夏宇　徐育忠

摘? 要：在梳理國(guó)產(chǎn)傳統(tǒng)文化題材動(dòng)畫(huà)短片的發(fā)展興衰歷程，總結(jié)目前亟待解決問(wèn)題的基礎(chǔ)上，以近年來(lái)具有代表性的系列動(dòng)畫(huà)短片——《中國(guó)唱詩(shī)班》為例，從題材特色、制作推廣、流量趨勢(shì)、觀眾接受度四個(gè)角度，對(duì)其在B站高流量現(xiàn)象背后的成因進(jìn)行分析?？偨Y(jié)出國(guó)漫創(chuàng)作應(yīng)扎根民族文化土壤，以激發(fā)觀眾文化認(rèn)同感，精準(zhǔn)把握民族精神文化內(nèi)涵，講好中國(guó)故事;要明確受眾定位和需求，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播優(yōu)勢(shì)進(jìn)行推廣，促進(jìn)行業(yè)發(fā)展，形成良性閉環(huán)，以期為傳統(tǒng)文化題材動(dòng)畫(huà)短片提供創(chuàng)作思路和傳播對(duì)策。

關(guān)鍵詞：中國(guó)唱詩(shī)班;傳統(tǒng)文化題材;動(dòng)畫(huà)短片;B站;高流量

一、國(guó)產(chǎn)傳統(tǒng)文化題材動(dòng)畫(huà)

短片發(fā)展現(xiàn)狀與亟待解決的問(wèn)題

20世紀(jì)20至80年代，以上海美術(shù)電影制片廠（簡(jiǎn)稱(chēng)“上美廠”）為代表的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者開(kāi)辟了一種從中國(guó)傳統(tǒng)文化中取材的全新動(dòng)畫(huà)風(fēng)格，被國(guó)際動(dòng)畫(huà)界稱(chēng)為——“中國(guó)學(xué)派”。他們創(chuàng)作的《大鬧天宮》《哪吒鬧?！返葎?dòng)畫(huà)短片，在題材選擇上不拘泥于當(dāng)時(shí)的制作框架，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和審美特點(diǎn)。此外，這類(lèi)動(dòng)畫(huà)蘊(yùn)含了中國(guó)特有的哲學(xué)觀、價(jià)值觀和道德觀等民族精神文化內(nèi)涵。在80年代中后期，隨著電視的逐漸普及，大量日美動(dòng)漫涌入中國(guó)市場(chǎng)。由于日美動(dòng)畫(huà)有著相對(duì)完整的生產(chǎn)體系，選材與產(chǎn)出都能較好地滿足觀眾對(duì)于文化產(chǎn)品的消費(fèi)需求，因此以新穎的題材和連載更新的方式迅速贏得了一大批國(guó)內(nèi)年輕群體的支持。同時(shí)，由外資開(kāi)辦的動(dòng)畫(huà)加工廠以高薪優(yōu)勢(shì)吸引了大量原上美廠的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人才，代加工熱一時(shí)風(fēng)靡中國(guó)動(dòng)畫(huà)界。

由巔峰跌落谷底的中國(guó)動(dòng)畫(huà)在21世紀(jì)奮起直追，出現(xiàn)了《圍棋少年》《寶蓮燈》《哪吒?jìng)髌妗返纫幌盗懈哔|(zhì)量的傳統(tǒng)題材動(dòng)畫(huà)，但國(guó)漫市場(chǎng)仍然存在問(wèn)題。一方面，由于長(zhǎng)期受到外國(guó)作品的浸染，新一代的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者對(duì)于本國(guó)的文化產(chǎn)品自信心不足，被國(guó)外的“中國(guó)表達(dá)”邏輯所束縛。為了迎合國(guó)際市場(chǎng)，在傳統(tǒng)題材的作品中過(guò)多堆砌中國(guó)元素的視覺(jué)符號(hào)，但作品本身并未扎根本國(guó)的文化土壤，沒(méi)有將中華文化的精神內(nèi)核完全表達(dá)出來(lái)，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)外觀眾對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生片面的認(rèn)知。另一方面，在2005年至2015年十年中，占據(jù)國(guó)漫市場(chǎng)的大多是低幼向的動(dòng)畫(huà)作品，無(wú)法滿足最有消費(fèi)能力的中青年人群的觀看需求。

