（西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院，陜西 西安 710000）

關(guān)鍵字：茶文化；文化自信；中國(guó)傳統(tǒng)文化；必要性；現(xiàn)狀

1 文化自信相關(guān)含義解讀

提及文化自信，人們最先想到的就是習(xí)總書記的那句話，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要始終堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信與文化自信，當(dāng)然最為根本莫過于文化自信。文化自信可以說是黨和國(guó)家對(duì)自身所具有的文化價(jià)值的肯定與踐行。文化自信之所以能夠位居首位，最根本的在于文化是國(guó)家發(fā)展的軟實(shí)力，并且我們國(guó)家具有五千多年的文化歷史，具有深厚的文化底蘊(yùn)，正是這份文化自信才讓我們中華民族即使在逆境中也能不斷地尋求突破，才有了今天不斷強(qiáng)大的中國(guó)，這對(duì)于我國(guó)的發(fā)展起到了不可替代的催化作用。由此可以知曉，文化是我們國(guó)家和民族的靈魂，沒有高度的文化自信，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

2 文化自信建設(shè)背景下傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性

經(jīng)濟(jì)全球化在為我國(guó)創(chuàng)造發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也使我國(guó)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化面臨新一輪的挑戰(zhàn)。生活水平的提升讓茶葉也成為一種普及性的飲品。與其它飲品不同，茶葉不僅保留了大自然賦予的清香，同時(shí)也賦有豐富的茶文化內(nèi)涵，是茶文化的重要載體。與世界上其他國(guó)家的茶文化不同，中國(guó)茶文化經(jīng)過了千錘百煉，傳承和發(fā)展有數(shù)千年之久，所以這更使得中國(guó)茶文化彌足珍貴，不僅是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富，更是世界人民的寶貴財(cái)富。文化自信建設(shè)作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其不僅會(huì)影響到我國(guó)精神文明建設(shè)的前進(jìn)步伐，同時(shí)也會(huì)影響到最終的效果。因此，加強(qiáng)文化自信建設(shè)不僅是所以中國(guó)人民的訴求，更是全面推進(jìn)精神文明建設(shè)的必然選擇。但是，文化自信建設(shè)并不是短時(shí)間內(nèi)就能看到成效，所以這就意味著我們既要有信心和耐心，同時(shí)還要為文化自信建設(shè)提供源源不斷的推動(dòng)力，這樣才能讓文化自信建設(shè)穩(wěn)定發(fā)展。而在這個(gè)過程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化比如茶文化就是文化自信建設(shè)的力量源泉。因此，文化自信建設(shè)背景下傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅非常有必要，而且具有非常深遠(yuǎn)的意義，是我們能更快、更好實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。

3 文化自信建設(shè)背景下傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化現(xiàn)狀

我國(guó)正處于精神文明建設(shè)的重要階段，而文化自信建設(shè)作為其中的關(guān)鍵，不僅會(huì)影響到精神文明建設(shè)的速度，而且也會(huì)影響到精神文明建設(shè)的效果。在這個(gè)過程中，必須要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，這樣才能增加精神文明建設(shè)的內(nèi)涵。中國(guó)是茶文化的發(fā)源地，而茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，如果現(xiàn)代人能夠傳承好茶文化，那么必然可以為我們傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)增強(qiáng)自信。正如前面所闡述的那樣，茶已經(jīng)成為一種司空見慣、隨處可見的飲品，而茶作為茶文化的載體，茶融入到人們的生活中往往就意味著茶文化也已經(jīng)滲透到人們的生活中。雖然傳承和發(fā)展中國(guó)茶文化對(duì)文化自信建設(shè)與精神文明建設(shè)非常重要，但從目前的情況來看，國(guó)內(nèi)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)茶文化的現(xiàn)狀不容樂觀，這主要是因?yàn)榇嬖谝韵聨讉€(gè)問題：

