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        茶文化背景下高職院校“勞動(dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育融合路徑

        2021-12-12 17:59:31張修良
        福建茶葉 2021年5期
        關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育工匠茶文化

        張修良

        (江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院紡織服裝學(xué)院,江蘇 南通 226007)

        關(guān)鍵字:茶文化;高職院校;“勞動(dòng)教育”;“現(xiàn)代工匠”;融合路徑

        茶文化是中華民族寶貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)茶文化既有利于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,又有利于從茶文化中汲取我國勞動(dòng)人民正確的勞動(dòng)價(jià)值觀?!皠趧?dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育在本質(zhì)上具有密切的關(guān)系,將茶文化融入其中,促使兩者之間有效融合,不僅可以實(shí)現(xiàn)雙贏的目標(biāo),而且也可以完善高職教育育人體系,保障學(xué)生全面發(fā)展。

        1 茶文化對高職院?!皠趧?dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育融合的影響

        隨著我國高職院校的不斷發(fā)展,其教育體系與教育內(nèi)容愈發(fā)完善,這不僅對培養(yǎng)德智體美勞“五育一體”全面發(fā)展的現(xiàn)代化、綜合型、創(chuàng)新型人才具有重要意義,而且也提高了人們對高職院校人才培養(yǎng)的認(rèn)可度和滿意度。加強(qiáng)對高職院校學(xué)生“勞動(dòng)教育”既符合素質(zhì)教育的基本要求,同時(shí)也可以提高高職院校學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)。由于國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育條件的改善,高職院校青年大學(xué)生缺乏吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、辛勤勞動(dòng)的責(zé)任和意識(shí),總是想著不勞而獲。教育的本質(zhì)是教書育人,而教師的職責(zé)并不是僅僅是傳授文化知識(shí),而是要“傳道、授業(yè)與解惑”?!肮そ尘瘛笔且环N精益求精、迎難而上、敢為人先的現(xiàn)代精神,這種精神是青年大學(xué)生必須具備的基本素養(yǎng)。高職院校青年大學(xué)生是國家的未來,雖然創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為高職教育的重要組成部分,但絕大多數(shù)高職院校大學(xué)生仍然是以就業(yè)為主。勞動(dòng)教育不但能夠培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)等寶貴精神,也可以有效發(fā)揮高職教育育人職能的重要表現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生科學(xué)創(chuàng)業(yè)。

        考慮到“勞動(dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育之間的密切關(guān)系,將兩個(gè)過程有效融合不僅可以實(shí)現(xiàn)雙贏的目標(biāo),而且也可以完善高職教育育人體系,保障學(xué)生全面發(fā)展。茶文化是中國非常寶貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)茶文化既有利于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,而且也可以起到思想政治教育的作用。從某種程度上來講,高職院?!皠趧?dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育融合也是素質(zhì)教育發(fā)展到一定階段的必然選擇。所以,對于高職院校而言,其不僅要順應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展趨勢,更要不斷完善現(xiàn)有的人才培養(yǎng)機(jī)制,并根據(jù)學(xué)生未來發(fā)展需要及時(shí)調(diào)整教育方向,確保學(xué)生未來發(fā)展競爭力。實(shí)際上,雖然“勞動(dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育兩者之間有一定的密切關(guān)系,但如果沒有合適的媒介將兩者聯(lián)系起來,那么兩者的融合將會(huì)面臨一系列的問題。中國茶文化中蘊(yùn)含了很多哲學(xué)道理,既能夠作為高職院?!皠趧?dòng)教育”內(nèi)容的補(bǔ)充,同時(shí)也可以充當(dāng)“現(xiàn)代工匠”培育內(nèi)容的“營養(yǎng)”。因此,茶文化對高職院?!皠趧?dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育融合過程具有不可忽視的影響。

        2 茶文化背景下高職院校“勞動(dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育融合現(xiàn)狀

        高職教育在我國教育行業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育融合是推動(dòng)高職院校持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵選擇。在全新的教育體制下,高職院校不僅要把握好新時(shí)代背景下的發(fā)展機(jī)遇,更要從加強(qiáng)教育教學(xué)改革,打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育、填鴨式教育,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí),讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。雖然我國高職院校在很早之前就開始落實(shí)素質(zhì)教育,但部分高職院校學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感和高尚職業(yè)道德素養(yǎng)的問題仍然存在。在這種情況下,高職院校必須要重新規(guī)劃人才培養(yǎng)方案,并將勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育有效融合,在提高學(xué)生專業(yè)文化素養(yǎng)的同時(shí)提高他們的綜合素質(zhì)。但很明顯,在茶文化背景下,高職院校勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育融合現(xiàn)狀并不能讓人滿意,還存在著一些問題,例如:

        2.1 融合過程中忽視了對茶文化的應(yīng)用

        中國作為茶的故鄉(xiāng),茶文化的發(fā)源地,傳播并弘揚(yáng)中國茶文化是高職院校青年大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的習(xí)慣。中國具有極其豐富的茶文化資源,而由于不同地區(qū)的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在較大的差異性,導(dǎo)致不同地區(qū)的茶文化千姿百態(tài)、種類繁多。與其它國家茶文化不同,中國茶文化經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展和演變,其早就融入到了人們的生命力。高職院校作為主要的教育基地,更應(yīng)該將自己打造成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播平臺(tái),讓青年大學(xué)生親身感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與感染力。不僅如此,高職院校勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育的融合也為茶文化體現(xiàn)應(yīng)用價(jià)值創(chuàng)造了條件。然而,很多高職院校在將勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育有效融合的過程中都忽視了對茶文化的應(yīng)用,不僅影響到了兩者的有效融合,而且也制約了茶文化作用的發(fā)揮。