近幾年，動(dòng)漫文娛產(chǎn)業(yè)鏈日趨完善，動(dòng)畫(huà)題材類(lèi)型也逐漸豐富，但國(guó)風(fēng)題材仍然是中國(guó)市場(chǎng)最大的贏家。據(jù)骨朵國(guó)漫數(shù)據(jù)顯示， 2018年玄幻奇幻題材動(dòng)畫(huà)新增數(shù)量穩(wěn)居第一，且增長(zhǎng)勢(shì)態(tài)明顯（如圖1、圖2）。在題材中，玄幻奇幻、仙俠武俠類(lèi)型仍然是中國(guó)2016至2018年三年中的熱門(mén)題材，作品數(shù)量連續(xù)三年領(lǐng)先，其中更是出現(xiàn)了像《斗羅大陸》《魔道祖師》這類(lèi)國(guó)風(fēng)題材的超級(jí)IP改編作品。在電影方面，《大圣歸來(lái)》《哪吒之魔童降世》等神話題材動(dòng)畫(huà)影片也連年刷新票房紀(jì)錄，“國(guó)漫復(fù)興”的口號(hào)一時(shí)風(fēng)靡全網(wǎng)?？梢?jiàn)，只要有創(chuàng)新的劇情與精良的制作，國(guó)風(fēng)動(dòng)畫(huà)作品依然具有龐大的市場(chǎng)。

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)在2020年12月已達(dá)9.89億人，動(dòng)畫(huà)的播放載體由電視轉(zhuǎn)向了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。在國(guó)內(nèi)，B站（全名嗶哩嗶哩，英文名稱(chēng)bilibili，簡(jiǎn)稱(chēng)“B站”）被稱(chēng)為“日漫宅”的最大聚集地，是二次元調(diào)性最強(qiáng)的視頻網(wǎng)站。雖然整體上，B站日漫番劇的總作品數(shù)、總播放量占比依然較大，但作品的平均播放量已經(jīng)不及國(guó)漫。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2020年B站日漫新作的累積播放量約20億，國(guó)漫新作累計(jì)年播放量約19.5億，新作方面日漫和國(guó)漫也已經(jīng)基本持平。而根據(jù)B站公布的2020年度財(cái)報(bào)和用戶畫(huà)像顯示，B站2020年的日均活躍用戶達(dá)5400萬(wàn)，較去年同比增長(zhǎng)70%。其中18-35歲的青年用戶占78%，可見(jiàn)國(guó)漫在青年群體中的認(rèn)可度在逐年上升，受眾群體在未來(lái)進(jìn)一步擴(kuò)大將成為必然趨勢(shì)。近幾年，為了順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)碎片化的特點(diǎn)，節(jié)約觀看的時(shí)間成本，短視頻受到了大量視頻用戶的喜愛(ài)。而“泡面番”正是動(dòng)畫(huà)行業(yè)在短視頻潮流中誕生的“短平快”動(dòng)畫(huà)連載形式，許多國(guó)漫開(kāi)始嘗試以這種形式在B站等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行展現(xiàn)，普遍時(shí)長(zhǎng)在5到10分鐘不等。這不僅降低了制作團(tuán)隊(duì)的制片成本與周期，還充分利用了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì)，通過(guò)擴(kuò)大影響力達(dá)到快速吸粉的目的。例如由漫畫(huà)改編而來(lái)的傳統(tǒng)神話題材動(dòng)畫(huà)短片——《非人哉》，講述了中國(guó)古代傳統(tǒng)神話故事中神話人物的日常生活想象。該作品的動(dòng)畫(huà)版在2018年全平臺(tái)累計(jì)播放量為4.3億，占據(jù)國(guó)漫播放量排行榜的第13名，成績(jī)甚至不輸很多長(zhǎng)篇連載動(dòng)畫(huà)。

