吳 佳

(廣西醫(yī)科大學(xué)，南寧 530021)

一、新時代大學(xué)生思想政治教育呈現(xiàn)新特點

習(xí)近平總書記關(guān)于“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”這一偉大歷史論斷，既是對中國特色社會主義的發(fā)展進(jìn)行了精準(zhǔn)定位，又是對黨和國家各項事業(yè)的發(fā)展所面臨的歷史機遇和國內(nèi)外形勢的精確研判。新時代新形勢的發(fā)展對大學(xué)生思想政治教育工作無疑帶來了新挑戰(zhàn)，也提出了新任務(wù)、新要求，深切關(guān)系到培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重大使命。

我國大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展伴隨著國家建設(shè)和改革的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，經(jīng)歷了由完全服務(wù)于思想政治工作到堅持以思想政治素質(zhì)為核心，注重人的全面發(fā)展，立德樹人。新時代更是極大地拓展了大學(xué)生思想政治教育的時空視域，面對經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會化、文化多元化、全球一體化等社會宏觀背景的變化，立足中國特色社會主義發(fā)展的現(xiàn)實境遇和新時代需要，大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵更加豐富，形式日趨多樣，更加注重文化育人。因此做好大學(xué)生思想政治教育工作，需要增強大學(xué)生的文化自信、民族自信、國家自信，必須從自身找原因、尋突破、謀發(fā)展；提高大學(xué)生思想政治教育的實效性，需要從中華民族悠久且輝煌燦爛的文化命脈追溯源、挖內(nèi)涵、創(chuàng)新篇。

二、傳統(tǒng)文化賦能思想政治教育是時代之需

中華民族五千年悠久深厚的歷史文化沉淀，鑄就了中華民族獨一無二的精神標(biāo)識和文化血脈，歷經(jīng)代代傳承與發(fā)展，逐漸凝聚成了中華民族共同的價值遵循和倫理道德觀念。對于“95后”“00后”的大學(xué)生主力軍而言，他們是在新時代多元文化傳播交互激蕩背景下成長，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息質(zhì)量的參差不齊、多元價值觀的傳播對他們的影響更大，這就要求大學(xué)生思想政治教育工作要適應(yīng)新傳播樣態(tài)以提高實效。面對外來文化和多元價值觀的沖擊，加強大學(xué)生思想引領(lǐng)，必須向內(nèi)探尋傳統(tǒng)文化的力量，深植文化根，鑄牢民族魂，從傳統(tǒng)文化中挖掘精髓，吸取精華，更好地發(fā)揮文化育人、以文化人的功能，這是做好新時代大學(xué)生思想政治教育工作的必然選擇。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。”[1]

歷經(jīng)大浪淘沙和時代的傳承與發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育著中華民族的共同精神追求，是新時代中國特色社會主義根植的沃土，更是中華民族屹立于世界民族文化之林的獨特標(biāo)識。新時代建設(shè)中國特色社會主義強國，必須繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展中國特色社會主義文化，不斷增強文化自信，提升文化軟實力。2017年國家出臺的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確提出要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育等各環(huán)節(jié)，這無疑為新時代文化育人指明了實踐進(jìn)路，以文化人，將中國文化、中國元素融入思想政治教育，對書寫新時代中國特色的大學(xué)生思想政治教育新篇章具有深遠(yuǎn)意義。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與思想政治教育相互需要

中國特色社會主義文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時代表達(dá)和創(chuàng)造性發(fā)展，是中華民族幾千年來基于傳統(tǒng)文化根脈的不斷傳承與創(chuàng)新闡述。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的核心思想內(nèi)涵、道德美德規(guī)范與豐富的人文精神歷久彌新，深刻影響著中國人民的思想觀念、道德情懷、生活習(xí)慣和社會習(xí)俗等。傳統(tǒng)文化觀念中的仁愛、民本、誠信、仁義等與社會主義核心價值觀不謀而合；精忠報國、“為中華崛起而讀書”的愛國情懷傳頌至今；尊老愛幼，禮義廉恥，崇德向善千古流傳，已深深烙印于中國人的精神血脈，影響著人們生活的方方面面。

文化育人作為高校思想政治工作質(zhì)量提升工程“十大育人體系”之一，發(fā)揮文化育人功能，通過開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化教育，推動中國特色社會主義文化繁榮興盛，牢牢掌握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，踐行和弘揚社會主義核心價值觀，既是教育之需，更是時代之需[2]。

文化的內(nèi)核決定了思想政治教育的性質(zhì)和方向，思想政治教育活動的開展又必然體現(xiàn)和彰顯一定的文化價值觀念， 二者緊密聯(lián)系，不可分割。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中也具有獨特的優(yōu)勢，其既是內(nèi)容又是載體的雙重身份，也使得二者相互需要、相互促進(jìn)、相得益彰。創(chuàng)造性利用和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核因子，有利于大學(xué)生自覺認(rèn)同和弘揚社會主義核心價值觀，形成文化自覺行動，同時也有利于增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代和價值認(rèn)同，實現(xiàn)潤物細(xì)無聲的育人效果。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能思想政治教育的形、神、韻

新時代大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容體系以理想信念為核心，愛國主義為重點，涵蓋道德規(guī)范、全面發(fā)展等內(nèi)容[3]。這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的普世價值觀相通一致，將二者相互融合打通，既實現(xiàn)了時代對文化的傳承與發(fā)展，又為思想政治教育豐富了內(nèi)容、載體和路徑，從而實現(xiàn)守正和創(chuàng)新?；诖?，本文嘗試從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能思想政治教育的“形、神、韻”三個維度進(jìn)行探析。

