□ 龍 慧

（湖南省湘西州委黨校，湖南 湘西 416500）

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入發(fā)展以及精準(zhǔn)扶貧政策深入開展背景下，徹底解決了農(nóng)村地區(qū)貧困問題。但是農(nóng)村文化并未得到同步建設(shè)，成效并不明顯。習(xí)近平總書記提出：鄉(xiāng)村振興，在塑型過程中，還要鑄魂。其中，“魂”是指文化，而傳承以及發(fā)展村落文化屬于關(guān)鍵內(nèi)容［1］。

一、傳統(tǒng)村落文化在鄉(xiāng)村振興中的重要性

（一）傳統(tǒng)村落文化

傳統(tǒng)村落文化是村落原住民創(chuàng)造的無形、有形文化形態(tài)，就是禮儀文化、民俗文化等非物質(zhì)文化與生產(chǎn)工具、工藝品、傳統(tǒng)建筑等文化產(chǎn)品。其中，非物質(zhì)文化主要反映出原住民生活習(xí)慣與生產(chǎn)習(xí)慣，若是原住民消失，則此種文化也不復(fù)存在。例如，村落中千年古槐、古地道、古戲臺、橋梁、古堡等，均是村落中物質(zhì)文化。

（二）傳統(tǒng)村落文化保護的重要性

在鄉(xiāng)村振興中，傳統(tǒng)文化屬于關(guān)鍵內(nèi)容。傳統(tǒng)村落屬于一種特性十足的鄉(xiāng)村形式，特別是在村落數(shù)量龐大的地區(qū)，傳統(tǒng)村落狀況在鄉(xiāng)村振興以及鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢等方面具有重要作用。村落文化是傳統(tǒng)村落關(guān)鍵標(biāo)志，對于村落穩(wěn)定、健康發(fā)展具有關(guān)鍵作用。村落文化傳承以及發(fā)展能夠為村落振興提供底蘊保障以及文化基礎(chǔ)。村落文化傳承以及發(fā)展對于復(fù)蘇村民的文化記憶具有重要作用，可以保證其精神文化追求得到充分滿足。促使村民價值信仰得到進一步保護，可以讓“90后”，甚至“00后”感受村莊文化底蘊，充分提高其對村莊的自信與認同感，提高其歸屬感，充分強化鄉(xiāng)村吸引力，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供人才保障，在保護與發(fā)展村落文化過程中促進鄉(xiāng)村快速發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展面臨的問題

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)文化保護發(fā)展方面人才缺失

首先，傳承習(xí)慣導(dǎo)致傳承人不足。村落文化具有地域性與血緣性等特征，所以相關(guān)技藝傳承也受到地域與血緣影響。部分技藝主要是以家族方式進行傳承，其他家族沒有學(xué)習(xí)的機會。村落文化特征以及技藝傳統(tǒng)限制導(dǎo)致傳承人出現(xiàn)不足現(xiàn)象。

其次，年輕人對于傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)的意愿較低。部分傳統(tǒng)技藝具有效益低、回報慢、耗時長、難度高等特點，一些年輕人會到城市中謀求出路，主要是為了優(yōu)化生活質(zhì)量與生活環(huán)境。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，需要相關(guān)人員做到長期堅持，文化發(fā)展中，因為村落文化并未獲得良好重視，掌握相關(guān)技術(shù)之后也無法以此謀生，無法在短期內(nèi)對生活條件進行有效優(yōu)化。所以，年輕人主要以創(chuàng)業(yè)或是外出打工為主，對于傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)意愿較差。另外，在科技快速發(fā)展過程中，相比于傳統(tǒng)工藝，科技具有快捷與方便等特點，傳統(tǒng)技藝則缺乏展示的舞臺，所以人們更加不會投入精力與時間進行學(xué)習(xí)［2］。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)村落村民缺乏文化自信

我國改革開放過程中，戲劇、影視、文學(xué)等文化精品開始走向世界，將文化生產(chǎn)力充分釋放出來，將民眾參與文化建設(shè)積極性與熱情充分激發(fā)出來，我國社會在不斷發(fā)展過程中道路日益寬泛，并且民眾的文化自信日益堅定，當(dāng)前文化自信已經(jīng)成為世界各個國家的軟實力。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷發(fā)展，優(yōu)秀村落文化的傳承以及發(fā)展的重要性開始顯現(xiàn)出來。而這也需要民眾文化自覺、意識與自信。然而，由于農(nóng)村地區(qū)的居民缺乏文化自信，嚴重影響村落文化傳承工作。

因為當(dāng)前農(nóng)村居民開始朝著城鎮(zhèn)搬遷，同時由于在村落文化價值方面缺乏良好認知，文化保護意識不足，進而導(dǎo)致村落文化的傳承工作出現(xiàn)問題。在村落文化中節(jié)慶習(xí)俗以及禮儀習(xí)俗等方面，村民在傳統(tǒng)節(jié)日與禮儀方面也表現(xiàn)得不夠自信。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展資金不足

