呂艷梅,張 帆,韓翠霞
(衡水學院 美術學院,河北 衡水 053000)
冀派內(nèi)畫是中國獨有的民間傳統(tǒng)工藝,其發(fā)源于河北省衡水市,在動畫媒介背景下,將茶文化與冀派內(nèi)畫之間融合發(fā)展,可以將中國冀畫藝術以及茶文化藝術更好地體現(xiàn)出去。冀派內(nèi)畫在發(fā)展的過程中,是結(jié)合特殊工具,比如彎鉤筆在水晶容器磨砂內(nèi)壁、玻璃上作畫,進而形成一種獨特的工藝美術形式,這種方式也能將中華民族藝術精華和特征表現(xiàn)出去,讓其成為一種袖珍的藝術品。目前冀派內(nèi)畫藝術流傳至今,茶文化與冀派內(nèi)畫之間的融合發(fā)展,可以將茶文化中的風格、思想、情感傳遞出去,還能結(jié)合冀派內(nèi)畫中的人物、山水、動物等載體,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的水平。目前,隨著動畫媒介的不斷發(fā)展,茶文化的傳播方式變得豐富多樣,而且也給茶文化與冀派內(nèi)畫的融合發(fā)展工作帶來很大機遇,冀派內(nèi)畫的藝術特點是風格多樣的,并且根據(jù)造型準確、布局巧妙、色彩典雅的設計工藝,促進冀派內(nèi)畫的多元化發(fā)展,其中主要體現(xiàn)在書法、油畫、裝飾畫等方面,相關題材的內(nèi)容還包含人物、動物、花鳥魚蟲等。在茶文化與冀派內(nèi)畫中的人物、動物、花鳥魚蟲等題材融合發(fā)展中,有利于帶給人不一樣的視覺感官和沖擊。在動畫媒介背景下,會結(jié)合動畫媒介傳播范圍廣、傳播渠道多元等特點,達到多樣化文化之間融合發(fā)展的目標。我國品茶工藝有著十分重要的價值,不僅可以增加國民身體健康,還能促進國家社會精神文明建設。在茶文化與冀派內(nèi)畫的融合發(fā)展中,能夠?qū)⒚癖姷牟壑某浞值膯拘?,盡可能地將人們文化的文明和發(fā)展特色展現(xiàn)出去,通過動畫媒介和平臺,也能讓茶文化與冀派內(nèi)畫的傳承與發(fā)展工作變得更加豐富,動畫的形式也能讓人直觀的了解茶文化以及冀派內(nèi)畫想要表達的情感和藝術特征,讓茶文化與冀派內(nèi)畫的融合靈活起來。總而言之,在動畫媒介背景下,將茶文化與冀派內(nèi)畫的傳承工作結(jié)合,對于傳統(tǒng)文化的傳播意義重大,還能讓人更多人通過動畫媒介和平臺了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史文化,提升文化的自信和藝術審美能力。
新媒體時代背景下,信息傳播的媒介變化迅猛,用戶接受信息的方式也發(fā)生改變,不斷呈現(xiàn)出交互性的信息化發(fā)展特點,而且數(shù)字媒體的技術和理念,深深的印記在現(xiàn)代人的思想和習慣中。新媒體中的動畫媒介,對于數(shù)字媒體傳播資源的創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生深遠意義,而且也給很多文化傳承和藝術發(fā)展等工作帶來創(chuàng)新空間。在動畫媒介背景下,茶文化與冀派內(nèi)畫的融合發(fā)展,具有交互性的特征。在結(jié)合動畫技術、新媒體平臺進行文化傳承的過程中,可以將茶文化中的思想元素、文化內(nèi)涵與冀派內(nèi)畫之間融合。信息技術和數(shù)字技術的融合方式,不僅能夠降低其人工、物力等方面的成本,還能實現(xiàn)動畫媒介與受眾之間的有效互動。通過動畫媒介和平臺,可以讓傳播者與受眾之間進行互動與交流,不斷將茶文化與冀派內(nèi)畫的融合特點分享給受眾。新時代發(fā)展的過程中,中國茶文化品牌也在發(fā)生改變,為有效抓住動畫媒介帶來的發(fā)展機遇,還需要茶文化與冀派內(nèi)畫在融合發(fā)展的過程中,通過交互性的原則和特征,突出其融合發(fā)展的多樣性、個性化,轉(zhuǎn)變以往茶文化傳播模式單向信息輸入的特點,而是結(jié)合數(shù)字媒體時代交互性的特點,提升茶文化與冀派內(nèi)畫在融合和發(fā)展中的體驗式、參與感、趣味性等。
在動畫媒介背景下,我國茶文化與冀派內(nèi)畫之間的融合發(fā)展,必須突出融合性的特征,而且融合性也是互聯(lián)網(wǎng)時代一個十分顯著的象征。通過動畫媒介,可以對茶文化和冀派內(nèi)畫進行藝術改造,結(jié)合語音、數(shù)據(jù)、圖像等綜合元素,豐富多媒體產(chǎn)品的內(nèi)容和服務方式。在茶文化與冀派內(nèi)畫的融合發(fā)展中,相關人員可以結(jié)合動畫技術、數(shù)字媒體技術,讓茶文化和冀派內(nèi)畫更加生動直觀的體現(xiàn)出來,還會結(jié)合用戶對于終端產(chǎn)品和服務工作需求,設計豐富多樣的融會貫通作品,讓茶文化與繪畫藝術在融合和發(fā)展期間,提升融合水平。冀派內(nèi)畫中的題材和元素包含很多,在茶文化與其繪畫藝術的結(jié)合發(fā)展中,可以將茶文化中的歷史底蘊、文化資源、茶工藝與冀派內(nèi)畫之間融合,也可以將茶文化中的茶歷史故事、茶道精神與冀派內(nèi)畫中的相關題材融合,比如可以將茶道精神與冀派內(nèi)畫中的人物繪畫題材之間融合。數(shù)字媒體技術,可以將一些相對抽象的、不容易理解的內(nèi)容,轉(zhuǎn)化成受眾容易理解和有趣的視頻內(nèi)容,進而不斷擴大傳播范圍,讓更多人參與到茶文化的學習,以及冀派內(nèi)畫的藝術審美當中。
