江玲麗

（廣西民族大學 教育科學學院，廣西 南寧 530006）

自2019年中共中央辦公廳、國務院辦公廳正式提出“加強中華民族共同體教育”的要求，越來越多的學者開始關注教育在鑄牢中華民族共同體意識方面的重要作用，相關成果不斷涌現。相對而言，明確出現“中華民族共同體教育”這一概念的成果相對較少，專門針對高校中華民族共同體教育的成果更不多見。在現有成果中，學者們主要分析了高校中華民族共同體教育的定義、意義、問題與路徑。有學者指出，中華民族共同體教育是關于中華民族共同體形成、發(fā)展與建設的教育和實踐［1］。大學階段是中華民族共同體意識的鑄牢期，大學階段的中華民族共同體教育應以學習研究基本理論、提高理論素養(yǎng)為主，以學生自主學習研究為主［2］。但在現有高校教育體系中，中華民族共同體教育尚未被完整納入“全員、全程、全方位”的育人體系中［3］。因此，高校開展中華民族共同體教育要充分認識其與大學生思想政治教育的內在關聯性［4］，推動二者滲透融通［5］。由此可見，實現教育內容、教育路徑等方面與大學生思想政治教育的協同融通，是落實中華民族共同體教育的重要方式。

中華民族共同體教育的最終目的是鑄牢大學生中華民族共同體意識，中華民族共同體意識是道德品質的組成部分。知情意行是道德品質的構成要素與發(fā)展維度，在實際中被廣泛運用于個體身心發(fā)展與思想政治教育等多種研究領域。已經有學者從這一視角進行中華民族共同體意識的相關研究。有的以認知、情感、意志三方面作為中華民族共同體意識的考察維度，編制了中華民族共同體意識量表［6］，有的從認知、情感和意動視角出發(fā)，構建了學校鑄牢中華民族共同體意識的邏輯層次［7］。同時，大學生中華民族共同體教育與知情意行視角緊密契合。在教育過程上，大學生中華民族共同體教育就是主體自身對中華民族共同體的認知、情感、意志、行為四要素矛盾運動的過程。在構成要素上，大學生對中華民族共同體的認知、情感、意志及在此基礎上形成的實踐行為，共同構成大學生中華民族共同體意識的表現形式。因此，本文嘗試用知情意行的視角分析高校中華民族共同體教育的內容及路徑，以期促進中華民族共同體教育與高校立德樹人實踐相輔相成、共同發(fā)展。

一、“知情意行”視角下高校中華民族共同體教育的邏輯關系

作為新時代高校德育的重要組成部分，中華民族共同體教育與知情意行視角緊密契合。在發(fā)展過程上，高校中華民族共同體教育的過程就是大學生自身知、情、意、行四要素矛盾運動、形成與發(fā)展中華民族共同體意識的實踐過程。在構成要素上，大學生對中華民族共同體的認知、情感、意志及實踐行為，共同構成其中華民族共同體意識的表現形式。因此，用知情意行視角分析高校中華民族共同體教育具有適切性。同時，知情意行四要素之間的緊密聯系為其分析高校中華民族共同體教育提供了可行性。

（一）獲得理論認知是中華民族共同體教育的邏輯起點

大學生對中華民族共同體的正確認知與理解是大學生情感態(tài)度與價值信念形成的理性基礎，也是構建大學生集體記憶的基礎。大學生的中華民族共同體觀與他們的國家觀、民族觀、政治觀、文化觀聯系緊密，只有對中華民族共同體的基本內涵、形成過程、發(fā)展規(guī)律等方面具有正確認知，并不斷糾正錯誤認知、深化正確認知，才能正確解讀、踐行中華民族共同體意識；在積累了一定量的正確認知后，才有可能深化對中華民族共同體的情感，堅定實現中華民族偉大復興責任意志，并最終實現心理內化向行動外化的轉變。

（二）培養(yǎng)正向情感是中華民族共同體教育的關鍵所在

情感基于認知產生，是意志形成和發(fā)展的“催化劑”。在情感層面，中華民族共同體意識表現為主體對中華民族共同體的熱愛、自豪等積極情緒體驗。這種積極情緒有利于幫助大學生自覺抵制、消解反動勢力負面言論帶來的消極影響，引導大學生將個人奮斗目標與國家夢、民族夢緊密結合，不斷提升大學生對中華民族共同體的崇敬感、歸屬感，厚植中華民族共同體情感，砥礪大學生自我實現、報效家國的堅定意志。

