田靜萍 李克周

【摘 要】本文闡述中國共產(chǎn)黨“初心”的正式形成、走向成熟、繼承和發(fā)展中前進的歷史，論述在高校開展“學黨史固初心”教育培養(yǎng)時代新人的對策，提出用歷史唯物主義的方法論保證新時代大學生學黨史的正確導向、用國情世情觸動新時代大學生心靈深處、用社團文化喚起新時代大學生主動參與學黨史的熱情、用“互聯(lián)網(wǎng)+傳播載體”增強新時代大學生學黨史的傳播效果等建議，引導新時代大學生堅持學黨史的信念，堅定中國共產(chǎn)黨的絕對領導，堅定共產(chǎn)主義理想，勇?lián)鷼v史重任。

【關鍵詞】黨史 初心 時代新人 歷史唯物主義 共產(chǎn)主義理想

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）31-0037-04

2021年是中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，在大學生中開展“學黨史固初心”教育，正當其時。中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史就是一部全心全意為人民謀幸福、為民族謀復興的探索史和奮斗史，中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史就是實現(xiàn)初心、完成使命的歷史。漫漫長路，中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻，走過燦爛輝煌的歷史征程。青年大學生是我國社會主義事業(yè)的接班人和改革開放事業(yè)的建設者與奮斗者，新時代大學生的思想政治教育工作事關國家未來，將“學黨史固初心”教育融入高校思想政治教育全過程中，引導大學生堅定共產(chǎn)主義理想，堅持中國共產(chǎn)黨的絕對領導，具有時代的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、學黨史認知初心

黨的十九大報告指出：中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。初心，即最初之心，最初的志向。我們要認知初心，感悟初心，踐行初心，固守初心?！皩W黨史固初心”教育就是要從開展認知中國共產(chǎn)黨初心形成的歷史主題教育開始。

（一）中國共產(chǎn)黨“初心”正式形成的歷史

20世紀初的近代中國，資產(chǎn)階級革命派軟弱退讓，辛亥革命后，國家政權被袁世凱所竊取，袁世凱逆歷史車輪稱帝而滅亡。北洋軍閥混戰(zhàn)，百姓生靈涂炭，無異于驅(qū)民就死。而帝國主義列強在華橫行，借口保護其利益提出各種不平等條約。民族外患內(nèi)憂，中國社會處于極度黑暗時期，是歷史和人民最終選擇了中國共產(chǎn)黨。

黨的早期領導人看到民不聊生，同情底層百姓的疾苦，同時也看到希望，看到了底層廣大勞動人民的力量。十月革命勝利后，中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)立者之一李大釗在1918年發(fā)表了《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》等一系列關于馬克思主義的文章，稱十月革命的勝利是庶民的勝利，“須知今后的世界，變成勞工的世界”，先進知識分子率先舉起馬克思主義的旗幟，在他們的指導和帶領下，早期的中國共產(chǎn)黨人成長起來。

1921年7月，毛澤東等13位共產(chǎn)主義小組代表參加中共一大，通過《中國共產(chǎn)黨第一個綱領》等綱領性文件，黨將馬克思主義作為自己的思想武器，明確提出要把工人、農(nóng)民、士兵組織起來，進行社會革命，維護無產(chǎn)階級的利益，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨從誕生之日起就心懷人民幸福、民族復興之使命，中共一大標志著黨的“初心”正式形成。

中國共產(chǎn)黨的成立，使得近代以來前赴后繼、英勇奮斗卻又屢敗屢戰(zhàn)、愈挫愈奮的中國人民擁有了一個領導斗爭的堅強核心。中國共產(chǎn)黨成立后，共產(chǎn)黨員如星星之火播撒在神州大地。共產(chǎn)黨員宣傳馬列主義，團結(jié)工人和農(nóng)民捍衛(wèi)自己的權益，提出保障工人權利、增加工資、抗租抗捐等，組織工運和農(nóng)運，使得中國傳統(tǒng)的社會格局開始發(fā)生變化。例如，毛澤東領導的湖南工運和農(nóng)運、劉少奇等領導的安源路礦大罷工、彭湃領導的廣東農(nóng)民運動、蘇兆征等領導的香港工人大罷工等，他們向強大的封建主義、帝國主義和軍閥勢力公開宣戰(zhàn)。

