倪葭
從西山回到恭王府生活后,溥心畬開始參加大量書畫雅集、與同族人成立“松風(fēng)畫會(huì)”、舉辦書畫展覽……一時(shí)間風(fēng)頭無兩,他的“朋友圈”也慢慢建立起來。
時(shí)至今日,應(yīng)該鮮有人沒有聽聞過“南張北溥”的稱號(hào),這最初是由一位“閑人”提出的——
1934年9月15日的《北晨畫刊》發(fā)表了他的一篇文章:
自有才藝的人們,他的個(gè)性特別強(qiáng),所以表見他這特強(qiáng)的個(gè)性,除去他那特有的學(xué)問藝術(shù)之外,他的面貌……乃于他的裝束,都可以表現(xiàn)他那特強(qiáng)的個(gè)性。我這空論,現(xiàn)在用畫壇上兩位健將——南張北溥——來談?wù)劇瓘埌藸斒菍憼钜耙莸?,溥二爺是圖繪華貴的,論入手,二爺高于八爺;論風(fēng)流,八爺不必不如二爺。南張北溥,在晚近的畫壇上,似乎比南陳北崔、南湯北戴還要高一點(diǎn)兒。敢問二爺、八爺。以為如何?
這位“閑人”就是當(dāng)時(shí)京城的著名記者、畫家、玩家于非闇。文中的溥二爺指的是恭親王之孫溥心畬;張八爺說得是闖蕩京城畫壇的張大千。
于非闇(1888年至1959年)名照,字非廠,別署非闇,又號(hào)閑人。清貢生,為華北名記者。畫花木禽魚從宋代院體入手,畫面工致,設(shè)色或濃艷或清雅,題字采用徽宗所創(chuàng)瘦金體,相得益彰。解放后任北京畫院副院長(zhǎng)。
溥心畬為一代“才人”,通詩詞、善書畫。繪畫中山水、人物、花鳥全能,以山水畫最為人稱道,目前可見的溥心畬山水畫以細(xì)筆為多,畫法以小斧劈皴為多,披麻、解索皴也不在少數(shù);另有粗筆山水,畫面構(gòu)圖疏朗,用筆粗株大葉、迅疾爽利、粗獷松活,與其細(xì)筆山水畫風(fēng)格迥異,傳達(dá)出更濃郁的文人氣息。
張大千繪畫幼承家學(xué),山水畫由石濤入手,進(jìn)而上溯前代諸名家,筆墨和風(fēng)格一直不斷變化,直到創(chuàng)造潑彩畫法。人物畫初學(xué)唐寅、趙子昂、李公麟,赴敦煌臨摹魏、唐壁畫后人物畫更為寫實(shí)生動(dòng)。20世紀(jì)50年代棲身海外,晚年客居臺(tái)北,室名摩耶精舍。
溥心畬生于1896年,張大千生于1899年,二人年歲相仿(以生年而論),但因出身階層、習(xí)藝道路及個(gè)性使然,所以藝術(shù)風(fēng)格截然不同。鄧云鄉(xiāng)對(duì)二人的評(píng)價(jià)可謂貼切,“張有似王漁洋,以風(fēng)神、韻味勝;溥有似袁子才、王靜安,以性靈、境界勝?!爆F(xiàn)在看來,張大千的畫名要高過溥心畬,但在當(dāng)時(shí),于非闇提出“南張北溥”這一南北畫壇“組合”時(shí),溥的聲望要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于張。
關(guān)于二人的初識(shí)有兩種說法:一種是1926年張目寒(張大千族弟)在京邀請(qǐng)張大千、張善孖、溥心畬等人餐敘;另一種是1928年經(jīng)陳散原介紹,溥、張二人在萃錦園寒玉堂相識(shí)。張大千自與溥心畬相識(shí)后常與友人談及溥王孫的詩書畫三絕,對(duì)溥心畬的畫藝推崇備至,他曾說“我山水畫畫不過溥心畬,中國當(dāng)代有兩個(gè)半畫家,一個(gè)是溥心畬,一個(gè)是吳湖帆,半個(gè)是謝稚柳,另半個(gè)是謝稚柳的哥哥,已故去的謝玉岑?!?/p>
