徐建新 蘇 靜

（德化第一中學(xué)，福建 德化 362500）

學(xué)校辦學(xué)特色是指學(xué)校在辦學(xué)歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、辦學(xué)思路、辦學(xué)環(huán)節(jié)、辦學(xué)舉措或具體教育教學(xué)和管理工作中表現(xiàn)出來(lái)的與眾不同之處，是學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索積淀而形成的辦學(xué)特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。［1］福建省德化第一中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“德化一中”）自2000 年創(chuàng)建一級(jí)達(dá)標(biāo)高中以來(lái)，開(kāi)始進(jìn)行有關(guān)“辦學(xué)特色”的探索與實(shí)踐，逐步形成從“美育為幸福人生奠基”到“以特色為載體，落實(shí)五育并舉”為主旨，并最終確定以“校園文學(xué)”“陶瓷藝術(shù)”兩大內(nèi)容為主要支撐“瓷韻·文學(xué)”辦學(xué)特色。

一、“瓷韻·文學(xué)”地域資源辦學(xué)特色之緣起

學(xué)校辦學(xué)特色要立足區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)掘和調(diào)動(dòng)本地豐富的地域資源，結(jié)合學(xué)校自身發(fā)展的歷史和文化積淀，使之成為學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中特殊的風(fēng)格與亮點(diǎn)。

1.陶瓷藝術(shù)

地域文化是指一定區(qū)域內(nèi)的人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。［2］地域性資源是具有地域特色的自然資源和人文環(huán)境，是地方學(xué)校實(shí)現(xiàn)特色辦學(xué)、多樣化發(fā)展的優(yōu)勢(shì)條件。德化縣是世界瓷都，陶瓷歷史悠久，陶瓷大師層出不窮、陶瓷企業(yè)實(shí)力雄厚，陶瓷是當(dāng)?shù)刂е援a(chǎn)業(yè)，大部分學(xué)生的家庭都從事與陶瓷有關(guān)的產(chǎn)業(yè)與文化工作，與學(xué)生的生活息息相關(guān)，開(kāi)展“陶瓷藝術(shù)”特色辦學(xué)具有得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)、條件和優(yōu)勢(shì)鄉(xiāng)土。早在1935 年，德化一中創(chuàng)辦陶瓷職業(yè)班，招收學(xué)生30多人，教學(xué)內(nèi)容包括陶瓷史、瓷器造型、色釉、彩繪等。其中，著名畫(huà)家黃永玉師從學(xué)校民國(guó)時(shí)期教師徐曼亞的經(jīng)歷被傳為佳話(huà)。1972 年，學(xué)校創(chuàng)辦校辦工廠(chǎng)，生產(chǎn)與陶瓷有關(guān)的產(chǎn)品，在校學(xué)生廣泛參與生產(chǎn)勞動(dòng)，或畢業(yè)后留廠(chǎng)工作。20 世紀(jì)80 年代以來(lái)，學(xué)校組織涂茂蒼等教師編寫(xiě)有關(guān)陶瓷工藝的校本教材，開(kāi)設(shè)陶瓷工藝選修課。

2.校園文學(xué)

德化一中具有百年老校的深厚文化底蘊(yùn)。民國(guó)時(shí)期，定期出版《德中月刊》；1958 年，學(xué)生出版《詩(shī)集》，其中有林興宅（廈門(mén)大學(xué)中文系教授）等學(xué)生反映時(shí)代風(fēng)貌的作品；1979 年和1980 年，學(xué)校教師先后創(chuàng)辦《學(xué)語(yǔ)文》《教與學(xué)》，在全國(guó)發(fā)行，風(fēng)靡一時(shí)；20世紀(jì)70 年代，由于特殊的歷史原因，學(xué)校迎來(lái)了一批具有文學(xué)才華的教師，諸如孫紹振（北京大學(xué)中文系畢業(yè)）、白勤錚（北京師范大學(xué)中文系教師）等，推動(dòng)了校園文學(xué)的發(fā)展。1993 年，學(xué)生自發(fā)創(chuàng)辦的《野草葉》文學(xué)小報(bào)，至今已活躍了近三十年的時(shí)間，培養(yǎng)了大批熱愛(ài)文學(xué)的青年，分期正式出版了《青青野草葉》《鳳凰山往事》《飛揚(yáng)的個(gè)性》等圖書(shū)。多年的積淀和成就，《野草葉》文學(xué)社已成為學(xué)校亮麗的特色品牌。

