王西泠

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂藝術(shù)，是以宜興丁蜀鎮(zhèn)出土的紫砂泥為原料，以純手工制作為核心工藝，憑借出色的性能、造型、藝術(shù)特色而獨步陶瓷工藝品的一種獨特茶具藝術(shù)。其歷史至今僅有六百多年，但是在工藝上根植于千年制陶史，造型上借鑒了諸多優(yōu)秀的民間手工藝術(shù)，性能上更是任何其它茶具都無法比擬的。種種優(yōu)勢使得宜興紫砂揚名天下，家喻戶曉。欣賞著這些紫砂藝人帶著思考和情感進行創(chuàng)作的陶藝佳作，我們會發(fā)現(xiàn)，作品的個性十分鮮明，展示著與眾不同的陶藝風(fēng)采。

人們根據(jù)紫砂壺造型特色將其分為三類，其中花器是最能抒情寫意的一個類別。古代文人在寫詩作詞時喜歡借景抒情，借物言志，其實紫砂花器也有著異曲同工之妙。藝術(shù)源于生活，紫砂壺反映了紫砂藝人最真實的自己。隨著生活水平的提高，紫砂壺制作不再局限于實用價值，而更注重其藝術(shù)魅力。紫砂藝人善于在生活藝術(shù)和傳統(tǒng)美學(xué)中尋找設(shè)計靈感，將對美的追求和對生命的期待都裝進小小的一把壺中，為紫砂壺承載了更多的生活元素。

這件紫砂作品《居高聲遠》造型豐富，寓意豐盈。青山綠水為紫砂帶來了柔和的個性，而紫砂讓紫砂藝人在這個造型多變、顏色多彩的世界里，創(chuàng)造出一片屬于自己的美麗世界，在人生中品味紫砂，在紫砂里體味人生。

據(jù)了解《居高聲遠》的作者的紫砂作品有三大特點：一是工藝精，造型美；二是格調(diào)高，形式新；三是制作和燒制工藝獨特。以此款《居高聲遠》為參考，藝人在上好的紫砂泥料中注入了竹的形象和蟬的生機，展示了“居高聲遠”的寓意，又在壺身上飾以青竹枝蔓，靈動非常，制作精良，心思縝密，給人以無限想象的空間，將“居高聲遠”的釋義和比喻思想進行了深度詮釋。

“居高聲遠”出自唐朝文人虞世南的一首詩，詩中寫道：“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。”翻譯成白話文，意思就是蟬棲息得高，聲音就傳得遠，和秋風(fēng)沒有一丁點的關(guān)系。字里行間隱射出的哲理是：品性高潔的人不需要借助外力，就能聲名遠播。在古人眼里，竹是高潔之物，蟬亦是如此。他們不了解蟬的生活習(xí)性，認為他們風(fēng)餐露宿，不食人間煙火。但這并不影響，我們用蟬來烘托品格的高潔。

因此藝人將古老的哲理搬進了紫砂小小的身體之中，以高遠的思想來裝飾樸實的茶壺，以深刻的道理來豐富紫砂的內(nèi)蘊。因此，《居高聲遠》雖然也是花器，但是并沒有復(fù)雜的枝枝葉葉形象，藝人將竹的形象盡量簡化，以襯托出壺鈕上棲息的蟬的形象。除了對傳統(tǒng)器型進行創(chuàng)新，這款紫砂壺真實表達出了紫砂藝人在紫砂花器創(chuàng)作上返璞歸真的理念。整把壺干凈雅致，不做過多的修飾，讓人耳目一新，壺身被制作成自然的竹節(jié)形態(tài)，為了使造型更加形象和生動，藝人在壺身上勾勒兩條清晰的竹節(jié)線，僅僅兩條簡單的線條就將竹的氣質(zhì)都烘托出來，可見藝術(shù)的神奇，也可看出藝人塑造能力的強悍。壺嘴與壺把采用了竹竿的造型，而且竹節(jié)非常密集，這是因為藝人參照了竹根處的竹節(jié)形態(tài)設(shè)計的。竹子的生長規(guī)律就是竹根處的竹節(jié)又粗又密，因為需要從土壤中吸收營養(yǎng)，越往上長，竹節(jié)越細越疏，因為養(yǎng)分漸漸供應(yīng)不上了。這是藝人親近自然、觀察自然后進行創(chuàng)作的，非常符合自然規(guī)律，一點、一線之間的衡量與把控都經(jīng)得起仔細的推敲。圓形的嵌蓋也符合了壺蓋“嚴、密、通、轉(zhuǎn)”的要求，壺蓋上從壺鈕的竹節(jié)處自然地伸展出一叢纖細清新的竹葉，簡約而不張揚，朝氣蓬勃，透著濃濃的自然之意。整器最為驚艷的設(shè)計就體現(xiàn)在壺鈕上，藝人取一段扭曲的竹節(jié)橫伏在壺蓋上，竹節(jié)上棲息著一只鳴蟬。沒有多余的綴飾，僅僅簡單地勾畫雕塑就提供了一幅“蟬鳴竹上”圖，意境滿滿，配上壺名，讓人遐想連連。

總而言之，此壺婀娜婷婷，十分耐看，無論是竹還是禪，都將高遠的君子品德帶給了大家。壺嘴壺把配合壺鈕，都是竹節(jié)的形狀，逼真精巧，充滿活力，竹之韻味顯露無疑，有種融入大自然的感覺。古人用竹比君子，君當如竹，堅韌不拔顯氣節(jié)，竹葉熨帖在壺身，清逸卓然，整器十分文氣，品味一番甚是美妙。蟬，立高處，飲山露，是高潔的化身?！熬痈呗曔h”更是將其形象神話，也是一種無畏詮釋的象征。紫砂壺的造型可以簡單，但是紫砂文化絕不敷衍，美德的傳承更是國之重器，紫砂也因為能夠傳遞文化，傳播美德而成為文化的載體，受到人們的重視。

紫砂藝人為了凸顯作品的主題，特意選擇了段泥來塑造壺身，明亮的色澤、傳神的形象，將這一把花器的造型推向了極致。明亮的色澤更是如火炬一般照耀著你我，讓我們無論身處何地，都要有“居高聲遠”的高潔品德。段泥的另一大好處就是胎質(zhì)細膩光潤，有著玉一般的光澤。不過很多人會在段泥壺上看到一些凸起的顆粒，因此有所疑惑。其實壺上的小白點其實是云母，壺上隱隱約約的黑點其實是鐵質(zhì)，壺上的坑或者凸點是燒制時的爆子。當一把壺上有這些現(xiàn)象時，非但不能說明泥料不好，反而證實了泥料的正宗。

傳統(tǒng)的紫砂壺往往追求神韻與精氣，而現(xiàn)代紫砂藝人正在尋求一條適合在現(xiàn)代社會長遠發(fā)展的藝術(shù)之路，那就是將傳統(tǒng)融合進紫砂創(chuàng)作，以現(xiàn)代化的造型訴說傳統(tǒng)的文化、風(fēng)俗、歷史。《居高聲遠》就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新結(jié)合最好的證明。