楊佩瑗 晏 莉

（四川美術(shù)學院,重慶 430031）

2020年，突如其來的新冠肺炎將人們的平靜生活打亂，在武漢疫情最嚴峻時刻，祖國各地醫(yī)務(wù)人員和志愿者不顧個人安危挺身而出，毅然沖向抗疫最前線。廣大美術(shù)設(shè)計者也“以筆為刀”助力抗疫，踴躍創(chuàng)作了許多極具文化性、藝術(shù)性、感染力的抗疫公益海報,對于穩(wěn)定人心鼓舞信心舒緩情緒、引導(dǎo)正確防疫科學抗疫、弘揚休戚與共同舟共濟人類精神，發(fā)揮了不可替代的作用，正如《VOUGE》雜志主編Sofia Lucas所言：“圖片不僅是千言萬語，也是歷史的記錄，將會在今天和十年后，被人們以不同的感受來解讀?！?/p>

一、國內(nèi)外抗疫海報設(shè)計分析

（一）國內(nèi)抗疫海報設(shè)計特點分析

在新冠疫情暴發(fā)初期，各大藝術(shù)院校及社會藝術(shù)工作者們就紛紛拿起畫筆投身“藝術(shù)抗疫”活動。在搜集了人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)刊登的“四川美院疫情防控主題作品欣賞”以及新疆社科院和《藝術(shù)設(shè)計》雜志社共同主辦的“春暖花開會有時”《全國高?？挂咔槠矫嬖O(shè)計主題展》兩百余幅文創(chuàng)作品，作品包括油畫、雕塑、國畫以及平面海報等等，筆者選取了幾幅具有代表性的作品加以分析。

四川美術(shù)學院舉辦的“中國力量”新冠肺炎主題創(chuàng)作展，2017級本科生楊航創(chuàng)作的非常具有中國思維特點的標志性作品，這張主題為《武漢WUHAN》的海報將斜體黑字的“武漢”橫向放大占據(jù)整張畫幅，頗具動感；大大小小的紅色指紋富有節(jié)奏感地印在手寫體文字上。雖然整個畫面的元素并不復(fù)雜，主要以指紋和文字為主，但是就這樣簡單的元素卻能輕易地將人們帶回2020年那個艱難的抗疫場景中，仿佛醫(yī)務(wù)工作者和志愿者們堅定地簽名、捺印，毅然投入抗疫的美麗背影。“中國式”的海報更加注重一種精神上的共鳴和情感的呼應(yīng)，這是一種不同于其他文化的強大力量。

國內(nèi)設(shè)計師們會經(jīng)常樂于將中國文化融入他們的設(shè)計中去?！胺酪呙咳找思伞边@件作品，作者采用“宜忌老皇歷”這種男女老少熟識的形式，巧妙地將新冠肺炎的時間、口號和抗疫措施融入其中，不僅脫離了封建迷信，更是用人們最易于接受的方式將防疫抗疫科學知識傳述給大家。

疫情嚴重恰遇春節(jié)，居家隔離與走情訪友相沖突。筆者創(chuàng)作的“待在家里也是過年”以矢量插畫的形式表現(xiàn)主題，圖中的小家庭沒有返鄉(xiāng)團聚，三個人的影子在燈光的映襯下略顯孤獨。整幅圖是幽暗的藍色，人們很容易聯(lián)想到春節(jié)寒冷的夜晚，散落著的橘色方塊既是星空中的點點光芒，又是那不滅的星星之火。對應(yīng)了圖中的背景詞“現(xiàn)在，全中國的人民一起共同抵抗新冠肺炎”。

（二）國外抗疫海報設(shè)計特點分析

疫情是當今國際社會的一大焦點，世界各大雜志媒體及藝術(shù)家們紛紛就新冠肺炎疫情，通過不同的角度和手法進行解讀及表達，同時也成為對這場危機的真實記錄。荷蘭的兩位設(shè)計師Max Lennarts和Menno De Bruijn發(fā)起了以“保持理智，保持安全”為主題的防疫公益海報創(chuàng)作活動，邀請全球的設(shè)計師們共同呼吁和發(fā)聲，一部分設(shè)計師以“居家隔離（Stay at home）”為主題制作海報，呼吁居家防疫，不要成為病毒的傳播鏈。

