(lái)高校學(xué)生思想政治教育工作的內(nèi)容要素、內(nèi)涵實(shí)旨、主要目標(biāo)和最終任務(wù)，從而有效引導(dǎo)廣大學(xué)生分別從理論層面與實(shí)踐層面快速把握價(jià)值指向和實(shí)踐方案。

(三)堅(jiān)定馬克思主義信仰是有效開(kāi)展思想政治工作的得力抓手

《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》(教育部令43號(hào))對(duì)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)給予了明確規(guī)范。根據(jù)教育部相關(guān)文件與會(huì)議精神，高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)不斷提升自身馬克思主義理論素養(yǎng)，在平時(shí)工作中以身作則地為廣大學(xué)生做好教育楷模和價(jià)值先鋒。堅(jiān)定馬克思主義信仰的過(guò)程，同時(shí)也是提升思想政治工作能力，找到思想政治工作得力抓手的最為有效的過(guò)程。

高校輔導(dǎo)員加強(qiáng)自身馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，將其與學(xué)生工作有機(jī)融合，以馬克思主義信仰為抓手，鞏固深化廣大學(xué)生的思想教育，逐步提升他們靈活運(yùn)用馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的能力。

二、高校輔導(dǎo)員開(kāi)展大學(xué)生馬克思主義信仰教育的策略

(一)熟練運(yùn)用馬克思主義基本原理，提升信仰教育責(zé)任感和使命感

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出“教育者本人一定是受教育的”。馬克思主義作為橫跨諸多人文社會(huì)學(xué)科的話語(yǔ)體系，具有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃群秃裰氐乃枷雰?nèi)容，如果不下苦功夫認(rèn)真閱讀原著，并經(jīng)過(guò)反復(fù)和深入的思考，是難以真正領(lǐng)會(huì)和把握的。馬克思主義隨著時(shí)代的發(fā)展變化而不斷豐富，如果固步自封，那么馬克思主義就會(huì)失去解釋力和說(shuō)服力。因此，提升高校輔導(dǎo)員的馬克思主義理論水平已經(jīng)成為高校思想政治教育的重中之重。輔導(dǎo)員應(yīng)認(rèn)真閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，通讀《馬克思恩格斯選集》和《列寧選集》，把握馬克思主義發(fā)展史、國(guó)際社會(huì)主義發(fā)展史、中國(guó)革命史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史，緊跟馬克思主義理論的最新研究成果，熟練運(yùn)用馬克思主義基本原理，努力成為馬克思主義理論的通家和達(dá)人。只有輔導(dǎo)員本身成為真正的馬克思主義者，才能在日常工作中，自覺(jué)承擔(dān)馬克思主義信仰傳播者的責(zé)任，主動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)馬克思主義，領(lǐng)悟馬克思主義、理解馬克思唯物史觀，確立馬克思主義立場(chǎng)，掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)和科學(xué)方法，并學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法去觀察、理解處于劇烈變革中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。惟其如此，“為何信仰馬克思主義”這一價(jià)值判斷才會(huì)形成明確而清晰的答案，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)和信仰馬克思主義的精神動(dòng)力和思想前提[3]。

(二)充分把握時(shí)代變幻，有效利用多重資源

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)，跨國(guó)交流愈發(fā)便捷，信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，信息傳播路徑和認(rèn)知方式日新月異的今天，多重社會(huì)矛盾交織的同時(shí)多種社會(huì)思潮并存，對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)地位帶來(lái)了尖銳挑戰(zhàn)。為了做好思想政治教育工作，高校輔導(dǎo)員要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本原理具體問(wèn)題具體分析，學(xué)會(huì)“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[4]。在復(fù)雜的局面下，始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。將思想政治工作融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中。秉承以人為本的服務(wù)理念，以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的思想信念指導(dǎo)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。