二、“瓷韻·文學(xué)”地域資源辦學(xué)特色之內(nèi)涵

德化一中根據(jù)校情、學(xué)情以及位處世界陶瓷之都的地域經(jīng)濟(jì)文化特征，在積極實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)不斷探索和總結(jié)，持續(xù)培育、豐富和完善辦學(xué)特色的內(nèi)涵，“四個(gè)結(jié)合”，以及“四個(gè)支撐”。

（一）四個(gè)結(jié)合

一是傳承與發(fā)展結(jié)合。在德化一中校園文學(xué)創(chuàng)辦與發(fā)展，陶瓷課程校本課程開(kāi)發(fā)的歷史積淀中，尋找突破和發(fā)展的契機(jī)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)辦學(xué)特色的創(chuàng)新和跨越。

二是區(qū)域與校情結(jié)合。如上文所述，陶瓷與校園文學(xué)是學(xué)校獨(dú)具特色的地域資源與校園文化積淀。借助區(qū)域資源和文化特點(diǎn)培育特色，與學(xué)校的育人理想和信念進(jìn)行有機(jī)融合和提升，聚合社會(huì)多方面的力量為我所用，助推學(xué)校的特色創(chuàng)建。［3］

三是普遍與精英結(jié)合。辦學(xué)特色要能夠立足學(xué)生的基礎(chǔ)素養(yǎng)的培育，學(xué)校一方面要針對(duì)全體學(xué)生開(kāi)展必修課程與項(xiàng)目活動(dòng)，另一方面要拓展特色選修課程與活動(dòng)的深度與廣度，滿(mǎn)足有興趣特長(zhǎng)的少數(shù)學(xué)生更高層次的需求，讓不同學(xué)生得到不同程度的“特色”成長(zhǎng)。德化一中以陶瓷、文學(xué)選修課、名師講座、陶瓷現(xiàn)場(chǎng)制作、作文現(xiàn)場(chǎng)比賽等形式實(shí)現(xiàn)了大部分同學(xué)參與“瓷韻·文學(xué)”辦學(xué)特色過(guò)程，并以“野草葉”文學(xué)社、“瓷韻·文學(xué)”研學(xué)活動(dòng)等為載體，使文學(xué)與陶藝有興趣、有專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)生發(fā)揮其特長(zhǎng)。

四是實(shí)踐與鑒賞結(jié)合。文學(xué)、陶瓷之美，在于創(chuàng)作與鑒賞的過(guò)程與體驗(yàn)。“校園文學(xué)、陶瓷藝術(shù)”兩大內(nèi)容的辦學(xué)特色，使學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)其意志品質(zhì)、藝術(shù)情操、人文素養(yǎng)，形成獨(dú)特的審美思維品質(zhì)，提升中學(xué)生核心素養(yǎng)。激發(fā)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，促進(jìn)每一位學(xué)生有個(gè)性地全面發(fā)展，為未來(lái)的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）四個(gè)支撐

一是文化理念。在“瓷韻·文學(xué)”辦學(xué)特色過(guò)程中，以“美育為幸福人生奠基”為主題，培養(yǎng)學(xué)生“欣賞美、表達(dá)美、感受美、創(chuàng)造美”，以文學(xué)之美陶冶情操；以陶瓷之美培育家國(guó)情懷，并最終形成獨(dú)特的學(xué)校文化，培育具有本校特色氣質(zhì)的學(xué)生。

