林榕

（福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校人文科學(xué)學(xué)院，福建 福州 350007）

習(xí)近平總書記在2016 年12 月舉行的全國高校思想政治工作會(huì)議上首次提出“課程思政”概念，強(qiáng)調(diào)“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。［1］2020年6 月，教育部頒布《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，要求以立德樹人為高等教育的根本任務(wù)，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)［2］，更是在當(dāng)前新形勢(shì)下深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育重要論述的關(guān)鍵性舉措，為高校進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革、發(fā)揮好課程思政育人功能提供了重要指導(dǎo)。在這一新時(shí)代背景下，結(jié)合高等學(xué)校師范專業(yè)人才培養(yǎng)討論課程思政，從師范生人才培養(yǎng)視角來探討其目標(biāo)、內(nèi)涵與實(shí)施路徑，充分挖掘英語課程中的價(jià)值觀念、人文情懷、高尚品質(zhì)等德育元素，實(shí)現(xiàn)課程思政的育人目標(biāo)，使價(jià)值塑造寓于語言知識(shí)學(xué)習(xí)與語言應(yīng)用能力培養(yǎng)之中，努力與思想政治理論課同向同行，促進(jìn)高校全員、全過程、全方位育人的“大思政”格局形成，尋求教育價(jià)值從思政課程到課程思政的理性回歸。這不僅是對(duì)新時(shí)代教育浪潮積極的理論回應(yīng)，也是對(duì)“課程思政”引領(lǐng)下的英語課程建設(shè)與改革的積極思考。

一、新時(shí)代英語課程思政的必要性

首先，其必要性體現(xiàn)在課程思政對(duì)當(dāng)代學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造的引領(lǐng)上。從韓愈的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”到社會(huì)廣泛贊譽(yù)的“教師是人類靈魂的工程師”，都說明教師應(yīng)承擔(dān)教書育人的神圣使命。因此，高等學(xué)校教育的基本功能應(yīng)該涵蓋知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)三個(gè)方面，無論多么強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，價(jià)值塑造始終不可或缺，而且對(duì)學(xué)生的知識(shí)養(yǎng)成與能力培養(yǎng)具有指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。德國教育家赫爾巴特在《普通教育學(xué)》中也曾提出“教學(xué)的教育性”概念，即教學(xué)不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)品德，道德教育應(yīng)成為各科教學(xué)工作的核心目標(biāo)。［3］這一切都說明，新時(shí)代中國的高等學(xué)校教育通過推行課程思政對(duì)知識(shí)和能力的價(jià)值與導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、學(xué)習(xí)、吸收課程知識(shí)體系所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和思想觀念，既是教育的應(yīng)有之義，也是立足中國實(shí)際辦教育的必然。

其次，當(dāng)前在高等學(xué)校教育教學(xué)中推行課程思政也是新時(shí)代中國高等教育落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的回應(yīng)。當(dāng)前，國際形勢(shì)風(fēng)云變幻，各種意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念在各個(gè)領(lǐng)域交鋒，人才爭(zhēng)奪日益激烈，如何立足中國大地辦教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人是新時(shí)代教育工作者的神圣使命。2018 年9 月10 日，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出，“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”。［4］2018 年9月17 日，教育部頒布《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》，明確了高校教育的根本任務(wù)是“全面落實(shí)立德樹人”，要強(qiáng)化教師的立德樹人意識(shí)，在每一門課程中有機(jī)融入思想政治教育元素。［5］這一切都表明，學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，學(xué)校的一切工作都要以立德樹人為中心環(huán)節(jié)，各門課程都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起育人職責(zé)。課程思政直接指向“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題，是新背景下高等教育落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的回應(yīng)，是教育工作者面臨新時(shí)代的必然選擇。