3.1 國(guó)民傳承和弘揚(yáng)茶文化的意識(shí)淡薄

無論是文化自信建設(shè)還是精神文明建設(shè)都需要廣大人民群眾的積極參與，因?yàn)樗麄冏鳛樽畲蟮氖芤嫒?，文化自信建設(shè)與精神文明建設(shè)本身就是為全國(guó)人民服務(wù)。傳承和弘揚(yáng)中國(guó)茶文化不僅有利于增強(qiáng)人民的文學(xué)修養(yǎng)和文化自信，而且也可以擴(kuò)大茶文化的影響力和感染力。實(shí)際上，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)茶文化并不是某一個(gè)人或者某幾個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，而是要依靠所有中華兒女共同的努力才能達(dá)到最理想的效果。中國(guó)茶文化是前人留給我們的寶貴精神財(cái)富，而中華兒女之所以能夠在一次次險(xiǎn)象環(huán)生中尋找到勝利的希望，就是因?yàn)橹袊?guó)有豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我們提供源源不斷的力量。然而，外來文化的涌入使我國(guó)傳統(tǒng)文化遭受很大的沖擊。在這種情況下，我們本應(yīng)該積極主動(dòng)地承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)中國(guó)茶文化的責(zé)任和義務(wù)，但由于部分國(guó)民傳承和弘揚(yáng)茶茶文化的意識(shí)淡薄，所以他們很多人對(duì)中國(guó)茶文化岌岌可危的發(fā)展現(xiàn)狀視若無睹，根本沒有考慮一旦中國(guó)茶文化徹底地湮滅在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)文化自信建設(shè)與精神文明建設(shè)將會(huì)面臨什么樣的后果。

3.2 傳承和弘揚(yáng)茶文化的方式單一

傳承和弘揚(yáng)茶文化同樣應(yīng)該講究方法和策略，俗話說“巧婦難為無米之炊”，在新時(shí)代背景下，如果我們?nèi)匀徊捎脗鹘y(tǒng)的“人傳人”的茶文化傳播方式，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且也不能有效地傳承和弘揚(yáng)茶文化。新媒體、自媒體、微博、微信等新一代的科技產(chǎn)物為我們傳承和弘揚(yáng)茶文化創(chuàng)造了條件。實(shí)際上，在一些國(guó)民的眼中，由于傳承和弘揚(yáng)茶文化并不能給他們帶來積極影響，所以他們并不愿意花費(fèi)時(shí)間去學(xué)習(xí)和傳播茶文化。從政府的角度來講，其不僅要引導(dǎo)國(guó)民正確看待傳承和弘揚(yáng)茶文化的問題，更要采用多元化的手段來擴(kuò)充茶文化的傳承和弘揚(yáng)渠道，這樣才能以最小的代價(jià)換取最大化的效果。但很明顯，政府似乎并沒有認(rèn)識(shí)到當(dāng)前傳承和弘揚(yáng)茶文化過程中所存在的問題，仍然采用單一的傳播方式，根本沒有利用好官網(wǎng)、新媒體、自媒體、微信公眾號(hào)的傳承渠道，導(dǎo)致茶文化的傳播效果不盡人意。

3.3 與茶文化相關(guān)的全民性娛樂活動(dòng)少之又少

文化自信建設(shè)與精神文明建設(shè)都需要全國(guó)人民的廣泛參與。因?yàn)橹挥挟?dāng)全國(guó)人民都積極主動(dòng)地參與其中，他們的才能不斷提高自身的思想道德素養(yǎng)和精神品德。在這個(gè)過程中，政府應(yīng)該發(fā)揮出引導(dǎo)性的作用，不僅要加強(qiáng)對(duì)茶文化的宣傳力度，更要通過舉辦各種各樣的茶文化娛樂活動(dòng)來激發(fā)民眾學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)茶文化的積極主動(dòng)性，這樣才能讓茶文化融入到人們的生命里。在文化自信建設(shè)與精神文明建設(shè)背景下，地方政府越來越重視對(duì)當(dāng)?shù)匚幕耐诰蚝烷_發(fā)工作，這一方面為打造特色文化旅游勝地奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，另一方面也為增強(qiáng)當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕孕诺於藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，通過調(diào)查研究可以發(fā)現(xiàn)，這些全民性娛樂活動(dòng)與茶文化相關(guān)的娛樂活動(dòng)少之又少，根本不能滿足傳承和弘揚(yáng)茶文化的實(shí)際需要。試想，如果民眾對(duì)茶文化一無所有，那么我們又怎么能奢求他們能成為傳承和弘揚(yáng)茶文化的主力軍呢？

