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        中西文化視域下歌劇演唱的情感把握研究

        2021-12-13 13:58:49劉雨東
        藝術(shù)評(píng)鑒 2021年22期
        關(guān)鍵詞:演唱文化

        劉雨東

        摘要:中、西歌劇作品因?yàn)槲幕牟煌尸F(xiàn)出別樣的藝術(shù)特色,其中,正是因?yàn)橹?、西情感表達(dá)之不同才造成了中、西歌劇最終展現(xiàn)時(shí)的差異。音樂作品圍繞著情感進(jìn)行創(chuàng)作,而情感的不同才有著百花齊放的作品。情感貫穿于歌劇作品的創(chuàng)作、演出。所以,在演唱方面,飾演不同的中、西歌劇角色也需要根據(jù)情感表達(dá)方式的不同,仔細(xì)品味作品的情感,有區(qū)別、有尺度的把握所飾演角色的人物塑造。當(dāng)然,歌劇中影響情感的因素很多,文化方面主要涉及人文生活的不同、創(chuàng)作思路以及音樂的結(jié)構(gòu)、旋律等元素。本文將從情感在歌劇中的地位出發(fā),從人文、音樂創(chuàng)作以及音樂本體等三個(gè)方面闡述中、西歌劇的情感差異,結(jié)合演唱時(shí)間,研究演唱中、西歌劇作品時(shí)的情感把握。

        關(guān)鍵詞:中西歌劇? 文化? 演唱? 情感把握

        中圖分類號(hào):J805? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):1008-3359(2021)22-0156-03

        歌劇最早興起于歐洲古典音樂時(shí)期,于歐洲古典音樂時(shí)期發(fā)展鼎盛。相比于形式相似的現(xiàn)代音樂劇來說,歌劇在內(nèi)容與篇幅方面與音樂劇不相上下,而兩者最大的區(qū)別在于歌劇以唱為主,將最單純的人聲運(yùn)用發(fā)揮到了極致,而音樂劇則演、唱并重,是一門觀賞性高、綜合性極強(qiáng)的音樂歌唱藝術(shù)。情感使得音樂作品由靜止的音符變得富有生命,情感的把握是考量歌劇演唱、角色塑造是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著我國歌劇的發(fā)展,更多的原創(chuàng)歌劇活躍在全世界各個(gè)國家的舞臺(tái)之上。演唱或飾演中國歌劇作品中的角色時(shí),情感的表達(dá)更要結(jié)合自身國家的文化仔細(xì)品味;同理,在演唱西方歌劇作品時(shí),不能根據(jù)自己國家的文化思考國外歌劇作品的情感表達(dá)。感同身受同樣要建立在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)之上,這樣才能夠更完美的塑造角色。

        一、情感在歌劇中的地位

        (一)情感是銜接創(chuàng)作、表演與觀眾間的橋梁

        情感貫穿于音樂作品中,由最初的創(chuàng)作到最終的展現(xiàn)這一全過程,情感就像一根線串聯(lián)著作品的創(chuàng)作者、歌劇演唱者以及觀眾。首先,歌劇作品的創(chuàng)作并不是音樂創(chuàng)作家空穴來風(fēng)的想象,而是醞釀已久之后情感的結(jié)晶,作品中的故事雖然看似和現(xiàn)實(shí)相差很遠(yuǎn),但歌劇中每個(gè)角色的設(shè)置以及情感的流露均是創(chuàng)作者有意而為,希望通過角色的塑造向世人展現(xiàn)自己的樂思。其次,音樂或歌劇作品想要展現(xiàn)在世人面前,或者得到世人的認(rèn)可,就必須有傳播的媒介,歌劇演唱者是傳達(dá)歌劇內(nèi)容的主要力量,這是因?yàn)榫蛢?nèi)容、情感的傳達(dá)來說,人聲相比于伴奏樂器更加具有直接性。最后,觀眾作為情感傳遞的最后一道環(huán)節(jié)也具有著不可忽視的作用,歌劇演出的目的在于得到觀眾的認(rèn)可,而觀眾通過觀看歌劇,體會(huì)歌劇的內(nèi)容,從而達(dá)到欣賞、理解作品的目的。所以,情感始終串聯(lián)于歌劇的創(chuàng)作、表演與觀眾之間,三者的關(guān)系為互相作用、互相促進(jìn)。