（二）中國共產(chǎn)黨“初心”走向成熟的歷史

1927年大革命失敗后，南昌起義樹立了中國共產(chǎn)黨獨立武裝斗爭的一面鮮明旗幟。從毛澤東在井岡山開辟第一個農(nóng)村革命根據(jù)地開始，中國共產(chǎn)黨在全國建立起大小十幾塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在廣大農(nóng)村掀起了波瀾壯闊的土地革命。中國共產(chǎn)黨把土地分給年年辛苦耕作而苦于無地的農(nóng)民，得到了占中國人口90%以上廣大農(nóng)民階層的支持擁護。

1931年“九一八”事變，民族危亡之際，中國共產(chǎn)黨促成全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。中國共產(chǎn)黨放手發(fā)動群眾，開辟了抗日民主根據(jù)地的敵后戰(zhàn)場，在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了中流砥柱的作用。14年的抗日戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨形成了完整科學的群眾路線。1944年毛澤東在紀念一名普通戰(zhàn)士張思德的追悼會上發(fā)表《為人民服務》的著名演講，講述為人民服務的道理，中國共產(chǎn)黨要樹立為人民利益而死就比泰山還重的共產(chǎn)黨人生死觀。1945年毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中提出“只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”，肯定了中國人民在抗日戰(zhàn)爭中起到的決定性作用。中國共產(chǎn)黨群眾路線思想揭示了黨為人民服務的初心，初心的根基和力量源自人民，中國共產(chǎn)黨的初心發(fā)展走向成熟。

14年的抗日戰(zhàn)爭結(jié)束了，但國民黨蓄意挑起內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)端一開，腥風血雨，誰發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，誰將失去中國、失去民心，注定是失敗的。黨從成立之時就心懷人民和民族，作為堅強的領導核心，歷經(jīng)艱辛，千千萬萬革命者的犧牲，初心不改，終于迎來新中國，這是人民和歷史的公正選擇。

（三）中國共產(chǎn)黨“初心”在繼承和發(fā)展中前進的歷史

新中國成立后，國家千瘡百孔，百廢待興。經(jīng)過三大改造，確立了社會主義制度。新中國成立70多年來，中國發(fā)生翻天覆地的巨變。在政治方面，廢除了舊中國所有不平等條約，提出和平共處五項原則，1971年破除重重阻力恢復了聯(lián)合國安理會常任理事國的合法席位，2013年倡導合作共贏的“一帶一路”，共建人類命運共同體。

在經(jīng)濟方面，隨著多個五年規(guī)劃的完成，從“一窮二白”落后的農(nóng)業(yè)大國變成世界第一大工業(yè)產(chǎn)出國，成為世界第二大經(jīng)濟體。廣大人民生活水平從新中國成立時的貧困與溫飽不足的生活走向全面小康生活，可以說，占全世界五分之一人口的中國基本解決了溫飽問題，這是世界一大奇跡。2020年面對危機和困難，中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下取得了決定性勝利，大大增強了黨的凝聚力和向心力。2020年，中國近1億貧困人口實現(xiàn)脫貧，“我們在解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題上取得了偉大歷史性成就，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡”，彰顯著百年大黨的使命與擔當。新中國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨始終堅守為人民謀幸福和為中華民族謀復興的“初心”，“初心”在繼承和發(fā)展中前進。

二、學黨史踐行初心

重溫百年黨史，“學黨史固初心”教育具有深刻的內(nèi)涵和時代感召力。新時代青年大學生朝氣蓬勃、思想活躍，新時代青年敢于接受新事物，樂于接受新挑戰(zhàn)。新時代的思想政治教育要根據(jù)新時代大學生的特點，改變單純依靠傳統(tǒng)課堂模式，改變單純依靠理論灌輸形式，通過立足歷史唯物主義的方法論、立足思政課堂、立足社團平臺、立足“互聯(lián)網(wǎng)+傳播載體”，推進黨史教育進心靈、進課堂、進社團、進網(wǎng)絡，引導新時代大學生踐行初心。

（一）用歷史唯物主義的方法論保證新時代大學生學黨史的正確導向

新時代大學生學黨史，最需要的是用一把關鍵的鑰匙來打開學黨史之門，歷史唯物主義的方法論就是這把關鍵的鑰匙。歷史唯物主義的方法論包含很多思想理論，是新時代大學生學黨史的最有力武器，其中群眾史觀是歷史唯物主義原理的重要組成部分。在“學黨史固初心”教育中，新時代大學生要堅持從人民主體的視角學黨史，用歷史唯物主義的方法論保證學黨史的正確導向。