4 文化自信建設(shè)背景下傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的方式

在文化自信建設(shè)背景下，為了更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，比如像中國(guó)茶文化，我們必須要掌握科學(xué)的方法和方式，這樣才能提高工作效率并保證工作效果。為此，可以借鑒以下三種方式：

4.1 提高國(guó)民傳承和弘揚(yáng)中國(guó)茶文化的意識(shí)

提高國(guó)民傳承和弘揚(yáng)中國(guó)茶文化的積極性是完善文化自信建設(shè)體系的重要基礎(chǔ)。對(duì)于政府而言，其除了要不斷開發(fā)、挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源，更要利用各種手段增強(qiáng)國(guó)民傳承和弘揚(yáng)中國(guó)茶文化的意識(shí)。首先，學(xué)生是國(guó)家的未來和民族的希望，所以政府應(yīng)該以教育教學(xué)領(lǐng)域?yàn)橥黄瓶?，通過要求各個(gè)學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的茶文化教育來培養(yǎng)學(xué)生傳承和傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，并努力將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)合格的茶文化傳承者、傳播者和繼承者；其次，要?jiǎng)?chuàng)造更為優(yōu)越的茶文化學(xué)習(xí)氛圍，利用好公交車站點(diǎn)、地鐵站點(diǎn)的宣傳欄、電視廣播等工具宣傳茶文化，也讓國(guó)民通過一點(diǎn)一滴的積累來提高他們的茶文化文學(xué)素養(yǎng)?？梢哉f，只有不斷增強(qiáng)國(guó)民傳承和弘揚(yáng)茶文化的意識(shí)，他們才會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)、傳播茶文化，中國(guó)茶文化才能走的更遠(yuǎn)，而文化自信建設(shè)目標(biāo)也將指日可待。

4.2 豐富傳承和弘揚(yáng)茶文化的方式

為了更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)茶文化，我們必須要認(rèn)識(shí)到新時(shí)代背景下傳播茶文化的優(yōu)勢(shì)，并利用好新媒體、自媒體等現(xiàn)代化信息傳播工具?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展不僅豐富了我們的生活，同時(shí)也推動(dòng)了短視頻、直播行業(yè)的發(fā)展。在當(dāng)前的社會(huì)背景下，各種直播平臺(tái)、短視頻平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生，為我們傳播茶文化提供了新路徑。因此，這就要求我們不能再局限于傳統(tǒng)的茶文化傳播方式，而是要在原有的基礎(chǔ)上開發(fā)茶文化線上傳播資源，豐富茶文化傳播渠道，給民眾創(chuàng)造更理想的茶文化傳播環(huán)境。

4.3 創(chuàng)辦更多的全民性茶文化娛樂活動(dòng)

政府要扮演好自己的角色，既要加大在茶文化開發(fā)與傳播工作中的投資力度，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)辦更多的全民性茶文化娛樂活動(dòng)。比如，茶會(huì)活動(dòng)、采茶舞活動(dòng)、茶文化知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、茶文化講座活動(dòng)等等，讓更多的去了解茶文化，這樣他們才會(huì)在不知不覺中成為茶文化的傳承者、傳播者和繼承者。一方面，政府要做好調(diào)研工作，了解人民群眾喜歡的茶文化娛樂活動(dòng)類型和方式是什么，這樣可以提高茶文化娛樂活動(dòng)的針對(duì)性和有效性；另一方面，政府還要將茶文化與地方文化融合到一起，增加地方文化的內(nèi)涵，同時(shí)提高茶文化的應(yīng)用價(jià)值。