讓人印象深刻的是其中一位名為Kwka Balduino設(shè)計師的抗疫廣海報“go inside”，一座石塑佛像半身像，他的臉部從正中間被豎向分開，里面又出現(xiàn)了一個佛像。圖片中間紅底白字的“進去（go inside）”點明了整張海報的主題，下方接著用較小的單色文字標注了“保持安全”“保持理智”等等，起到了對“進去”主題的進一步解釋，使海報的內(nèi)容不僅僅浮于表面，進一步深化了抗疫要求。海報最上方居中的文字，這是作者對人們的反問——“你還想出去？（wanna go out?）”。整張海報看起來帶有嚴肅的幽默口吻，具有很強的教化性。還有位名為Alex Seabra的設(shè)計師以里約熱內(nèi)盧基督像為素材，圖中的基督像戴著口罩，張開雙臂，上方是重疊的呼吁性文字和警示圖標。圖文結(jié)合，使人聯(lián)想到基督都已做好防疫措施，呼吁人們居家隔離。

當然，也有一些口吻溫柔的照片海報，比如來自In the pool Studio的兩張海報顏色采用了讓人舒適安心的低飽和的小麥色，配合圖片中倚在窗臺上悠閑的腳和躺在床上享受下午茶的愜意的人。仿佛隔離在家不再是一場嚴峻的防疫任務(wù)，而是一場閑適在家的短期旅行，正如海報中的文字表述——生活仍在繼續(xù)。

二、我國抗疫海報設(shè)計的“得”與“缺”

（一）部分優(yōu)秀抗疫招貼海報作品展現(xiàn)了較好的美學價值

抗疫海報具有信息傳播的直觀性，經(jīng)過精心設(shè)計，鮮明的色彩和圖案和有重點、有層級的文字排版讓人們更容易看完全部的信息，這種圖案的直觀性可以跨越不同的年齡、不同的語言、不同的文化。海報能夠傳遞的信息量完全超脫出信息主題本身，還附帶傳遞感受、傳遞情感的超能力來展現(xiàn)藝術(shù)之美。全國高校抗疫情平面設(shè)計主題展中，央美、國美、川美、山東工藝等院校師生的優(yōu)秀作品，具有“通過形式美與內(nèi)涵美兼具的藝術(shù)形象，畫家傳遞給觀眾對現(xiàn)實與生活的感悟與理念，觀眾從中得到的不僅是審美愉悅也是對作品內(nèi)在精神的體驗與再創(chuàng)造”的藝術(shù)特點。

國內(nèi)許多優(yōu)秀的抗疫海報作品之所以能夠在互聯(lián)網(wǎng)上迅速傳播并被大量瀏覽，除了“新冠疫情”這個話題之外，更源自良好的表達力和感染力。不同的風格經(jīng)由不同設(shè)計師的不同創(chuàng)意設(shè)計更顯得百花齊放。一些設(shè)計師將相似的圖形或文字進行置換，既簡潔直觀又十分巧妙；有的設(shè)計師運用重復(fù)的方式制造視覺沖擊力，又在細節(jié)中制造差別；有的設(shè)計師通過可愛的卡通形象表達出幽默詼諧的內(nèi)容；還有的設(shè)計師運用他們高超的畫技，比如郭線廬教授的作品將抗疫人物塑造得堅毅自信、深邃立體，展現(xiàn)出強烈的感染力……抗疫海報設(shè)計的美學價值不僅體現(xiàn)在外在的形式表達和圖形審美，還體現(xiàn)在精神情感和意向之美，在于作品能夠把握住人們的心理活動和情感，將情感通過隱喻、細節(jié)和氛圍等等方式融于海報，做到托物言情、情景交融的境界。