在茶文化與冀派內(nèi)畫的融合發(fā)展中,最直接的光方式就是廣告植入,通過廣告植入的方式滲透到觀眾的腦海中,進而調(diào)動觀眾參與學習和觀看的視覺感官。在影視動畫作品中,可以潛移默化地融入茶文化、冀派內(nèi)畫,并且采用茶文化精神宣傳、弘揚等形式,增強受眾對于茶文化的理解,也可以將冀派內(nèi)畫的工藝技巧、繪畫方式、歷史文化等內(nèi)涵,通過影視動畫的形式傳播出去。同時,在影視動畫的展現(xiàn)中,也可以根據(jù)動畫故事情節(jié),將茶園美景融入進去,以及將冀派內(nèi)畫的制作過程融入進去,從而強化觀眾的視覺沖擊,通過動畫故事來展現(xiàn)品茶、制茶、茶道精神以及冀派內(nèi)畫的特征。此外,在影視動畫的制作中,可以將茶的優(yōu)雅動作、享受的神情融入到影視動畫中,也可以在動畫故事的某個環(huán)節(jié)中分析冀派內(nèi)畫的藝術特點,進而也能達到茶文化與冀派內(nèi)畫通過動畫媒介融合的目標。
在茶文化的傳播中,通過動畫媒介,可以將一種虛擬的文化特征傳遞出去,可以通過廣告植入的方式,將茶元素與冀派內(nèi)畫之間融合,也可以在廣告植入的基礎上,通過制作主題動畫視頻的形式,不斷展現(xiàn)中國茶葉文化,以及冀派內(nèi)畫含義。在結(jié)合主題動畫形式融合茶文化以及冀派內(nèi)畫的發(fā)展中,可以借鑒日本動畫片《中國小當家》的影視主題設計特點,提升動畫制作的效果。在影片動畫中,是結(jié)合中國幾大菜系的特點,以期為故事主題,將小主人翁不懈努力、歷盡艱辛了解中華傳統(tǒng)美食的故事表達出來,從而也能間接的傳遞一種茶文化精神,比如堅持不懈、勇于奮斗的拼搏精神。影視動畫中的相關內(nèi)容,仿佛是一幅優(yōu)美的美食地圖,盡可能地將傳統(tǒng)美食文化與動畫藝術之間結(jié)合,在運用動畫媒介展現(xiàn)茶文化,以及冀派內(nèi)畫的過程中,需要合理讓茶文化以及相關藝術特點與動畫之間結(jié)合,從動畫的角度展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術底蘊,提升其藝術創(chuàng)作發(fā)展的水平。在茶文化與冀派內(nèi)畫的融合中,也可以以動畫故事為主題,講授主人公冒險采訪紅茶、烏龍茶、綠茶等茶鄉(xiāng)的經(jīng)歷,也可以將小主人公孜孜不倦追求冀派內(nèi)畫制作方法、繪畫方法的故事主題表現(xiàn)出來,這樣不僅有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì),還能發(fā)揮影視動畫對于茶文化、冀派內(nèi)畫的宣傳功能。
在動畫媒介背景下,冀派內(nèi)畫可以與茶詩、茶典等小故事之間結(jié)合,構(gòu)建成影視動畫紀錄片和故事片,因此,需要將動畫媒體技術融合的優(yōu)勢發(fā)揮出來,進而達到對兒童良好教育和宣傳的目的,還能進一步凸顯茶文化、冀派內(nèi)畫文化等。在與動畫媒體技術融合發(fā)展中,需要積極挖掘茶文化的背景、內(nèi)涵,采用將冀派內(nèi)畫與茶相關的詩歌、文學之間結(jié)合等形式,讓其成為影視動畫制作的主題,從而幫助人們更好體會茶品精髓和繪畫的藝術特點,達到對茶文化和藝術創(chuàng)作有效宣傳及推動的作用。在動畫媒介背景下,可以制作茶文化影視動畫,結(jié)合冀派內(nèi)畫中故事主人翁的優(yōu)秀品質(zhì),突出茶文化動作制作的特點,從而讓更多人學習主人翁善良、純真等優(yōu)秀品質(zhì),這樣也能傳承和弘揚冀派內(nèi)畫,通過影視動畫和動畫媒體技術反映出人物的人品,從而達到人和物合一、升華茶文化故事的目標。
在文化傳承的過程中,可以將文化分為大眾文化和高雅文化,大眾文化可以滿足大眾群體對于文化學習的需求,高雅文化是指能夠提升審美能力以及精神境界的一種文化。在動畫媒介背景下,茶文化與冀派內(nèi)畫的融合發(fā)展,需要結(jié)合影視動畫展現(xiàn)其融合的特點。影視動畫是大眾文化的一種,通過多元化的參與主體,實現(xiàn)對茶文化的有效宣傳,也可以結(jié)合影視動畫作品,將茶之文化和冀派內(nèi)畫文化有效地傳遞出去。