二、《中國(guó)唱詩(shī)班》系列公益動(dòng)畫(huà)短片分析

（一）題材特色

《中國(guó)唱詩(shī)班》取材于作曲家易鳳林的同名音樂(lè)專(zhuān)輯，是“上海嘉定800年”政府重點(diǎn)文化項(xiàng)目之一，也是上海嘉定的地方公益宣傳片。該系列自2015年至2018年共發(fā)布五集，平均時(shí)長(zhǎng)在十分鐘左右，屬于“泡面番”。作品以“唱詩(shī)”為主題貫穿整個(gè)系列，所以每一集的題材內(nèi)容都有所不同。第一集《元日》展現(xiàn)的是傳統(tǒng)過(guò)年的風(fēng)俗習(xí)慣;第二集《相思》講述的是含蓄的中國(guó)式愛(ài)情故事;第三集《游子吟》則是母子親情主題;第四集《飲湖上初晴后雨》是以失意學(xué)子經(jīng)友人開(kāi)導(dǎo)后豁然開(kāi)朗的勵(lì)志故事;第五集《夜思》是家國(guó)情懷的愛(ài)國(guó)主義題材。友媒“紅氣球觀影”的主筆COCO曾這樣評(píng)價(jià)《中國(guó)唱詩(shī)班》：“在要么偏日漫，要么向好萊塢看齊的今天，這樣的動(dòng)畫(huà)制作確實(shí)令人激賞。我們口口聲聲提倡國(guó)學(xué)，這樣的動(dòng)畫(huà)是再好不過(guò)的國(guó)學(xué)教材，讓孩子們直觀地感受到美，才能明白所謂學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義，才能知曉中國(guó)傳統(tǒng)文化為何偉大?！?/p>

筆者認(rèn)為，《中國(guó)唱詩(shī)班》后期的高流量表現(xiàn)與其題材選擇上密不可分，主要有以下兩點(diǎn)：

1.選材角度有別于當(dāng)下傳統(tǒng)題材國(guó)漫最熱門(mén)的玄幻武俠故事，而是另辟蹊徑，選擇從嘉定名士的生活視角切入。目前發(fā)布的每一集中，主人公、時(shí)代背景都各不相同，但均以上海嘉定為共同的空間背景。片中雖未有只字片語(yǔ)提及嘉定，但通過(guò)動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面與故事，在人們腦海中都留下了嘉定的印象。片中沒(méi)有宏大的敘事，也不是鮮明的個(gè)人英雄塑造，而是以平凡人的視角去描繪名士的日常生活。這樣的故事更加貼近人們的生活，也更易引起觀眾的情感共鳴。

2.目前播出的五集故事內(nèi)容均由真實(shí)的名人雅士典故改編而來(lái)，故事立意與詩(shī)詞主題一脈相承，通過(guò)詩(shī)詞詮釋國(guó)人的精神品質(zhì)與思想情感。用敘事表演代替?zhèn)鹘y(tǒng)的說(shuō)教，用吟唱強(qiáng)化古詩(shī)的語(yǔ)言節(jié)奏和感染力，深化內(nèi)核的同時(shí)又避免了說(shuō)教帶來(lái)的枯燥感?！吨袊?guó)唱詩(shī)班》既傳承傳統(tǒng)，又具有當(dāng)代性，滿足當(dāng)下中國(guó)青少年的文化產(chǎn)品需求。