(一)“形”融——作為教育載體

傳統(tǒng)灌輸式教育下的思政教育一般是課堂教學(xué)與課外教育活動相結(jié)合，較少考慮受教育者的需求。新時代大學(xué)生思想政治教育在堅持正確的政治導(dǎo)向下，強調(diào)人的全面發(fā)展。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)傳承形式、文娛方式、文化樣態(tài)運用于思想政治教育中，一方面增加了思政教育的話語表達(dá)形式，另一方面也使其空洞說理、抽象表達(dá)得以用易于領(lǐng)會和感知的文化載體實現(xiàn)，更易于被受教育者接受、理解和產(chǎn)生共鳴。通過深耕傳統(tǒng)文化，將經(jīng)典內(nèi)容引入思政課堂教學(xué)，利用經(jīng)典文化開展主題豐富、形式多樣的課外教育活動，向經(jīng)典致敬，從內(nèi)容和形式上“雙向融合”，在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化精髓中實現(xiàn)了文化育人。

同時，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的傳承也為新時代大學(xué)生思政教育提供了新載體，可話理于形。以重大節(jié)慶為契機，以豐富多樣的主題教育活動為抓手，寓教于樂，讓學(xué)生在歡度傳統(tǒng)節(jié)日的同時自然體驗傳統(tǒng)文化精華、感悟文化魅力、接受文化浸潤與洗禮；以傳統(tǒng)文化藝術(shù)的多元表達(dá)形式引入思想政治教育，讓思想政治教育的形式變得生動而活潑，內(nèi)容溫潤而細(xì)膩，每個人都可以是參與者，是文化的體驗者和傳播者，同時又是受教育者，在愉悅身心中增長知識、涵育價值觀，提升文化自信心和自豪感。

(二)“神”入——提升教育內(nèi)涵

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價值理念、道德規(guī)范、人文精神等也是社會主義核心價值觀形成的歷史積淀。新媒體傳播時代，要植根高校文化教育于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，融入中華民族特有的文化追求，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造大學(xué)生的理想人格，陶冶其道德情操[4]。在實際工作中，當(dāng)湯圓撞上玫瑰(元宵節(jié)VS情人節(jié))，是誰的喜悅與悲哀？這一形象比喻生動說明了中國傳統(tǒng)文化遭遇著西方消費方式的沖擊，尤其對當(dāng)前青年一代的影響巨大。放任不管則必將帶來西方文化霸權(quán)滲透，而一味批判則背離文化包容。那么如何引導(dǎo)，如何把握價值引領(lǐng)，值得深思。面臨多元價值取向的沖擊，思想政治教育傳統(tǒng)的“灌輸論”無法使價值引領(lǐng)發(fā)揮入腦入心入行，那么用文化講政治，用文化談思想無疑為我們打開了新的一扇窗。

育人必須先育己，打鐵必須自身硬。作為教育主體，首先必須提高思想認(rèn)識，理論先行，堅持歷史唯物主義，不斷創(chuàng)新推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。其次在教育內(nèi)容供給與輸送路徑上，要充分結(jié)合大學(xué)生成長的背景和新時代特點，構(gòu)建大思政格局，將專業(yè)課程與思想政治有機融合，創(chuàng)新突破，增強教育內(nèi)容的新引力和時代性，使教育方式從灌輸式走向啟發(fā)式，做有內(nèi)涵、有風(fēng)景、有深度又有溫度的思政教育。這也要求所有教育工作者積極踐行三全育人，共同擔(dān)起“思政擔(dān)”，共同做好“育人活”。

(三)“韻”出——創(chuàng)新發(fā)展教育

古人語：文章合為時而著，歌詩合為事而作。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，做好大學(xué)生思想政治教育就必然要為時代發(fā)聲，在時代洪流中創(chuàng)新發(fā)展?！皥猿治幕孕牛v好中國故事、傳播好中國聲音……”不僅是新時代我國宣傳思想工作的根本遵循，也是做好大學(xué)生思想政治教育的價值遵循。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特的精神氣質(zhì)和智慧神韻，對外在跨文化傳播中形成了諸如“漢語熱”“中國功夫”“中國風(fēng)”等熱潮，中國話語在世界文化舞臺上也迸發(fā)出了前所謂的生機與活力；對內(nèi)在大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新中，一批批有風(fēng)景的、有溫度的、有情懷的、行走的思政課不斷涌現(xiàn)，廣受學(xué)生歡迎。創(chuàng)新發(fā)展思想政治教育，必須深挖文化內(nèi)涵，依托學(xué)科、專業(yè)基礎(chǔ)巧妙結(jié)合，通過主題鮮明、生動活潑的文化育人項目、教學(xué)實踐，不斷開創(chuàng)文化育人新格局，實現(xiàn)文化傳承發(fā)展與增強思想政治教育實效的雙贏。

因此，做好新時代大學(xué)生思想政治教育，不是簡單的觀念輸出，而是要從文化視野潛移默化地將價值觀念、人文精神、道德素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在價值認(rèn)同和行為方式，內(nèi)化為自然的價值評判標(biāo)準(zhǔn)和行為度量。傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為其注入新的時代內(nèi)涵，也讓大學(xué)生思想政治教育在新時代實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，積極服務(wù)于建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)，也讓中國話語、中國智慧、中國氣派在世界文化舞臺上熠熠生輝。