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        愚蠢學(xué)研究

        2021-12-11 00:49鮑爾吉·原野
        青年文摘 2021年23期
        關(guān)鍵詞:蠢事香蕉皮避雷針

        鮑爾吉·原野

        在美國(guó),心理學(xué)研究有了許多新杈,其中一個(gè)小杈是愚蠢學(xué)研究。我聽到這個(gè)資訊欣欣然,覺得早就應(yīng)該開展愚蠢學(xué)研究。如果說哲學(xué)——有一度被稱為聰明學(xué)——是研究人類怎樣避免愚蠢的話,愚蠢學(xué)則在研究人類是怎樣實(shí)施愚蠢的,包括愚蠢的種類、方式與心路歷程。

        人類的歷史也可以說成是愚蠢史,委婉一些說,是智慧消解愚蠢的歷史。有一些愚蠢不能算是本真的愚蠢,跟時(shí)代相關(guān),跟蒙昧有關(guān)。這往往是發(fā)生在過去的事情。比如,古代日本曾舉辦過放屁比賽,也可說放屁秀,誰(shuí)的屁最長(zhǎng)最響,將獲得一份獎(jiǎng)品。還有十六世紀(jì)的土耳其,任何喝咖啡的人被發(fā)現(xiàn)后將會(huì)被處死。

        富蘭克林在《窮查理》年鑒上發(fā)表避雷針的論文后,歐洲的婦女時(shí)興在帽子上裝一個(gè)避雷針,拖著地線。四世紀(jì)北非的多納特教派熱衷于殉教,他們攔住陌生人,請(qǐng)他們殺死自己。如果陌生人拒絕,他們將被殺死。1911 年,美國(guó)人利奇乘坐一只木桶,從尼亞加拉大瀑布上滑落下來,幾乎摔碎了身上所有的骨頭,但活了下來。次年,他去新西蘭演講,腳踩在香蕉皮上,摔傷致死。卡內(nèi)基是美國(guó)鋼鐵大王,是當(dāng)時(shí)最富有的人之一。晚年,他憎恨錢,一見到和聽到錢就生氣。一次,他在倫敦因?yàn)闆]帶錢而無(wú)法購(gòu)買車票,被從一輛電車上轟下去。

        這些事也許不算太蠢,只是有些離奇。死在香蕉皮上的利奇更不能說蠢,他只是運(yùn)氣不好。研究愚蠢學(xué)的科學(xué)家們并不研究歷史上的蠢事。這些蠢事隨著歷史的演進(jìn)自然地消失了。愚蠢學(xué)的研究方向,是判斷隨著科學(xué)的昌明,人為什么依然不能避免做蠢事的規(guī)律。

        愚蠢也有大小之別。大愚蠢是時(shí)代的愚蠢,是千百萬(wàn)人同心協(xié)力做一件蠢事,如水稻密植到可以躺上去睡覺,如搞雞血、涼水、甩手療法。

        我在公園的灌木叢中看一幫人練沈昌功,錄音機(jī)傳出沈昌尖銳的如釘子劃破玻璃的喊聲:大腸!公園的練者附和:通!然后是小腸、結(jié)腸,練者喊“通”,包括前列腺、腦垂體。雖然人體除了血管、氣管、尿道與大便之外并不一定要通,但他們一律通之。

        時(shí)代的愚蠢是大愚蠢,以悲劇的樣式收?qǐng)?,它的成本是阻礙發(fā)展。小愚蠢則是個(gè)體的愚蠢。每個(gè)人都做過一些蠢事,做過一些讓人臉紅的、不堪回憶的、自己希望永遠(yuǎn)忘記而別人說起來津津樂道的事情,如一場(chǎng)喜劇。

        人做蠢事的時(shí)候有什么特征嗎?有。我以為至少有三條。一曰堅(jiān)決。人做蠢事的堅(jiān)決比做一件正確的事時(shí)要堅(jiān)決得多。這時(shí)最聽不進(jìn)別人的意見,最自信。

        從表面上看,人做蠢事時(shí)的情態(tài)是莊重的,如領(lǐng)神示。正因?yàn)槿绱?,?dāng)事情的結(jié)局顯示之后,人們被這種反差逗得哈哈大笑。

        做蠢事的第二個(gè)特征曰心機(jī)。蠢事往往為聰明人專屬。一個(gè)人聰明到離譜的程度,就不愿按老辦法辦事,要取別人得不到的利益。他們篤信“不怕辦不到,就怕想不到”,一遇機(jī)會(huì),就辦蠢事。

        如果說占便宜是干蠢事的動(dòng)機(jī)的話,迷信則是干蠢事的理論基礎(chǔ)。愚蠢到來之際的第三項(xiàng)表現(xiàn),曰狂妄。一個(gè)人干蠢事的時(shí)候無(wú)論堅(jiān)決、莊重或是聰明過人,都離不開狂妄,或者說是綜合了堅(jiān)決、莊重與聰明的狂妄。過于狂妄的人是老子天下第一的人。但“第一”是什么?福事第一常常與禍?zhǔn)碌谝幌嗦?lián),而干蠢事的人都非常忙,沒工夫厘清這些區(qū)別,于是一條道走到黑天了。

        一個(gè)人在日記里,一個(gè)地區(qū)在方志里記錄一下做過的蠢事很有好處。蠢事告訴我們,我們對(duì)自己的估價(jià)與實(shí)際能力相比,往往差得很多,否則為什么會(huì)辦那么多蠢事?前事不忘后事之師,宜改為“蠢事不忘后事之師”。

        然而蠢事是最容易被忘記的,這是人類獨(dú)特的心理機(jī)制之一,這也是愚蠢學(xué)科研人員研究的課題之一。

        孔子其實(shí)是愚蠢學(xué)最早的專家,他說一句話就奠定了大師的地位:知可及,愚不可及。人的聰明才智是有止境的,但辦起蠢事來永無(wú)止境。

        愚蠢到底有多少種方式呢?這像“不幸的家庭各有各的不幸”一樣,數(shù)也數(shù)不過來。

        (摘自“六根”微信公眾號(hào),本刊有刪節(jié),張?jiān)崎_圖)

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