        (二)情感是歌劇中人物塑造的核心

        每個(gè)人都有著獨(dú)特的內(nèi)心世界,而對(duì)情感的認(rèn)識(shí)與表達(dá)每個(gè)人也不盡相同。不僅人事如此,歌劇作品中的每個(gè)角色也是如此。第一,一部歌劇在創(chuàng)作的過程中,劇中角色如果沒有精心打磨的人物情感,歌劇作品的質(zhì)量也會(huì)由此下降,從而逐漸被觀眾所淘汰。第二,演唱者作為情感傳遞的橋梁,在歌劇展現(xiàn)給世人的過程中重要性不亞于歌劇的創(chuàng)作,而人物塑造一直以來是歌劇演唱的重點(diǎn)與難點(diǎn)。人物的塑造不僅要尊重原著,還要根據(jù)自身對(duì)人物的理解二度創(chuàng)作。在以往成功的案例中,有經(jīng)驗(yàn)的演唱者往往會(huì)完全尊重原著的人物情感,而在表演方面進(jìn)行創(chuàng)新,從而達(dá)到更好的傳情效果。反之,如果隨意更改原作品的情感,則會(huì)造成較大的爭(zhēng)議。所以,不論怎樣塑造歌劇中的人物,人物的情感都是繞不開的話題。只有深刻領(lǐng)悟人物的內(nèi)心情感,再通過精湛的演唱技術(shù)將情感表達(dá)出來,才能更準(zhǔn)確地塑造人物形象。

        二、中西歌劇的差異與情感研究

        (一)不同的人文造成情感表達(dá)差異

        情感的表達(dá)在歌劇的演唱中有著舉足輕重的地位。演唱技術(shù)有高低之分,但情感的表達(dá)卻沒有高低的界限。換句話說,即使技不如人,但只要情感到位也能夠達(dá)到較好的效果。當(dāng)然,情感具有鮮明的獨(dú)特性,先不論歌劇中每個(gè)具體的角色,不同國家、不同地域文化的不同也會(huì)影響到歌劇演唱中情感的差異。正所謂藝術(shù)作品源于生活,歌劇中的人物與故事均是生活的縮影。以中、西歌劇作品為例,因?yàn)樯罘绞降牟煌?,中、西情感表達(dá)的方式也不盡相同,其中,我國在情感的表達(dá)上主要呈現(xiàn)出感性的特征,而西方的情感表達(dá)則較為直接、理性。而這樣的情感表達(dá)也會(huì)體現(xiàn)在作品的創(chuàng)作之中,如歌劇《木蘭詩篇》中木蘭細(xì)膩的情感與替父從軍時(shí)的矛盾,再如《費(fèi)加羅婚禮》中伯爵夫人直抒痛苦和對(duì)幸福的渴望。所以,不同國家或地域的音樂作品均具有著一定的獨(dú)特性,尤其是在情感表達(dá)方面,演唱時(shí)一定要進(jìn)行細(xì)致的情感研究。如果按照本身的情感表達(dá)習(xí)慣來飾演歌劇作品中的角色會(huì)很容易造成情感表達(dá)不準(zhǔn)確、人物塑造層次不足等情況。

        (二)音樂文化形成不同的創(chuàng)作方向

        音樂與語言相似,人們用語言能夠表達(dá)的喜怒哀樂同樣可以用音樂表達(dá)出來。眾所周知,音樂興起于人類文明之后,當(dāng)人類具有一定的社會(huì)性之后,音樂才得以誕生。換句話說,人們?cè)趧?chuàng)作音樂時(shí)也會(huì)根據(jù)自身文化的特色選擇素材。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我國的五聲調(diào)式與西方的大小調(diào)體系便是中西音樂文化差異而形成的產(chǎn)物。中、西音樂文化決定了歌劇創(chuàng)作方向的差異,在西方古典主義的影響下,西方歌劇作品往往注重于寫實(shí),即西方歌劇有著較強(qiáng)的戲劇性,故事情節(jié)也非常扣人心弦。而中國歌劇作品往往會(huì)在創(chuàng)作中加入特有的五聲、六聲調(diào)式,而五聲調(diào)式?jīng)]有半音的特點(diǎn)也使得帶有五聲調(diào)式的作品有了更多遐想空間,從而迎合了“只可意會(huì)不可言傳”的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。與此同時(shí),六聲、七聲調(diào)式加入的偏音也會(huì)使得音樂變得更加特別,從而可以用來表達(dá)特定的情節(jié)。所以,寫實(shí)與寫意是中、西音樂文化最主要的差異,在情感的表達(dá)方面,演唱西方歌劇作品時(shí)要注意盡可能的直抒胸臆,將濃烈的情感完整表達(dá)出來;而對(duì)于中國歌劇作品,就要結(jié)合人物的特點(diǎn)與情感過程,運(yùn)用含蓄、會(huì)意式的情感表達(dá)方式進(jìn)行詮釋。