（三）砥礪堅定意志是中華民族共同體教育的內生動力

中華民族共同體教育培養(yǎng)的是擔當民族復興大任的時代新人，而實現民族復興不可能一蹴而就，其長期性、復雜性、艱巨性要求大學生意志堅定。堅定意志是正確認知與正向情感的內在升華，大學生要正確認識到自己與民族、國家同呼吸、共命運，對民族和國家滿懷熱情，才能產生堅定的理想信念與意志，自覺投身實現中國夢的時代大任之中。

（四）投身實踐行動是中華民族共同體教育的必然要求

認知、情感與意志等內在心理最終都需要通過實踐才能得以外化，實踐是高校中華民族共同體教育的落腳點，完成實踐過程才能使高校中華民族共同體教育真正實現知行統一。在實踐過程中，大學生的中華民族共同體意識不斷經受實踐的檢驗，在此過程中不斷豐富內涵、與時俱進，從而得到發(fā)展與深化。

二、“知情意行”視角下高校中華民族共同體教育的具體內容

從“知情意行”視角出發(fā)，中華民族共同體教育至少應包括理論認知、情感熏陶、意志培育和實踐行動四個方面的內容。

（一）習近平關于中華民族共同體的重要論述是中華民族共同體教育的認知起點

習近平總書記關于中華民族共同體的重要論述從中華民族多元一體格局出發(fā)，深刻揭示了中華民族共同體的基本內涵，是中華民族共同體教育的認知起點。一方面，基于我國統一多民族國家的基本國情，習近平關于中華民族共同體的重要論述高度概括了中華民族共同體形成的歷史根基與內生動力。各民族共拓遼闊疆域、共書悠久歷史、共創(chuàng)造燦爛文化、共育偉大精神，這四個方面是各民族共創(chuàng)中華的表現，也是中華民族一體凝聚的基本條件與力量源泉。遼闊疆域和悠久歷史為各民族凝聚成“一體”提供了時空條件，兼容并蓄的文化基因與頑強拼搏的偉大精神支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?！八膫€共同”涵蓋了中華民族共同體形成的物質條件與情感基礎，提升了中華民族共同體教育的高度。

另一方面，通過正確認識“一”與“多”的關系，習近平關于中華民族共同體的重要論述體現了中華民族共同體的包容性與發(fā)展性。中華民族與各民族是“一”與“多”的關系。因為一體凝聚著多元，中華民族共同體對內部各民族兼收并蓄，不斷強化多元的向心力、凝聚力，堅持“一體”這一主線和方向是多元共同發(fā)展的前提。多元豐富了一體，各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，多元的共同發(fā)展為一體的發(fā)展注入活力。多元一體的辯證關系豐富了中華民族多元一體格局的內涵，拓寬了中華民族共同體教育的廣度。

總之，習近平關于中華民族共同體的重要論述指明了高校中華民族共同體教育的政治方向，引出了高校中華民族共同體教育的情感要求，使高校中華民族共同體教育落實“情”“意”“行”等環(huán)節(jié)成為了可能。

（二）“五個認同”是中華民族共同體教育的情感支撐

從心理學來看，認同是主體確認自身身份的依據，包含了對所屬群體的歸屬、對“非我族類”的疏離等情感。情感認同是大學生中華民族共同體意識形成的重要機制［8］。對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同是中華民族共同體意識的核心內容，為中華民族共同體教育提供了情感支撐。

“五個認同”的起始是情感性認同［9］。首先，“對偉大祖國的認同”這一表述，就具有濃厚的感情色彩。從詞義來看，“祖”意為對父輩以上先人或創(chuàng)始者的尊稱，或指事物的本源；“國”本義指疆域、地域。所以“祖國”即“祖先所在的地域”，這就體現了強烈的主觀感情色彩，包含了人們對現實與想象中的血緣、地緣、文化共同體的認可與傳承。同時，對偉大祖國的認同不僅包含統一多民族國家的宏觀視角，也包含“家國一體”的具體實踐。對家庭的熱愛與依戀是對祖國深切感情的基礎，對祖國的忠誠與熱愛則是守護小家情感的升華。認同中的情感因素使多元主體產生了從個體到群體、從小家到大國的共鳴，可以激勵各族大學生將個人發(fā)展與國家命運緊密聯系，為實現中國夢凝心聚力。

