盧莉

摘 要：當(dāng)今的世界經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，但隨之而來的資源浪費、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等現(xiàn)象令人擔(dān)憂。世界的和平，中國的發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。我們的教育應(yīng)該面向現(xiàn)代化，面向未來，我們培養(yǎng)的人才也應(yīng)該是具有可持續(xù)發(fā)展價值觀的人才。推進可持續(xù)發(fā)展價值觀教育意義重大，它關(guān)系到社會的發(fā)展，人類的進步。因此我們應(yīng)該在學(xué)校大力推進可持續(xù)發(fā)展價值觀教育，努力促進人才培養(yǎng)的科學(xué)化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 可持續(xù) 科學(xué)教育 發(fā)展

學(xué)校是育人的地方，培養(yǎng)什么樣的人才，將關(guān)系到國家的興衰成敗。當(dāng)前，資源浪費情況隨處可見，環(huán)境污染問題日益嚴重，生態(tài)破壞現(xiàn)象時時發(fā)生，如果人人都對此視而不見，那么后果不堪設(shè)想，如果我們都能懂得如何為世界的可持續(xù)發(fā)展多出一份力，那么我們的世界一定會越來越美好。我們每個人的思想和行動都與國家、社會的命運息息相關(guān)，因此我們應(yīng)該把可持續(xù)發(fā)展思想貫穿到教育教學(xué)活動當(dāng)中，讓學(xué)生知道可持續(xù)發(fā)展的重要性，為社會的發(fā)展，祖國的繁榮貢獻出自己的一份力量。

可持續(xù)發(fā)展價值觀教育的意義有哪些呢？

首先，目前我國乃至世界都提倡可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展是二十世紀八十年代提出的一種新的發(fā)展觀，是順應(yīng)時代的變遷、社會經(jīng)濟發(fā)展的需要而產(chǎn)生的。我們當(dāng)前的目標是既要使人類的各種需要得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又要保護資源和生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展造成威脅。我們對學(xué)生進行可持續(xù)發(fā)展價值觀教育是為了順應(yīng)時代的潮流和需要，因此意義十分重大。

其次，學(xué)生是祖國的未來，我們培養(yǎng)的學(xué)生將來是要為祖國的現(xiàn)代化事業(yè)做貢獻的，他們的素質(zhì)水平如何直接決定著我們國家未來的走向。如果學(xué)生們從小具備可持續(xù)發(fā)展的價值觀，他們就會用這種思想指導(dǎo)自己的行動，在日常的生活中從一點一滴的小事做起，長大后為社會的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻，如果他們對可持續(xù)發(fā)展觀一知半解就不可能有自覺的意識和行動。

再次，學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的思想和行動，就會以此影響身邊的人。帶動他們認識到可持續(xù)發(fā)展觀的重要性，從而投入到節(jié)約資源、節(jié)能減排、進行低碳生活的行動中，共同為社會的發(fā)展盡一份責(zé)任。榜樣的力量是無窮的，用行動傳遞行動其結(jié)果是事半功倍的，正能量的發(fā)揮可以讓更多的人們在耳濡目染中懂得怎樣做才是正確的，才是符合國民長遠利益的，從而用正確的思想規(guī)范自己的言行。

目前，危害可持續(xù)發(fā)展的因素主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，資源浪費情況嚴重。

目前，地球上的水資源、礦產(chǎn)資源、生物資源正在日益減少，有的已經(jīng)瀕臨消失。如果我們不能有節(jié)制地開發(fā)，合理地使用這些資源，那么，將對我們子孫后代的生活造成不可挽回的重大影響。我國是世界上水土流失最為嚴重的國家之一，嚴重的水土流失給我國經(jīng)濟和社會帶來了極大的危害;礦產(chǎn)資源是不開再生的，過度地開發(fā)和使用也直接影響著可持續(xù)發(fā)展;人們對生態(tài)系統(tǒng)的破壞造成物種不斷減少甚至滅絕，這種現(xiàn)象造成的后果是不堪設(shè)想的。

第二，環(huán)境污染問題隨處可見。

人們?yōu)榱搜矍暗睦妫幌奚L遠的利益。工廠廢水、廢氣隨意排放，家庭垃圾隨處亂扔，工業(yè)化的經(jīng)濟發(fā)展和人們物質(zhì)需求的不斷增長讓環(huán)境污染現(xiàn)象也變得日趨嚴峻起來，現(xiàn)在地球正面臨著大氣污染、水污染等許多不安全因素。人們對環(huán)境的破壞也引發(fā)了令人望而生畏的溫室效應(yīng)，臭氧層空洞現(xiàn)象，水土流失、土地沙漠化、水產(chǎn)資源大面積遭到破壞等問題的出現(xiàn)令人觸目驚心。