（二）抗疫海報整體發(fā)揮了重要的社會價值

宣傳、教育是公共衛(wèi)生傳染病和重大疾病預(yù)防的重要環(huán)節(jié)，公益海報招貼能夠起到舉足輕重的宣教效果。而在本次新冠疫情爆發(fā)中，公益海報更是凸顯了對凝聚社會、團結(jié)抗疫、科學防疫，奪取抗擊疫情人民戰(zhàn)爭的勝利的重要作用。

首先是多篇幅、全方位的抗疫海報，對于增強戰(zhàn)勝疫情的堅定信心，對于激發(fā)全國發(fā)揚互助精神、積極支援武漢，起到了宣傳正能、鼓舞人心的重要作用。其次是抗疫公益海報不少作品以圖文并茂、喜聞樂見的方式宣傳防疫知識，比如“洗手六法”“防疫四則”等內(nèi)容，對筑牢科學抗疫、共同防疫的群眾基礎(chǔ)發(fā)揮了重要作用。還有，設(shè)計師以不同的角度、不同的手法與民眾對防疫措施防疫成效進行了共情和引導(dǎo)，對舒緩群眾緊張恐懼情緒，穩(wěn)定社會秩序打下了良好的基礎(chǔ)。

疫情期長時間的隔離和限行，容易產(chǎn)生多種心理問題，公眾通過瀏覽公益海報類文宣可以得到較好地緩解——溫暖的色彩平復(fù)情緒、可愛的卡通形象護佑心靈等等，也包括公益廣告自帶美感的視覺感受。公益海報作品宣介頌揚抗疫英雄和感人事跡，比如“逆行英雄”“鐘南山”，良好的藝術(shù)表達，不僅不會激起逆反心理，而且有力宣揚了同舟共濟精神，充分展現(xiàn)了人性美麗。

然后是團結(jié)抗疫的海報宣傳，如同一扇窗口——中國是如何戰(zhàn)勝重重困難取得了人民健康社會安寧偉大成功，這對于抵御違反事實違反科學的誤導(dǎo)攻擊，起到了重要作用。與戰(zhàn)時海報相似，新冠肺炎疫情時期我國主流媒體的海報強化了宣傳功能，作為一種精神力量推動全民抗疫。

最后是一部分設(shè)計師發(fā)掘到疫情防控伴隨的寵物遺棄、醫(yī)療廢棄物處理等社會問題。公益廣告在疫情中記錄社會真相、發(fā)掘解決問題，進而促進建設(shè)文明健康和諧美麗的社會方面，發(fā)揮了重要作用。

（三）抗疫海報在表現(xiàn)力感染力傳播力方面存在的不足

國內(nèi)的抗疫海報雖然內(nèi)容豐富、視角廣泛，但還存在一些問題和不足。

一是國內(nèi)抗疫海報作品多數(shù)是故事性的、具象的畫面，缺乏功底深厚、美感凸顯、文化深沉的力作?！按号ㄩ_會有時”《全國高?？挂咔槠矫嬖O(shè)計主題展》200余幅文創(chuàng)海報作品，雖然整體不錯，但存在多數(shù)作品比較直白，缺乏抽象簡約、視覺沖擊力較強的佳作。各美院分散作業(yè)、自設(shè)主題，盡管投稿數(shù)量可觀，往往因時間要求緊，主題集中、內(nèi)容局限，容易造成欠缺表達張力、缺乏獨特性趣味性和吸引力，導(dǎo)致部分海報的完成度和美觀性并不適于外展宣傳。

二是社會設(shè)計師創(chuàng)作的疫情海報大多完成度比較高，整體較為成熟，尤其是許多設(shè)計師以自身IP進行設(shè)計，給作品帶來更多的曝光性。但是社會設(shè)計師的水平參差不齊，一些作品欠缺創(chuàng)意，匠氣十足。

三是新冠疫情早期，國內(nèi)設(shè)計師短時間內(nèi)創(chuàng)作了大量抗疫海報，體現(xiàn)了藝術(shù)服務(wù)抗疫的及時性。隨著國內(nèi)疫情得以控制，群眾精神情緒有了松懈，國內(nèi)設(shè)計師的關(guān)注力銳減，抗疫海報招貼沒有產(chǎn)出新的作品，缺乏對疫情反復(fù)和全球抗疫的持續(xù)關(guān)注。