其次，對中華文化和中華民族的根基性認同沉淀著多元族群互動交融的情感依賴并最終導向共同情感的心理共通［10］。盡管歷史上各民族之間曾存在矛盾與戰(zhàn)亂，但是和平友愛的交往交流交融是主流。統一多民族國家的形成是歷史必然、是各族兒女共同的選擇。對中華民族的認同實質上就是對“各民族共創(chuàng)中華”這一史實的認同，就是對各民族之間“相互離不開”這一現實的認同。中華民族共同體意識的培養(yǎng)核心內容是指塑造中華民族共有精神家園的過程［11］。因此加強中華文化認同、構筑共有精神家園是鑄牢中華民族共同體情感紐帶的必然要求。

最后，對中國共產黨與中國特色社會主義的認同是中華民族共同體意識的政治基石，凝聚著近代以來中國革命的具體實踐與歷史情感。中國共產黨帶領全國各族人民迎來獨立解放與繁榮富強，為實現中國夢奮勇前進。中國特色社會主義堅持以人民為中心，體現了鮮明的時代特征和中國特色。在“五位一體”的總體發(fā)展布局與新發(fā)展理念的指導下，中國共產黨帶領全國各族人民推動各領域的高質量發(fā)展，使全國各族人民真切體會到中國特色社會主義的優(yōu)越性，并以實際行動進一步增強各族人民對中國特色社會主義的自信。

“五個認同”以國家為首，指向中華民族，以文化凝聚，以執(zhí)政黨及其基本綱領銜接，最終落腳于國家繁榮、民族復興，形成一個完整的邏輯體系?！拔鍌€認同”反映了中華民族共同的價值意旨，能為鑄牢大學生的中華民族共同體意識提供源源不斷的情感支持，在“知”與“意”之間起承上啟下的銜接作用。

（三）中國夢的理想信念是中華民族共同體教育的意志動力

中國夢是中華民族的奮斗目標，也是包括廣大青年在內的每個中國人的夢，彰顯了新時代中華民族共同的價值追求，具有豐富的內涵和意蘊。中國夢的理想信念與砥礪意志、個體發(fā)展的內在關聯，為中華民族共同體教育提供了意志動力來源。

在內涵本質上，中國夢的理想信念與意志動力相輔相成。中國夢的理想追求與意志都是精神動力的重要組成部分，中國夢是一種體現了正確價值選擇的理想信念，是國家、民族的利益高度統一，因而能成為調動全國各族人民主觀能動性的精神動力。同樣，意志作為主體精神動力的重要表現形式，具有明確的目的性、推動性，能為實踐主體提供相對穩(wěn)定、長久的內驅力。因此，精神動力的發(fā)揮離不開主體的意志努力。堅定的意志反過來又是實現中國夢的精神支撐。

在價值取向上，中國夢理念結合了國家、民族的“大夢”與個人的“小夢”，體現了共同理想對個人價值的關照。個人夢和中國夢相輔相成，使個人的理想信念與中國夢的緊密結合成為可能。一方面，大學生個人成長與理想實現離不開中國夢的支撐。國家的興旺發(fā)達與民族的繁榮發(fā)展，能為大學生個人理想的實現提供更寬廣的舞臺。另一方面，大學生個人理想的實現是中國夢實現的重要組成部分。個人理想是中國夢在個體信念中的反映，個人為實現夢想而努力、奮斗，是實現中國夢的動力源泉。當個人夢不斷實現、積少成多，就可促使質變發(fā)生，最終實現中華民族的偉大復興。

“中國夢”以人民群眾為明確的實踐主體，其繼承性、科學性、前瞻性與可實現性使中國夢達成了歷史、現實與未來的辯證統一，可以鼓舞大學生堅定意志，將家國情、民族情轉化為實現中華民族偉大復興的具體行動，是化“情”為“行”的催化劑。

（四）交往交流交融是中華民族共同體教育的行動指南

在中華民族發(fā)展的歷史長河中，各民族的交往交流交融促使中華民族由“自覺”走向“自在”，最終形成你中有我、我中有你的民族共同體。從內在邏輯來看，交往交流交融呈層次遞進的關系。民族交往是不同民族之間基于共同需要建立互動關系的基本過程，民族之間開始交往才有進一步加深了解與互動的可能，因此交往是交流交融的基礎。民族交往不可避免地導致文化交流，民族交流為各民族之間的文化涵化提供了條件［12］。不同民族在政治、經濟、文化等各方面的交流，增強了民族之間的相互了解，彼此間的思想感情也日益深厚，為民族交融奠定了基礎。民族交融體現了民族交流交往的應然要求，是民族關系的升華。民族交融并非民族同化，而是在求同存異的基礎上不斷增強各民族的共同因素的過程，其最終目的是鑄牢各民族的中華民族共同體意識。

