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        康有為英國游記的歷史價(jià)值

        2021-12-16 03:25:31賴某深
        世界文化 2021年11期
        關(guān)鍵詞:康有為游記英國

        賴某深

        上文述及,康有為曾打算將對(duì)歐洲的游歷著為《歐洲十一國游記》,但后來只有第一編《意大利游記》和第六編《法蘭西游記》成書。除這兩部游記外,康有為還寫了不少游記刊登在報(bào)章雜志,而有的游記則僅有手稿,岳麓書社將這些材料匯集起來,編成《英國游記》《西班牙等國游記》《德意志等國游記》,收入《走向世界叢書》出版。

        《英國游記》收入《英國游記》《補(bǔ)英國游記》《英國監(jiān)布烈住大學(xué)華文總教習(xí)齋路士會(huì)見記》《蘇格蘭噫巴顛大學(xué)參觀記》《英國女子小學(xué)參觀記》《蘇格蘭京噫顛堡大學(xué)參觀記》《英國惡士弗、監(jiān)布烈住兩校參觀記》《惡士弗大學(xué)圖記》《歐美學(xué)校圖記 英惡士弗大學(xué)校圖記》《惡士弗大學(xué)堂全景》,附錄《游域多利、溫哥華兩埠》《游加拿大記》等文章。作于1904年至1909年,據(jù)上海博物館藏手稿及全國政協(xié)文史資料委員會(huì)藏抄件等整理出版。

        平常人的游記都是記走馬觀花、浮光掠影的見聞和感受,康有為所寫游記則是“其考察著重于各國政治風(fēng)俗,及其歷史變遷得失,其次則文物古跡,凡關(guān)于掌故者,無不考核研究,摩挲殆遍?!笨涤袨榈挠斡浘哂歇?dú)特的歷史文化價(jià)值,從以下介紹可見一斑。

        探討英國富強(qiáng)的原因

        在1909年寫的 《補(bǔ)英國游記》中,康有為劈頭就說:“吾于英游,十年之間凡四矣?!睘楹我辉俚皆L英國,是因?yàn)椤坝⒄邽閼椃ㄖ群?,而歐土新創(chuàng)文明之大國也,其政俗所影響于大地者甚大,是豈可以已乎?”

        《英國游記》著力探討英國富強(qiáng)原因:

        英之強(qiáng)也,宜哉!四面環(huán)海,易于保守,而不至日受大陸各國之兵,一也;居人環(huán)海而居,日狎波濤,因以試其海師,而即以海軍制勝大地,二也;望海波之滔滔,生思想之悠邈,妙于風(fēng)景,令人性活潑,三也;其與波羅的海諸國皆近在咫尺,得以競(jìng)爭進(jìn)取,四也。吾于此望海,感于英之所以強(qiáng)焉。

        《英國游記》探討了“何獨(dú)英為最能自治、最得民權(quán)、最先創(chuàng)憲法、最先創(chuàng)物質(zhì)汽機(jī)”的原因。從人種、拿破侖封鎖大陸方面看,英國并不具有優(yōu)勢(shì)。之所以能如此,是“島國絕海為之也”。一方面英國遠(yuǎn)離歐洲大陸,沒有歐洲大陸那么激烈的生存競(jìng)爭,英國完全可以“閉關(guān)臥守”,“故英制壓制不深,而生民生存稍易”,“而又小國寡民,人數(shù)百萬,故君不甚尊,民不甚賤”。另一方面,相對(duì)安定的環(huán)境,使英國能吸引歐洲大陸來避亂的各方面人才,“英以海外絕島,易于避亂。故每當(dāng)大陸之兵爭大亂,德、法之名士、名匠、大商、富家皆走避于英,受廛為氓,英乃大開網(wǎng)羅而受之。名士多,則學(xué)日以智;名匠來,故藝日以精;大商富家麇集,故財(cái)用日以豐盛。是故英之政學(xué)工藝盛者,乃大陸之頻戰(zhàn)力爭有以為之,淵驅(qū)魚而叢驅(qū)雀也?!钡邱R達(dá)加斯加、爪哇、呂宋、澳洲、古巴都是島國,為何不能像英國那樣富于創(chuàng)造性?康有為的解釋是:“夫是數(shù)島者,生于熱帶,民皆蠢愚。既無從比較于英矣,且去大陸文明太遠(yuǎn),民天生于島中,地小而文明不開,無從濡染以啟發(fā)其智慧?!彼菑牡乩憝h(huán)境、氣候、人種、離文明國家的遠(yuǎn)近這些角度來分析的。