二是校本課程。校本課程開(kāi)發(fā)與特色學(xué)校建設(shè)具有共同的價(jià)值取向和存在前提，校本課程是特色學(xué)校建設(shè)的關(guān)鍵載體，學(xué)校特色發(fā)展是校本課程開(kāi)發(fā)的基本旨?xì)w。［4］德化一中開(kāi)設(shè)了《陶瓷歷史》《陶瓷鑒賞》《陶瓷雕塑》《陶瓷繪畫(huà)》《瓷花藝術(shù)》《陶瓷英語(yǔ)》《古代敘事文學(xué)欣賞》《細(xì)說(shuō)當(dāng)代文學(xué)大師》等獨(dú)具地域特色與學(xué)校優(yōu)質(zhì)資源的校本課程。

三是普及受益。作為學(xué)校特色，學(xué)校整體性的價(jià)值追求是其出發(fā)點(diǎn)，滿(mǎn)足全體學(xué)生共同發(fā)展的品質(zhì)指向和價(jià)值取向。德化一中的“瓷韻·文學(xué)”辦學(xué)特色已全面鋪開(kāi)，定期舉行專(zhuān)題講座、叢書(shū)出版、現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作比賽、文學(xué)藝術(shù)節(jié)、實(shí)踐基地研學(xué)活動(dòng)等，使在校的每位學(xué)生參與其中。

四是亮點(diǎn)展示。“瓷韻·文學(xué)”辦學(xué)特色形成物化成果，創(chuàng)新挖掘陶瓷藝術(shù)與文學(xué)相結(jié)合之美作為辦學(xué)特色亮點(diǎn)，可以編輯出版各類(lèi)“案例集”“亮點(diǎn)展示”，為高中育人模式創(chuàng)新提供成功的案例和經(jīng)驗(yàn)，客觀反映特色辦學(xué)成效。

三、“瓷韻·文學(xué)”地域資源辦學(xué)特色之實(shí)施

（一）建立辦學(xué)特色團(tuán)隊(duì)，引領(lǐng)辦學(xué)特色之路

2018 年10 月，學(xué)校成立“德化一中辦學(xué)特色領(lǐng)導(dǎo)小組”，由筆者主要負(fù)責(zé)該活動(dòng)的開(kāi)展。2018 年11 月12 日，學(xué)校通過(guò)了《德化一中辦學(xué)特色建設(shè)發(fā)展方案》，確定以“美育為幸福人生為奠基”為宗旨，以“四個(gè)結(jié)合”“四個(gè)支撐”作為理論與宏觀的指導(dǎo)，以“校園文學(xué)”“陶瓷藝術(shù)”兩個(gè)辦學(xué)特色為基點(diǎn)，建立指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，開(kāi)發(fā)校本課程，實(shí)施課題研究，打造文學(xué)與藝術(shù)的鑒賞與實(shí)踐的精品課堂及創(chuàng)作活動(dòng)，同時(shí)形成以辦公室、教務(wù)處、總務(wù)處、教科室、語(yǔ)文組、美術(shù)組等為核心的后勤保障服務(wù)。辦學(xué)特色團(tuán)隊(duì)的建立，營(yíng)造了良好的人文環(huán)境，做好師生的宣傳與組織工作，提高全員辦學(xué)特色的意識(shí)，形成領(lǐng)導(dǎo)骨干高度重視、師生共同參與，建立考評(píng)、評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì)制度，堅(jiān)持鮮明的辦學(xué)特色宗旨，使社團(tuán)和課堂等辦學(xué)特色活動(dòng)，經(jīng)?；⒁?guī)范化，內(nèi)容更加豐富，教育主題更加鮮明。與此同時(shí)，經(jīng)常邀請(qǐng)?zhí)沾深I(lǐng)域、文學(xué)領(lǐng)域等著名專(zhuān)家學(xué)者來(lái)校講學(xué)與指導(dǎo)，引領(lǐng)了辦學(xué)特色的高水平發(fā)展。

