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        基于真實(shí)教學(xué)情境的鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)模式探析
        ——以福建省“十四五”鄉(xiāng)村美育師資培訓(xùn)為例

        2021-12-07 08:20:31沈家華
        關(guān)鍵詞:十四五美育建構(gòu)

        沈家華

        (福建教育學(xué)院體育與藝術(shù)研修部,福建 福州 350025)

        學(xué)校美育承載著“立德樹(shù)人”的時(shí)代重任,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、社會(huì)主義先進(jìn)文化,美化育人,培養(yǎng)高尚情操,培育美好心靈,牢固文化自信。學(xué)校美育融入中小學(xué)校課程的全過(guò)程,為全體學(xué)生人生打下美的堅(jiān)實(shí)“底色”。[1]當(dāng)前學(xué)校美育取得了突破性成果,主要表現(xiàn)為學(xué)校美育工作育人導(dǎo)向更加凸顯,課程建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩,資源保障持續(xù)向好。[1]與此同時(shí),美育仍然是學(xué)校教育工作的薄弱環(huán)節(jié),仍然要面對(duì)的問(wèn)題。在省域開(kāi)展“福建省‘十四五’新時(shí)代學(xué)校美育發(fā)展美育教師專(zhuān)業(yè)能力高質(zhì)量發(fā)展培訓(xùn)需求調(diào)研(后面簡(jiǎn)稱(chēng)‘調(diào)研’)”,目的是盡可能地摸清我省鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作現(xiàn)狀,聚焦美育教學(xué)問(wèn)題,透析制約我省鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作的原因,為下一步制定我省貫徹鄉(xiāng)村美育師資培訓(xùn)實(shí)施提供精準(zhǔn)的、科學(xué)的依據(jù)。

        一、當(dāng)前我省鄉(xiāng)村美育師資培訓(xùn)成效問(wèn)題分析

        目前,學(xué)校美育還存在區(qū)域性、結(jié)構(gòu)性、歷史性發(fā)展不均衡的問(wèn)題,特別是有些鄉(xiāng)村薄弱學(xué)校甚至還存在著美育空白現(xiàn)象,缺乏必要的美育師資是問(wèn)題關(guān)鍵所在。福建省學(xué)校美育四年改革發(fā)展紀(jì)實(shí)報(bào)告中提到“強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)”的措施,[2]也是福建美育教學(xué)工作面臨問(wèn)題的聚焦點(diǎn)。本文基于福建美育工作的關(guān)鍵的一環(huán),回應(yīng)我省鄉(xiāng)村美育師資培養(yǎng)、培訓(xùn)問(wèn)題。