第三，生態(tài)破壞現(xiàn)象時時發(fā)生。

現(xiàn)代社會有許多人為了一己的私利，不惜大量捕殺野生動物，把動物的皮毛做成衣服，把動物的器官變成餐桌上的佳肴……破壞了食物鏈和食物網(wǎng)，許多動物已經(jīng)瀕臨滅絕，生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞危及人類的生產(chǎn)、生活。生態(tài)失衡而引起的水旱災(zāi)害等問題使得許多耕地退化而喪失了生產(chǎn)能力。人們對生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)威脅到了我們自身的發(fā)展，如果再不銘記教訓(xùn)，依法遵規(guī)，那么后果就會日趨嚴重。

可持續(xù)發(fā)展價值觀教育包括哪些內(nèi)容呢？

首先，我們可以對學(xué)生進行節(jié)約資源的教育。

我國的資源非常豐富，但人均占有量很少。如果人人浪費一點點，那么我國的資源就會越來越少，倘若人人節(jié)約一絲絲，那么我們的可利用資源就會使用更長一段時間。我們可以教育學(xué)生要節(jié)約紙張，正反面都要使用，一個本子要用完為止，不要隨便撕紙玩;要節(jié)約鉛筆，一根鉛筆要全部用完;要節(jié)約用水，見到?jīng)]關(guān)的水龍頭及時關(guān)上等。

其次，我們可以對學(xué)生進行保護環(huán)境的教育。

目前，我國環(huán)境污染嚴重，我們可以教育學(xué)生從身邊的小事做起，保護環(huán)境。我們可以教育學(xué)生不亂扔廢電池，不亂吐口香糖，見到紙屑、果皮主動撿起。也可以讓學(xué)生感染家長，讓他們使用無氟電器，少用噴發(fā)膠等對空氣、水資源有污染的產(chǎn)品，對垃圾進行分類處理等，各盡所能地為保護環(huán)境貢獻出自己的一份力量。

再次，我們可以對學(xué)生進行保護生態(tài)環(huán)境的教育。

沒有交易就沒有捕殺，我們可以教育學(xué)生不吃野生動物，讓學(xué)生勸自己的父母不購買野生動物，讓野生動物能夠好好生存，保持原有的食物網(wǎng)不遭到破壞，從而保護生態(tài)平衡。教育學(xué)生要力所能及地多栽一些樹木，因為做好江河上游地區(qū)的水土保持工作，保護生態(tài)環(huán)境，對減少江河湖泥沙淤積，提高江河防洪能力具有根本性的作用。

我們怎樣對學(xué)生進行可持續(xù)發(fā)展價值觀教育呢？

一、我們可以根據(jù)學(xué)科特點因材施教地將可持續(xù)發(fā)展價值觀教育貫穿于各學(xué)科領(lǐng)域中，在教學(xué)中讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)、討論、評價等活動知道什么是可持續(xù)價值觀，可持續(xù)價值觀的內(nèi)容和意義是什么，我們怎樣走可持續(xù)發(fā)展道路。

二、我們可以開展以可持續(xù)發(fā)展價值觀為主題的中隊活動，如以節(jié)約資源為主題、以環(huán)保為主題、以生態(tài)保護為主題等等，讓學(xué)生在參加活動的過程中，進一步了解和掌握可持續(xù)發(fā)展價值觀，從而更好地付諸行動。

三、我們可以讓學(xué)生表演有關(guān)可持續(xù)發(fā)展方面的課本劇、相聲、舞蹈、歌曲等，讓學(xué)生們在表演及觀看的過程中，進一步了解可持續(xù)發(fā)展觀的相關(guān)知識，認識到開展可持續(xù)發(fā)展活動的重要意義，從而自覺地投身于可持續(xù)發(fā)展的建設(shè)當(dāng)中去。

四、我們可以鼓勵學(xué)生寫關(guān)于可持續(xù)發(fā)展價值觀的倡議書、建議信、議論文等呼吁人們都參與到可持續(xù)發(fā)展建設(shè)的隊伍中，評論不遵守自然規(guī)律，破壞自然的后果，讓更多的人提高認識，自覺行動，努力為我國的發(fā)展、世界的進步做貢獻。