（二）制作與推廣

《中國(guó)唱詩(shī)班》能夠蜚聲海外，走向國(guó)際，與創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)靈敏的文化嗅覺(jué)分不開(kāi)。在每一集的制作前期，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)都要做大量調(diào)研和資料搜集工作，甚至為此專(zhuān)門(mén)配備了歷史顧問(wèn)。劇中的建筑、服飾、妝發(fā)、語(yǔ)言、風(fēng)俗、環(huán)境等都力求精準(zhǔn)還原當(dāng)時(shí)的情境。例如，《飲湖上初晴后雨》這一集將年代設(shè)定在了明朝，片中的儒士均身著深衣道袍，女主小曼的服飾也是明代典型的交領(lǐng)右衽襖裙。劇組人員在字幕適配方面也下了功夫，讓觀眾聽(tīng)音觀畫(huà)的同時(shí)又能領(lǐng)略到漢語(yǔ)文化中的文化底蘊(yùn)。導(dǎo)演彭擎政在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)道：“英文翻譯中‘內(nèi)閣學(xué)士’的準(zhǔn)確表達(dá)是什么？這些非常細(xì)小的問(wèn)題都會(huì)被拿來(lái)推敲、討論?！痹陲L(fēng)格上，片中的場(chǎng)景采用了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的寫(xiě)意方式，而人物的造型和上色則運(yùn)用了比較現(xiàn)代的賽露露風(fēng)格，制作組力求在這兩種迥異的風(fēng)格中尋找平衡，探尋新的國(guó)風(fēng)表現(xiàn)方式。相比許多帶有“國(guó)風(fēng)”色彩的影視作品，《中國(guó)唱詩(shī)班》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致地還原歷史背景和中華文化符號(hào)，做到了更加真實(shí)可考的程度。

作為一部公益宣傳片，《中國(guó)唱詩(shī)班》無(wú)法像其他商業(yè)動(dòng)畫(huà)一樣在宣發(fā)上投入大量的資金，只能盡可能地利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行宣傳，但也因此獲得了意外之喜。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)微博、央視、B站等各類(lèi)新老媒體平臺(tái)、參展大小各種動(dòng)畫(huà)節(jié)，達(dá)到與觀眾互動(dòng)的目的，以此采集觀感、收集意見(jiàn)。同時(shí)，導(dǎo)演本人常常會(huì)在微博上更新制片進(jìn)度，有時(shí)也會(huì)直接在平臺(tái)上與各領(lǐng)域?qū)＜疫M(jìn)行交流取經(jīng)。主動(dòng)征求意見(jiàn)、改正不足，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的堅(jiān)持和難能可貴的創(chuàng)作精神感動(dòng)了非常多的觀眾，為《中國(guó)唱詩(shī)班》積累了較好的口碑和粉絲群體。

（三）流量趨勢(shì)

截至2021年5月12日24時(shí)，《中國(guó)唱詩(shī)班》專(zhuān)題在B站總播放2341.1萬(wàn)次，追番人數(shù)184.3萬(wàn)，彈幕數(shù)總計(jì)34.8萬(wàn)條。這對(duì)于一部更新時(shí)間跨度大、產(chǎn)量不高的“泡面番”來(lái)說(shuō)是非常不錯(cuò)的成績(jī)。根據(jù)B站視頻博主Damn☆You（后文簡(jiǎn)稱(chēng)“UP主DY”）提供的B站連載番劇數(shù)據(jù)，可以看到《夜思》更新前后的流量趨勢(shì)出現(xiàn)了明顯的增長(zhǎng)節(jié)點(diǎn)（如圖3）。

《夜思》于2018年8月17日在B站上線，是《中國(guó)唱詩(shī)班》系列的第五集。這一集講述了1932年嘉定著名外交家顧維鈞作為國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)唯一的中國(guó)代表，前往東北調(diào)查“九·一八”事件和偽滿洲國(guó)成立真相的故事。當(dāng)日也正值中國(guó)七夕節(jié)，片中顧維鈞將祖國(guó)比做妻子，一句“我深?lèi)?ài)我的祖國(guó)，但我不得不在與她遠(yuǎn)隔千里的地方，為她爭(zhēng)取榮譽(yù)和權(quán)利，這就是外交官”，引起了無(wú)數(shù)觀眾的共鳴與點(diǎn)贊?！兑顾肌返陌l(fā)布，使《中國(guó)唱詩(shī)班》整個(gè)專(zhuān)題的播放量、關(guān)注和彈幕數(shù)都出現(xiàn)了明顯的增長(zhǎng)。圖4則詳細(xì)統(tǒng)計(jì)了2018年8月10日至30日《中國(guó)唱詩(shī)班》各集動(dòng)畫(huà)播放量的走勢(shì)。不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)分集的播放量都在《夜思》首發(fā)日出現(xiàn)了短時(shí)間的快速增長(zhǎng)，后兩周雖增長(zhǎng)速度逐漸放緩但仍高于首發(fā)日前的表現(xiàn)。由此可見(jiàn)，《夜思》的優(yōu)秀表現(xiàn)為整個(gè)系列動(dòng)畫(huà)帶來(lái)了正影響，不但喚回了老粉，還吸引一部分新粉絲的點(diǎn)擊，也從側(cè)面體現(xiàn)了觀眾對(duì)于該部動(dòng)畫(huà)作品的認(rèn)可和喜愛(ài)。