作為中華民族共同體教育的旨歸，交往交流交融為中華民族共同體教育提供了實踐方向。大學生踐行交往交流交融的實質，就是要求大學生增強民族團結意識、開展民族團結實踐。高校是民族團結進步教育的重要陣地，“共居、共學、共事、共樂”是民族團結教育實踐的重要創(chuàng)新［13］?！肮簿?、共學、共事、共樂”描繪了不同文化背景的大學生在空間居住、學習生活、合作互動、文化娛樂等方面一種交往交流的應然狀態(tài)，在這種理想狀態(tài)下，大學生們在承認和包容彼此文化差異的基礎上，通過良性互動發(fā)掘彼此之間在價值觀念、情感共鳴等方面的和諧統一，進而形成生活共同體、學習共同體、合作共同體、娛樂共同體，從而在生活實踐中自覺維護民族團結、維護統一多民族國家和諧共生的社會氛圍。

三、“知情意行”視角下高校中華民族共同體教育的實踐路徑

推進高校中華民族共同體教育，既要綜合考慮“知情意行”之間的整體邏輯性，確保“以理曉之、以情動之、以恒持之、以行導之”的整體協同、融通互動；又要找準著力點、根植高校實際與大學生身心發(fā)展實際，確保中華民族共同體教育落到實處。

（一）致知：推動民族理論與政策教育普及化

以新時代的民族理論政策指導民族交往交流實踐、鑄牢中華民族共同體意識是培養(yǎng)時代新人的新要求。中華民族共同體理論是新時代民族理論與政策的重要組成，廣泛開設民族理論與民族政策課程，普及民族理論與政策知識，是高校落實立德樹人根本任務的必然需求。

首先，要正確認識民族理論與政策教育的重要意義。高校要認真落實《國務院關于加快發(fā)展民族教育的決定》關于“開設黨的民族理論與政策課程”的要求，并將此課程納入高校中華民族共同體教育體系。其次，要建立適應新時代需求的民族理論與政策教育內容體系。高校要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，將習近平關于中華民族共同體的重要論述融入民族理論與民族政策課程教學中，結合馬克思主義基本民族理論，論述中華民族共同體的基本概念，深化大學生對馬克思主義理論中國化新成果的認知；結合中國的民族情況，強調我國統一多民族國家的基本國情與各民族共創(chuàng)中華的歷史事實；結合我國的民族政策，剖析中華民族多元一體格局的深刻內涵。最后，要加快民族理論與政策教育發(fā)展。高校要培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)過硬的民族理論與政策教師隊伍，打造高質量的民族理論與政策教學團隊，為民族理論與政策教育的普及化開發(fā)線上教育資源，加強民族理論與政策教育教學研究，促進民族理論與政策教育的普及化與現代化發(fā)展，夯實大學生中華民族共同體意識的認知基石。

（二）怡情：推動“五個認同”教育情境化

情境化是思想政治理論教育的內在屬性與基本要求。通過設置情境，厚植大學生對中華民族共同體的正向情感，是高校中華民族共同體教育由“知”生“情”的重要途徑。

在教育場域上，要通過營造健康向上的高校校園文化場域，有效引導大學生的思想和行為朝積極方向發(fā)展。一方面，校園建筑、景觀設計等物化形態(tài)的文化，如校史館、檔案館、藝術館、宣傳欄、學生活動中心等場所，都是宣傳“五個認同”深刻內涵、豐富“五個認同”教育人文底蘊的寶貴資源。另一方面，包含報效祖國、民族團結等主題的校訓校規(guī)、校園理念設計等隱性精神資源都能在無形中起滲透性、感染性作用，在潛移默化中塑造學生的認同觀念。

在教育途徑上，一方面要強化“五個認同”教育的互動性。要打破傳統課堂“一言堂”的舊貌，變教師單向灌輸為師生雙向互動，凸顯大學生的主體地位。高校教師要強化教育語言的時代性與感染性，將“五個認同”中的學理性與社會現實緊密結合，以社會現實情境引發(fā)大學生的問題意識與情感共鳴，打破思想教育與大學生的隔閡感、距離感，使大學生從理性的思維碰撞中獲得情感體驗并在多元的價值取向中保持正確思想觀念。另一方面要強化“五個認同”教育的關懷性。以現實的人的現實境遇為關注點，是提升馬克思主義理論親和力的核心任務［14］。學生資助是教育人文關懷的直接體現，高校要積極響應國家“注重扶貧同扶志、扶智相結合”的號召，重視物質資助與思想教育相結合，建立健全資助管理機制，協同推進學生資助與立德樹人工作，將助學幫扶作為深化大學生“五個認同”情感、鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑。