五、我們可以進行家校溝通，通過開家長會，發(fā)校信通等方式讓家長們也參與到對孩子進行可持續(xù)發(fā)展觀的教育當(dāng)中，通過家庭的教育和影響，讓學(xué)生認識到節(jié)約、環(huán)保的重要性，在平時的日常生活中努力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。

六、我們可以舉辦可持續(xù)發(fā)展價值觀的書畫比賽，讓學(xué)生們通過相關(guān)題材的繪畫、書寫，對可持續(xù)價值觀有更深一步的了解，并通過這些藝術(shù)型的創(chuàng)作對人們起到宣傳、教育的作用，讓人們在欣賞書畫作品的同時也接受到可持續(xù)發(fā)展觀的教育。

七、我們可以組織學(xué)生觀看關(guān)于可持續(xù)發(fā)展方面的紀錄片、電影，直觀的影像資料更能生動現(xiàn)象地表現(xiàn)出人們違背自然規(guī)律所造成的嚴重后果，讓學(xué)生們能夠直觀地認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性，并使學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展的理念。

八、我們可以鼓勵學(xué)生們閱讀可持續(xù)發(fā)展方面的圖書，讓他們在閱讀中感受人們是如何節(jié)約資源，保護生態(tài)環(huán)境的，有關(guān)節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境的書籍種類繁多，大量的閱讀會讓學(xué)生們在潛移默化當(dāng)中更新思想，踐行目標。

我們?nèi)绾卧趯W(xué)科領(lǐng)域滲透可持續(xù)發(fā)展價值觀呢？

一、如果是語文教師，我們可以在課文的教學(xué)中讓學(xué)生們受到教育，運用朗讀、討論、寫作等形式讓他們學(xué)會節(jié)約現(xiàn)有的煤、石油、礦產(chǎn)等資源，學(xué)會保護環(huán)境，學(xué)會保護生態(tài)平衡。

二、如果是數(shù)學(xué)教師，我們可以讓學(xué)生用計算的方式讓學(xué)生知道，如果全世界每個人一天浪費一兩糧食，浪費的糧食可供多少人吃一天，如果全世界每個人節(jié)約一張紙，這些紙張將會有多少？從而讓學(xué)生認識到浪費是多么的愚昧，節(jié)約是多么的重要。

三、如果是英語老師，我們可以讓學(xué)生多學(xué)習(xí)一些資源、環(huán)境等關(guān)于可持續(xù)發(fā)展觀的單詞，讓學(xué)生多閱讀關(guān)于可持續(xù)發(fā)展觀的英語文章，讓他們學(xué)習(xí)、借鑒國外走可持續(xù)發(fā)展路線的成功經(jīng)驗，更好地指導(dǎo)我們的行動。

四、如果是科學(xué)老師，我們可以設(shè)計多種實驗活動，讓學(xué)生通過實驗探究、證明環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源浪費等問題的嚴重性，找出進行可持續(xù)發(fā)展的新方法，新途徑，促進人們利用新方法、新知識解決新問題。

五、如果是音樂老師，我們可以教學(xué)生們一些節(jié)約資源，保護環(huán)境的歌曲，選編一些可持續(xù)發(fā)展類的舞蹈、話劇，積極參加各級各類的比賽，讓他們在學(xué)習(xí)、排練的過程中潛移默化地認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性，從而更加自覺地在生活中踐行正確的發(fā)展觀。

六、如果是體育老師，我們可以設(shè)計、組織學(xué)生在課上進行一些環(huán)保型、資源節(jié)約類的體育游戲活動，寓教于樂，使同學(xué)們在參與鍛煉的活動中了解環(huán)保的相關(guān)知識以及保護環(huán)境的重要性，這種教育效果將是立竿見影的。

七、如果是美術(shù)老師，我們可以讓學(xué)生們學(xué)習(xí)、創(chuàng)作一些關(guān)于環(huán)境污染、生態(tài)環(huán)境遭破壞的繪畫作品，這些作品既直觀又有趣味，可以用來欣賞同時也可以呼吁、教化人們注意節(jié)能減排，走可持續(xù)發(fā)展的道路。

八、如果是思品老師，我們可以教育學(xué)生們從道德層面指出人們?yōu)榱藗€人的私利而損害到大家的利益是不道德的，從哲學(xué)角度分析人們只顧眼前利益而犧牲長遠利益的危害，教育學(xué)生要從身邊的小事做起，為可持續(xù)發(fā)展做貢獻。

