魯怡雅

（中原工學(xué)院信息商務(wù)學(xué)院，江西 南昌 330000）

在經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化的當(dāng)代，國內(nèi)外從政治經(jīng)濟(jì)文化到社會林林總總已然難舍難分。生活在此背景下的高校大學(xué)生視野開闊，思想觀念先進(jìn)，但未必能夠充分了解本國本民族精神文化，同時，高校學(xué)生的思想政治教育不能以單一的正面宣傳教育為主，需要契合時代需求與個人發(fā)展多元化進(jìn)行。傳統(tǒng)的高校思想政治教育方式較為陳舊，未能達(dá)到預(yù)期效果，導(dǎo)致部分學(xué)生未能樹立正確的三觀，在多元文化的沖擊之中喪失自我堅守與自我表達(dá)。鑒于此種情況，可以通過中華傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行創(chuàng)新性運(yùn)用，融合傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓的茶文化可以向高校學(xué)生展現(xiàn)中華文化的魅力，鑒定高校學(xué)生的文化自信，幫助樹立三觀、健全人格，以達(dá)到高校思想政治教育之目的。

1 茶文化內(nèi)涵的解讀

1.1 茶藝之文化

茶藝文化是茶文化的核心內(nèi)涵，茶藝一般分為食茶、飲茶、喝茶、品茶四步驟，其中品茶與食茶充滿著中華文化的特殊藝術(shù)性，是茶藝的真正發(fā)源之處。品茶的藝術(shù)性在其本意之上，感染品茶者的心理體驗，安寧其精神，豐富其品味，陶冶其情操，從飲食文化現(xiàn)象蛻變?yōu)樗囆g(shù)文化現(xiàn)象。從茶館、茶道至茶藝，全部都是茶藝文化價值與精神價值的具體體現(xiàn)。

1.2 茶道之精神

茶道是品茶之道，是在具體的飲茶過程中，通過研習(xí)和操作茶藝，逐漸納入的精神文化境界。茶道是茶藝的精髓與靈魂，是茶文化的藝術(shù)核心。從靜思與悉心品味中展現(xiàn)出中華優(yōu)秀文化的沉靜、淡泊，展現(xiàn)出厚德載物的傳統(tǒng)秉性，通過道與器的碰撞與交融，緊密地聯(lián)合，融為一體，將茶香、茶韻、茶之內(nèi)涵升華到了生活與道路，洗滌品茶者的心理與精神，蕩滌現(xiàn)實生活的嘈雜浮沉，為人們尋求人生悟道與擺脫身心束縛、超越現(xiàn)實提供了可行路徑。此外，茶道最深刻的精神淵源是雅與靜?！把拧薄办o”是茶本身的自然屬性的象征，也是社會文化屬性的賦予，是品茶藝術(shù)的靈韻。如同茶圣陸羽所言的茶道精神，是中華傳統(tǒng)諸子百家思想的交融，與優(yōu)秀文化思想的點睛之筆。

1.3 茶德之精髓

茶道為茶藝之魂，茶德為茶道之魂。茶德是在傳統(tǒng)茶文化演變過程中不斷消化延展、凈化而留存下的珍貴的精髓。在傳統(tǒng)茶文化的沿襲中，以“精行檢德”最為提倡的茶德早得到了人們的推崇認(rèn)可，這反映出茶德是將茶本身之氣韻、品茶心性的靜雅與人們的優(yōu)良品性融合為一體的核心精髓。因此，可以知道茶文化總體重在培養(yǎng)人們的健全的、高尚的品德，陶冶崇高的精神情操，促進(jìn)人們靜思、博學(xué)，自我奮斗。