        短期集中省級(jí)培訓(xùn)是當(dāng)前師資培訓(xùn)的主要模式與措施。對(duì)于時(shí)間緊、規(guī)模大的培訓(xùn)項(xiàng)目,采用常規(guī)理念性、政策性的宣講培訓(xùn)模式,傳導(dǎo)性、輻射性成效明顯。但是,筆者根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)并結(jié)合藝術(shù)類(lèi)學(xué)科以往訓(xùn)后調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前常規(guī)性的集中培訓(xùn)成效與一線(xiàn)教師的需求度,發(fā)展美育教師專(zhuān)業(yè)能力高質(zhì)量發(fā)展培訓(xùn)需求,存在比較大的差距,無(wú)法實(shí)現(xiàn)“高質(zhì)量發(fā)展”。在培訓(xùn)目標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐場(chǎng)景的結(jié)合有效度方面,43.51%學(xué)員認(rèn)為“過(guò)于理論化”、53.56%學(xué)員認(rèn)為“脫離實(shí)際”、47.3%認(rèn)為“轉(zhuǎn)換不夠”等,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:培訓(xùn)目標(biāo)設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)度、培訓(xùn)學(xué)習(xí)效果與具體一線(xiàn)教學(xué)實(shí)際存在落差,將直接影響著未來(lái)的鄉(xiāng)村美育教學(xué)工作。問(wèn)題涉及三個(gè)層面,培訓(xùn)主題、培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程、培訓(xùn)知識(shí)遷移與轉(zhuǎn)換。其一,培訓(xùn)主題缺乏建構(gòu)性。由于項(xiàng)目專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)管理角色的“主體性”,對(duì)于培訓(xùn)主題設(shè)計(jì)容易出現(xiàn)“主觀(guān)性”傾向,弱化培訓(xùn)學(xué)員的需求度,容易造成學(xué)員對(duì)培訓(xùn)認(rèn)知度不夠、參與度低的現(xiàn)象。其二,缺乏情境模擬學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)員自主性學(xué)習(xí)不夠。培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,原本抽象的概念性知識(shí),通過(guò)討論、對(duì)話(huà)、互動(dòng)才能“真實(shí)地”內(nèi)化、升華、理解、轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。其三,缺乏意義建構(gòu)環(huán)節(jié)。集中培訓(xùn)短期高強(qiáng)度的宣講培訓(xùn)模式,雖然學(xué)員能接受部分信息,但是要達(dá)到真正理解,需要一個(gè)需要過(guò)程性的二階段,培訓(xùn)學(xué)習(xí)的信息內(nèi)化與理解最終成為能力的發(fā)展。真正理解只能是由學(xué)員(學(xué)習(xí)者)自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)的,取決于特定情況下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。[3]

        二、聚焦鄉(xiāng)村美育教學(xué)的真實(shí)情境

        參與培訓(xùn)學(xué)員是已經(jīng)具備基本教學(xué)知識(shí)、教學(xué)技能的專(zhuān)業(yè)群體。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)突出學(xué)習(xí)者的主體地位,基于學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性,這種認(rèn)知主體性,作用參與意識(shí)——協(xié)助、對(duì)話(huà)自主建構(gòu)真實(shí)的學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)。[4]創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,在參與學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村教師原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與儲(chǔ)備,生成意義,建構(gòu)理解,達(dá)到真正培訓(xùn)信息認(rèn)知的理解,遷移到具體美育情境。信息化2.0 視域,對(duì)構(gòu)建美育核心素養(yǎng)能力與學(xué)習(xí)方式,具有時(shí)代的特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)意義。

        (一)基于學(xué)員需求的培訓(xùn)主題建構(gòu),凸顯問(wèn)題的真實(shí)性

        雖然一線(xiàn)美育教學(xué)情境的教師群體的需求差異性很大,遵循教師成長(zhǎng)規(guī)律,注重培訓(xùn)實(shí)踐取向,針對(duì)實(shí)際鄉(xiāng)村美育問(wèn)題解決。訓(xùn)前調(diào)研以信息化工具,尋找美育問(wèn)題的“真實(shí)”解決路徑。提高培訓(xùn)主題的認(rèn)可度及與一線(xiàn)需求的契合度,實(shí)現(xiàn)角色主體根本性轉(zhuǎn)變。聚焦問(wèn)題,產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí),在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí),可以從情境中提煉問(wèn)題,也可以將問(wèn)題植入情境,并形成發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的任務(wù)驅(qū)動(dòng)。以問(wèn)題為導(dǎo)向的任務(wù)驅(qū)動(dòng)貫穿培訓(xùn)過(guò)程,改變以往培訓(xùn)主題設(shè)計(jì)切入點(diǎn)的需求精準(zhǔn)度不夠問(wèn)題。培訓(xùn)目標(biāo)與學(xué)員的美育教學(xué)情境中的目標(biāo)相符合,學(xué)員與專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)共同構(gòu)建的問(wèn)題使學(xué)員感到就是一線(xiàn)教學(xué)(學(xué)員本人)的問(wèn)題。