現(xiàn)階段，就我國村落文化傳承以及發(fā)展現(xiàn)實情況而言，所需資金與可用專項資金具有較大差異，使得相關(guān)工作無法具有良好資金保障。例如，據(jù)了解，某地在保護文化的保護以及發(fā)展方面，在20012—2018年期間投入的資金總計1400萬元，主要用于S村古建筑修復(fù)、道路修建以及河道整治等工作。但是相關(guān)專家對S村展開考察分析發(fā)現(xiàn)，在S村的村落文化傳承以及發(fā)展方面至少需要2.2億元才能夠?qū)崿F(xiàn)有效、合理以及科學(xué)發(fā)展。由于資金不足，造成S村無法有效開展保護與發(fā)展活動。該項工作投入較大同時，回報較慢，并不能夠有效通過收益為可利用資金提供保障。在S村中，由于前期缺乏可利用資金，導(dǎo)致無法充分開發(fā)與利用。在2014年，S村想要收取停車費與門票等，同時聘請專業(yè)導(dǎo)游，然而因為前期資金不足，無法充分建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，進而嚴重影響S村的游客接待能力，無法有效吸引游客，最終停止開發(fā)工作，這對后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生嚴重影響［3］。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展的策略

（一）設(shè)置傳統(tǒng)文化保護傳承發(fā)展人才培養(yǎng)體系

在培養(yǎng)傳承人方面，需要積極提高傳承人社會地位與社會聲望，爭取獲得社會認可，另外，還需要對傳承人的傳承條件與空間進行優(yōu)化，為其提供良好生活保障，積極吸納熱心基層建設(shè)與有文藝專長的青年投身到村落文化傳承以及發(fā)展等工作中。各個地區(qū)應(yīng)該培養(yǎng)本土傳承者，對本土優(yōu)秀藝人進行深入挖掘，為其經(jīng)濟待遇提供保障，使其能夠?qū)ξ幕瘋鞒屑右灾匾暎柚嗤緩?、不間斷“活態(tài)”傳承方式順利傳承村落文化。例如，可以在本地火車站進行傳統(tǒng)技藝展示，在候車期間為乘客制作手工藝品，可以讓傳承人獲得民眾認可［4］。

對于村落文化的保護與發(fā)展而言，需要鼓勵對村落文化發(fā)展具有良好興趣以及專業(yè)素質(zhì)突出的學(xué)者進行相關(guān)研究工作，建立村落文化學(xué)科，將相關(guān)人才培養(yǎng)工作與高等教育體制以及學(xué)科招生等進行有機結(jié)合，建立村落文化學(xué)科體系，進而培養(yǎng)專業(yè)村落文化人才。另外，積極根據(jù)創(chuàng)新引領(lǐng)與國家需求原則，有效借助科研院、高校等平臺，有效整合高校等機構(gòu)的村落文化資料，以村落文化現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，有效創(chuàng)新村落文化傳承以及發(fā)展方式，進而以科學(xué)系統(tǒng)發(fā)展角度，促使村落文化傳承以及發(fā)展人才隊伍具有良好保障。

（二）提升傳統(tǒng)村落村民缺乏文化自信心

對于文化自信而言，主要體現(xiàn)出民族與國家在傳統(tǒng)價值觀與文化方面的認同、肯定等，也是實現(xiàn)“復(fù)興夢”與精神文明建設(shè)重要動力源泉。另外，文化自信屬于一定精神力量，其引導(dǎo)人們自發(fā)參與村落文化以及發(fā)展等工作中。村落文化是基于特定條件形成的，具有深厚的歷史文化底蘊。其與非物質(zhì)、物質(zhì)文化等存在較大差異，屬于生活生產(chǎn)遺產(chǎn)，可以將民眾生活生產(chǎn)各個方面體現(xiàn)出來，主要通過身口相傳方式實現(xiàn)傳承，承載著歷史變遷。通過村落文化，人們能夠了解我國先輩在各個歷史階段的生產(chǎn)力水平等情況。

政府可以將以下方面作為切入點：首先，對鄉(xiāng)村振興和村落文化傳承、發(fā)展之間關(guān)系進行有效把握?，F(xiàn)階段，我國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展已經(jīng)成為鄉(xiāng)村主要發(fā)展趨勢，但是需要保證不同地區(qū)村落文化保護與發(fā)展的差異性。“和”文化以村民為本，同時將改善村民生活條件作為主要目的。“差異性”是指將村落文化多樣性充分發(fā)揮出來，并應(yīng)用于“美麗鄉(xiāng)村”中，保留各個村莊的特色。其次，強化理論研究，借助全面性與系統(tǒng)性理論研究工作，對村落文化的理論體系進行完善，充分提高其說服力與解釋力，為構(gòu)建文化自信夯實基礎(chǔ)。