再次，在高等學(xué)校英語課程中實(shí)施課程思政更是英語兼顧學(xué)科工具性和人文性的必然選擇。英語課程作為一門人文語言學(xué)科，承載著豐富的中西方文化內(nèi)涵和獨(dú)特的育人功能，兼有工具性和人文性雙重性質(zhì)，是中西文化思想激烈碰撞的學(xué)科領(lǐng)域，教學(xué)過程與人才培養(yǎng)始終直接面對(duì)國外意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。正如學(xué)者楊金才所言：“就外國語言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)而言，我們面對(duì)的是國外的意識(shí)形態(tài)和西方的主流話語，其文化價(jià)值觀滲透在語言的背后?！保?］因而，教師不能簡(jiǎn)單地“拿來主義”，需要進(jìn)行價(jià)值判斷和意識(shí)形態(tài)甄別，學(xué)生也不能囫圇吞棗、照單全收，必須依靠中國傳統(tǒng)文化思想和道德情操以及批判思維進(jìn)行意識(shí)形態(tài)甄別和價(jià)值判斷，在這一意義上，英語推行課程思政就勢(shì)在必行。教育部《英語教學(xué)指南（2020 版）》在“課程定位與性質(zhì)”部分也明確提出，英語教學(xué)應(yīng)主動(dòng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系，使之在高等學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用。［7］因此，英語課程思政要呼應(yīng)時(shí)代之問“為誰培養(yǎng)人”，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入英語教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。

二、英語課程思政內(nèi)涵

“課程思政”是新時(shí)代的新教育理念，是將思想政治教育滲透到學(xué)科課程知識(shí)傳授和教學(xué)活動(dòng)中，即“課程承載思政”與“思政寓于課程”［8］。這一理念著眼于在價(jià)值傳播中凝聚知識(shí)，在知識(shí)傳播中強(qiáng)調(diào)價(jià)值導(dǎo)向，確保各學(xué)科都能承載學(xué)生的精神塑造和價(jià)值教育功能，培養(yǎng)學(xué)生不僅具有個(gè)人道德，而且具有國家道德和社會(huì)道德，樹立價(jià)值觀自信，確保高校德育育人根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。有學(xué)者對(duì)此作了非常準(zhǔn)確的闡述：思想政治課，即高校思想政治理論課，包括馬克思主義基本原理概論，毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)；而課程思政則是一種教育教學(xué)理念，即思想價(jià)值導(dǎo)向的主線貫穿于（非思政）專業(yè)課程之中。［9］由此可見，課程思政就是要喚醒專業(yè)課程的思政功能，挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程對(duì)思政課程知識(shí)體系和價(jià)值目標(biāo)的回應(yīng)與踐行。課程思想政治教育的基本理念是將思想政治教育的要素，包括思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值觀念和精神追求，整合到每一門課程中，潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為，實(shí)現(xiàn)潤物無聲的價(jià)值塑造。

課程思政作為一種教育理念，必須結(jié)合外語學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，“構(gòu)建科學(xué)合理的課程思政教學(xué)體系，把課程思政融入課堂教學(xué)的全過程”。［9］具體說來，英語課程思政應(yīng)該貫穿于課程目標(biāo)設(shè)定、課程內(nèi)容確定、課程教學(xué)設(shè)計(jì)等各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值塑造與知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)“三位一體”有機(jī)融合的目的。因此，在英語課程中實(shí)施思政教育，應(yīng)在服從和服務(wù)于學(xué)科發(fā)展和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，擔(dān)負(fù)起塑造學(xué)生精神、培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的功能，構(gòu)建有效的教育策略，開展以學(xué)生為中心的教學(xué)活動(dòng)，樹立學(xué)生的核心價(jià)值觀和自信心，確保高校道德建設(shè)和育人根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、英語“課程思政”實(shí)踐路徑

英語課程思政建設(shè)是英語專業(yè)課程和思想政治理論課相互融合建構(gòu)的產(chǎn)物，課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施各要素要充分體現(xiàn)課程思政的理念和要求。然而，當(dāng)前的高校英語課堂存在“中國文化失語”現(xiàn)象［10］，未能達(dá)到課程性與思政性同向同行。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，許多學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識(shí)的目的是更順暢地使用英語完成交際，把更多的學(xué)習(xí)精力放在了解西方文化上，而忽視中西文化的比較與融合，因此，兩種文化處于對(duì)立的關(guān)系中，不能為學(xué)生的文化輸出和導(dǎo)入提供幫助。在這種情況下，學(xué)生學(xué)習(xí)的跨文化知識(shí)較少，學(xué)習(xí)效果不理想，不能有效提高自己的語言文化素養(yǎng)。因此，只有將課程思政育人理念融入英語教學(xué)全過程，才能實(shí)現(xiàn)英語課程價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)“三位一體”的育人目標(biāo)。