        (三)結(jié)構(gòu)與樂思對(duì)情感運(yùn)用的影響

        從上文的分析可以看出,音樂文化對(duì)中、西歌劇作品情感的表達(dá)有著很大的影響。從創(chuàng)作層面來講,調(diào)式的選用決定了情感表達(dá)的方法,如有再現(xiàn)和無再現(xiàn)的曲式結(jié)構(gòu),有再現(xiàn)的曲式結(jié)構(gòu)在情感表達(dá)上往往較為完整,而無再現(xiàn)的曲式結(jié)構(gòu)會(huì)給人意猶未盡的情感體驗(yàn)。當(dāng)然,個(gè)別作品也會(huì)有所區(qū)別,這要求我們具體問題具體分析。其次,在旋律的創(chuàng)作中,西方歌劇因?yàn)橛兄鴩?yán)格、完善的體系支持,從而決定了旋律的和諧性,在西方歌劇中,每個(gè)樂句或每個(gè)音之間都體現(xiàn)出十分規(guī)整的層次感。但中國歌劇則有所不同,因?yàn)閷懸獯笥趯憣?shí)的特點(diǎn),旋律的創(chuàng)作往往具有一定的情韻,從而呈現(xiàn)出線條型的旋律特點(diǎn)。所以,鑒于西方歌劇在旋律方面有著層次分明的特點(diǎn),情感的表達(dá)也需要循序漸進(jìn)。而中國歌劇作品旋律性較強(qiáng),情感的表達(dá)也需要根據(jù)旋律的進(jìn)行保持流暢與完整。

        三、中西歌劇的情感把握

        (一)情為基礎(chǔ)的發(fā)聲原理

        西方的歌唱藝術(shù)形式距離傳入我國已經(jīng)有70多年的歷史了,在我國歌劇創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用。我國歌劇藝術(shù)在借鑒西方歌劇藝術(shù)的基礎(chǔ)上,利用自身優(yōu)勢(shì)創(chuàng)作出許多優(yōu)秀作品,但中西方歌劇演繹都是以情感作為發(fā)聲原理的基礎(chǔ)?!皹氛甙l(fā)于聲,聲者發(fā)于情”,歌劇演唱者的情感表達(dá)是歌劇藝術(shù)的魅力體現(xiàn),要做到用聲音傳遞感情,用外在表情刻畫人物特點(diǎn),打動(dòng)觀眾內(nèi)心,讓觀眾陶醉于美妙的歌劇當(dāng)中。歌劇中表演者的情感演繹是發(fā)聲原理的基礎(chǔ),也是歌劇表演成功與否的關(guān)鍵。

        歌劇需要情感點(diǎn)綴,情感為歌劇注入新活力。歌劇的情感走向決定歌劇的格局,歌劇演唱者要把發(fā)聲原理和情感有效融合,營造出思想風(fēng)格和情感為一體的意境。歌劇的情感表達(dá)需要聲音來烘托,這里的聲音指的是嗓子、聲帶,因此要加強(qiáng)氣息和聲帶的協(xié)調(diào)配合訓(xùn)練,也要加強(qiáng)聲帶的機(jī)能訓(xùn)練,但是僅靠聲帶是不夠的,還要每個(gè)共鳴腔體一起配合。歌劇的發(fā)聲需要運(yùn)用全身器官,全身吸氣、膨脹,并帶有演唱熱情,這樣的發(fā)聲演唱才能深入人心,才能將作品完美的表現(xiàn)出來,才能夠使觀者受到感染,產(chǎn)生共鳴。

        歌劇情感的表現(xiàn)是歌劇藝術(shù)的靈魂。優(yōu)秀的歌劇表演是表演者的情感與發(fā)聲原理產(chǎn)生了共鳴,表演者帶有豐富的情感演繹歌曲,可以讓觀眾感受到表演者的用心,更容易激發(fā)觀眾的情感共鳴,展現(xiàn)出歌劇動(dòng)人的旋律和豐富的情感,也讓演唱者擁有一個(gè)高昂的表演狀態(tài)。歌劇表演者擁有正確的發(fā)聲唱法,再加上飽滿的感情,將極大程度的與臺(tái)下觀眾引起情感共鳴,讓歌劇表演深入身心,有利于歌劇表演藝術(shù)的發(fā)展。

        (二)感同身受的情感體驗(yàn)

        西方歌劇對(duì)我國歌劇文化影響深遠(yuǎn),民間故事和歷史都是我國歌劇創(chuàng)作取材的源泉,我國在學(xué)習(xí)西方歌劇的文化基礎(chǔ)上,結(jié)合本國文化,創(chuàng)造出很多深受大眾喜愛的歌劇。例如歌劇《原野》,演出以來深受好評(píng),這部歌劇也在西方舞臺(tái)上進(jìn)行多次表演,讓西方的觀眾感受到了中國歌劇的獨(dú)特魅力。這個(gè)歌劇演唱取得成功的關(guān)鍵在于歌劇帶給了觀眾感同身受的情感體驗(yàn),歌劇表演者深入角色中,用細(xì)膩的情感表達(dá)角色的微觀變化,讓觀眾拍手叫好。