在茶文化的解讀中可知，茶品與人品相交織，作為象征性品貌，茶品綜合著茶藝、茶道、茶德，在寧靜致遠(yuǎn)的境界中追求自我蕩滌，追求高潔品質(zhì)，逐漸融合到社會生活方方面面之中，由此影響普羅大眾對社會生活的認(rèn)知和理解。茶本身作為物質(zhì)商品具有健胃消食、提神防疾、緩解壓力的作用，是有益于身心健康的物品。通過靜思體悟，人們能夠形成平穩(wěn)端正的秉性，崇尚高潔的品行，推崇勤儉樸素，善于自律與自我節(jié)制，保持寧靜致遠(yuǎn)、天人合一的和諧狀態(tài)。茶文化修身養(yǎng)性的作用如同傳統(tǒng)“佛道儒”文化的綜合滋養(yǎng)，在交融之中體味世間真諦，解放人類心靈，領(lǐng)悟人生追求，保持“真善美”的大愛情操。

2 茶文化運(yùn)用于高校思政教育中的價值實現(xiàn)

2.1 茶文化融入：手段創(chuàng)新，內(nèi)容豐富

茶文化扎根于我國悠久的歷史長河與深厚的文化土壤之中，受眾面極其廣泛，文化基因顯著。而茶文化的文化情趣融入高校思想政治教育，能夠拓展高校思想政治教育的接受面，提升教育的趣味性與文化品性，與中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合還能培養(yǎng)民族氣節(jié)與愛國情懷，在提升高校學(xué)生的政治素養(yǎng)、確立正確的人生觀、價值觀、世界觀的同時，為中華民族精神的傳承和發(fā)展拓展新路徑。為了最大程度呈現(xiàn)茶文化的文化作用，應(yīng)當(dāng)在思想政治教育工作中大力開展多樣豐富的茶文化體驗活動，如相關(guān)的知識競猜、專題沙龍、茶藝體驗與表演等形式，也可以通過線上線下教學(xué)模式，上傳視頻文件，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中拓展茶文化趣味，減少思想政治教育的枯燥性，提升接受度。同時在優(yōu)秀文化的熏陶下，推動學(xué)生對傳統(tǒng)茶文化自主體驗，提升興趣，體驗茶文化的獨特魅力，潛移默化地達(dá)到融入茶文化的思想教育目標(biāo)與精神追求。

2.2 茶道感染：引導(dǎo)學(xué)生思想行為

茶道作為茶文化的精髓，包含了深層次的文化精神內(nèi)涵，而這些理念內(nèi)涵深深地契合社會發(fā)展的需要，同時傳承了傳統(tǒng)文化的理念價值。在現(xiàn)實生活實踐中，受茶文化影響的人們能夠保持寧靜致遠(yuǎn)、淡泊平穩(wěn)的狀態(tài)，能夠?qū)櫲璨惑@地對待生活起伏，這正是當(dāng)代快節(jié)奏生活和信息化社會所需要的。當(dāng)前社會競爭激烈，內(nèi)卷化狀況嚴(yán)峻，學(xué)生面臨著金錢名利的追逐之流，容易產(chǎn)生落差心理，迷失自我的位置。通過茶文化的滋養(yǎng)與熏陶，養(yǎng)成正確的金錢觀與價值觀，豐富學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高學(xué)生的自我省察與靜思能力，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的行為狀態(tài)，積極樂觀地面對生活與社會，達(dá)到高校思政教育的主要目標(biāo)。

