華緒庚，莫 凡，吳洪輝

(閩江學(xué)院服裝與藝術(shù)工程學(xué)院，福建 福州 350108)

黨的十八大報告明確提出24個字的社會主義核心價值觀，將誠信列入其中，成為公民個人層面的價值準則和基本的道德規(guī)范，也將誠信提高到社會主義核心價值觀的高度。黨的十八大之后，習(xí)近平總書記在不同場合圍繞誠信主題做過一系列重要論述，從戰(zhàn)略高度為新時代大學(xué)生誠信教育提供了根本遵循，并在2017年黨的十九大報告上作出了“中國特色社會主義進入新時代”的重大判斷，進一步提出推進誠信建設(shè)，對新時代大學(xué)生誠信教育提出了新要求。為落實黨中央的號召和要求，近年來我國高校普遍重視大學(xué)生誠信教育，加大誠信教育力度，在提升誠信教育實效性方面取得了較大成效。然而，當前不少大學(xué)生惡意拖欠學(xué)費、考試舞弊、剽竊論文、偽造個人簡歷、隨意毀約等不誠信現(xiàn)象仍然時有發(fā)生。因此，加強和改進大學(xué)生誠信教育迫在眉睫。

一、誠信教育相關(guān)文獻綜述與評論

近年來，國內(nèi)外學(xué)者普遍重視大學(xué)生誠信教育研究，主要側(cè)重三個方面：一是側(cè)重高校誠信教育的作用。如美國學(xué)者在高校通過設(shè)立并實施“榮譽制度”來對大學(xué)生進行學(xué)術(shù)誠信教育和規(guī)制。[1]Ron Saunders[2]、孫紀瑤[3]提出，高校要創(chuàng)新誠信教育理念，開設(shè)學(xué)術(shù)誠信教育課程。張芙蓉等[4-5]認為，高校要以新媒體為平臺，優(yōu)化誠信教育新媒體環(huán)境。張永祥等[6-7]提出，高校要構(gòu)建大學(xué)生誠信評價機制。二是側(cè)重社會誠信教育的熏陶。如吳榮軍等[8-10]分別從誠信教育回歸社會生活實踐、重視公民意識教育的培養(yǎng)以及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德在社會中的誠信教育作用等方面探討提升大學(xué)生誠信教育的實效。三是側(cè)重強調(diào)大學(xué)生的誠信自律。如Dan Ariely[11]、姜晶花[12]認為，價值觀影響個體的誠信選擇，實現(xiàn)主體復(fù)歸幫助個體樹立正確的價值觀，并引導(dǎo)個體誠信自律。Eric Felten[14]、李新偉[14]提出，家庭是培養(yǎng)大學(xué)生誠信自律的搖籃。

從已有文獻看，當前學(xué)界對大學(xué)生誠信教育的研究主要聚焦在學(xué)校教育、社會熏陶、家庭教育以及學(xué)生自律等方面，對大學(xué)生誠信教育機制創(chuàng)新的研究較為缺乏，且系統(tǒng)性不足。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出：“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任?！盵15]新時代大學(xué)生誠信教育作為一項系統(tǒng)工程，理應(yīng)由家庭、學(xué)校、政府和社會發(fā)揮合力作用，那么構(gòu)建家庭、學(xué)校、政府和社會“四位一體”協(xié)同育人機制則是當前大學(xué)生誠信教育的難點。因此，在新時代背景下構(gòu)建大學(xué)生誠信教育“四位一體”協(xié)同育人機制，讓大學(xué)生誠信教育順應(yīng)新時代要求，對建設(shè)社會主義核心價值觀，培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和可靠接班人具有十分重要的意義。

二、新時代大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)

近年來，大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象屢禁不止，不僅損害了高校的聲譽，還影響了大學(xué)生的社會形象，使得大學(xué)生誠信教育成為高校思想政治教育工作的重點和難點，具體表現(xiàn)在以下四個方面。

