張 曉
(南京理工大學(xué)紫金學(xué)院,江蘇 南京 210023)
茶文化作為中華民族的優(yōu)秀文化之一,它所詮釋的是一種不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的文化機(jī)制,茶文化蘊(yùn)含著育人的功能與豐富的精神思維、價(jià)值理念。茶文化所具有的精神道德與精神內(nèi)涵能夠潛移默化的影響學(xué)生的成長與發(fā)展。
茶文化作為一種具有完備體系的文化傳統(tǒng),它主要包括幾個(gè)方面的內(nèi)容,茶文化的基礎(chǔ)載體是與茶相關(guān)的物質(zhì)元素,這些物質(zhì)元素對茶文化的內(nèi)涵與本質(zhì)來說,起著載體的作用,它以外在形式展現(xiàn)著茶文化的本質(zhì)核心。茶文化離開了外在的載體和外在形式,則如無根之木、無源之水。茶文化的物質(zhì)載體將茶文化以更加直觀和形象的形式呈現(xiàn)出來,從而能夠有效深化社會(huì)個(gè)體對茶文化的認(rèn)知,使茶文化成為一種能夠看得見、摸得著的文化形式,這種文化形式的存在使認(rèn)知與實(shí)踐相結(jié)合,從而使茶文化的發(fā)展更具有生機(jī)與活力。在茶文化的體系中,與茶文化物質(zhì)載體相關(guān)的內(nèi)容,主要包括茶歌、茶詩、茶曲等,這些文化元素的存在深刻地指引著我們挖掘?qū)Σ栉幕恼J(rèn)知,為茶文化的應(yīng)用提供了有效的載體。同時(shí),從茶文化的內(nèi)涵機(jī)制與核心精神來看,茶文化蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵與文化思想,對社會(huì)發(fā)展和社會(huì)個(gè)體的成長具有深遠(yuǎn)的影響。茶文化所具有的哲學(xué)精神與價(jià)值理念,引領(lǐng)著我們對周身生活的深刻認(rèn)知,同時(shí)茶文化以清雅質(zhì)樸的思想為基礎(chǔ),并融合入儒、釋、道三家哲學(xué)理念,將各種優(yōu)秀思想觀念融合于茶文化的發(fā)展進(jìn)程中,使茶文化的獨(dú)特內(nèi)涵更具有豐厚性與深遠(yuǎn)性。隨著社會(huì)的發(fā)展,茶文化不斷融入現(xiàn)代元素而更具有時(shí)代性的特色。同時(shí)茶文化作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它不斷與高校思想政治教育廣泛結(jié)合,并對高校思想政治教育工作起著重要的影響。
茶文化中的顯性元素是指茶文化在其生成與發(fā)展過程中所征用的物質(zhì)載體與外在表達(dá)形式,這些顯性元素的存在使茶文化結(jié)構(gòu)系統(tǒng)更加突出,更具有可感知性。茶文化顯性元素的發(fā)掘能夠使其以更加清晰和具體的形式融入到高校思想政治教育工作中。教師通過茶文化的顯性元素,將茶文化的具體表現(xiàn)形式帶入高校思想政治教育工作中,豐富了高校思想政治教育工作的表現(xiàn)形式。如教師將茶藝這一茶文化的表現(xiàn)形式運(yùn)用于思想政治教育課堂中,使學(xué)生參與到茶藝文化的感知與體驗(yàn)中,讓學(xué)生能夠以更加立體的體驗(yàn)感知到茶文化的魅力。這種顯性元素的使用,有效的將茶文化與高校思想政治教育工作相結(jié)合,使兩者之間能夠?qū)崿F(xiàn)高度融合相輔相成。茶文化的顯性元素的使用與高校思想政治教育的實(shí)踐性不謀而合,兩者之間通過物質(zhì)載體的交流,而使文化的層次與教育的目標(biāo)更具有契合性。
茶文化作為一種復(fù)合型文化系統(tǒng),它代表著茶文化本身所具有的精神理念。同時(shí)茶文化在其發(fā)展過程中融入其他思想精神,也使茶文化具有一些隱性的文化元素。這些文化元素從不同的角度呈現(xiàn)了茶文化的層次與內(nèi)涵。茶文化隱性元素具有非物質(zhì)性,它以更加豐富的精神內(nèi)涵給予社會(huì)大眾以指導(dǎo)。這種隱性元素對高校思想政治教育的影響是潛移默化的,茶文化通過表現(xiàn)其精神和意志來傳遞著獨(dú)特的品格,通過日常生活實(shí)踐與精神塑造,培養(yǎng)著社會(huì)個(gè)體的品質(zhì)與境界。茶文化所具有的包容性與開放性使高校思想政治教育工作具有多重表現(xiàn)體系。隱性元素融于高校思想政治教育工作中,豐富了高校思想政治教育工作的文化性。茶文化在發(fā)展過程中不斷與時(shí)代相結(jié)合,顯示出獨(dú)特實(shí)踐特色。