2.3 茶德啟迪：加強(qiáng)德育教育，引導(dǎo)勤儉堅韌

茶文化本身具有推行高潔檢良品德的內(nèi)涵，茶德作為茶文化之精髓，集中體現(xiàn)的是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，能夠有效的引導(dǎo)啟迪高校德育。茶本身的自然屬性就具有不偏不倚，用途寬廣的特性，加之茶文化賦予的社會文化屬性，茶的淡泊寧靜、溫良恭行能夠啟迪高校德育，促進(jìn)高校學(xué)生平衡心態(tài)，磨練心智，為家國社會、為個人生活保持堅韌奮斗的狀態(tài)，保持勤儉節(jié)約的行為，保持溫和良善的心性。當(dāng)今社會物欲橫流，由于權(quán)力秩序與金錢導(dǎo)向促使越來越多的高校學(xué)生走向精致利己主義與極度功能主義，使得急功近利與自我維護(hù)等心態(tài)成為常態(tài)。茶文化能夠影響學(xué)生的價值觀，逐漸促使形成堅韌不拔的特性品質(zhì)，保持吃苦耐勞的作風(fēng)，為個人命運(yùn)、家庭前途、社會發(fā)展、國家建設(shè)奮斗與進(jìn)取。順境時清醒自潔，逆境時堅韌不拔，達(dá)到高校思政教育的核心目標(biāo)要求。

2.4 “天人合一”：茶精神提升道德品性

茶文化的出現(xiàn)和發(fā)展離不開茶葉的種植與流通。作為販茶、種茶為生的群體，“茶人”，也是茶文化精神中的一環(huán)。隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，“茶人”的定義從種植販?zhǔn)垩由斓揽蒲薪虒W(xué)、品習(xí)體悟等多層次的群體。不論外延如何變化，“茶人”內(nèi)涵依舊不變，即指與茶為生，講求“天人合一”精神的群體。他們身上包括著淡泊、奉獻(xiàn)、自得其樂的茶之精神，通過對這些精神的學(xué)習(xí)，與高校思想政治教育的融合，能夠以茶育人，引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生明白茶理，品悟人生，提高道德修養(yǎng)，培養(yǎng)優(yōu)良素質(zhì)。

2.5 健全高校理性教育的觀念

在當(dāng)前時代，不僅是學(xué)生受到了高節(jié)奏、趨利化影響，部分高校也存在過于注重功利主義，存在現(xiàn)實的教育偏差。茶文化融入高校思政教育，走進(jìn)高校校園，不僅是對學(xué)生的啟迪，也是對高校氛圍的引導(dǎo)和熏陶，通過茶文化教育活動與氛圍，雙向地彌補(bǔ)校與生之間的教育差，提升價值內(nèi)涵導(dǎo)向，讓高校學(xué)生更加融入地進(jìn)行修身養(yǎng)性，彌補(bǔ)精神缺乏。同時高校教育理念的發(fā)展也能夠帶領(lǐng)學(xué)生不斷循序漸進(jìn)健全和發(fā)展自身價值與人格表達(dá)，對學(xué)生未來發(fā)展路徑影響深遠(yuǎn)。

2.6 對比中外，體悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的文化全球化現(xiàn)狀沖擊著傳統(tǒng)民族文化的滋養(yǎng)與繼承發(fā)展。茶文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不一定為高校學(xué)生所熟知，而高校學(xué)生視野的廣闊與思想方式文化感受的西化可能會進(jìn)一步加劇如同茶文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流失與缺位。同時，學(xué)生在中西方文化的日常生活對比之中，更加直接的體悟到中國文化的精神內(nèi)核，把握“和諧”“中庸”“天人合一”等文化精髓，陶冶其情操，拓展其胸懷。

3 結(jié)語

總而言之，茶文化走進(jìn)我國高校思想政治教育是有著明顯的實際價值與文化意義的，能夠讓學(xué)生解讀、品味茶文化，理解體悟茶藝、感受品味茶道、傳承發(fā)揚(yáng)茶德，進(jìn)一步了解中華傳統(tǒng)文化，陶冶情操，蕩滌心境，提升素質(zhì)。同時，茶文化也為高校思想政治教育開拓了新的教育路徑，為思想政治的潛移默化作用提供了鮮活又具有歷史底蘊(yùn)的創(chuàng)新方向，能夠兼顧理論現(xiàn)實，在為廣大學(xué)生提供豐富的精神體驗與文化活動的同時，雙向教化，讓高校形成良好的氛圍，最終在繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)，推動其艱苦奮斗，為理想信念砥礪前行。