(一)學(xué)習(xí)上的不誠信

當前大學(xué)生學(xué)習(xí)上的不誠信行為主要表現(xiàn)在三方面：一是考試舞弊現(xiàn)象屢禁不止。雖然部分高校將考試作弊與學(xué)位授予進行掛鉤，甚至給予開除學(xué)籍處分，但考試舞弊現(xiàn)象仍然存在。如在高考等國家重要考試中以代考方式協(xié)助舞弊；購買“高科技”作弊屢屢得手；兼職代考現(xiàn)象在校園內(nèi)較為普遍。二是學(xué)術(shù)不端時有發(fā)生。不少大學(xué)生發(fā)表論文時一稿多投、論文剽竊、偽造數(shù)據(jù)，更有甚者直接將別人的學(xué)術(shù)成果改頭換面占為己有；部分大學(xué)生寫畢業(yè)論文時在網(wǎng)上公開招募“槍手”，花錢請人代寫?；ヂ?lián)網(wǎng)上代寫論文已成為一項“產(chǎn)業(yè)”。三是代課市場明碼標價。部分高校代課現(xiàn)象已成為產(chǎn)業(yè)鏈，上課代為答到、課程作業(yè)代做、期末考試代考一條龍服務(wù)貼心周到；兼職QQ群里10元、20元1課時明碼標價，代課“包月”“包年”套餐還有打折優(yōu)惠已經(jīng)成為公開的秘密；大學(xué)生網(wǎng)上購買刷課服務(wù)，代刷網(wǎng)課更是家常便飯，這些行為在大學(xué)生中有很高的認同度。

(二)生活上的不誠信

近年來，大學(xué)生生活上不誠信行為較為普遍，直接導(dǎo)致大學(xué)生思想道德的滑坡，主要表現(xiàn)為三個方面：一是在人際交往過程中的不誠信。部分大學(xué)生婚戀交友目的不純、欺騙異性，在戀愛過程中對感情不負責(zé)任；與同學(xué)交往時不能言必行、行必果，輕易許下諾言，承諾的事情卻又做不到，失信于人；更有甚者表面一套背地里一套，當面奉承人背后議論人。二是生活信用意識淡薄。一些大學(xué)生為了請假，在向輔導(dǎo)員請假時編造理由，請同學(xué)假扮家長打電話請假，甚至謊稱家人生??；違反校紀校規(guī)，為了躲避處分，謊話連篇隱瞞事實；在宿舍盜竊同學(xué)財物、偷取外賣等行為較為普遍。三是網(wǎng)絡(luò)上不誠信。一些大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性，在網(wǎng)絡(luò)上行欺騙之事，騙取財物；學(xué)習(xí)黑客技術(shù)，攻擊學(xué)校網(wǎng)絡(luò)，盜取同學(xué)QQ號、游戲賬號，侵犯他人隱私，為自己謀取私益；在網(wǎng)絡(luò)上以訛傳訛，發(fā)布不實信息，甚至在網(wǎng)絡(luò)上造謠中傷，以分享他人秘密為樂。

(三)經(jīng)濟上的不誠信

大學(xué)生在經(jīng)濟上不誠信行為主要表現(xiàn)在三個方面：一是拖欠助學(xué)貸款。部分大學(xué)生誠信意識不足，對貸款政策不了解而導(dǎo)致糊涂忘還；還有大學(xué)生還貸意識不強，認為晚幾天還也不要緊，逾期歸還頂多就交點滯納金；更有甚者惡意拖欠、遲遲不還助學(xué)貸款，誠信狀況堪憂。二是惡意拖欠學(xué)費。如部分大學(xué)生跟風(fēng)緩交，認為有錢沒錢都可以先拖著，學(xué)校也不會催，將父母給的學(xué)費挪作他用；有的認為畢業(yè)前繳清即可，拖欠學(xué)費到畢業(yè)前的“最后一刻”，能讀下來就交，讀不下來就不交；還有大學(xué)生打著貧困生的幌子，回生源地貸款又抹不開面子，手續(xù)還麻煩，認為拖欠學(xué)費不是什么大事。三是騙取國家助學(xué)金。部分大學(xué)生為得到國家助學(xué)金，騙取老師和同學(xué)的同情，謊報父母重病或者殘疾，甚至死亡；有些學(xué)生利用家庭的社會關(guān)系，開具虛假家庭經(jīng)濟困難證明，騙取國家助學(xué)金。四是惡意透支網(wǎng)貸、校園貸。一些學(xué)生惡意透支校園貸、網(wǎng)貸、信用卡，從未想過還款；還有的學(xué)生缺乏基本的誠信意識和信貸常識，對大學(xué)生的身份并不珍惜，甚至對欠貸不還可能會給自己今后造成的信用污點毫不了解等等。