（二）搭建校園文學(xué)課程，打造學(xué)校品牌文化

文學(xué)即人學(xué)，文學(xué)教育的本質(zhì)在于“立人”，文學(xué)是使人發(fā)現(xiàn)、反省、完善自身的鏡子，能潛移默化地改變?nèi)说木袷澜?，促進(jìn)健全人格的形成。要培養(yǎng)中學(xué)生的語(yǔ)言交際能力、文章讀寫(xiě)能力、文學(xué)鑒賞能力，并且讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)民族文化、民族品質(zhì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生和自然。培德、育智、審美，離不開(kāi)文學(xué)教育。近年來(lái)，學(xué)校的校園文學(xué)以《野草葉》文學(xué)社為主要依托，以《野草葉》文學(xué)報(bào)為主陣地，以一批班級(jí)、年級(jí)自辦的小刊物為重要輔助，積極開(kāi)展形式多樣的課余文學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的校園文學(xué)氛圍：每學(xué)年舉辦一次面向全縣中學(xué)的主題征文比賽，以及文學(xué)創(chuàng)作講座、文學(xué)沙龍、主題演講等；以《野草葉》報(bào)為平臺(tái)，為學(xué)生習(xí)作發(fā)表提供天地；舉行《野草葉》創(chuàng)刊三十周年紀(jì)念活動(dòng)以及一年一度的“野草葉”杯校園文學(xué)大賽頒獎(jiǎng)典禮。同時(shí)，加大對(duì)《野草葉》的扶持力度，支持文學(xué)社自主發(fā)展，增設(shè)指導(dǎo)教師，劃撥專(zhuān)門(mén)經(jīng)費(fèi)，增加辦刊期數(shù)，提高辦刊質(zhì)量，不斷擴(kuò)大對(duì)外交流和影響，使《野草葉》文學(xué)報(bào)逐漸成為全國(guó)知名的校園文學(xué)刊物，“野草葉”文學(xué)社成為全國(guó)知名中學(xué)文學(xué)社團(tuán)，從而帶動(dòng)更多的學(xué)生寫(xiě)作能力和寫(xiě)作水平有較全面的大幅度提高。“作文個(gè)性化與校園文學(xué)發(fā)展研究”等省級(jí)課題研究的深入開(kāi)展和成果推廣，為繁榮校園文學(xué)提供了強(qiáng)有力的保證，也使校園文學(xué)這一辦學(xué)特色不斷得以凸顯。

（三）推進(jìn)“瓷韻·文學(xué)”實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知與實(shí)踐

學(xué)校以陶瓷藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)為依托，開(kāi)展了瓷花、瓷畫(huà)現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作比賽；分批組織學(xué)生到學(xué)校簽約的臻峰文創(chuàng)園、順美陶瓷文化生活館、如瓷生活文化館等陶瓷實(shí)踐基地開(kāi)展陶瓷勞動(dòng)創(chuàng)作實(shí)踐；經(jīng)常性地組織學(xué)生或者學(xué)生自發(fā)到陶瓷藝術(shù)大師展館參觀學(xué)習(xí)，聽(tīng)取陶藝大師講解作品創(chuàng)造過(guò)程，感受品味藝術(shù)美。通過(guò)陶瓷藝術(shù)節(jié)、陶瓷藝術(shù)館、陶瓷藝術(shù)作品展示、“瓷韻·文學(xué)之旅”研學(xué)夏令營(yíng)等豐富多彩的陶藝實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在充實(shí)飽滿(mǎn)的活動(dòng)體驗(yàn)中，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化等歷史和現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)有更深入了解。同時(shí)，在辦學(xué)特色和美育的融合上取得長(zhǎng)足進(jìn)步。