九、如果是綜合實踐老師，我們可以引導(dǎo)學(xué)生們對學(xué)校附近被污染的河流進行調(diào)查研究，分析河水被污染的原因及其嚴重的后果。調(diào)查學(xué)生平時作業(yè)本的浪費情況，分析浪費資源的后果是不言而喻的，從而激發(fā)他們樹立保護環(huán)境的意識和行動。

下面是我在科學(xué)學(xué)科教學(xué)中進行可持續(xù)發(fā)展觀教育的幾點體會：

第一，要讓學(xué)生通過實驗知道每件物品的來之不易，從而學(xué)會愛護物品，節(jié)約資源。

例如在教學(xué)《它們吸水嗎》時，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)，知道了造出一張紙要經(jīng)歷一系列復(fù)雜的過程，學(xué)生們通過實驗自己來造一張紙，知道了一張紙的來之不易，因為有可能花了很大的功夫卻不能成功或造出的紙質(zhì)量不好，因此，應(yīng)該節(jié)約用紙，節(jié)約世界的樹木資源。

第二，要讓學(xué)生通過實驗驗證得知環(huán)境污染對人類產(chǎn)生的嚴重后果，讓學(xué)生深刻地認識到保護環(huán)境的重要性和必要性。

例如在教學(xué)《垃圾的處理》時，學(xué)生們通過分組合作實驗了解到了垃圾處理的整個流程是復(fù)雜而繁瑣的，既費時又耗力，證明了垃圾通過填埋的方式會對土壤及地下水資源造成嚴重的影響，他們就如何減少垃圾，如何正確地處理垃圾紛紛做討論，出主意，說出了許多減少垃圾、處理垃圾的好方法。

第三，要讓學(xué)生在觀察、實驗的時候不傷害小動物，保護生態(tài)環(huán)境。

例如在教學(xué)《螞蟻》這一課時，我讓學(xué)生到室外的大樹下、草叢中去觀察螞蟻時，教育學(xué)生一定要小心，不要傷害到螞蟻，在教學(xué)《蚯蚓》、《蝸牛》等課時，我要求學(xué)生們在觀察完這些小動物的身體結(jié)構(gòu)以后，一定要把它們放回到大自然當(dāng)中，不要傷害它們。學(xué)生略微的善意舉動很可能就會挽救一個小生命，就會對保護生態(tài)環(huán)境做出一份貢獻。

第四，要讓學(xué)生在觀察、調(diào)查、研究中得知環(huán)境污染對人們的危害。

例如在學(xué)習(xí)《考察家鄉(xiāng)的自然水域》一課時，我引導(dǎo)學(xué)生們對家鄉(xiāng)的自然水域進行了考察，結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)有不少水域都遭到了污染。究其原因，大多是因為工廠污水的排放和生活污水的污染。通過調(diào)查、分析、研究，學(xué)生們直觀地了解了家鄉(xiāng)水質(zhì)狀況，知道了造成水污染的原因，也下定了決心要從一點一滴的小事做起，為改善家鄉(xiāng)的水質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻。

第五，要讓學(xué)生通過模擬實驗直觀地認識到維護生態(tài)平衡的重要性。

例如在教學(xué)《改變生態(tài)瓶》一課時，學(xué)生們對原有的生態(tài)瓶進行了改動，有的增加了植物，有的增加了小金魚，有的減少了儲水量……結(jié)果，生態(tài)瓶中的動物和植物都相應(yīng)地發(fā)生了很大改變。這就證明了生物之間是相互聯(lián)系、相互影響的，一種生物的減少或增多都會對其他生物造成一定的影響。

第六，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，長大后為世界的可持續(xù)發(fā)展積極地做貢獻。

例如在學(xué)習(xí)完“光”這一單元時，我讓學(xué)生們自己設(shè)計制作一個太陽能熱水器，他們找來了一些材料進行創(chuàng)造性地設(shè)計、組裝，一個個太陽能熱水器的模型赫然而成，既鍛煉了學(xué)生們的動手能力，又鍛煉了學(xué)生們的思維能力，如果他們把這種創(chuàng)新精神運用到節(jié)能減排的實踐中，就一定會為社會的發(fā)展貢獻出自己的一份力量。

目前，阻礙可持續(xù)發(fā)展觀教育的因素有哪些？

首先，目前學(xué)校和社會有關(guān)可持續(xù)發(fā)展觀教育的課文、讀物偏少，學(xué)生們直接從課本、報刊上獲得的相關(guān)知識不多，造成了他們對可持續(xù)發(fā)展的知識掌握不夠，認識不深的現(xiàn)象比較明顯。沒有豐富的知識儲備就不可能產(chǎn)生自覺的意識和行動。