(四)就業(yè)上的不誠信

近年來，大學(xué)生的就業(yè)形勢可謂是越來越嚴峻。在這種就業(yè)形勢下，有的大學(xué)生為了找到好工作，一是在求職簡歷上造假，摻雜水分。部分大學(xué)生的應(yīng)聘簡歷根據(jù)用人單位的需要進行編造，還利用“高科技”手段花錢制做假榮譽證書、四六級證書，甚至修改在校期間的學(xué)習(xí)成績；還有部分大學(xué)生編造學(xué)生干部經(jīng)歷、社會實踐經(jīng)歷，并得到了老師的證明和支持，這些就業(yè)過程中的不誠信現(xiàn)象在投遞簡歷時較為普遍。二是騎驢找馬，隨意違約。一些大學(xué)生多處謀職，不斷攀比，簽約即毀約，誠信缺失；有的大學(xué)生在找到工作后多處簽約，隨意違約。而且多數(shù)大學(xué)生不覺得這是不誠信行為，卻認為是求職的“策略”，如果找不到更好的單位，原來簽約的單位還能“保底”，早早做好了違約的心理準備；不少大學(xué)生還存在亂占就業(yè)崗位，被錄用后再以多種借口與企業(yè)周旋推遲簽約，簽約后又隨意改派報到證。這些現(xiàn)象不僅存在于就業(yè)前，也存在于就業(yè)后。

三、新時代大學(xué)生誠信缺失的原因

綜上所述，當前大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象不容樂觀，這主要是由客觀和主觀兩方面因素造成的?？陀^因素包括家庭誠信教育缺失、學(xué)校誠信教育失當、政府誠信建設(shè)落后、社會不良風(fēng)氣等；主觀因素主要是指大學(xué)生自身意識薄弱。

(一)家庭誠信教育缺失

習(xí)近平總書記指出, 家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好“人生第一課”，幫助扣好人生第一?？圩印？梢哉f父母是孩子真正的啟蒙老師，對孩子的成長極為重要，直接影響著孩子三觀的建立。但父母也是最容易犯錯的老師，當前家庭誠信教育的缺失與父母的教育觀念和自身素質(zhì)有很大關(guān)系。其一，部分父母存在重智輕德的功利化教育觀念以及“唯分數(shù)論”的錯誤思想，過分強調(diào)學(xué)習(xí)成績，卻很少關(guān)注孩子品德發(fā)展。不少家庭的教育就是一卷遮百丑，只要分數(shù)好，其他都可以做手腳。在家里只要孩子考得好，獎勵就來了，對于孩子品德、思想?yún)s從未有過關(guān)注。其二，父母言行不一，孩子無所適從。有的父母為了哄孩子，隨意在孩子面前許下諾言，之后卻不了了之；有的父母嘴上說要誠信，在孩子面前做出的不誠信事情也為數(shù)不少；還有的父母有意無意地暗示孩子學(xué)會“?；保踔劣谩袄蠈嵢顺蕴潯眮斫逃⒆?。這些觀念一旦根深蒂固，就會成為大學(xué)生所信奉的教條，使大學(xué)生誠信價值觀受到負面影響。

(二)學(xué)校誠信教育失當

高校開展誠信教育是具備法理性的?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中明確規(guī)定學(xué)校應(yīng)當開展學(xué)生誠信教育。但部分高校重科研輕思想的傳統(tǒng)導(dǎo)致對思政工作的不重視，使其在開展誠信教育過程中存在不少誠信教育失當?shù)膯栴}：一是部分高校還未將誠信教育納入思政課堂教育中，沒有發(fā)揮思想政治理論課的主渠道主陣地作用。二是極個別教師理想信念缺失、育人意識淡漠、法紀觀念淡薄、師德師風(fēng)敗壞，對學(xué)生造成嚴重傷害，嚴重損害了大學(xué)生誠信教育效果。三是部分高校存在開展誠信教育流于形式的問題，主要表現(xiàn)在手段方法單一、理論脫離實際、教育缺乏連貫性等方面。四是部分高校大學(xué)生誠信檔案建設(shè)落后，對有嚴重失信行為的學(xué)生，較多停留在口頭教育、書面檢討等形式，誠信檔案形同虛設(shè)、缺乏約束力，在大學(xué)生發(fā)生失信事件時未給予相應(yīng)的紀律處分。五是部分高校面對較為嚴重的大學(xué)生失信事件時，為了避免給高校自身帶來不好的影響，往往會講情分、顧面子，采取“息事寧人”的辦法盡量減少曝光率，這在一定程度上縱容了大學(xué)生的不誠信行為。