（四）觀眾接受度

UP主DY自2016年起就對(duì)B站的連載番劇（含外國(guó)番?。?shù)據(jù)進(jìn)行跟蹤記錄，每周以圖5所示的規(guī)則統(tǒng)計(jì)新番榜總分，通過(guò)視頻和專(zhuān)欄的形式公布過(guò)去一周中排行前90的番劇專(zhuān)題總分以及各單項(xiàng)榜單數(shù)據(jù)。在《2020年5月17日B站番劇/國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)數(shù)據(jù)周報(bào)》中可以看到，《中國(guó)唱詩(shī)班》繼《夜思》發(fā)布9個(gè)月之后首次躋身B站番劇總分榜單前50，位列第31名（如圖6）。在硬幣打賞榜上也再創(chuàng)新高，新增硬幣數(shù)位列榜單第20名（如圖7），此時(shí)追番人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了148萬(wàn)。在周報(bào)中，總分榜前30部番劇作品均由中國(guó)和日本出品，其中國(guó)產(chǎn)作品12部，而傳統(tǒng)題材占比六成。由此可見(jiàn)，近幾年B站的觀眾群體仍然更偏愛(ài)含有東亞文化審美的作品，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)和熱情依然高漲，《中國(guó)唱詩(shī)班》選擇以傳統(tǒng)文化題材為切入點(diǎn)是正確且值得堅(jiān)持的一條道路。

傳統(tǒng)文化在多大程度上能為當(dāng)代人所接受和喜愛(ài)，取決于它能否滿足人們的精神需要和情感趣味。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)引用傳統(tǒng)文化，要想快速占領(lǐng)國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)，就必須以滿足觀眾的消費(fèi)需求為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)，在榜單中占據(jù)排行前位的番劇大多是近期連載的新番或高知名度的IP續(xù)集，它們都具備相對(duì)成熟的商業(yè)制作模式和宣發(fā)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)高頻率的內(nèi)容更新和宣傳推廣達(dá)到快速吸粉的效果。而《中國(guó)唱詩(shī)班》作為地方公益性質(zhì)的宣傳動(dòng)畫(huà)短片，導(dǎo)演和監(jiān)制更多是出于情懷在完成作品，因此出產(chǎn)速度非常緩慢，在宣發(fā)上也不像商業(yè)動(dòng)畫(huà)般投入巨資進(jìn)行推廣，是其一大短板。但令人意外的是，《中國(guó)唱詩(shī)班》在最新一集《夜思》更新9個(gè)月后終于在榜單上初露頭角，雖然這一成績(jī)與制作團(tuán)隊(duì)持續(xù)的推廣宣傳密切相關(guān)，但也從側(cè)面印證了該作品滿足并適應(yīng)了觀眾的精神需要和情感趣味，甚至有許多網(wǎng)友稱(chēng)《中國(guó)唱詩(shī)班》為國(guó)漫的“正確打開(kāi)方式”。