啟功曾憶起1933年寒玉堂中南張北溥合畫的一次盛會(huì)——“張大千先生來到溥心畬先生家中作客,兩位大師見面并無多少談話,心畬先生開了一個(gè)箱子,里邊都是自己的作品,請(qǐng)張先生選取。記得大千先生拿了一張沒有布景的駱駝,心畬先生當(dāng)時(shí)題寫上款,還寫了什么題記我不記得了。一張大書案,二位各坐一邊,旁邊放著許多張單幅的冊(cè)頁紙。只見二位各取了一張,隨手畫去。真有趣,二位同樣好似不加思索地運(yùn)筆如飛。一張紙上或畫一樹一石,或畫一花一鳥,相互把這種半成品擲回給對(duì)方。大約不到三個(gè)多小時(shí),就畫了幾十張。這中間還給我們這幾個(gè)侍立在旁邊的青年畫了幾個(gè)扇面。我得到大千先生畫的一個(gè)黃山景物的扇面,當(dāng)時(shí)心畬先生即在背后寫了一首五言律詩,保存多少年,可惜已失于一旦了。那些已完成或半完成的冊(cè)頁,二位分手時(shí)各分一半,隨后補(bǔ)完或題款。這是我生平受到最大最奇的一次教導(dǎo),使我茅塞頓開。”
雖然兩位藝術(shù)大師當(dāng)時(shí)合作的盛況后人無緣得見,但存世的大量合作畫卻可以勾勒出當(dāng)時(shí)二人藝術(shù)上的相互認(rèn)同與互相促進(jìn)。
20世紀(jì)30年代的中國畫壇最初延續(xù)晚清“四王吳惲”遺韻,后風(fēng)格遂為多樣。黃濬曾在《花隨人圣庵摭憶》中細(xì)數(shù)了自庚子年至民國初年多位聲名顯赫的大家,有仿宋院體花鳥的金城,有近華新羅的王云,有近海派的陳師曾、陳半丁等,他們的繪畫都有各自的顯著特色。但他認(rèn)為,自從陳師曾“病歿金陵,自后十年間,畫家派別分歧,諸子亦風(fēng)流云散。惟有溥心畬,自戒壇歸城中,出手驚人,儼然馬夏?!?p>
張大千 溥心畬《仕女圖》
紙本設(shè)色
縱113厘米 橫50厘米
清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏
圖繪白衣仕女,正面立姿,體態(tài)婀娜,手拿團(tuán)扇,目光含蓄地望向畫外。人物面部以細(xì)筆淡墨勾勒,赭色復(fù)勾。面頰、眼瞼、口鼻處略有淡渲。其上有張大千、溥心畬二人題識(shí)并各自鈐印。
張大千 溥心畬《青綠山水》
紙本
縱112厘米 橫61.7厘米
首都博物館藏
此作張大千用石濤山石、樹木筆法糅合青綠沒骨法為之,上題﹃石濤和尚金陵懷古冊(cè)子中有此題曰:紫氣滿鐘山。予小變其法,以青綠出之。似又另是一番境界。蜀人張大千畫記?!扳j”張爰印白文印,“大千居士”朱文印。又有溥心畬題識(shí)并鈐印。
可見溥心畬取法北宗、“儼然馬夏”的畫風(fēng)在當(dāng)時(shí)的藝壇獨(dú)樹一幟。時(shí)人在評(píng)價(jià)溥王孫的畫作時(shí),除卻藝術(shù)上的推崇,對(duì)于他皇族身份也是津津樂道的?;蛘呖梢哉f,溥心畬的成功除卻深厚的藝術(shù)功力外,其高貴的出身也是不容忽視的。
而張大千出身布衣平民,沒有可以依靠的顯赫家世,想要成功只能完全依靠個(gè)人的努力,其繪畫取法石濤、八大。山水畫由石濤入手,擴(kuò)及石谿、漸江,進(jìn)而仿王蒙、追董巨,筆墨和風(fēng)格一直在不斷變化,直到創(chuàng)造潑彩畫法。圍繞著張大千的眾多傳奇經(jīng)歷,包括他青年即蓄須的特立獨(dú)行,既是個(gè)性使然,也是在一眾畫家中脫穎而出的捷徑。