四是國內(nèi)大部分抗疫海報內(nèi)容局限于國內(nèi)視角及社會事件，公益海報的國際傳播方面明顯欠缺，設(shè)計作品集中的單向思維傾向、既缺乏足夠的民族藝術(shù)性，又缺乏足夠的“國際藝術(shù)范”，很難令不同文化背景的人群所認可、所欣賞，沒有發(fā)揮出應(yīng)有的國際傳播力和影響力。

五是中國回贈以及向全球多個國家提供捐贈疫苗、抗疫物資，出售相關(guān)產(chǎn)品的國際互助實例都可以作為宣傳和交流的題材，然而我們并沒有較好地加強文化作品的同步展現(xiàn)。

三、如何進一步提升公益海報設(shè)計的表現(xiàn)力感染力傳播力

國家已經(jīng)深刻認識加強和改進國際傳播工作的重要性必要性，并下大氣力推動中華文化走出去，努力塑造可信、可愛、可敬的中國形象。海報具有信息傳播的直觀性、承載內(nèi)容的豐富性、表達元素的精煉性、信息傳遞的準確性、美術(shù)圖案的吸引性、情感共鳴的說服性。提高中華文化的國際傳播力國際影響力，需要倍加重視公益海報的創(chuàng)作和傳播。

（一）公益海報要突出發(fā)揮團隊優(yōu)勢

充分發(fā)揮“藝術(shù)共同體”的效應(yīng)，需要組織、營建具有國際視野的“公益廣告創(chuàng)作國家隊”。擁有眾多人才資源的美術(shù)院校和大型設(shè)計公司可以學習借鑒中國美院“文創(chuàng)與制造業(yè)協(xié)同中心”模式，大力培養(yǎng)具有國際視野的高素質(zhì)公益廣告文創(chuàng)團隊，努力提高文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)層次，提高我國公益海報等文創(chuàng)產(chǎn)品的世界影響力、國際傳播力。同時，還要進一步發(fā)揮激勵機制，充分激發(fā)社會美術(shù)設(shè)計人才的創(chuàng)新創(chuàng)作能力，形成百花齊放的公益廣告創(chuàng)作氛圍。

（二）公益海報要突出提升設(shè)計作品的美學內(nèi)核

美術(shù)是人類文化造型的載體，直觀的藝術(shù)構(gòu)圖遠比大段干癟的文字更容易吸引人們的目光。海報無論如何首先是一件美術(shù)作品，我們在關(guān)注時代的設(shè)計審美，關(guān)注精煉簡潔畫面的深刻感染力，關(guān)注視角獨特主題鮮明的思想性等等，但是我們必須極大關(guān)注設(shè)計作品的美學屬性。提升了海報創(chuàng)作的藝術(shù)美感，也就很大程度提升了作品的感染力和傳播力。一個優(yōu)秀的海報作品往往具有思想性和美麗性的雙重特征，對于一個異質(zhì)受眾而言，你可以反對思想但是你無法反對美麗——無論如何不能拒絕它的美學感染力。

（三）公益海報既要突出中華文化內(nèi)涵，又要注重受眾的文化背景

中華文明源遠流長，形成了很多包括中國畫寫意等對世界有重大影響的文化藝術(shù)流派。而公益廣告以美術(shù)構(gòu)圖為基本，實現(xiàn)思想、文化等多種信息內(nèi)容的傳達，厚重的文化和藝術(shù)積淀為我國的公益廣告文創(chuàng)提供豐富的素材。正如李超德教授所言：建立在民族文化自信基礎(chǔ)上的物質(zhì)生產(chǎn)，必然彰顯民族審美精神，形成鮮明的時代審美文化，凝聚起國家美學品格。。藝術(shù)無國界，然而藝術(shù)欣賞往往有群體偏好，制作國際化的公益廣告作品，設(shè)計團隊必須具備國際化視野，必須充分關(guān)注受眾的文化背景，充分了解受眾的地域種族、宗教信仰、文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)、生活習俗，甚至主流藝術(shù)喜好、色彩圖案偏好，以及事關(guān)宗教、種族、民族方面的禁忌。設(shè)計制作打動世界的豐富的公益廣告文創(chuàng)產(chǎn)品，不斷擴大中國文化的表現(xiàn)力、感染力、傳播力，是我們藝術(shù)設(shè)計人義不容辭的責任。