（一）英語課程目標(biāo)：貫徹課程思政育人理念，發(fā)揮價(jià)值塑造引領(lǐng)作用

英語課程目標(biāo)制定要以課程思政育人理念為指導(dǎo)，將思政育人和專業(yè)育人作為英語課程思政建設(shè)的工作核心，發(fā)揮英語課程價(jià)值塑造引領(lǐng)作用?！皩I(yè)課程開展課程思政建設(shè)，要堅(jiān)持正確的價(jià)值方向，把握專業(yè)課程的課程屬性、價(jià)值屬性、特色優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘、利用、轉(zhuǎn)換課程所蘊(yùn)含的思政資源，堅(jiān)持以專業(yè)知識(shí)教學(xué)為‘體’、以專業(yè)育人理念為‘魂’、以各種教學(xué)形式為‘用’，追求專業(yè)教育與思政教育的‘共振’效應(yīng)”。［11］英語課程具有人文性和工具性的雙重屬性，課程目標(biāo)的制定不僅要繼續(xù)堅(jiān)持其工具性，還要突出其人文性教學(xué)本質(zhì)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容融入英語教學(xué)，系統(tǒng)設(shè)計(jì)課程思政目標(biāo)的漸進(jìn)路徑，并體現(xiàn)在課程大綱中。培養(yǎng)學(xué)生辯證理解中西方思想、文化和道德觀念，增強(qiáng)文化自信，傳播中國原創(chuàng)文化。將英語課堂打造成為增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同感和自信心的重要陣地，使學(xué)生具有深厚的英語語言知識(shí)儲(chǔ)備和高尚的思想道德及價(jià)值情懷。

（二）英語課程內(nèi)容：挖掘課程思政元素，融價(jià)值塑造于語言教學(xué)全過程

英語教材蘊(yùn)含著豐富的風(fēng)土人情、人文背景、公共倫理、科學(xué)精神、健康與安全、歷史與社會(huì)、文學(xué)與藝術(shù)、跨文化交流等內(nèi)容，基本上涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面，反映了人類社會(huì)的主流價(jià)值觀念和精神文化內(nèi)涵，是育人的良好資源，是實(shí)現(xiàn)立德樹人與人才培養(yǎng)目標(biāo)的良好載體。這為英語教師以文本為依托，以自然的方式傳達(dá)教育內(nèi)涵提供了良好的載體。教師應(yīng)充分挖掘、整合課程教學(xué)內(nèi)容中的思政元素，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語的聽、說、讀、寫、譯五項(xiàng)基本技能訓(xùn)練中，但是切忌將思政教育和外語教學(xué)看作“兩張皮”，把思政教育弄成“蓋澆飯”，人為地、生硬地強(qiáng)加在外語教學(xué)內(nèi)容上。［12］而應(yīng)該厘清思政內(nèi)容和語言學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的內(nèi)在契合關(guān)系，語言教學(xué)的顯性目標(biāo)和課程思政的隱性目標(biāo)無縫對(duì)接和有機(jī)融合，做到“如鹽在水”“潤物無聲”融價(jià)值塑造于語言教學(xué)全過程。在詞匯教學(xué)中，我們不僅要解釋詞匯的用法和意義，還要將詞匯的文化淵源和社會(huì)內(nèi)涵融入教學(xué)中。在章節(jié)教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)文章文化價(jià)值取向的分析，通過中西文化價(jià)值觀的比較，引導(dǎo)學(xué)生了解中國文化，培養(yǎng)民族意識(shí)和愛國主義精神。在聽說教學(xué)中，要善于補(bǔ)充反映中國社會(huì)文化生活各個(gè)方面的視聽資料，讓學(xué)生傾聽中國媒體向世界發(fā)出的聲音，如中央電視臺(tái)國際新聞欄目，了解中國當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展，了解“中國夢(mèng)”和中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。在寫作教學(xué)中，根據(jù)CET-4 和CET-6 的作文形式，結(jié)合中國優(yōu)秀的文化理念，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行愛國、奉獻(xiàn)、正直、友好等主題寫作，將中國文化價(jià)值觀融入英語的實(shí)際應(yīng)用中。在翻譯教學(xué)中，我們應(yīng)該認(rèn)真選擇翻譯內(nèi)容，把中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀文章作為課堂教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充。例如，現(xiàn)有英語教材中有關(guān)時(shí)事政治和國家大事的材料比較缺乏，教師在授課過程中，將《習(xí)近平談治國理政》英譯本中的生動(dòng)例子引入課堂，例如：“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”（two unswervinglys）“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”（examine oneself in the mirror，straighten one’s clothes and hat，take a bath，and treat one’s disease）等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與探討，幫助學(xué)生理解其中的文化內(nèi)涵，感受中國文化的博大精深，樹立文化自信，使英語學(xué)習(xí)和思政教育同頻共振。