1.讀原著，學黨史，引導學生心懷人民群眾

中國共產(chǎn)黨心懷人民群眾，從井岡山革命根據(jù)地誕生第一個土地法到1947年頒布《中國土地法大綱》，歷經(jīng)20多年的不懈努力，到新中國成立前使近1億農(nóng)民分到了土地。中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾，堅定地為農(nóng)民謀福利，贏得了農(nóng)民的堅定支持，從土地革命到抗日戰(zhàn)爭再到解放戰(zhàn)爭，廣大農(nóng)民積極參加革命，中國共產(chǎn)黨是用“小米加步槍”，用“小推車”，用“民心”贏得革命的勝利。近現(xiàn)代中國的歷史離大學生現(xiàn)在生活的時代已久遠，為了讓大學生理解中國共產(chǎn)黨為人民服務的歷史，在“學黨史固初心”教育中，教師應和學生一起讀原著、悟思想。毛澤東是為人民服務思想的主要奠基人，青年毛澤東沒有留洋學習，而是深入中國的鄉(xiāng)村去調(diào)研，對近代中國社會的各階級階層進行科學客觀的分析，寫下湖南農(nóng)民運動的考察報告。毛澤東多次強調(diào)，中國革命不能忘記廣大農(nóng)民，而農(nóng)民問題的關鍵就是土地問題。教師引導學生讀原汁原味的原著，從中國共產(chǎn)黨為人民服務的角度學黨史，可以讓他們從理論高度更深入地學習黨史。

2.憶歲月，學黨史，引導學生認識人民群眾的力量

黨的十一屆三中全會后，中國共產(chǎn)黨大力推進改革開放。改革需要巨大的政治勇氣。為什么要改革，改革就是為了人民群眾，為了改變?nèi)罕娯毟F落后的生活面貌?，F(xiàn)在的大學生都是“00后”，很難理解二十世紀七八十年代計劃經(jīng)濟下的中國。在“學黨史固初心”教育中，教師可給學生展示當年買米面的糧票、買布做衣服要用的布票、生火做飯用的煤票、冬天儲藏的大白菜票等各種“票”。一枚票證，留下的就是一段曾經(jīng)的歷史。當時老百姓的生活樣樣都離不開“票”，票證見證了那個物資匱乏的年代，票證也讓學生明白了中國共產(chǎn)黨為什么要推進改革。教師要引導學生認識到，改革也要依靠人民群眾，在涉及社會生活方方面面的改革中，廣大人民群眾熱情地投入這場轟轟烈烈的偉大變革中。

3.看身邊，學黨史，引導學生踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，黨中央提出“以人民為中心”的發(fā)展思想。在“學黨史固初心”教育中，教師可以引導學生深入觀察身邊的人和事，講講他們看到的變化，真正去感受“以人民為中心”的發(fā)展思想在我國的建設和改革實踐中如何得到貫徹落實，并努力踐行之。如調(diào)研“以人民為中心”的發(fā)展思想在解決群眾反饋的基層問題中的落實，調(diào)研“以人民為中心”的發(fā)展思想在解決貧困問題中的落實，調(diào)研“以人民為中心”的發(fā)展思想在應對新冠肺炎疫情中的落實?？梢钥吹?，“以人民為中心”的發(fā)展思想傳承了黨的宗旨，在新時代凸顯了人民主體地位;“以人民為中心”的發(fā)展思想立足國內(nèi)外現(xiàn)實，在新時代捍衛(wèi)了為人民服務的宗旨;“以人民為中心”的發(fā)展思想面向中華民族的偉大復興前景，在新時代豐富了為人民服務的思想內(nèi)涵。

（二）用國情世情觸動新時代大學生心靈深處

思政課堂是踐行初心教育的主陣地，教師在開展“學黨史固初心”教育時，應緊扣國情世情，做到言之有物，只有觸動大學生心靈深處的課程才是最好的課程。2020年面對突如其來的新冠肺炎疫情，學校開展網(wǎng)絡線上課堂。思政課程可以從歷史講起，1958年當中國人民戰(zhàn)勝血吸蟲病疫情后，毛澤東欣然寫下《七律·送瘟神》的詩詞“借問瘟君欲何往，紙船眀燭照天燒”。當今面對新冠肺炎疫情，我國政府用了10天時間建成武漢火神山醫(yī)院，顯示了中國速度之“真”;中國敬畏生命和尊老愛幼的精神，顯示了中華文化之“善”;中國人民的家國情懷和守望相助的大愛，彰顯了中華文化之“美”。思政課程可以把“真”“善”“美”的故事放到網(wǎng)上云端，讓課堂教學生動起來，提高教學效果。