我國茶文化在生存和發(fā)展的進(jìn)程中,不斷吸收其他文化元素從而形成一種具有包容性、開放性的文化整體結(jié)構(gòu),這種文化整體結(jié)構(gòu)的外在形式與內(nèi)在意涵不僅僅局限于茶文化本身,同時(shí)它也涉及建筑、音樂、繪畫等其他層面。這種內(nèi)涵豐富的文化機(jī)構(gòu)系統(tǒng)能夠?yàn)楦咝K颊逃峁┯行У奈幕?,豐富高校思政教育的文化內(nèi)涵。同時(shí)將茶文化融入高校思政教育工作進(jìn)程中,能夠推動(dòng)高校思政教育方法的創(chuàng)新,使高校思政教育的內(nèi)容與形式均有所提升,推動(dòng)思政教育工作的整體效率,使中國傳統(tǒng)文化與高校思政教育實(shí)現(xiàn)無縫銜接。茶文化豐富的內(nèi)涵與形式為高校思想政治教育工作提供了創(chuàng)新的載體,教師在思想政治教育過程中,能夠?qū)⒉栉幕纳顚哟蝺?nèi)涵與思政教育相結(jié)合,使思政教育不再局限于理論的學(xué)習(xí),同時(shí)也具有了傳統(tǒng)文化的指引。這種傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性和歷史性的特點(diǎn),這些特征賦予了高校思政教育以知識性和趣味性,為高校思政教育提供更多生動(dòng)的案例。
茶文化作為一種具有理論內(nèi)涵與實(shí)踐形態(tài)的文化結(jié)構(gòu)系統(tǒng),將其融入高校思政教育工作進(jìn)程中,使高校思政教育具有了實(shí)踐的形式與載體,改變了高校思政教育的純粹理論語言的形態(tài),豐富了高校思政教育的實(shí)踐性。在茶文化的基礎(chǔ)上,高校思政教育能夠從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面開展深入的學(xué)生工作。茶文化融入高校思政教育的形式體現(xiàn)在學(xué)校管理進(jìn)程中的各個(gè)層面,如課程教育、社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等。這些層面中體現(xiàn)著茶文化的重要內(nèi)涵,為高校思政教育提供了有效的表現(xiàn)維度,學(xué)生能夠從茶文化的學(xué)習(xí)中感受到思政教育工作的豐富內(nèi)涵,同時(shí),在茶文化的指引下,高校思政教育能夠與社會(huì)實(shí)踐形成連接,進(jìn)而提高高校思政教育的實(shí)踐性,使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中體會(huì)思政教育。高校思政教育的實(shí)踐中要融入茶文化的內(nèi)涵,開展茶文化研究活動(dòng)。在課堂教育中引入茶文化的內(nèi)容,使學(xué)生從不同的角度認(rèn)識茶文化,豐富高校思政教育的文化性。同時(shí)高校思政教育工作也要在實(shí)踐中融入茶文化,使學(xué)生能夠在日常的生活實(shí)踐中,增強(qiáng)對高校思政教育的感知力,提高學(xué)生對高校思政教育的接受程度。
茶文化融入高校思政教育中,能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。在目前的教育背景下,素質(zhì)教育成為學(xué)生教育的重點(diǎn),茶文化融入高校思政教育,為思政教育提供了更加豐富的文化內(nèi)涵與文化體系,有效的改善了學(xué)生對傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術(shù)認(rèn)知不足與理解偏差的問題,有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文思想。