張玉

一千個(gè)人讀者就有一千個(gè)《哈姆雷特》，每一個(gè)人的觀點(diǎn)不同，得出的體會(huì)就不同。主人翁是有魅力的，讀者也是有個(gè)性的人。當(dāng)然，我們的學(xué)生更是獨(dú)一無二的，包括他們的思維更是具有特有的個(gè)性。因此，我認(rèn)為在教育孩子時(shí)讓他們能發(fā)揮自己的個(gè)性，這是非常重要的。凡是總是說得容易做著難，在實(shí)際的教學(xué)中我也犯著這樣的錯(cuò)誤。

在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)的《孔子拜師》一課時(shí)，我想通過學(xué)生的閱讀找出課文中重點(diǎn)句，重點(diǎn)詞語來學(xué)習(xí)體會(huì)課文的思想內(nèi)容。例如在第一段我指導(dǎo)學(xué)生抓住 “遠(yuǎn)近聞名、不夠淵博”來體會(huì)孔子謙虛好學(xué)，精益求精的精神，第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”等詞句指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，孔子的為求學(xué)不怕吃苦的精神。在說到孔子為了求學(xué)步行幾個(gè)月才到達(dá)目的地時(shí)，很多學(xué)生不由自主地發(fā)出了贊嘆的聲音，大家都被孔子這種吃苦耐勞的精神所打動(dòng)。抓住這個(gè)契機(jī)，我對(duì)孔子這種高尚的求學(xué)精神加以了渲染總結(jié)，引起孩子們情感的共鳴。我想此時(shí)孩子們的情感已經(jīng)被激發(fā)，這時(shí)候指導(dǎo)他們朗讀這一段一定會(huì)收到很好的效果。正當(dāng)我準(zhǔn)備讓大家好好的品讀這一段時(shí)，我突然聽到前排的一個(gè)學(xué)生在小聲嘀咕著：“我覺得他這樣做不好”。聽到這種評(píng)論我震驚了一下：他怎么會(huì)有這樣的想法？他是不是故意搗亂。我走到這位同學(xué)身邊，輕聲地問他：“能把你剛才的話再說一遍嗎？”這位同學(xué)平時(shí)膽子比較小，他可能覺得自己說錯(cuò)話了，望著我不敢開口。我當(dāng)時(shí)也以為他是隨口說說，又怕耽誤課堂上的時(shí)間，就沒有繼續(xù)追問下去。

原本認(rèn)為這是在課堂上出現(xiàn)的極平常的事情，所以一直也沒有放在心上。沒想到第二天我在批改作業(yè)時(shí)，他的一則日記引起了我的注意。他在日記中寫道：今天我們上了《孔子拜師》這一課，課文里說孔子為了求學(xué)風(fēng)餐露宿、日夜兼程，用了幾個(gè)月步行找到老子，老師說我們要學(xué)習(xí)他這種艱苦學(xué)習(xí)的精神，可我覺得，孔子為什么要步行浪費(fèi)那么多的時(shí)間，他這么好學(xué)，完全可以坐馬車快點(diǎn)找到老師，這樣爭(zhēng)取了時(shí)間，不是可以學(xué)得更多嗎？何等獨(dú)特的見解??！我陷入了深思中，雖然這不是我心里，也不是課文中所要得出了答案，但這樣的一種認(rèn)識(shí)也正是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的啊。這也不正好暴露了我在教育上存在的漏洞嗎？只重視書本上知識(shí)內(nèi)涵的教育，而忽略了對(duì)其他思想方面的培養(yǎng)。如果當(dāng)時(shí)在課堂上能賦予這個(gè)孩子自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，也許能開發(fā)孩子們更多的思維潛能。別看孩子們小，其實(shí)他們的感情比大人還敏感，還豐富。是的，在教育教學(xué)中我們應(yīng)該融入童心，聆聽童聲。挖掘他們心靈深處最真實(shí)的東西，這才是教育的實(shí)質(zhì)。

因?yàn)檫@件事，也讓我想起了無意中看到的一則教育故事：一位老師提問：“玩玩的月牙兒像什么？”一學(xué)生答：“像眉毛”老師搖搖頭。一學(xué)生又回答：“像笑起來時(shí)張開的嘴巴”老師有點(diǎn)想發(fā)怒了，正在這時(shí)又一學(xué)生回答：“像小船”老師終于滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。于是沒被認(rèn)可的學(xué)生臉上一片茫然，被老師表揚(yáng)的同學(xué)一片欣欣然。原來老師要的答案是“小船！”。語文課堂應(yīng)該是有是靈性、有創(chuàng)意的，學(xué)生的答案也可以是豐富多彩的，面對(duì)這樣的答案，語文老師應(yīng)該是熱情贊賞，而不是大小學(xué)生的積極性，抹殺學(xué)生的個(gè)性。

因此在語文教學(xué)中，尤其是閱讀教學(xué)，本是一樁十分個(gè)性化的事情，離開個(gè)性體驗(yàn)也就無所謂真正意義上的閱讀了。閱讀教學(xué)如果缺失了學(xué)生的情感與思維，以老師的體驗(yàn)代替學(xué)生的體驗(yàn)，文學(xué)的再創(chuàng)空間就會(huì)消失殆盡，文字的感染力量就會(huì)蕩然無存，語文的詩意就會(huì)完全失落。所以語文教師要努力把學(xué)生引入作品創(chuàng)設(shè)的情境，讓他們通過自己的品嘗體味獲得直接真切的感受，才能成為學(xué)習(xí)的真正主人。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和接受者，我們教師是他們學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，我們要盡可能的讓學(xué)生展開想象的翅膀在知識(shí)的天空里自由的翱翔，而不是讓他們帶著我們?yōu)樗麄兙幹坪玫乃枷腌備D呆板的舞動(dòng)。這樣，學(xué)生才會(huì)有不同的體驗(yàn)，有獨(dú)樹一幟的見解。我們的教學(xué)就會(huì)水到渠成、事半功倍。