這次戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的戰(zhàn)“疫”，就是一堂生動的全國大思政課。全國的大學生雖然是在網(wǎng)絡中交流，但大家感同身受，是這段歷史的親歷者。例如，高校形勢與政策課程的考試是請大學生寫下疫情中的中國和疫情中的他們。不少大學生在結(jié)課報告中提到，前線的醫(yī)務人員，上到德高望重的院士，下到普普通通的護士，面對危險都在迎難而上，這些舍生忘死的事跡讓人淚目;一線的白衣天使、警察士兵、社區(qū)人員等眾多的感人故事，極大地激發(fā)了他們?nèi)ギ斨驹刚叩臒崆?共青團員對自己提出更高的要求，自覺自律為社會做貢獻，很多共青團員在家中寫下了入黨申請書。思政課堂就是要充分運用國情世情的歷史，觸動大學生的心靈深處，讓大學生在實際生活中自覺踐行初心。

（三）用社團文化喚起新時代大學生主動參與學黨史的熱情

社團是校園文化建設的一支重要力量，是大學生成長的重要平臺，也是踐行初心教育的重要平臺。用豐富多彩、健康向上的社團文化，喚起大學生主動參與的熱情，會“潤物細無聲”地影響他們的思想認識和價值取向。學黨史社團活動要讓大學生做到“知情意行”，讓大學生從身邊尋找百年黨史的精神和力量，讓大學生從情感認同跨越到政治認同。

社團可以舉辦“百年黨史下我的家鄉(xiāng)老照片故事”演講活動。大學生對自己的家鄉(xiāng)有著特殊情感，但并不是每一名大學生都了解自己家鄉(xiāng)的百年變化。高校學生來自全國各地，通過網(wǎng)絡收集家鄉(xiāng)的資料，通過向家鄉(xiāng)的爺爺奶奶等長輩收集老照片，用老照片串起百年的記憶，講述家鄉(xiāng)昨天的歷史，對比今天的變化，可以使學生真真切切地感受到在中國共產(chǎn)黨的領導下家鄉(xiāng)發(fā)生的滄桑巨變。

社團可以組織百年黨史下身邊的事跡參觀活動。各社團在黨員帶領下自主選擇參加黨史活動的參觀實踐，例如青島黨史紀念館，這里保留青島地方支部舊址的德式院落，記錄了鄧恩銘、劉少奇、王盡美、李慰農(nóng)等共產(chǎn)黨員工作戰(zhàn)斗過的足跡;青島烈士紀念館，這里的抗戰(zhàn)館、軍魂館、山河魂烈士群雕等全面展現(xiàn)了青島不同歷史時期著名烈士事跡;青島一戰(zhàn)遺址博物館，這里收藏近2000件珍貴藏品和檔案資料，一戰(zhàn)后“還我青島”歷史主題展覽可以帶領大家“回到”1919年五四歲月的現(xiàn)場;諸城王盡美故居，記錄了這位參加中國共產(chǎn)黨一大的革命先驅(qū);楊家山里紅色教育基地，被譽為當?shù)氐摹瓣兏蕦帯薄靶⊙影病?徂徠山革命教育基地，首次打出了山東八路軍旗號;海陽地雷戰(zhàn)紀念館，記錄了海陽民兵碾炸藥、造石雷、炸日寇的事跡，革命電影《地雷戰(zhàn)》的原型就發(fā)源于此。大學生只有親身追尋這些老一輩共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)斗足跡，才能體驗到紅色革命的力量，去深度思考歷史，踐行初心。