但這部作品內(nèi)容也并非十全十美，這一點(diǎn)在評(píng)論區(qū)中表現(xiàn)得尤為明顯。截至2021年5月12日24時(shí)，《中國(guó)唱詩(shī)班》在B站的專(zhuān)題評(píng)分達(dá)到9.8分，共有3.5萬(wàn)人參與評(píng)星（如圖8）。其中帶星評(píng)論共計(jì)14321條，長(zhǎng)評(píng)占113條，短評(píng)占14208條。在評(píng)論中兩極分化較為明顯：五星評(píng)論以點(diǎn)評(píng)和贊美為主，認(rèn)為瑕不掩瑜，應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)題材的短片予以寬容和鼓勵(lì);四星評(píng)論也以表?yè)P(yáng)為主，被指出最多的問(wèn)題就是更新速度太慢，其次是認(rèn)為劇情和受眾定位上還有進(jìn)步空間;三星、二星這類(lèi)中評(píng)認(rèn)為片中所體現(xiàn)的中國(guó)文化太“軟”，應(yīng)當(dāng)更多體現(xiàn)一些硬氣的東西，短片在畫(huà)面處理上也不夠協(xié)調(diào)、精致;在一星的差評(píng)中，很多人反映出了對(duì)辮子形象的反感，認(rèn)為辮子是外國(guó)人記憶里腐朽中國(guó)的象征，不適宜用于地方文化宣傳的短片當(dāng)中。此外，有不少評(píng)論都將矛頭指向了《夜思》，認(rèn)為這一集政治色彩過(guò)于濃郁，丟失了前幾集的風(fēng)韻和趣味，變成了“命題作文”。

在贊美的同時(shí)，我們也應(yīng)該反思《中國(guó)唱詩(shī)班》存在的弊病。學(xué)者王國(guó)慶、丁文霞在《從視覺(jué)“畫(huà)”到敘事“意”——細(xì)讀〈中國(guó)唱詩(shī)班〉》一文中就曾提到，這部系列短片存在重視覺(jué)、輕敘事的問(wèn)題。雖然片中運(yùn)用了現(xiàn)代的敘事技巧與制作技術(shù)，但整體還是局限于歷史重構(gòu)再現(xiàn)這樣一個(gè)“新瓶裝舊酒”的表現(xiàn)方式，容易造成觀眾情感上的審美疲勞。此外，在評(píng)論中也出現(xiàn)了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象——對(duì)清朝的厭惡。長(zhǎng)久以來(lái)，在外國(guó)的功夫電影中，留著長(zhǎng)辮的男人和身著旗袍的女人都是西方刻板印象中保守落后的中國(guó)人形象，國(guó)內(nèi)觀眾也因此對(duì)這類(lèi)造型產(chǎn)生了抵觸情緒。但清朝也是中國(guó)五千年歷史文化中不可或缺的一部分，我們不應(yīng)全盤(pán)否定這一段時(shí)期。因此，如何調(diào)和這一矛盾，引導(dǎo)年輕人樹(shù)立正確的價(jià)值觀，需要我們進(jìn)一步思考。

三、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前全球化語(yǔ)境的背景下，國(guó)際動(dòng)漫市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，這不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的競(jìng)爭(zhēng)，更是一個(gè)國(guó)家文化的輸出，建立國(guó)人文化自信的關(guān)鍵一步。早期的傳統(tǒng)文化題材動(dòng)畫(huà)有過(guò)中國(guó)學(xué)派的輝煌，也曾因美日動(dòng)畫(huà)的沖擊而處于長(zhǎng)期低迷。而隨著時(shí)代發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的興起，為動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作帶來(lái)了更多的機(jī)遇。雖然《中國(guó)唱詩(shī)班》是一部地方公益宣傳片，在情節(jié)內(nèi)容的設(shè)定上也存在一定的瑕疵，但它在傳統(tǒng)文化題材和制作上推陳出新，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行推廣宣傳、收集意見(jiàn);制作團(tuán)隊(duì)的匠心精神讓這部動(dòng)畫(huà)在B站這個(gè)青年群體聚集的平臺(tái)迅速獲得了廣泛的關(guān)注與好評(píng)，為動(dòng)畫(huà)的后期制作實(shí)現(xiàn)了良性閉環(huán)。因此，傳統(tǒng)題材的作品應(yīng)深入生活，扎根民族文化土壤，以激發(fā)觀眾文化認(rèn)同感為目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)作，精準(zhǔn)把握民族精神文化內(nèi)涵才能講好中國(guó)故事。其次，隨著人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的依存度逐漸升高，未來(lái)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作也應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，利用短視頻等新媒體形式，以青年群體感興趣的方式對(duì)其進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo)，樹(shù)立文化自信。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：夏宇，浙江工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)研究生。

通訊作者：徐育忠，浙江工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)院教授。

編輯：雷雪