        英國游記著重描寫首都倫敦,“人口六百萬,縱橫九十里,為大地都會(huì)之冠”,倫敦建筑古老,人口眾多,道路狹隘??涤袨閰⒂^了司法署大審院(最高法院),為石筑,還觀看了二十五處法庭。參觀議院時(shí),與進(jìn)步黨原商務(wù)大臣交談,他發(fā)表了一番高論,大意是,各國自有其教化、風(fēng)俗、歷史,萬不可盲目仿效照搬他國的制度,這就好比治病,病癥不同,不能用一個(gè)方子??涤袨樵u(píng)論說:“其言真,有理據(jù),今之妄變法而專媚歐美者不可不思此言。”

        倫敦大霧彌漫,污染嚴(yán)重??涤袨閹状巫≡趥惗囟几械讲贿m應(yīng):“倫敦大霧,對(duì)面不能相見,自房室至市道,白晝?nèi)唬ㄈ迹?。惡氣蒸人,人皆作咳,吾亦患焉”,“少住倫敦十馀日,大霧蔽塞,腥氣撲鼻,不復(fù)能居”。為何倫敦大霧嚴(yán)重?原因是城市擴(kuò)張?zhí)?,“蓋倫敦以次第開辟,驟施于百年中,無從遷改”。康有為由此想到,中國將來在城市建設(shè)中,應(yīng)該以倫敦為鑒,辦法是保存舊城,另建新城:“吾國從茲變法,明逆后事,乃可以新國治之,不可茍且圖存舊城也。宜劃城外地為新市邑,開馬道汽車以誘致吾民。計(jì)鐵道既通,聚民甚速,成都成市,皆在指顧,是在畫地。居民者之有遠(yuǎn)圖,而倫敦者亦可為鑒矣?!睂?duì)于特大城市的環(huán)境污染治理,康有為的主張是以倫敦為鑒,保存舊城,另建新城,不能不說頗具超前眼光和卓越見識(shí)。

        倫敦不僅污染嚴(yán)重,而且盜賊多,“謀財(cái)害命者日月皆見于報(bào),汽車與公園中皆貼提防剪綹等字樣,以防游客新到而不知者,其多可想”,這不禁令筆者想起數(shù)十年前長沙大街小巷、公共汽車以至商店柜臺(tái)張貼的告示:“保管個(gè)人物品,當(dāng)心小偷”,原來倫敦百年前也是如此,令人莞爾;騙子多,“棍騙之術(shù)尤盛,市里旅店之中,衣盛服,戴鉆石戒指,冒認(rèn)大商,贈(zèng)假寶石珍器以訂交”;賣淫多,“甚至有以世爵女夜行賣淫于道,價(jià)僅五鎊”。而這一切的原因是尚奢風(fēng)俗使然,“內(nèi)貧而外侈,故奸偽詐盜出于不得已者耶!”

        康有為寫到了坐升天輪(摩天輪)的情景:“再登升天輪,亦五年前舊游物也。輪齒皆作箱室,大盈丈,全輪大廿丈,有機(jī)輪轉(zhuǎn)室。即漸升,俯望倫敦全城,燈火如晝,似凌虛御風(fēng)泠然而善,此間呼吸通天,不欲再下人間也”。

        在拉士高,康有為暢游河底隧道,隧道長半英里,建造十年,費(fèi)一百五十萬英鎊,可謂工程浩大。康有為作詩贊嘆:

        上天而入地,鬼神應(yīng)驚訶。

        河深二十尺,巨艦若丘阿。

        船從河面駛,人在河底歇。

        大工費(fèi)千萬,便民理不磨。

        惟英擅長技,可法宜觀摩。

        參觀英國博物院和自然史博物館

        康有為多次參觀英國博物院,印象是建筑簡樸,藏品也沒有什么特別之處。但該院藏書二百萬冊(cè),書架長度達(dá)到四十英里!所藏中國書畫頗多。第一次參觀該院是在1899年,見有宋版《杜詩》攤在桌上,乃是《哀江頭》《哀王孫》,為之感嘆!再次參觀是在1904年,經(jīng)過1900年的八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,眾多中國內(nèi)府珍寶被英國掠奪收藏于此。其中有乾隆“十全武功”碧玉璽,十全武功包括1765年—1769年平定緬甸,這一武功其實(shí)是一大慘敗,當(dāng)時(shí)主帥“明瑞全軍陣沒”,后任“傅恒以重賄購和”,而“英人以三千師五日滅緬,而我累年興數(shù)十萬大軍,喪師無數(shù),只得賄和而反,恥辱莫甚。此我之武功至可愧者哉!”