（四）公益海報要突出和平發(fā)展平等友善的人類價值觀道德觀

21世紀人類世界戰(zhàn)爭與饑荒、傲慢與偏見、強國優(yōu)先與文化強權(quán)依然存在、比比皆是。包含人權(quán)觀念在內(nèi)的和平、發(fā)展、平等、友善是人類社會的道德良知和共同渴望。藝術(shù)是人類的共同語言，我們要充分展現(xiàn)中華文化和平理念、平等思想，公益廣告招貼設(shè)計包含了這樣的思想理念，用小切口展現(xiàn)大圖景、小故事講述大道理，比官方語言文字說教更易接受，必定能產(chǎn)生強大的主題吸引力，具備較強的思想感染力。

（五）公益廣告要善于抓住話題，善于制造話題

新聞傳播的吸引力在于話題，而以思想傳播為主要目的的公益廣告關(guān)鍵也在于話題，提高公益廣告的傳播力，要善于抓住話題、制造話題。比如前不久，插畫師“烏合麒麟”的數(shù)張ACG插圖，如同利劍刺入了試圖抵賴某國政要的心房，在全球網(wǎng)民面前揭露了所謂“人權(quán)衛(wèi)士”的虛偽。疫情蔓延加重仍在持續(xù)，各國人民期盼守望相助、同舟共濟，中國在疫苗、防疫產(chǎn)品、生活物資等方面的捐贈支援，充分展現(xiàn)了中華友善、大國擔當，當然我們也可以以此延伸帶有標志性、內(nèi)涵性的公益廣告文創(chuàng)作品，進一步展現(xiàn)中國魅力。

（六）公益廣告要突出持續(xù)用力、重視傳播手段

有哲人說，文化是最持久的影響。用文化滋養(yǎng)心靈，用文化涵育思想，最適宜使用形象的、生動的、超越語言界限的“話語”。我們尚需借鑒美國好萊塢影視作品、迪士尼卡通作品、日本動畫動漫作品等文化藝術(shù)傳播形式，充分發(fā)揮公益廣告等的感染性，持續(xù)用力、久久為功，讓世界感知中國讀懂中國，讓中華元素引領(lǐng)時尚，讓中華文化引領(lǐng)潮流，讓中國形象深入人心。

21世紀是信息化時代、互聯(lián)網(wǎng)時代，信息傳播的即時性、廣泛性讓公益廣告文創(chuàng)作品的傳播如虎添翼，藝術(shù)設(shè)計團隊要在豐富內(nèi)容、創(chuàng)新載體、搭建平臺上下功夫，充分利用先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、軟件技術(shù)、跨學科技術(shù)等搭建具有國際影響力的設(shè)計藝術(shù)平臺。同時，還要加強與國際知名設(shè)計機構(gòu)開展文創(chuàng)設(shè)計協(xié)作與外包，開展跨地域、跨風格的文化融合傳播，真正實現(xiàn)把中國“想講的”變成全球“想聽的”，進一步提升公益海報作品的傳播力。

四、小結(jié)

隨著我國國際地位和話語權(quán)的逐步提升，海報招貼設(shè)計的作用不僅僅是新時代高質(zhì)量發(fā)展在文化藝術(shù)方面的體現(xiàn)，更是我國在西方話語體系控制下進行文化交流，甚至是贏得話語權(quán)的重要途徑。我們必須高度重視激勵、扶持文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不僅為了高額的經(jīng)濟效益，更為重要的是提高中華文化藝術(shù)的國際傳播力，進一步提升中華民族文化軟實力。