        (二)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程

        基于教師自身需求的美育教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)技巧、美育課程資源、活動(dòng)形式等構(gòu)成一線(xiàn)鄉(xiāng)村美育“真實(shí)教學(xué)情境”。要改變專(zhuān)家“講”學(xué)員“聽(tīng)”的單一學(xué)習(xí)形式。構(gòu)建主義倡導(dǎo)“協(xié)作”“會(huì)話(huà)”學(xué)習(xí)。圍繞“問(wèn)題”“協(xié)作學(xué)習(xí)”貫穿培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。協(xié)作學(xué)習(xí)對(duì)培訓(xùn)資料的研究、假設(shè)與質(zhì)疑、培訓(xùn)成果的轉(zhuǎn)換,直接影響著意義的最終建構(gòu)。[5]

        協(xié)作過(guò)程中的不可缺失節(jié)點(diǎn)是“會(huì)話(huà)”。在培訓(xùn)專(zhuān)家引領(lǐng)下,提供學(xué)習(xí)建議“支架”,培訓(xùn)學(xué)習(xí)小組通過(guò)“會(huì)話(huà)”,小組討論設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)路線(xiàn)圖(任務(wù)計(jì)劃),學(xué)員過(guò)程性的碰撞成果為整個(gè)學(xué)習(xí)共同體共享。[6]

        (三)創(chuàng)設(shè)培訓(xùn)意義建構(gòu)環(huán)節(jié)

        常規(guī)性的短期集中培訓(xùn)高強(qiáng)度的宣講,在一個(gè)完整的時(shí)間節(jié)點(diǎn)內(nèi)結(jié)束。學(xué)員能接受部分信息。但是要達(dá)到真正理解,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,真正的理解只能是由培訓(xùn)學(xué)員基于自身個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)的。還需要一個(gè)需要過(guò)程性的二階段——在知識(shí)運(yùn)用中建構(gòu)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的信息,內(nèi)化與理解最終成為發(fā)展能力的培訓(xùn)環(huán)節(jié)。未來(lái)項(xiàng)目設(shè)計(jì)二階段返崗研修學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。

        三、構(gòu)建真實(shí)情境的鄉(xiāng)村美育師資培訓(xùn)模式

        (一)信息化平臺(tái)精準(zhǔn)地聚焦美育教師的真實(shí)需求

        培訓(xùn)項(xiàng)目執(zhí)行涉及培訓(xùn)管理與培訓(xùn)教學(xué)兩個(gè)維度。在管理層面,信息化平臺(tái)、手段全過(guò)程介入,涉及確保培訓(xùn)工作科學(xué)、精準(zhǔn)、高效。在培訓(xùn)信息、數(shù)據(jù)收集、匯總、分類(lèi)、統(tǒng)計(jì),管理信息數(shù)字化呈現(xiàn),極大地提升了培訓(xùn)管理精準(zhǔn)度。學(xué)員在真實(shí)需求視域下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)下共同主動(dòng)參與構(gòu)建培訓(xùn)課程:設(shè)計(jì)培訓(xùn)主題、遴選授課專(zhuān)家、優(yōu)化培訓(xùn)形式、調(diào)整理念類(lèi)與實(shí)踐類(lèi)課程比例、引領(lǐng)類(lèi)課程與自選課程設(shè)計(jì)、打磨研討話(huà)題等,解構(gòu)了既定的“管理者中心”,建構(gòu)參與式互動(dòng)性的培訓(xùn),還原“學(xué)員中心”培訓(xùn)初衷。