（三）堅意：加強理想信念教育常態(tài)化

高校理想信念教育的重要任務在于增強大學生的使命擔當，從而實現中華民族共同體教育認知目標、情感目標與實踐目標的聯結。要構建理想信念教育常態(tài)化機制，可以從強化內部自我建構與外部保障機制兩方面入手。

一方面，構建高校理想信念教育的制度性保障措施。形成理想信念并非朝夕之事，因此要以制度為保障，融通課內課外教育渠道，保障理想信念教育體系的長效性、全面性。高校既要將中國夢思想內涵融入思想政治理論教學全過程，又要以理想信念為主題構建大學生的定期課外實踐制度，充分利用好社會資源，通過展館參觀、實地調研等形式了解革命先烈為實現共產主義遠大理想展現的不屈意志，體會新時代各族人民為脫貧攻堅、創(chuàng)新發(fā)展付出的不懈努力，使大學生真切感受到個人夢與中國夢的緊密聯系，感受到目標明確與意志堅定對實現中國夢的重要意義。

另一方面，以文化自信作為促進大學生理想信念自我發(fā)展的重要動力。中華文化源遠流長，是中華民族的根源所在，更是大學生砥礪理想信念的精神動力來源。因此，高校要將中華優(yōu)秀文化與理想信念教育緊密結合，引導大學生堅定對中華優(yōu)秀文化的追求，自覺拓寬文化視野，立足中華優(yōu)秀文化，端正文化立場、增強文化自信。同時，對外來文化秉持理性、開放的心態(tài)，既不盲目崇拜又不一味拒絕，加強文化交流互鑒。從而使大學生以文化自覺提升文化自信，以文化自信牢記使命，繼而產生自我發(fā)展、自我實現的內驅動力，以實現中華民族偉大復興為精神引領，立為民服務、為國奉獻之志，在為中國夢不懈奮斗的過程中實現人生理想。

（四）篤行：促進民族團結教育生活化

“篤行”作為高校中華民族共同體教育的落腳點，是最能體現中華民族共同體教育實效的階段?！靶小敝攸c在于“篤”，即腳踏實地、堅持不懈。民族團結是各族人民的“生命線”，促進民族團結是踐行交往交流交融的必然訴求。因此，促進大學生自覺在生活中踐行各民族交往交流交融、在包容多元的前提下維護“一體”，是高校中華民族共同體教育的宗旨。

高校民族團結教育生活化就是基于大學生的學習生活，積極開發(fā)利用學校社區(qū)資源，打造共居、共學、共事、共樂的日常生活格局與民族團結教育實踐模式。具體可從以下方面入手：一是打造共居環(huán)境。在環(huán)境上，學?？蓮拇蛟旌椭C的物理空間、人際空間著手，在統籌學生生源地、民族成分等因素的前提下，高?？苫旌暇幇嗑帉嫞瑸楦髯宕髮W生提供交往交流的物理空間基礎；通過開展寢室文化活動等途徑打破寢室、專業(yè)、年級界限，積極創(chuàng)造各族大學生交往交流的人際空間，引導各族大學生通過良性互動增進彼此的了解與尊重。二是構建共學、共事平臺。鼓勵大學生自主建立各類文化社團、學習小組等平臺，引導各族大學生根據實際情況積極參與平臺活動，在平臺中實現共同學習、共同管理、共同成長。三是豐富共樂的途徑與內涵。高校要善于利用節(jié)慶節(jié)點，開展豐富多彩的民族團結教育主題活動，鼓勵各族學生在活動中展示民族風采，營造各族師生大聯歡的愉悅氛圍。同時要通過“三下鄉(xiāng)”“送溫暖”等社會實踐形式，鼓勵各族大學生走出校園，將“樂”傳遞到社會中去，使大學生真正理解“共樂”的深刻內涵?？傊?，高校應促進民族團結教育源于生活、貼近生活，使大學生在日常中體會到民族大家庭的溫暖，從而強化維護民族團結、祖國統一的自覺性。