社團可以組織大學生參加學黨史支教愛心活動。有的大學生實踐團隊走進沂蒙老區(qū)，為山區(qū)留守兒童送上義務支教，面對面為留守兒童輔導功課，講述革命時代老區(qū)的故事，捐助沂蒙老區(qū)困難學生;有的支教調(diào)研團來到微山湖畔，宣傳黨史知識，欣賞紅色電影，在大學生志愿者指導下讓學生描繪黨徽，學習傳統(tǒng)國畫;有的實踐團成員赴菏澤老區(qū)開展“小荷學堂”志愿服務活動，開展八一建軍節(jié)主題演講活動、“我是一個兵”歌曲排練、暑期安全自護知識等一系列課程在內(nèi)的七彩課堂。一年年的支教愛心活動，讓一代代支教隊員了解到農(nóng)村教育現(xiàn)狀，激發(fā)老區(qū)孩子們的學習興趣和熱情，傳播了黨的火種，給孩子們內(nèi)心種下一顆積極而正確的種子。黨史學習最后要化為行動，支教實踐是幫助別人，其實也是在幫助自己，黨史踐行初心活動會助力大學生去思考去成長，支教實踐讓大學生的青春夢想在社團活動中成為現(xiàn)實。

（四）用“互聯(lián)網(wǎng)+傳播載體”增強新時代大學生學黨史的傳播效果

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，可以說人手一部手機，人們每天都能實時了解國內(nèi)外熱點大事，這給高校思政教育工作帶來挑戰(zhàn)和機遇。通過“互聯(lián)網(wǎng)+傳播載體”，積極把握新時代傳播媒介的話語權，可以大大增強思政教育的效果。

微信是互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物。思政課可以將百年黨史的歷程切入微信載體，創(chuàng)建微信公眾號，把黨史優(yōu)秀短視頻如《小推車推出了大勝利》《沂蒙母親王換于》《長津湖冰雕連的故事》等建設成微信微課堂，積極開展網(wǎng)絡微教育。

“互聯(lián)網(wǎng)+”讓黨史學習教育具有無邊界學習的特征，讓黨史學習教育不僅具有主體化和個體化的特點，更讓黨史學習教育凸顯全民化和共享化的優(yōu)勢特點。例如，山東科技大學黨委書記給畢業(yè)生黨員上最后一次黨課時，利用“互聯(lián)網(wǎng)+傳播載體”，采取“主課堂+若干分課堂”“面對面+線上直播”的形式，數(shù)千名畢業(yè)生黨員共同聆聽，共同連線提問，突破了時空限制。最后一堂黨課給畢業(yè)生黨員留下終生難忘的印象，為畢業(yè)生黨員邁向新征程踐行初心助力壯行。

“互聯(lián)網(wǎng)+黨史進校園”“互聯(lián)網(wǎng)+新中國史進校園”“互聯(lián)網(wǎng)+改革開放史進校園”“互聯(lián)網(wǎng)+社會主義發(fā)展史進校園”“互聯(lián)網(wǎng)+優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”等，可以讓黨史學習教育接地氣、有生氣、吸引人、感染人。高校黨史學習教育也要“走出去”，采取“宣講團+互聯(lián)網(wǎng)”形式，不僅可以走進社區(qū)、走進企業(yè)、走進中小學，而且宣講活動還可以通過抖音、（下轉(zhuǎn)第48頁）（上接第39頁）微博、嗶哩嗶哩等同步進行線上直播，用喜聞樂見的教育方式、具有親和力的教育載體，讓“學黨史固初心”教育實現(xiàn)微創(chuàng)新。

百年前一艘紅船起航，承載了中國共產(chǎn)黨人的初心;百年后，一葉小舟變成了一艘歷史巨輪。黨的歷史，那革命、建設、改革的歷史華章是一部生動而鮮活的教科書，新時代大學生“學黨史固初心”教育，正是為了永遠不忘初心。

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[5]習近平.在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話[N].人民日報，2021-02-26（1）.

[6]中共中央文獻研究室.毛澤東年譜（1893—1949）：下卷[G].北京：中央文獻出版社，2002.

注：山東科技大學思想政治教育研究課題“新冠疫情下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課程的研究”（SZJYY-20034）;山東省藝術科學重點課題“疫情防控常態(tài)化下齊魯文化融入高校思政課程的研究”（YQ202008005）;青島統(tǒng)一戰(zhàn)線智庫2021年度立項課題“中國共產(chǎn)黨成立100周年與政黨協(xié)商的百年嬗變研究”（QDTZZK2021YBB38）階段性研究成果

【作者簡介】田靜萍（1973— ），女，法學碩士，山東科技大學馬克思主義學院學術副教授，研究方向為高校思想政治教育和歷史學;李克周（1967— ），男，法學碩士，山東科技大學黨委宣傳部部長，馬克思主義學院副教授，研究方向為高校思想政治教育。

（責編 黎 原）