        信息化平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資源實(shí)時(shí)共享、拓展性共享。一線(xiàn)美育教學(xué)現(xiàn)狀與成績(jī)的“真實(shí)”體現(xiàn)。為授課專(zhuān)家提供診斷資源,實(shí)現(xiàn)基于訓(xùn)前調(diào)研占比高的課程,確保按需施訓(xùn)。當(dāng)下,福建省鄉(xiāng)村中小學(xué)校已經(jīng)常態(tài)化開(kāi)展的美育教學(xué)活動(dòng),主要構(gòu)成形式還是美術(shù)教學(xué)、音樂(lè)教學(xué)、體育教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)等。音樂(lè)類(lèi)課程,歌唱、合唱是占比較高的教學(xué)形式。美術(shù)類(lèi)課程,如剪紙、書(shū)法、水墨畫(huà)、軟雕塑等普及性的課程,受眾面廣、惠及性好、參與度高。呈現(xiàn)為線(xiàn)下的常規(guī)課堂教學(xué)、藝術(shù)活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)、特長(zhǎng)生教學(xué),也有線(xiàn)上現(xiàn)代媒體展示?,F(xiàn)有的真實(shí)教學(xué)情境,也要預(yù)設(shè)未來(lái)的薄弱項(xiàng)目,比如,學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)、影視戲劇藝術(shù)未來(lái)的“真實(shí)”。豐富課程內(nèi)容,以激發(fā)學(xué)生多元藝術(shù)審美的追求,成為新時(shí)代學(xué)校美育教學(xué)發(fā)展的方向。[7]

        美育課程多樣性、教學(xué)方式靈活性,美育師資需求個(gè)性化、情境化對(duì)于培訓(xùn)項(xiàng)目提供的培訓(xùn)資源提出高要求。[8]信息化平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)資源可持續(xù)化,提供延伸性、拓展性。授課專(zhuān)家線(xiàn)下與線(xiàn)上結(jié)合、綱領(lǐng)性解讀、剖析與微課化資源分享與拓展。提供共享資源的二維碼或者云盤(pán),確保美育教學(xué)資源的可借鑒性、可復(fù)制性、可推廣性。

        構(gòu)建培訓(xùn)課程資源有授課專(zhuān)家層面的,更為重要的是培訓(xùn)學(xué)員在培訓(xùn)期間生成性資源,這才是培訓(xùn)“真實(shí)”語(yǔ)境的一個(gè)最為重要的高階表現(xiàn)。培訓(xùn)資源數(shù)字化管理,在移動(dòng)終端適時(shí)與培訓(xùn)學(xué)員在線(xiàn)分享,及時(shí)動(dòng)態(tài)移動(dòng)存儲(chǔ)。移動(dòng)學(xué)習(xí)工具支持的培訓(xùn)資源信息化、共享化,可實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)資源的成長(zhǎng)性。

        (二)教學(xué)情境下的培訓(xùn)“三結(jié)合”模式

        中小學(xué)一線(xiàn)的美育教學(xué)面對(duì)問(wèn)題、真實(shí)情境存在很大的“差異性”,培訓(xùn)課程內(nèi)容“三結(jié)合”,體現(xiàn)課內(nèi)、課外結(jié)合、校內(nèi)、校外結(jié)合、校本培訓(xùn)與遠(yuǎn)程結(jié)合。培訓(xùn)方式“三結(jié)合”:專(zhuān)題課程與菜單式個(gè)性化選修結(jié)合、主題課程與微課結(jié)合?!叭Y(jié)合”模式呼應(yīng)美育教學(xué)真實(shí)情境。具體而言,對(duì)授課專(zhuān)家提出具體問(wèn)題,共性問(wèn)題的梳理與個(gè)性問(wèn)題的、典型案例分析結(jié)合。專(zhuān)家引領(lǐng)性專(zhuān)題課程、菜單選修課程(美術(shù)類(lèi):書(shū)法、影像、紙藝、軟陶等)教學(xué)案例結(jié)合、理念類(lèi)主題講座與拓展微課結(jié)合培訓(xùn)的內(nèi)容緊密聯(lián)系福建當(dāng)前的美育課堂教學(xué)需求,理論的學(xué)習(xí)要易于內(nèi)化為實(shí)踐,有較強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性,既立足于提高教師的美育課堂教學(xué)能力,又能促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。進(jìn)一步豐富培訓(xùn)形式,讓教師自己選擇符合自己實(shí)際的培訓(xùn)方式,采用“菜單式”選修模式。拓展真實(shí)情境的容量,提高學(xué)員培訓(xùn)學(xué)習(xí)的選擇性。最終落實(shí)到未來(lái)的美育教學(xué)相互銜接中,融入課內(nèi)和課外,結(jié)合到普及與專(zhuān)業(yè),兼顧學(xué)校與社會(huì)。