（三）保證傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展資金供給

在實踐過程中，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展需要相應(yīng)的資金作為支持，只有保證資金供給充足，才能促進相關(guān)工作優(yōu)質(zhì)高效開展。相關(guān)建議如下：其一，多渠道籌集傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展資金，從而促進鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的實現(xiàn)。例如，可以借助鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化和自然資源，積極開展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，通過招商引資獲取資金。與此同時，還可以采取村民集資的方式，合作發(fā)展特色化產(chǎn)業(yè)，解決資金問題，且村民可以分紅，增加收入，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。除此以外，政府相關(guān)部門可以根據(jù)鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀，基于鄉(xiāng)村振興視角，進行傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展方案設(shè)置，并通過財政撥付專項資金，為這一項目實施提供支持。其二，提高資金使用率。鄉(xiāng)村振興下的傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展，應(yīng)注重資金使用率提升，通過資金優(yōu)質(zhì)高效使用，降低發(fā)展資金不足的風(fēng)險。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，在資金使用之前，應(yīng)合理預(yù)算，保證其滿足需求，并建立資金使用的動態(tài)監(jiān)管體系，及時評價資金使用率，及時解決相關(guān)問題，避免問題影響擴大化。例如，建立“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展資金使用信息共享服務(wù)中心”，由專人及時進行信息公布，供大眾監(jiān)督。其三，加強資金使用審核。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展資金管理方面，應(yīng)建立針對性的審核機制，通過審核盡量減少資金問題。例如，傳統(tǒng)村落文化保護發(fā)展中某一方面資金分配不科學(xué)，資金使用額度和產(chǎn)生的價值不匹配，則應(yīng)對這一方案進行改進。與此同時，還應(yīng)體現(xiàn)服務(wù)意識，例如，在某一方面增加資金投入可以加速鄉(xiāng)村文化保護發(fā)展，促進鄉(xiāng)村振興目標(biāo)快速實現(xiàn)，效果強化，則應(yīng)適當(dāng)增加資金投入。

（四）實現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化活態(tài)性發(fā)展

傳統(tǒng)村落文化傳承以及發(fā)展，應(yīng)該對村落文化“活態(tài)”發(fā)展予以重視，保證文化脈絡(luò)完整性，對此可以借助建設(shè)“活態(tài)博物館”實現(xiàn)這一目標(biāo)。構(gòu)建村落文化“活態(tài)”傳承以及發(fā)展，應(yīng)該充分認識到村落文化并非傳統(tǒng)建筑簡單實物形態(tài)，還需要充分考慮村落周邊人文景觀、自然景觀以及生態(tài)環(huán)境等，同時和傳統(tǒng)村落人民自然生活狀態(tài)條件下的行為緊密關(guān)聯(lián)。所以，村落文化傳承以及發(fā)展應(yīng)該把村落建筑和周邊活態(tài)文化與生態(tài)環(huán)境等一起保護發(fā)展，對鄉(xiāng)村振興與村落文化進行充分結(jié)合，對環(huán)境生態(tài)發(fā)展與文化生態(tài)進行充分結(jié)合，進而為村落文化提供良好環(huán)境。只有充分保護村落文化活態(tài)，才可以實現(xiàn)看得見水，望得見山，將鄉(xiāng)愁深深刻畫在腦海中。

（五）有效將傳統(tǒng)與現(xiàn)代方式結(jié)合在一起

在新時代，在開展文化價值挖掘、弘揚傳統(tǒng)文化等方面，應(yīng)該走出一條新路，積極通過電影、報刊、圖書、網(wǎng)絡(luò)以及電視等載體傳承以及發(fā)展傳統(tǒng)文化，當(dāng)前手機與網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代人重要生活方式。所以，相關(guān)地方開展村落文化傳承以及發(fā)展工作時，應(yīng)該將互聯(lián)網(wǎng)在策劃營銷、包裝宣傳以及文化挖掘過程中的作用充分發(fā)揮出來。充分引入現(xiàn)代科技，借助不同形式開展村落文化內(nèi)涵挖掘以及整體包裝等工作。借助廣告、廣播以及網(wǎng)頁等形式刺激大眾感官，將民眾參與欲望充分激發(fā)出來。例如，電視節(jié)目開始越來越多地將傳統(tǒng)文化作為主題，例如《詩詞大會》《朗讀者》等，此類節(jié)目對于當(dāng)代年輕人具有深刻影響，比如《我在故宮修文物》，贏得了大量年輕群體的青睞，年輕人深深被電視中展現(xiàn)的這些人的耐力、耐心以及工匠精神所感染。

所以在傳承以及發(fā)展村落文化過程中，應(yīng)該對年輕人在村落文化方面的興趣予以足夠關(guān)注，將村落文化中的現(xiàn)代價值充分挖掘出來，進而借助互聯(lián)網(wǎng)形式進行有效傳播，在村落文化挖掘過程中實現(xiàn)保護與發(fā)展。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)村落如同歷史教科書，而村落文化涵蓋倫理、美學(xué)、科學(xué)與經(jīng)濟等價值，承載較多歷史信息。在城鎮(zhèn)化建設(shè)持續(xù)發(fā)展過程中，村落文化發(fā)展面臨嚴峻挑戰(zhàn)。對此，習(xí)總書記提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，相關(guān)單位與人員應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村，不斷提高農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展程度。相關(guān)部門應(yīng)該通過促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動村落文化穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展、充分發(fā)揮媒體作用等策略，有效保護與發(fā)展村落文化。