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        論《黔小景》中生命的悲劇與價值

        2021-12-22 09:13:46方婉蓉
        今古文創(chuàng) 2021年47期
        關(guān)鍵詞:價值

        方婉蓉

        【摘要】 《黔小景》是1931年沈從文發(fā)表在《北斗》第一卷第三期的一篇短篇小說,講述了三月貴州的深山里,一條“官道”上發(fā)生的故事。小說用散文化的筆法、遠(yuǎn)近景轉(zhuǎn)換的敘事方式向讀者展現(xiàn)了貴州深山的現(xiàn)實環(huán)境和人們的生活狀態(tài),表現(xiàn)了特定歷史環(huán)境下人們的生存困境和生活悲劇,體現(xiàn)了作者獨(dú)特的人文關(guān)懷,以及對悲劇背后生命價值的思考。

        【關(guān)鍵詞】 《黔小景》;生命;悲劇;價值

        【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)47-0004-02

        《黔小景》是指黔地的一處小景,即文章開篇提到貴州深山里的一條官道上。在這條普通的官道上,綿綿的小雨、泥濘的道路、來往的行人、鋒利的刀劍、血腥的人頭……交錯在一起,構(gòu)成一幅悲涼的畫面,展現(xiàn)了特定歷史環(huán)境下人們的生存狀態(tài),以及這種生活背后呈現(xiàn)出濃郁的悲劇性,體現(xiàn)了作者對生命價值的思考和關(guān)懷。

        一、普通人的生活狀態(tài)

        貴州,簡稱“黔”或“貴”,地處西南腹地,屬于云貴高原地區(qū),地形復(fù)雜,氣候潮濕多雨,與外界的交流較少,形成了一個比較封閉的社會環(huán)境。小說首先用遠(yuǎn)鏡頭的方式展現(xiàn)出一幅煙雨蒙蒙的畫面,隨后鏡頭慢慢移動,在雨中可以看到“爛泥般的路”“崩壞的坎”“挨餓的黑老鴉”“憔悴的婦人”……構(gòu)成了一幅蕭索荒涼的農(nóng)村景象,讓人感到濃濃的愁緒,奠定了文章悲涼的情感基調(diào)。

        接下來鏡頭拉近,將畫面轉(zhuǎn)到深山里的官路上,在這條泥濘的路上,仍然有不少行人在雨里奔走,他們都行色匆匆,在這條路上度過一個又一個春秋。他們憑借“并不有十分把握的命運(yùn)”,沿襲父兄傳下的習(xí)慣,遵循著生活的常態(tài),“這條長長有名無實的官路,折磨他們那兩只腳,消磨到他們的每一個日子中每人的生命?!?/p>

        雖然道路艱難,工作重復(fù)乏味,但是這些商人們也有自己的生活樂趣。他們在出發(fā)后,平時寂寞冷清的官路上,也開始熱鬧起來。當(dāng)?shù)厝嗽诠俾返男≌旧?,開了很多家客舍,這些客舍是商人們漫長旅途的落腳點。客舍主人“預(yù)備水,預(yù)備火,照料一切”,客人們在歡笑中,似乎忘記了旅途的疲倦,享受著這一刻的安寧與美好。

        然而,在這美好的時光背后,卻隱藏著血腥與殺戮。白天,商人們在往來的路上,常常可以看到“路旁有時躺的有死人,商人模樣或軍人模樣”,他們有可能是遇到了土匪,或者搶劫的軍人,或者其他意外事故。這與前面人們在客舍里把酒言歡的場面形成鮮明對比,商人在這條路上隨時都可以感受到死亡與殺戮,但他們只需要考慮如何走過這條官道,至于路上的事情,則與他們無關(guān),即使這些事情很有可能預(yù)示著他們的明天。

        《黔小景》中的景是悲涼殘酷的,給讀者呈現(xiàn)的是一幅慘烈的歷史畫卷,在這幅畫卷中,自然和社會無形中壓迫著每一個人,他們的生存一開始就是悲劇的。但是這些人并沒有因此放棄生活,面對著死亡的威脅,他們無法改變,只能淡然面對,努力過好自己的每一個日子,努力地活著,這就是他們的處世之道,也是他們的生存智慧。