        2.2 勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育融合流于形式

        勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育都是高職院校能夠給社會(huì)各個(gè)行業(yè)輸送德才兼?zhèn)洮F(xiàn)代化人才的重要基礎(chǔ),同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生身心健康成長的有效方法。無論是過去還是當(dāng)下,高職院校都應(yīng)該遵循“以學(xué)生為本”的人才培養(yǎng)原則,既要發(fā)揮出教師的引導(dǎo)、引領(lǐng)性作用,同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立自主的意識(shí)和能力,使他們在未來發(fā)展過程中能獨(dú)當(dāng)一面。為了相應(yīng)國家對素質(zhì)教育的號(hào)召,很多高職院校都開展的勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠教育,而且也試著將兩者有效融合,但很明顯,絕大多數(shù)高職院校勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育的融合都只停留在形式上,根本沒有發(fā)揮出應(yīng)有的效果。不僅如此,多數(shù)高職院校也沒有構(gòu)建專業(yè)的勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育的教師隊(duì)伍,所以在融合過程中很容易偏離方向。勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育都應(yīng)該是高職院校人才培養(yǎng)工作中的重中之重,所以高職院校要認(rèn)識(shí)到做好勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育的重要性和必要性,并要采取行之有效的措施將兩者有效融合,保障學(xué)生的利益。

        3 茶文化背景下高職院?!皠趧?dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育融合路徑

        為了更好地發(fā)揮出勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育對促進(jìn)高職院校青年大學(xué)生全面發(fā)展的作用,高職院校應(yīng)該尋找將兩者有效融合的路徑。在這個(gè)過程中,高職院校要充分利用好豐富的中國茶文化資源,增加人才培養(yǎng)的內(nèi)涵,深化勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育工作改革。我們知道,勞動(dòng)教育的實(shí)施有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)態(tài)度,并使他們養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的生活習(xí)慣。中國是制造大國卻不是創(chuàng)造強(qiáng)國,而精益求精、開拓創(chuàng)新的“工匠精神”卻有利于提高當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力,從而為我國成為創(chuàng)造強(qiáng)國提供堅(jiān)實(shí)的人才保障。為了降低教育成本,同時(shí)減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),高職院校要以茶文化為媒介、橋梁將勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育有效融合,確保學(xué)生能夠形成正確的勞動(dòng)態(tài)度并養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,同時(shí)督促學(xué)生嚴(yán)格要求自己,做到精益求精。

        3.1 通過加強(qiáng)對茶文化的宣傳來推進(jìn)“勞動(dòng)觀”與“工匠精神”的耦合與深入

        茶文化中的“辛勤勞作”“精益求精”等精神品質(zhì),是對“勞動(dòng)教育”與“工匠培養(yǎng)”的良好解讀與深刻詮釋。而對于高職院校非文學(xué)類專業(yè)的學(xué)生而言,他們對茶文化的認(rèn)識(shí)和理解都較少,不利于茶文化在勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育融合中發(fā)揮作用。為此,高職院校應(yīng)該加強(qiáng)對茶文化的宣傳力度以及應(yīng)用,以此來增強(qiáng)高職生的正確勞動(dòng)觀,培養(yǎng)他們的工匠精神。首先,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下我們要充分利用好各種宣傳工具,比如微信、微博、直播平臺(tái)等,為師生提供更方便快捷的茶文化學(xué)習(xí)條件;其次,在新媒體、自媒體、融媒體時(shí)代背景下,可以利用微信、微博等平臺(tái)宣傳茶文化,并構(gòu)建專門的茶文化學(xué)習(xí)模塊,使茶文化教育規(guī)范化、系統(tǒng)化;最后,高職院校可以開展茶文化交流活動(dòng)來豐富師生學(xué)習(xí)課余生活,促進(jìn)第二課堂,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

        3.2 提高“勞動(dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育融合有效性

        勞動(dòng)教育要真正回歸,就要引導(dǎo)學(xué)生正確看待勞動(dòng),以勞動(dòng)為榮,而且不僅要熱愛勞動(dòng)更要會(huì)勞動(dòng),使學(xué)生能夠從內(nèi)心深處體會(huì)到勞動(dòng)之義、明勞動(dòng)之理,這樣才能體現(xiàn)出勞動(dòng)教育的價(jià)值。很多高職院校青年大學(xué)生都是獨(dú)生子女,從小被父母、長輩溺愛,習(xí)慣了“衣來伸手,飯來張口”的依賴生活,所以當(dāng)他們遠(yuǎn)離父母并步入全新的大學(xué)生活以后,他們當(dāng)中很多人變成了“巨嬰”,沒有獨(dú)立自主的能力。勞動(dòng)教育是學(xué)生能夠獨(dú)立生活的關(guān)鍵,而現(xiàn)代工匠的培育內(nèi)容也是提高學(xué)生綜合能力和綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)。提高勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育融合有效性要從多個(gè)方面入手,不僅高職院校要做好監(jiān)督管理工作,而且各任課教師也要提高職業(yè)道德素養(yǎng),全心全意為學(xué)生服務(wù),并引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀念,著重對學(xué)生工匠精神的培育。

        從當(dāng)前茶文化背景下高職院校“勞動(dòng)教育”與“現(xiàn)代工匠”培育融合現(xiàn)狀來看,在茶文化背景下,高職院校勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育融合現(xiàn)狀并不能讓人滿意,還存在著一些問題,這些問題的存在影響著這項(xiàng)工作開展的實(shí)效性。茶文化背景下,為了更好地發(fā)揮出勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育對促進(jìn)高職院校青年大學(xué)生全面發(fā)展的作用,提高勞動(dòng)教育與現(xiàn)代工匠培育融合的實(shí)效性,就必須針對其存在的問題制定行之有效的解決策略。

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