在具體的思政工作實(shí)踐中，注意把握青年學(xué)生的個(gè)性心理特征和差異，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)調(diào)整不良情緒，掌握適應(yīng)環(huán)境變化的方法[5]，把目光從個(gè)人生活的閾限投射到集體、民族、國(guó)家乃至整個(gè)世界，推己及人，學(xué)會(huì)對(duì)于他人的煩惱、憂愁和痛苦感同身受。正如古巴革命領(lǐng)袖切·格瓦拉指出，當(dāng)青年一代“對(duì)于世界上任何地方的任何非正義的事情，都能產(chǎn)生最強(qiáng)烈的反感”的時(shí)候，他們就會(huì)主動(dòng)成為真正的馬克思主義者[5]。

基于上述考慮，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該主動(dòng)接受并適應(yīng)高校學(xué)生的生活和認(rèn)知習(xí)慣，充分利用QQ、微博、微信、抖音等社交新媒體，以高校學(xué)生熟悉的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、網(wǎng)文風(fēng)格闡釋馬克思主義基本原理，分析高校學(xué)生關(guān)注的時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象，以春風(fēng)化雨的方式培植馬克思主義信仰。一方面要繼續(xù)鞏固基本陣地。繼續(xù)通過(guò)黨日、團(tuán)日、青馬工程培訓(xùn)等意識(shí)形態(tài)宣傳陣地做好馬克思主義理論宣傳教育，主動(dòng)利用朋輩教育勉勵(lì)大學(xué)生提升馬克思主義基本理論水平。另一方面，要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，將個(gè)人成長(zhǎng)成才與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有機(jī)結(jié)合，在實(shí)踐中逐步深化對(duì)于馬克思主義的理解，鞏固對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。

(三)推進(jìn)思政工作多元協(xié)同，構(gòu)建信仰教育新型機(jī)制

為了更好地引導(dǎo)青年學(xué)生廣泛樹(shù)立馬克思主義信仰，高校輔導(dǎo)員需要與時(shí)俱進(jìn)，加快推動(dòng)構(gòu)建以輔導(dǎo)員為主導(dǎo)、大學(xué)生為中心，多主體共同發(fā)力與參與、相關(guān)領(lǐng)域共同研究和管理的信仰教育新型機(jī)制。堅(jiān)定的信仰并非一朝一夕能夠形成，需要認(rèn)知的深化、時(shí)間的積淀和鞏固。為了推進(jìn)共同研究管理和多元協(xié)同，高校輔導(dǎo)員應(yīng)主動(dòng)保持和思政課專任教師、專業(yè)課教師的溝通交流，共同探索馬克思主義意識(shí)形態(tài)宣傳教育規(guī)律和青年成長(zhǎng)規(guī)律，創(chuàng)建學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，實(shí)踐效果顯著的工作模式。綜合運(yùn)用課堂教育與網(wǎng)絡(luò)教育、團(tuán)體教育與個(gè)別教育、他人教育與自我教育等工作形式，逐漸形成切合實(shí)際、行之有效的教育機(jī)制。此外，還應(yīng)經(jīng)常和學(xué)生群團(tuán)組織、優(yōu)秀學(xué)生楷模保持聯(lián)系，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，及時(shí)了解學(xué)生群體的思想動(dòng)向。

高校團(tuán)學(xué)干部和學(xué)生黨員是學(xué)生活動(dòng)的重要組織者，是高校輔導(dǎo)員開(kāi)展思政工作的重要資源。為了充分發(fā)揮其作用，要確保真正具有先鋒模范作用的學(xué)生進(jìn)入學(xué)生會(huì)和黨支部。對(duì)于學(xué)生干部堅(jiān)持嚴(yán)管厚愛(ài)，始終注意加強(qiáng)監(jiān)督制約，強(qiáng)化紀(jì)律約束，確保學(xué)生干部不會(huì)異化為學(xué)生貴族。在學(xué)生會(huì)組織院系活動(dòng)和黨支部召開(kāi)民主生活會(huì)中，高校輔導(dǎo)員要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)干部，從而科學(xué)高效地推進(jìn)思想政治教育工作。