        信息化平臺(tái)支持校本培訓(xùn)與遠(yuǎn)程結(jié)合模式,可以實(shí)現(xiàn)二階段的現(xiàn)場(chǎng)診斷和案例教學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題,以典型美育教學(xué)案例為載體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)美育教學(xué)環(huán)境,緊密結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)一線(xiàn)實(shí)際,著力在美育教學(xué)理念、思想層面、內(nèi)部因子,外化的教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)能力的提升與改變,與一線(xiàn)美育教學(xué)真實(shí)情境中診斷、反思、內(nèi)化中成長(zhǎng)。這種模式培訓(xùn)成果達(dá)成的認(rèn)知與獲得也是“真實(shí)”的。

        (三)“三段式”培訓(xùn)內(nèi)化培訓(xùn)

        聚焦培訓(xùn)需求,信息化平臺(tái)支持下,設(shè)計(jì)一個(gè)培訓(xùn)主題兩個(gè)維度,劃分三個(gè)進(jìn)階:社交平臺(tái)上商討“培訓(xùn)問(wèn)題”為訓(xùn)前預(yù)備階段、圍繞“問(wèn)題”在專(zhuān)家引領(lǐng)性的“支架”下小組合作學(xué)習(xí),此為集中線(xiàn)下研修學(xué)習(xí)階段、培訓(xùn)信息的意義建構(gòu)環(huán)節(jié)(訓(xùn)后二階段指導(dǎo)),實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)目標(biāo)的精準(zhǔn)達(dá)成。鄉(xiāng)村美育師資培訓(xùn)采用集中理論研修、返崗實(shí)踐、反思提升三者有機(jī)結(jié)合,三個(gè)培訓(xùn)時(shí)間進(jìn)階混合培訓(xùn)模式。[6]

        在完成集中理論研修后,第二階段的返崗校本研修主要解決美育教學(xué)理念遷移到真實(shí)情境中的問(wèn)題。所在區(qū)域的學(xué)員共同參加,在返崗真實(shí)的教學(xué)情境中,教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)診斷。觀(guān)課評(píng)課、分析學(xué)生評(píng)價(jià)、問(wèn)卷調(diào)查、評(píng)價(jià)量表測(cè)評(píng)等方式進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)診斷,研究鄉(xiāng)村學(xué)校美育發(fā)展成績(jī)與存在的問(wèn)題。學(xué)員學(xué)習(xí)小組收集實(shí)施學(xué)校美育教學(xué)改進(jìn)方案。通過(guò)一系列與實(shí)際工作相關(guān)的模擬教學(xué)、觀(guān)摩學(xué)習(xí)和實(shí)踐演練等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)員、團(tuán)隊(duì)、教師進(jìn)行多層次、全方位深入研討,發(fā)現(xiàn)梳理工作中的關(guān)鍵問(wèn)題,對(duì)培訓(xùn)重要環(huán)節(jié)的針對(duì)性、關(guān)聯(lián)性獲得全面認(rèn)識(shí)。

        第二階段返崗校本研修還有一個(gè)重要的意義是,可以科學(xué)、客觀(guān)地驗(yàn)證鄉(xiāng)村美育教學(xué)中貫徹“大美育”教學(xué)理念的問(wèn)題,關(guān)注“大美育”教學(xué)的銜接性、延續(xù)性、參與度、受益面的問(wèn)題。[9]真實(shí)地呈現(xiàn)出一個(gè)教學(xué)情境,做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的調(diào)查。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題:在信息化時(shí)代、自媒體的當(dāng)下,一線(xiàn)教師有智慧地利用“現(xiàn)代媒體藝術(shù)”手段、表達(dá)方式融合美育教學(xué),打通課內(nèi)和課外,在學(xué)校美育與社會(huì)美育的橋梁與影響力方面,成績(jī)突出。

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