四、“瓷韻·文學(xué)”地域資源辦學(xué)特色之審視

（一）初步成果

1.刊印出版著作匯編《瓷語(yǔ)》（一瓷一文作品集）《校園文學(xué)簡(jiǎn)史》《學(xué)瓷——學(xué)校陶瓷藝術(shù)簡(jiǎn)史》《讓陶瓷藝術(shù)開(kāi)出五朵金花！——德化一中陶瓷藝術(shù)課程2020》《“瓷韻·文學(xué)之旅”2020》《瓷藝星光燦爛》《“野草葉”三十而立》《讓校園文學(xué)綻放星光！——德化一中校園文學(xué)課程2020》等。

2.建立校園文學(xué)館，收藏各時(shí)期的校園文學(xué)作品、校友文學(xué)著；提供文學(xué)愛(ài)好者的創(chuàng)作、學(xué)習(xí)、交流場(chǎng)所。

3.成立德化一中陶瓷藝術(shù)中心?！爸行摹笔褂妹娣e600 余平方米，涵蓋“入口與辦公區(qū)”“歷史長(zhǎng)廊”“大師作品展廳”“師生作品展廳”“陶瓷創(chuàng)作區(qū)”“拉坯區(qū)”“清潔區(qū)”“燒制區(qū)”等8 個(gè)功能區(qū)域，既可以對(duì)陶瓷制作工藝流程知識(shí)進(jìn)行科普，也可以讓學(xué)生親身參與陶瓷創(chuàng)作體驗(yàn)。陶瓷藝術(shù)大師們熱心捐贈(zèng)的陶瓷藝術(shù)珍品，對(duì)播種陶瓷藝術(shù)種子、對(duì)提升師生美育素養(yǎng)、傳承陶瓷技藝更有著積極作用。

4.搭建打造辦學(xué)特色的平臺(tái)。學(xué)校定期舉行“我愛(ài)文學(xué)”“我愛(ài)陶瓷”的飛鳳講堂；舉辦德化一中陶瓷藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，產(chǎn)生較大影響力；在縣級(jí)課題的基礎(chǔ)上擬申報(bào)陶瓷藝術(shù)校本研究的省級(jí)課題，以進(jìn)一步指導(dǎo)辦學(xué)特色的開(kāi)展，并形成課題成果。

（二）存在問(wèn)題

學(xué)校在推進(jìn)基于地域資源，構(gòu)建“瓷韻·文學(xué)”特色學(xué)校的實(shí)踐過(guò)程中，受地理、交通以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制，所能調(diào)動(dòng)或獲取的外部支持和資源相對(duì)較少，因此辦學(xué)特色在實(shí)踐層面還存在資金不足、硬件設(shè)施薄弱、信息閉塞等諸多困難。另外，辦學(xué)特色還沒(méi)有形成基于學(xué)校特色的評(píng)價(jià)體系，缺乏有效的標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)和監(jiān)測(cè)反饋。學(xué)生的學(xué)業(yè)課程規(guī)定過(guò)滿(mǎn)，給學(xué)校和學(xué)生自主發(fā)展的時(shí)間有限；部分教師和許多家長(zhǎng)認(rèn)為發(fā)展特色辦學(xué)與學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量提升會(huì)發(fā)生沖突，觀念的轉(zhuǎn)變需要較長(zhǎng)的一段時(shí)間；特色辦學(xué)對(duì)學(xué)生的熏陶是一個(gè)慢過(guò)程，而社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)更注重顯性的成績(jī)、價(jià)值的選擇成為學(xué)校的兩難，考核評(píng)價(jià)和社會(huì)環(huán)境等相對(duì)完備的長(zhǎng)效機(jī)制還沒(méi)有形成。因此，辦學(xué)特色在理論層面還有待于進(jìn)一步提煉和升華，使之更具系統(tǒng)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。