        在此康有為還見到“萬壽山”碧玉璽,萬壽山在頤和園內(nèi),為了討慈禧太后歡心,清朝曾挪用海軍經(jīng)費(fèi)修建萬壽山、頤和園,還美其名曰是在園內(nèi)練習(xí)海軍,導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭慘敗,“中國幾亡于此萬壽山矣”??涤袨樽肥觥拔嵋晕熳?、甲午游萬壽山時(shí),山前有海軍衙門,頤和園內(nèi)禁折花木,皆貼海軍王大臣會(huì)銜告示。噫!萬國海軍大臣有管及各公園、御園花木者乎?”“惟海軍而在園中,則此璽自宜在國外矣。萬壽山園之海軍,此尤古今萬國所未聞,尤宜高據(jù)博物院一位置者”,諷刺挖苦極為辛辣。今天到頤和園游玩的人,一定要記得康有為的叮嚀:“萬壽山乎!可為吾中國盛衰興亡之鑒焉。”

        與英國博物院不同,英國自然史博物館不僅建筑精美華麗,而且藏品豐富,可謂世界第一。寶石繁多,全球皆有,最精美的有墨西哥的碧白石,波斯的藍(lán)石,烏拉圭的波碧石,俄國的綠云石。形狀也千奇百怪,南非的紫金石形如貓眼。最令人稱奇的是澳洲的阿巴拉碧白石,放在醋中居然能行走。礦石標(biāo)本則更是奇形怪狀,有的黃如高麗參,有的紫若豬腸,有的像麻布,有的像燕窩、魚翅,真是無奇不有。

        自然史博物館陳列的猿猴標(biāo)本、猩猩標(biāo)本眾多,由猩猩進(jìn)化到人,康有為聯(lián)想到了人種的進(jìn)化,認(rèn)為世界上的人種以高加索人為最美:

        今遍觀大地人種,以高加索為最美矣。鼻雖小而高直,口極小而下唇上環(huán),無眉骨而天庭高廣,目長秀,與猩猩之形狀相反至甚。他日之進(jìn)化于高加索人,貌更美,未可知,而在今之時(shí),則未有過高加索者也。次則瑞典人矣,再次則日耳曼人矣,再次則羅馬人矣。

        康有為認(rèn)為,人種應(yīng)該和進(jìn)化有關(guān),但是最早進(jìn)化的中國、印度、埃及、巴比倫人種,為何反而不如高加索、瑞典、羅馬人?或許是因?yàn)榈乩憝h(huán)境使然,“然則瑞典、羅馬之美,以其近湖山之秀耶?高加索之美,以其生于北地,而又近黑海之波瀾耶?”

        為何康有為對(duì)于人種如此關(guān)注?他認(rèn)為中國將來與西方的競(jìng)爭,取決于人種的盛衰,他說:“吾游歷有一大事。今與歐美人之比校,不在乎今日國形之強(qiáng)弱,而在乎將來人種之盛衰”。他甚至樂觀地估計(jì),隨著中國收回治外法權(quán),允許歐洲人在中國內(nèi)地定居,黃種人和白種人通婚,不同種族的競(jìng)爭將會(huì)逐漸平息,以此達(dá)到“大同之世”,“此將來莫大之事,其在此耶!”

        對(duì)劍橋大學(xué)及西方漢學(xué)的介紹

        從《英國監(jiān)布烈住(Cambridge,劍橋)大學(xué)華文總教習(xí)齋路士會(huì)見記》可知?dú)W美漢學(xué)研究狀況。齋路士“其時(shí)方譯《文選》之詩,而《楚辭》則齋君已先譯訖。其寄我之書札,引宋玉詞曰:‘愿皇天之嘉惠兮!及生還而無恙。吐屬淵雅,可謂情深而文明矣。”齋路士對(duì)理雅格漢學(xué)成就不以為然,說“五經(jīng)與四書,皆為理雅格譯壞”。文中介紹歐美著名漢學(xué)家:“法人撤繁(Professor E.Chavannes),曾譯《史記》未畢……撤繁在巴黎為大學(xué)華文總教習(xí)。法人古弄(Maurice Conrant),曾譯《書目提要》,在里昂為大學(xué)華文總教習(xí)。法人閣借(Cororer),曾譯《中國書目》。德人嘻打(Professor Hirth),曾撰《中國羅馬交通記》,今作紐約哥林布大學(xué)華文總教習(xí)?!?/p>