        歌劇角色的舞臺(tái)形象塑造是建立感同身受的情感基礎(chǔ)。歌劇演員要用心來演繹角色,拉近表演者與觀眾的距離,讓觀眾跟隨著劇中人物的情感變化而變化,更容易獲得觀眾喜愛。歌劇演員的基本素養(yǎng)是對(duì)劇本內(nèi)容熟悉,對(duì)劇情結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰,對(duì)劇情表達(dá)的思想有所掌握,知道歌劇角色的定位,將自己當(dāng)作劇本中的人物來演繹,表達(dá)劇本人物的喜怒哀樂與愛恨情仇。首先表演者對(duì)劇中的角色要有研判與設(shè)計(jì);其次歌唱時(shí)對(duì)角色的塑造還需要對(duì)所扮演的角色內(nèi)、外氣質(zhì)進(jìn)行把握,如性別、年齡、受教育的程度、從事的職業(yè)、家庭背景、社會(huì)地位等.它們都是構(gòu)成一個(gè)鮮活歌劇形象的基礎(chǔ),也是有機(jī)整合的歌劇表演中最直觀的部分,讓觀眾身臨其境的同時(shí)能感受到劇中人物的真情實(shí)感。

        (三)咬字為核心的情感把握

        語言是情感表達(dá)最直接的方式,在歌劇演唱中規(guī)范的咬字是情感表達(dá)的基礎(chǔ),同時(shí)也能夠起到提升甚至升華情感的作用。首先,在演唱中、西歌劇作品時(shí),要根據(jù)我國以及西方各國家的語言特點(diǎn)對(duì)咬字進(jìn)行規(guī)范化處理。如演唱意大利歌劇作品時(shí),因?yàn)橐獯罄Z相比于中文,其沒有聲調(diào)且母音只有五個(gè),在演唱時(shí)雖然不用考慮聲調(diào)問題,但需要利用橫膈膜對(duì)抗的力量將每個(gè)母音咬清,這也是意大利語所謂的“字正腔圓”,與此同時(shí),很多演唱者在演唱意大利歌劇作品時(shí)習(xí)慣于先跟學(xué)意大利語,待作品熟悉后再了解其中文字含義或只進(jìn)行大概的了解,這樣的方法雖然能夠流暢的演唱作品,但不求甚解的方法顯然無法提升作品的情感表達(dá),只有先了解作品講述的內(nèi)容,才能夠更深入的理解作品的內(nèi)涵與情感。

        其次,漢語與意大利語或其他國家的語言相比擁有更多的母音與輔音,并且語言中有著聲調(diào)的區(qū)別。尤其是在用美聲唱法演唱中文歌曲時(shí),很容易出現(xiàn)因咬字渾濁而造成的離調(diào)或跑調(diào)現(xiàn)象。在歌劇的演唱中除了詠嘆調(diào)之外,還有著很多的宣敘調(diào),如果咬字混亂則會(huì)影響到歌劇作品整體的質(zhì)量。所以,演唱中國歌劇作品時(shí),除了要加強(qiáng)咬字練習(xí)以外,還要重點(diǎn)研究每個(gè)字的歸韻處理,從而將每個(gè)字的韻律咬出,這樣才能有效地提升作品的情感。

        最后,不論是中國歌劇作品還是西方歌劇作品,在每部作品中每個(gè)角色或者每個(gè)唱段中,歌詞的每一個(gè)字都是有其存在意義的,換句話說,歌劇的創(chuàng)作者不會(huì)將毫無意義的表達(dá)加入到歌詞之中。所以,在學(xué)習(xí)作品之前先要了解作品的內(nèi)容與情感的意義,將每個(gè)字用情的表達(dá)出來,換句話說就是聲樂藝術(shù)中常說到的以情帶字。

        四、結(jié)語

        綜上所述,本文從情感在歌劇中的地位出發(fā),舉例分析了中、西歌劇在情感表達(dá)方面的差異,結(jié)合演唱實(shí)踐論述了中、西歌劇演唱時(shí)的情感把握,從分析中可以看出,情感一直以來是聲樂藝術(shù)的核心,而歌劇因?yàn)榻巧亩鄻踊⒕唧w化,使得情感可以更加得以凸顯。演唱歌劇作品不同于演唱藝術(shù)歌曲等其他體裁的聲樂作品,尤其是在演唱不同國家的歌劇作品時(shí),不能以偏概全,情感的把握要結(jié)合實(shí)際,尤其是需要從文化的角度來思考情感的表達(dá),當(dāng)然文化涉及的方面十分廣泛,如咬字、情感表達(dá)方式等,正所謂“慢工出細(xì)活”,只有一步一個(gè)腳印,仔細(xì)鉆研作品,盡可能的照顧周全,才能達(dá)到更精確塑造角色的目的。

        參考文獻(xiàn):

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