茶文化作為一種系統(tǒng)性的文化結(jié)構(gòu),它能夠從整體上對學(xué)生的思想品質(zhì)、行為舉止進(jìn)行塑造,使學(xué)生能夠改變不良的認(rèn)知與行為習(xí)慣,塑造良好的自我品格。同時(shí)茶文化具備與實(shí)踐相結(jié)合的物質(zhì)載體,在日常生活實(shí)踐中,學(xué)生使用茶具進(jìn)行泡茶、飲茶等活動(dòng),也使學(xué)生從實(shí)踐中感受到茶文化的魅力,感受到親近自然的心態(tài)。茶文化融入高校思政教育工作進(jìn)程中,從橫向-縱向兩個(gè)體系層面創(chuàng)新了高校思政教育工作的方法與途徑,推進(jìn)思政教育的理論內(nèi)容與實(shí)踐活動(dòng)的多樣化建設(shè)。茶文化也推動(dòng)了高校思政教育的歷史性和文化性,有利于建構(gòu)和諧的教育環(huán)境,使學(xué)生在茶文化活動(dòng)中感知思想教育內(nèi)容的趣味性。
茶文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它吸收和融合了其他多種文化的思想內(nèi)涵,使其基本內(nèi)容與基本形態(tài)更加飽滿。同時(shí)茶文化所具有的物質(zhì)載體,使學(xué)生能夠在日常生活實(shí)踐中感知到茶文化的精神元素。茶文化具有歷史性與時(shí)代特色,一方面它源于傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵;同時(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展,茶文化也不斷吸收現(xiàn)代文化元素,彰顯著時(shí)代的精神氣質(zhì)與價(jià)值理念。另一方面,茶文化作為一種民族文化,它將優(yōu)秀的品格和精神內(nèi)容通過高校思政教育傳遞給高校學(xué)生,使高校學(xué)生明晰中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵,讓學(xué)生明確中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢與特色,增強(qiáng)民族自信和文化自信。茶文化為高校學(xué)生提供了優(yōu)秀思想品格和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)范本,學(xué)生在日常實(shí)踐和生活學(xué)習(xí)中不斷以積極向上的品格塑造自我發(fā)展。同時(shí)茶文化所具有的時(shí)代價(jià)值與傳承特色也能夠使學(xué)生認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)內(nèi)容。這些層面為高校學(xué)生樹立了正確的價(jià)值觀,使學(xué)生在社會(huì)交往互動(dòng)過程中體現(xiàn)出自我自信,同時(shí)也能夠通過茶文化的表現(xiàn)形式展現(xiàn)民族自信心。
茶文化的物質(zhì)載體、精神內(nèi)涵與高校思政教育的理論背景、基礎(chǔ)內(nèi)容都有一定的契合性,兩者的結(jié)合,一方面能夠促進(jìn)茶文化不斷吸收現(xiàn)代文化元素,使其更具有生命力和活力,體現(xiàn)時(shí)代精神文化特色;另一方面,高校思政教育吸收茶文化的優(yōu)秀元素和優(yōu)秀內(nèi)容,使高校思政教育內(nèi)容體系更加豐富,實(shí)踐形式更加多元,從而有效提升高校思政教育工作的效能。茶文化融入高校思政教育工作進(jìn)程中,具有一定的可行性與科學(xué)性。茶文化在高校思政教育工作中的價(jià)值與功能具有豐富性和包容性,同時(shí)也蘊(yùn)涵著民族性與時(shí)代性。兩者的融合拓展了思想政治教育工作的廣度與深度,同時(shí)也促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的傳承,增強(qiáng)了民族自信心,促進(jìn)我國文化軟實(shí)力的提升與發(fā)展。