其次，學(xué)校對學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀教育大多只停留在單純的說教上，開展諸如觀看可持續(xù)發(fā)展紀錄片、進行有關(guān)的節(jié)能減排書法、繪畫、作文比賽等活動很少，造成學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展觀接受起來枯燥無味，沒有付諸實踐的興趣和動力。

再次，學(xué)校的應(yīng)試化教育給學(xué)生思考、創(chuàng)新的空間不夠。沒有給學(xué)生充分的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造空間，造成學(xué)生只是粗略地了解到了可持續(xù)發(fā)展的重要性，而沒有進行節(jié)能減排的創(chuàng)造性思維和行動，不利于學(xué)生將來開創(chuàng)性地進行研究、探索。

第四，學(xué)校一味地抓教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀教育力度不夠，學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展的認識只停留在表面，并沒有從內(nèi)心真正認識到節(jié)能減排的重要性，從而時刻注意自己的行動，并勸自己的家長也加入到維護可持續(xù)發(fā)展的隊伍當(dāng)中。

我們?nèi)绾谓鉀Q這些問題呢？

第一，我們可以呼吁國家教育部多安排一些可持續(xù)發(fā)展觀教育的課文，多出版一些有關(guān)可持續(xù)發(fā)展教育的讀物，讓學(xué)生們通過閱讀、學(xué)習(xí)，能夠直觀地對可持續(xù)發(fā)展價值觀有更深一步的了解，了解多了，感觸深了就會千方百計自覺地踐行在行動中。

第二，我們可以多組織一些關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的活動，鼓勵學(xué)生們積極參與，讓他們在活動當(dāng)中獲得知識和技能，認識到可持續(xù)發(fā)展問題的重要性，從而激發(fā)起他們對于開展可持續(xù)發(fā)展教育的熱情，從而更好地響應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的號召。

第三，多給學(xué)生一些創(chuàng)造的空間，不要讓學(xué)生“死讀書，讀死書”，不要把現(xiàn)成的答案說給他們，要鼓勵學(xué)生獨立思考，大膽想象，努力實踐，從小培養(yǎng)他們對于生態(tài)環(huán)境保護的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性，長大以后，用自己的聰明才智為社會的發(fā)展建設(shè)做出應(yīng)有貢獻。

第四，學(xué)校要加大對學(xué)生進行可持續(xù)發(fā)展教育的力度，可以通過舉辦講座、開展比賽、組織學(xué)生社會實踐等形式加深學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展觀的認識，從而真正地用點滴行動、創(chuàng)造性的實踐為促進社會的可持續(xù)發(fā)展盡心盡力。

目前，可持續(xù)發(fā)展道路是大勢所趨，我們的社會要發(fā)展，時代要進步，就要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，由“高消耗、高污染、低效益”向“低消耗、低污染、高效益”轉(zhuǎn)變，努力建設(shè)“環(huán)境友好型社會”，避免環(huán)境污染和生態(tài)破壞對經(jīng)濟社會發(fā)展的不利影響，緩解人類與自然界的矛盾，維護好當(dāng)代人和后代人的環(huán)境利益，促進生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益的和諧統(tǒng)一，促進人類的文明不斷進步。我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，也應(yīng)該同時關(guān)注人的發(fā)展。我們培養(yǎng)什么樣的人才，就會在將來成就什么樣的社會。如果我們教育的人才文化素質(zhì)很高，但是不懂得節(jié)約，不知道環(huán)保，那么我們的經(jīng)濟雖然發(fā)展了，但是環(huán)境問題會越來越嚴重，對后代的不良影響將越來越大。

“百年大計，教育為本”，作為一名教師我們應(yīng)該樹立培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展型人才的目標，我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該具備綜合性的素質(zhì)，不但要有文化，還要有思想，具有全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，才能促進經(jīng)濟與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。對學(xué)生及早進行可持續(xù)發(fā)展價值觀教育可以使他們從小認識到當(dāng)今世界，如果我們不走可持續(xù)發(fā)展的道路，社會的發(fā)展，人類的進步就會災(zāi)難重重，岌岌可危。我們要讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展知識，利用可持續(xù)發(fā)展思想思考、研究問題，長大后才能為社會的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展做出更大的貢獻。

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