張大千在一次陳半丁組織的雅集中與于非闇相識(shí),發(fā)展成為“日夕游宴的密友”。二人藝術(shù)交流頻繁,這不僅體現(xiàn)在合作印章、合作繪畫方面,二人還多次舉行繪畫聯(lián)展。如1935年11月30日在中山公園水榭舉行的“張大千、張善孖、于非闇關(guān)洛畫展”。1936年5月,黃河水災(zāi)泛濫,于非闇、張大千、方介堪舉辦了書畫聯(lián)展,捐款救濟(jì)災(zāi)民。
張大千 溥心畬《松蔭讀書圖》
紙本設(shè)色
縱113厘米 橫41.5厘米
北京畫院美術(shù)館藏
此圖繪古松之下,策杖文士,手捧書卷,專注攻讀。張大千、溥心畬二人題識(shí)并分別鈐“大千大利”白文印、“舊王孫”朱文印及“溥儒”白文印。
包力民在《文武昆亂不擋——于非廠贊張大千》一文中寫道“半個(gè)世紀(jì)以前,于非闇曾經(jīng)是張大千在北平時(shí)期的一位日夕奉手,研討書畫的摯友。他倆經(jīng)常在一起合作書畫,又多次聯(lián)名在稷園(即中山公園)水榭開過畫展;他倆結(jié)伴逛琉璃廠,鑒賞、搜求古代字畫,又一同出入故宮博物院古物陳列所觀歷代名畫真跡;他倆同任過教育部主辦的第二屆全國美術(shù)展覽審查委員,同任過古物陳列所國畫研究館的導(dǎo)師,又同為正社書畫社的社員;他倆同觀過昆明湖的荷花,同去過天橋聽?wèi)?,同登‘春華樓‘恩成居進(jìn)餐……可以說,三十年代張大千在北平旅居的幾年中,于非闇?zhǔn)撬斡安浑x、交往最密的一位摯友?!备哧栐凇稄埓笄В好非鹕滥σ畨?mèng)》一書中曾分析為何張大千與于非闇能夠成為“日夕游宴的密友”,“張大千跟他交密的原因之一是,此人是北平一個(gè)典型的‘玩家,養(yǎng)鴿子、養(yǎng)蛐蛐、養(yǎng)金魚、養(yǎng)各種小動(dòng)物,都能談得頭頭是道;而且他還能寫專欄文章,經(jīng)常在北平《晨報(bào)》談各種‘雜藝。張大千的興趣廣泛,正需要于非闇這樣一個(gè)清客型的朋友?!瓘埓笄ё晕覍W(xué)習(xí)的過程中,有一項(xiàng)很重要的工作,就是寫生,寫生必先觀察,而觀察要深入到細(xì)微之處,就非自己蒔花養(yǎng)鳥不可。所以說,于非闇的這些知識(shí),對(duì)張大千的藝事,有間接而重要的影響。”我想除卻兩人共同的藝術(shù)追求,張大千選擇于非闇而不是當(dāng)時(shí)京派的其他畫家成為密友,與于非闇不同他人的愛好以及著名記者的身份有關(guān)。
成功除了個(gè)人的努力,外力的推動(dòng)也是必不可少的。筆者前文就談到,在彼時(shí),溥的聲望是高于張,而將二人并置,無疑是借溥抬張。這一稱呼的首倡者——于非闇在“南張北溥”的造勢(shì)中充當(dāng)了先鋒的角色,隨后這一稱呼被畫壇和公眾所接受。
張大千 于非闇 溥心畬《合作花卉》
紙本
縱111厘米 橫42.5厘米
首都博物館藏
此圖張大千繪橡栗,于非闇畫甲蟲。圖繪栗枝、栗子、草蟲。重墨干筆雙勾栗枝,淡墨皴染枝干;濃淡墨濕筆鋪寫栗子葉,焦墨勾葉筋;干筆渴墨與濃淡墨濕筆互用,勾寫栗子外殼。細(xì)筆草蟲,紅、綠色敷染昆蟲翅、背,干筆淡墨勾寫昆蟲須、腳。畫面的紅、綠甲蟲為水墨為主的畫面中增添了生趣和亮色。張大千、于非闇、溥心畬分別題識(shí)并鈐印。