（三）英語課程實(shí)施：整合多種教學(xué)方法，課內(nèi)外一體校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

為了充分發(fā)揮英語課程的全過程育人功能，不僅要用好課堂教學(xué)主渠道，還要整合多種教學(xué)方法將課內(nèi)活動(dòng)延伸至課外，貫穿于校園文化建設(shè)之中，做到課內(nèi)外一體校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，以提升課程施政育人全過程的滲透性和輻射性。課堂教學(xué)是課程實(shí)施的主渠道和主陣地，“課堂教學(xué)中的知識(shí)獲得、方法技能的掌握、情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成，這些現(xiàn)象背后的文化意義在于‘學(xué)以成人’”［13］。英語課堂實(shí)施要充分運(yùn)用課堂教學(xué)主渠道，整合多種教學(xué)方法，以英語課程目標(biāo)為經(jīng)，以思政元素為緯，并通過任務(wù)型教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、師生交流研討、師生互評(píng)等多種教學(xué)方式，使課程思政投射的內(nèi)容感染學(xué)生，提升思政教育的親和力和浸潤性。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，教師要檢視自己的言行舉止和外在表現(xiàn)，“夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才會(huì)在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子?！保?4］在學(xué)生眼里，教師“吐辭為經(jīng)，舉足為法”［14］，教師的理想信念和道德情操是學(xué)生思想政治教育的一個(gè)直接途徑和凸顯點(diǎn)，所謂“親其師，信其道”，教師要為學(xué)生樹立行為規(guī)范的榜樣。

為了提高英語課程思政的效力，發(fā)揮全過程育人的效果，不僅要主抓課堂教學(xué)，還要將其延伸至課外并貫穿校園文化建設(shè)中。例如，借助建黨百年的契機(jī)，組織學(xué)生開展“紅色文化”英文情景劇表演，舉辦“國學(xué)經(jīng)典”翻譯比賽，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)革命歷史博物館進(jìn)行實(shí)地考察，并拍成英文視頻向外推介中國歷史、文化，培養(yǎng)學(xué)生講述中國歷史、中國故事的能力，激發(fā)學(xué)生的自豪感和認(rèn)同感。創(chuàng)設(shè)課程思政第二課堂，以英語演講社團(tuán)、口語交際社團(tuán)等為依托，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的社會(huì)熱點(diǎn)問題，以學(xué)習(xí)共同體的方式進(jìn)行研究、調(diào)研，進(jìn)而開展辯論賽、演講賽等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的理性思辨能力、創(chuàng)新能力、跨文化交際能力等，加深對(duì)本民族文化的認(rèn)知，增強(qiáng)文化自信。

四、結(jié)語

課程思政是新時(shí)代下新的教育理念，反映了國家對(duì)高等教育的新要求和新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的更高要求。英語課程思政建設(shè)注重學(xué)科間的交叉和融合，將英語專業(yè)教育和思政教育作為中心環(huán)節(jié)和價(jià)值追求。課程目標(biāo)聚焦立德樹人的根本任務(wù)，注重知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)；課程內(nèi)容的選擇和組織深入挖掘不同教學(xué)素材中蘊(yùn)含的思政元素，探索各教學(xué)主題與社會(huì)核心價(jià)值的契合點(diǎn)；課程實(shí)施要堅(jiān)持以課程目標(biāo)為經(jīng)、思政素材庫為緯、課堂教學(xué)為主渠道，融合多種教學(xué)方法，并將課堂延伸至社會(huì)實(shí)踐、校園文化建設(shè)和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等生活世界，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力和道德素質(zhì)，以期在思政育人和專業(yè)育人的進(jìn)程中培養(yǎng)政治立場(chǎng)堅(jiān)定、道德素質(zhì)高及專業(yè)素養(yǎng)出眾的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。