(三)政府誠信建設(shè)落后

當前，政府的誠信建設(shè)還相對落后，主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，誠信立法尚不健全，社會信用體系建設(shè)落后。在傳統(tǒng)社會中，誠信屬于道德范疇，主要依靠公序良俗去遵守。隨著社會的發(fā)展與社會主義市場經(jīng)濟的確立，傳統(tǒng)社會中“約定俗成”的道德習(xí)慣與觀念對人的約束力越來越小。與此同時，我國目前尚未對社會信用體系建設(shè)出臺過專門的法律法規(guī)，雖然在《合同法》《反不正當競爭法》《刑法》中有關(guān)于信用、欺詐等條文及處罰規(guī)定，甚至在最新出臺的《民法典》中有強調(diào)誠實守信原則，但誠信原則缺乏具體可操作性的信用約束機制，人們的失信行為得不到懲罰，縱容了失信行為的一再發(fā)生。另一方面，政府職能異化導(dǎo)致的不正之風(fēng)，影響了政府的政務(wù)誠信。如部分官員腐敗、墮落行為，在社會公眾面前造成惡劣影響；部分官員在項目簽訂合作過程中隨意毀約，不履行自己的應(yīng)盡義務(wù)或損害對方的約定權(quán)益，嚴重打擊了社會資本同政府合作參與公共事業(yè)建設(shè)和公共產(chǎn)品提供的信心和積極性；部分地方政府甚至在制定政策時朝令夕改，有損政府的權(quán)威。這些政務(wù)失信行為影響了政府形象，損害了政府公信力。

(四)社會不良風(fēng)氣影響

由于大學(xué)生的思想還不夠成熟，誠信價值觀容易因為社會不誠信風(fēng)氣的影響而產(chǎn)生動搖，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是社會上假冒偽劣、欺詐盜竊等丑惡現(xiàn)象時有發(fā)生。由于社會資本受西方價值觀的影響，部分人充當理性的“經(jīng)濟人”角色，不擇手段追逐自身利益最大化，不顧禮義廉恥，不講誠信，不守規(guī)則，生產(chǎn)或銷售假冒偽劣產(chǎn)品，坑害消費者，消解了大學(xué)生的誠信道德觀念和意志，最終造成“劣幣驅(qū)逐良幣”的逆淘汰現(xiàn)象。二是社會輿論的正面引導(dǎo)力度不夠。一方面，社會媒體對社會不誠信事件的報道引發(fā)不少負面輿情，碰瓷事件、扶老人被訛事件、地溝油事件……引發(fā)不少社會輿論，這些報道對于處于價值觀形成階段的大學(xué)生而言，所帶來的負面影響無以復(fù)加；另一方面，在當今人人都是自媒體時代，不少大學(xué)生受社會輿論的影響，在網(wǎng)絡(luò)上傳播負能量、充當鍵盤俠、做網(wǎng)絡(luò)噴子等行為，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上充斥著不少負能量和錯誤的價值觀，這些負能量和錯誤的價值觀不僅對大學(xué)生自身的道德品質(zhì)造成惡劣影響，還誤導(dǎo)了其他大學(xué)生價值觀的判斷。