        該文介紹劍橋大學(xué)“凡二十三校,合為一大學(xué)”,“每校各有食堂、書樓、講室、博物院、祈禱道場(chǎng),各有校長、教習(xí),各為經(jīng)費(fèi),皆如惡士弗(Oxford,牛津大學(xué))”。他參觀了藏書樓、神學(xué)館、考試館、博物院、學(xué)生食堂、鐘樓、戲院、學(xué)生劃船比賽等,如此全面而詳盡介紹劍橋大學(xué),在此之前還不多見。

        康有為興致勃勃地觀看了劍橋大學(xué)學(xué)生的劃船比賽:“設(shè)帳棚于河干,畫舫櫛比、紅女聯(lián)翩。競(jìng)者得勝而歸,則所歡或其所識(shí)之女舉帕歡迎,擲果歡笑。其義主導(dǎo)樂以暢魂靈,習(xí)勞而壯體魄,未可徒以佻達(dá)議之也?!彪m然康有為也點(diǎn)明了劃船比賽有“習(xí)勞而壯體魄”的作用,但記述的重點(diǎn)似乎更多是把劃船比賽作為男女學(xué)生交往的媒介,不能以中國人的陳舊眼光看成是放蕩輕薄。

        該文提出了一個(gè)重要觀點(diǎn),即在“萬國交通競(jìng)爭之世”,既要變革,又不能完全拋棄傳統(tǒng),“吾觀夫歐人之變法也,利用其新,而不必盡棄其舊”,“茍不問其可否,一概屏除,見西法則師之,見我法即棄之,既不能保存國粹,則無深情雅趣、逸旨高懷,而人格斯下”,況且“一國之立,自有其固定之精神,不在其表面之形式。若只知事事從人,以順為正,是奴仆也。此在野蠻之國則可,豈具有數(shù)千年文明之中國而亦甘為婢妾之行哉?”這種觀點(diǎn),即使在今天,依然令人深思。

        關(guān)于若干中外重大史事

        書中談到外國駐華公使慣于對(duì)清朝進(jìn)行威逼、恫嚇、訛詐。日本駐英公使林董對(duì)康有為說:“俄使巴蘭德久嘗告之曰,有求于中國,不必以好語與之,好語亦不可得,但盛氣相示,時(shí)或拍桌云調(diào)兵艦,則畏而聽命矣。德使又嘗相告曰,俄使頻以中國外部畏怯之情告我,當(dāng)以示威運(yùn)動(dòng)。我未信,而姑試之,今在外部姑變色拍桌云調(diào)兵艦,各外部大臣始之相拒我好言者果畏恐聽命,乃知俄使之術(shù)不謬也。各使展轉(zhuǎn)傳語,屢試其術(shù)皆售,何等兒嬉也。君今不當(dāng)國任政,吾故以語君”。即是說,各國公使有求于中國時(shí),往往不是好語相告,反而盛氣凌人,動(dòng)輒當(dāng)著清朝外交部門官員拍桌子,威脅要調(diào)兵艦,以卑劣手法達(dá)到既定的目的。康有為“聞之令人惶悚汗下,各國使之玩吾大臣于股掌之上,視同小兒,于中國之物如取如攜久矣”。

        《補(bǔ)英國游記》提及康有為戊戌變法失敗后逃亡的驚險(xiǎn)一幕及流亡緣起:“吾戊戌八月九日乘英國重慶船到上海,將至口外三十里,則英總領(lǐng)事壁南遣工程局長濮蘭德來船,持吾像訪余,告以奉偽旨逮捕事,因出上海道交出之密旨,稱吾進(jìn)丸弒上,已大行。即欲投海,濮蘭德謂上存亡未知,不可死。上海已遍布羅網(wǎng),不可入,英國已備輪船相救。乃扶繩梯而下船,英國乃調(diào)兵船護(hù)送至港,于港督署見其前兵部大臣子爵柏麗斯輝,慷慨以救上事自任,因約往倫敦。而日本宰相大隈伯電請(qǐng)游日本,乃從日本行。至己亥二月乃往英,道加拿大而至英倫?!?/p>