(四)創(chuàng)新思政教育模式，多種渠道共同發(fā)展

著力打造思政教育新模式，加快推進(jìn)多種渠道共同發(fā)展。一方面，高校輔導(dǎo)員要找準(zhǔn)自己的定位，全身心致力于教育引導(dǎo)工作，自覺(jué)探索教育模式、積極追求卓越進(jìn)步。另一方面，高校輔導(dǎo)員要與班級(jí)學(xué)生打成一片、上下一心、相互團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)溝通、密切配合，特別是要注意創(chuàng)新思政教育工作方式方法，自覺(jué)將開(kāi)展學(xué)生思想教育工作與現(xiàn)階段高校馬克思主義理論課程有機(jī)結(jié)合、互相補(bǔ)充，課堂理論教育與課下教育引導(dǎo)協(xié)同，助力大學(xué)生確立馬克思主義信仰。

第一，依照馬克思主義人學(xué)理論，以努力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)[6]。高校輔導(dǎo)員既要結(jié)合大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)課程對(duì)其進(jìn)行合理、有效的思想政治沉浸式教育，使學(xué)生在馬克思主義信仰教育熏陶下自覺(jué)對(duì)自身意志品質(zhì)進(jìn)行有效錘煉，確保其能夠始終沿著德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的正確軌道前進(jìn)；又要根據(jù)馬克思主義聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，緊跟時(shí)代步伐和現(xiàn)實(shí)需求，聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和疑難問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法分析社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，提高其理論分析和判斷能力。

當(dāng)前，處于新冠疫情全球蔓延的公共衛(wèi)生普遍危機(jī)階段，開(kāi)展馬克思主義信仰教育就要靈活地將我國(guó)疫情防治工作與西方國(guó)家對(duì)比，讓學(xué)生充分感受社會(huì)主義制度優(yōu)越性，在疫情應(yīng)對(duì)過(guò)程中展現(xiàn)的與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的典型事跡、典型人物故事對(duì)大學(xué)生進(jìn)行日常思想政治教育，正確認(rèn)識(shí)一線抗疫工作者為國(guó)家和人民堅(jiān)強(qiáng)奮斗的決心，幫助他們形成馬克思主義科學(xué)信仰，牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建立社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮斗終身的崇高目標(biāo)，增強(qiáng)馬克思主義信仰教育對(duì)學(xué)生的持久影響力。

(五)開(kāi)辟思政教育境界，凝聚信仰教育合力

堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的基本前提。高校輔導(dǎo)員凝聚信仰教育合力，要堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值理念，主動(dòng)引導(dǎo)廣大學(xué)生積極參加暑期“三下鄉(xiāng)”、紅色實(shí)踐之“行走的思政課”等校內(nèi)外社會(huì)志愿實(shí)踐，在活動(dòng)中切身領(lǐng)會(huì)馬克思主義信仰的感召力，提升思政教育新境界、廣泛凝聚起全民信仰教育合力，確立馬克思主義信仰。高校輔導(dǎo)員在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作中，要有意識(shí)地發(fā)揮好馬克思主義理論的正向引導(dǎo)力量，發(fā)揮馬克思主義信仰教育的號(hào)召力和感染力，讓廣大學(xué)生始終居于人類社會(huì)的價(jià)值制高點(diǎn)，永遠(yuǎn)緊緊站立在馬克思主義這一旗幟之下。

作為鑄魂育人的高校輔導(dǎo)員要不斷加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育，在思想方向上守正引領(lǐng)，推進(jìn)高校馬克思主義信仰教育的傳播[7]。 當(dāng)充分理論引導(dǎo)工作，確保大學(xué)生群體能夠從“知”與“行”上真正樹(shù)立起馬克思主義信仰。