(五)自身誠信意識薄弱

大學(xué)生群體是一個非常特殊的群體，他們是社會上變化最快，最能接受新事物的群體，同時也是一個相對不成熟、不穩(wěn)定的群體。一方面在于大學(xué)生自身思想、閱歷和成長等方面的不成熟。雖然大學(xué)生在學(xué)前教育、義務(wù)教育、中等教育和高等教育等各階段的學(xué)習(xí)中均有誠信教育的內(nèi)容，對誠信問題有一定的認知度和是非觀，但因生活經(jīng)歷和社會閱歷相對簡單，思想不成熟，不能辯證地看待社會不誠信現(xiàn)象，并將其當做社會本質(zhì)，從而誘導(dǎo)他們行為上自私自利，意志不堅，個人誠信意識淡薄。另一方面在于大學(xué)生誠信修養(yǎng)與誠信實踐的缺少。馬克思主義認為，人的發(fā)展包含思想意識的發(fā)展和行為習(xí)慣的發(fā)展，同理，大學(xué)生誠信的發(fā)展也包含思想上和行為上的誠信。如部分大學(xué)生存在重誠信學(xué)習(xí)而輕誠信實踐、重誠信他律而輕誠信自律等思想，從而導(dǎo)致許多大學(xué)生誠信實踐少、誠信自律差、主動誠信少、誠信自我教育能力差等問題，進而導(dǎo)致個人誠信意識薄弱，在處理問題時只注重個人利益，對自身的失信行為不以為然，沒有充分意識到失信行為的危害性。

四、新時代大學(xué)生誠信教育對策

習(xí)近平總書記指出：“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任?！毙聲r代大學(xué)生誠信教育作為一項系統(tǒng)工程、合力工程、基礎(chǔ)工程，需要家庭、學(xué)校、政府和社會多方發(fā)力、綜合施策，形成“四位一體”的協(xié)同育人機制。

(一)發(fā)揮家庭基礎(chǔ)作用，打牢和夯實誠信教育思想根基

家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。大學(xué)生誠信價值觀的形成與發(fā)展，深受到家庭品德教育的影響。因此，大學(xué)生誠信意識的樹立，要發(fā)揮家庭基礎(chǔ)作用，打牢和夯實誠信教育思想根基。第一，要改變家庭教育中父母錯誤的思想觀念，擺脫“唯分數(shù)論”的錯誤思想以及重智輕德的功利化觀念，重視品德教育，打牢和夯實誠信教育思想根基，把孩子培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。第二，父母是孩子最好的老師，在教育孩子要誠信的同時，也要率先垂范，做到言出必行、一諾千金，給孩子樹立誠信的榜樣。只有從父母自身做起，率先做出表率，才能使家庭教育達到一個潛移默化的效果，最終在家中營造良好的誠信氛圍，讓孩子真真切切地感受到誠信所帶來的正能量。同時，在家庭教育中要將品德教育放在首要位置，通過自己的言行舉止，以春風(fēng)化雨、潤物無聲的方式教育孩子做一個重品德懂是非明事理的人。

(二)發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，完善和優(yōu)化誠信教育陣地路徑

學(xué)校要在大學(xué)生誠信教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。第一，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，協(xié)同推進誠信教育。一方面，要創(chuàng)新誠信教育在課堂教學(xué)這個主渠道上的教學(xué)方式和方法，堅持在改進中加強，提升誠信教育的親和力和針對性；另一方面，要促進各類課程與思想政治理論課同向同行，協(xié)同推進誠信教育。第二，要加強師德師風(fēng)建設(shè)，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，在教書育人過程中要先做表率，率先講誠信，用自己的言行感染學(xué)生。第三，高校要舉辦多種形式的誠信主題教育活動。如推行考試“無人監(jiān)考”、校園無人售賣等活動，讓學(xué)生從“不敢”到“不能”，再到“不愿”，提升大學(xué)生誠信意識。第四，高校要加強制度層面的設(shè)計，把不誠信關(guān)在“制度牢籠”里。如建立大學(xué)生誠信檔案制度，運用“互聯(lián)網(wǎng)+誠信檔案”的新技術(shù)實現(xiàn)大學(xué)生誠信檔案統(tǒng)一管理，以適當?shù)姆绞接涗洿髮W(xué)生在校期間的誠信信息。同時，輔導(dǎo)員在學(xué)生工作中要將誠信檔案與綜合測評、評優(yōu)評先、學(xué)生資助等學(xué)生利益聯(lián)系起來，對有嚴重失信行為的學(xué)生給予一定的限制，使誠信檔案成為學(xué)生檔案的一部分。