        二、生命存在的悲劇性

        隨后文章將鏡頭慢慢拉近,用特寫的方式將畫面定格在一個小客舍里,展現(xiàn)了一個飽受喪子之痛的老人的孤單和寂寞,表現(xiàn)了生活的殘酷性和生命的悲劇性。兩個商人到了“一個孤單的客棧”里。這里有一個孤單的老人,這天是他的生日,他熱情地招待了兩位客人。老人像小孩子的神氣自言自語地說著:“晴了,晴了,我昨天做夢,也夢到今天會晴”,老人心想著晴天、想著客人,在他生日的這天都已經(jīng)實現(xiàn)了,這對老人來說是最大的安慰。

        當(dāng)客人問到老人的生活狀況時,老人答道:“我一個人?!崩先丝粗@個和自己兒子有些相似的年輕人,本來要說“兒子死了”,但忽然又說道:“兒子上云南做生意去了?!边@里老人的話是給自己留了一份念想,在他孤孤單單的時候,這兩個旅客給他帶來了一絲溫暖,但不管是晴天還是這兩位客人,都只是短短的一瞬間,天氣可能隨時變壞,客人們第二天也會重新上路,老人仍然是孤單一人。

        這天老人說了很多,他明明已經(jīng)一個親人都沒有了,可是“就像為哄騙自己的樣子,把一些多年來已經(jīng)毫無消息了的親戚,一一數(shù)著”,他看著這兩個年輕人,痛苦的生活仿佛注入了新的動力,老人不知不覺給自己編織了一個個謊言,這些都是老人記憶中的模樣,他在回憶中尋找期望和依靠。但今晚一過,客人們就要走了,他又要孤零零地守在深山里,倒還不如就在自己的夢中離去。

        老人的死亡對他而言是一種解脫,他一直都是孤獨(dú)的,但他把孤單埋藏在心里,過著普通的日子,慢慢地麻痹自己。在老人生日的這天,他自欺欺人地和客人們聊天,說著不可能實現(xiàn)的謊言,隨后又在謊言中去世。沈從文在文中這樣安排老人的去世,看似殘酷,其實卻是一種悲憫。對老人來說,此時離世,也許是命運(yùn)最好的安排,在生命的最后一天,他終于可以不再孤獨(dú)。就像《賣火柴的小女孩》在火柴中看到祖母一樣,老人或許也在燃燒的火爐中看到了去世的兒子,也許就像他之前說的謊言一樣,兒子只是去云南做生意了,過不了多久,他們就可以團(tuán)聚,老人也就不再孤獨(dú)了。

        在老人身上,可以看到深山里無數(shù)人的影子,在這個混亂的年代,當(dāng)他們年老時,也有可能會變成老人這樣,一個人守著房子,悄無聲息地死去。也許不僅局限于老人,在這深山的官道上,每個人都有自己的艱辛和苦楚,他們的命運(yùn)早已不在自己手中,所以當(dāng)他們面對死亡和殺戮時,他們的態(tài)度是冷漠和淡然的,因為生命中無處不充滿悲劇,而他們能做的僅僅是按照自己本分好好地活著。

        三、生命悲劇的價值與關(guān)懷

        “那么老了一個孤人,自然也很應(yīng)當(dāng)死掉了”,當(dāng)老人去世后,鄉(xiāng)下人很自然地這么想著,兩個商人也是這么想著。沒有人覺得奇怪,也沒有人覺得可惜,這本就是很平常的一件事情。商人和鄉(xiāng)下人的想法看似有些無情和冷漠,可這也是自然本身的規(guī)律,生老病死,人之常情。