        書中康有為還提出了許多重要觀點(diǎn),簡述如下:

        當(dāng)今之世要高度重視海軍和海權(quán):

        方今以海權(quán)為第一義,若不治艦隊(duì),猶魚之無翅,鳥之無翼,人之無足,不可一步行也。南美小國,若掘地馬拉(即危地馬拉)、巴拿馬僅數(shù)十萬人,猶禁華人,而無可如何,無兵艦故也。故將欲保護(hù)吾民,張威大地,舍艦隊(duì)莫先也。英陸軍甚下,而以海艦第一,故霸大地,旗隨日月出入,制船之為功也。英治海軍不過四百年,而威震地球。吾國無海軍,則惟人所吞食而不能報(bào)。

        大意是,沒有海權(quán),在世界上將寸步難行;要保護(hù)海外僑民,在國際上建立威望,首先必須有強(qiáng)大的艦隊(duì);英國能夠建立霸業(yè),就在于有支強(qiáng)大的海軍;而晚清之所以任人宰割,就在于沒有一支強(qiáng)大的海軍。他呼吁,建設(shè)海軍,時(shí)不我待:“及今速治,亡羊補(bǔ)牢,猶未晚乎!否則不知所為計(jì)也?!?/p>

        康有為痛斥科舉考試弊端,一是因?yàn)槿′浻邢揞~,導(dǎo)致“遺才多矣”;二是清朝殿試專以楷書取勝,考生都去苦練書法,以致“束書不觀”。尤其是乾隆中葉之后的百余年中,西方工業(yè)革命突飛猛進(jìn),獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,而清朝的科舉考試卻還在鼓勵(lì)士子大作八股文、苦練楷書,葬送了發(fā)展的大好時(shí)機(jī):

        此百年中,正歐美人鐵路、輪船、汽機(jī)、電器日出之時(shí),彼獎(jiǎng)新器專利,始于彼一千七百九十五年,恰當(dāng)吾乾隆五十年獎(jiǎng)勵(lì)朝殿楷法之日。彼百年中,新器出十九萬五千具而霸大地。吾百年中,筆禿億萬管,墨磨億萬挺,合全國人士所寫作之八股大卷、折子亦何止十九萬五千之新式,而紛紛割地賠款、失利失權(quán),幾亡中國。其功效之相反如此,則試之有用無用異也。

        他認(rèn)為科舉考試、八股取士導(dǎo)致舉國讀書人“盡皆沉埋陷溺于空疏谫陋之八股”,“于是舉國之人皆為盲瞽愚昧矣。蓋自有中國以來,未之有也??嵋觽?!八股之禍,此鄙人所以恨極,而首請(qǐng)于上力除之也”。所以戊戌變法,康有為力主廢除八股、詩賦、楷法,到1905年,延續(xù)了千百年的科舉考試終于被廢除。至今還有人為科舉考試制度大唱贊歌,不知他們讀了康有為以上文字,當(dāng)作何感想!

        康有為大聲呼吁保存古物,因?yàn)楣盼锸俏拿鞯南笳?,“秦之長城,隋之邗溝,吾今日日數(shù)之以炫我文明”。保存古物,一來可以考察社會(huì)的進(jìn)化,二來可供博物館陳列,三來可以增加游興,試想游山水名勝,倘若沒有古寺古廟,豈不興味索然?對(duì)于古物,萬不可以有用無用來衡量,輕易毀棄,“今中國城垣無用矣,然不可毀。寺觀無用,亦何必毀神佛之像?何不留供博物院之料?舍此豈不能應(yīng)用而興國乎?保護(hù)珍惜,留此示后人”。回顧歷史,新中國成立之初,如果人們聽了康有為的告誡,又何至于毀棄大量的古城墻和古寺廟?導(dǎo)致大量的假古跡泛濫?

        本書雖然有譯名索引,但是還有些遺漏。例如34頁的“挖士免士隋伊乎陵墓”,即威斯敏斯特大教堂;40頁的“蘇格蘭京噫顛堡”,即蘇格蘭首府愛丁堡;122頁“故歐美鄉(xiāng)市之大及于千人者,無不有楷士孤”,楷士孤即學(xué)校的英譯;54頁之“游生物史院,英音曰呢虎希士拖利”,呢虎希士拖利即Natural,即英國自然史博物館。從方便讀者、掃除閱讀障礙出發(fā),這都是應(yīng)該注明的,但愿《走向世界叢書》再版時(shí)能注意及此。

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