(三)發(fā)揮政府推動作用，以政務(wù)誠信示范引領(lǐng)社會誠信

《論語》有云：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！闭巧鐣庞玫摹岸ūP星”，要在社會誠信建設(shè)中發(fā)揮推動作用，以政務(wù)誠信示范引領(lǐng)社會誠信，從而進一步推動大學(xué)生誠信教育。一要完善“誠實信用”的立法，打造社會誠信體系。一方面，社會誠信體系要與誠信立法相適用，在法律層面上把誠實信用原則作為普通原則予以確立，把誠實信用這一道德準則法律化為具體行為規(guī)范，并在具體條款中予以體現(xiàn)，讓法治成為誠實信用的重要保障；另一方面，應(yīng)按照“政府推動、社會共建”的原則有序推進社會信用體系建設(shè)。要充分運用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、智能終端和區(qū)塊鏈等新技術(shù)，建立公共信用檔案，完善社會信用體系，加強社會誠信制度。二要政府帶頭講誠信，以政務(wù)誠信示范引領(lǐng)社會誠信。政府要作為“看得見的手”，在資源配置、秩序維護、市場準入、規(guī)則制定等方面發(fā)揮重要作用，如果朝令夕改，則會有損政府的權(quán)威，提高政務(wù)失信成本；同時，要打造透明政府，亮明“顯規(guī)則”破除“潛規(guī)則”，要構(gòu)筑制度保障，完善政務(wù)信息公開制度，健全干部考核評價體系和問責(zé)制度，讓那些有諾不踐、有約不行、有法不依的政務(wù)人員付出“刻骨銘心”的代價，建立對規(guī)則的敬畏，形成守法守規(guī)守信守諾的習(xí)慣。

(四)發(fā)揮社會依托作用，烘托和營造誠信教育良好氛圍

誠信教育作為一項系統(tǒng)工程，理應(yīng)發(fā)揮社會的依托作用，烘托和營造誠信教育良好氛圍，促進大學(xué)生在良好的誠信氛圍中培育誠信價值觀。一是加強誠信宣傳教育，以正反兩面典型案例作為誠信宣傳教育教材，發(fā)揮社會主義核心價值觀在誠信教育中的引領(lǐng)作用。一方面，要著力宣揚社會主義市場經(jīng)濟所要求的契約意識和信用精神，大力發(fā)掘和宣傳誠信典型人物、企業(yè)和群體，鼓勵誠信行為；另一方面，要以失信典型事例為反面教材以案釋法，警鐘長鳴，告誡人們守住誠信做人的“底線”，不要觸碰法律的“高壓線”。二是社會要與政府共建社會信用體系。在制度上、輿論上、金融上與政府互為補充，共同推進社會信用的規(guī)章制度和體制機制的建立與完善，對失信者給予嚴厲打擊，提高失信違約成本，使得失信者得不償失，從“不敢”到“不能”再到“不想”轉(zhuǎn)變，先從制度上引導(dǎo)人們選擇誠信，到最后讓誠信觀念在人們心中根深蒂固。三是社會在推進誠信價值觀教育時，必須具有全面的“合德性”，要以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德四個方面為基礎(chǔ)，深入實施“四德”在社會中的教育作用，在公民道德教育中牢固樹立大學(xué)生的誠信價值觀。

五、結(jié)語

大學(xué)生誠信教育是新時代高等學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容，要做到因事而化、因時而進、因勢而新。十九大對新時代的大學(xué)生誠信教育提出了新要求，這就需要創(chuàng)新誠信教育理念，讓家庭、學(xué)校、政府和社會發(fā)揮合力作用，構(gòu)建大學(xué)生誠信教育“四位一體”協(xié)同育人機制，讓大學(xué)生誠信教育順應(yīng)新時代要求，以提升誠信教育實效。但是當前家庭、學(xué)校、政府、社會等教育主體仍然沒有形成合力，都無法依靠單方面努力來解決大學(xué)生的誠信缺失問題，加強和改進大學(xué)生誠信教育還有很長的路要走。因此，加快構(gòu)建以家庭、學(xué)校、政府、社會為主體的“四位一體”協(xié)同育人機制，讓大學(xué)生誠信教育成為一項系統(tǒng)工程、合力工程和基礎(chǔ)工程已是必然趨勢，需要有更多的理論研究來填充這一領(lǐng)域的不足。本文正是基于以上四個視角展開，深度剖析了當前大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象及原因，提出構(gòu)建新時代大學(xué)生誠信教育“四位一體”協(xié)同育人機制，以期進一步增強大學(xué)生誠信教育實效。