        在這條官路上,每天都有著各種各樣的故事,往來的人對這些事情早已麻木,這條泥濘的官道折磨他們那兩只腳,消磨著他們每個人的生命。死亡無處不在,作者用最平緩低調(diào)的敘述,表達(dá)生命的悲傷與無奈。在深山里的人們,“他們?nèi)康娜松?,他們埋藏在心底的所有期待與想望,全部像荒蠻山中的草木,隨著季候的變換,周而復(fù)始默無聲息地自行榮枯?!睂λ麄儊碚f,無需思考生與死,順其自然便好,默默地承擔(dān)著自己的那份責(zé)任,責(zé)任卸下,死亡就來到了。

        生命本就是這樣,縱使有再多的感情,命運(yùn)總是在無形中給每個人分擔(dān)了一份責(zé)任。這兩個商人在這條官路上,可能又會繼續(xù)看到尸體、人頭、看到無人祭拜的荒冢。他們或許依然像之前千千萬萬個商人那樣,依然是默默地看看,又默默地走開了。對他們來說,“在路上所見的雖多,他們卻只應(yīng)當(dāng)記下一件事,是到地時怎么樣多賺點錢?!睂ι倘藖碚f,做生意就是他們的本分,他們不關(guān)心其他的事情,他們只需要按照規(guī)矩,將貨物送達(dá),然后再換取自己的那份利益。在那個混亂的年代,生死不是他們可以控制的,對普通人來說,活著已經(jīng)是最大的幸福。

        《黔小景》中一直籠罩著血腥、死亡的陰影,無論是開頭黔地景色的描寫,還是中間對老人故事的敘述,以及結(jié)尾商人們的重新上路。這條深山里的官路上,景悲、人悲、情更悲。雖然悲傷,但是卻不悲痛,在文中對死亡的大量書寫,除了表現(xiàn)人們深刻的悲劇性以外,更透露出了生命的價值——生存,即人要生存。無論有多少殘忍和悲傷,人總是要活著。官道上的行人,即使知道這條路上有很多危險,但是為了生存還是要繼續(xù)在這條路上行走;路邊的客舍,即使面對著軍隊、土匪的剝削,還是一樣守著自己的房子,默默地過著自己的生活。而那位老人,在兒子去世后,在所有親人都失去聯(lián)系后,還是守著房子。

        海德格爾指出:“日常生活就是在生和死之間的存在?!边@些深山里的人,他們都是最底層的普通人,他們見過太多的生死,所以他們在生與死之間,把一個又一個日子消磨。對他們而言,生與死只是一個輪回,這輩子的責(zé)任盡完了,死后又去完成另一份責(zé)任。

        沈從文曾說:“我是個對一切無信仰的人,卻只信仰生命?!薄肚【啊返墓适率潜瘋?,在那個歷史環(huán)境下,每個人都生活在重壓之下,他們承受著歷史、社會、環(huán)境的重?fù)?dān),在夾縫中苦苦生存。但是這些人又是十分堅強(qiáng)的,他們“各按本分”生存下去, 承擔(dān)著人生中必須承擔(dān)的一切,雖然有痛苦,但是在旅人們圍著火爐談話的夜晚,兩個和老人的相處,以及老人最后一夜的幸福,這些歡樂都是無法否定的。對這些人來說,他們只需繼續(xù)保持著“人生本來如此”的平和心態(tài),承擔(dān)著各自的那份責(zé)任,默默地生活下去,這就是他們?nèi)康纳钜饬x。正如民間的那句諺語一樣“好死不如賴活著”,雖然生命中充滿著悲傷和無奈,每個人都要在困境中苦苦掙扎,但是只要活著便還有希望。

        在沈從文的筆下,這些鄉(xiāng)下人看似愚昧,卻活得清楚、明白,他們的人生是最真實的狀態(tài)。他們在生活的困境中,在死亡的陰影下,仍然各按本分地生存,沒有怨天尤人,沒有自暴自棄。所以文章在“苦難的敘事”中呈現(xiàn)出一種悲涼的詩意,讓人在惋惜生命的悲劇時,也多了一份對生命價值的思考,讓讀者在小景的苦難中尋找希望。

        參考文獻(xiàn):

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        [4]沈從文.水云[A].劉洪濤,楊瑞仁編.沈從文研究資料(上)[M].天津:天津人民出版社,2006:99.

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