田 艷，武慧俊

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山西 晉中 030801)

黨的十九大報告中習(xí)近平總書記提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”這一重大時代命題。新的時代提出了新任務(wù)及新要求，這就要求廣大青年學(xué)生要具備高度的責(zé)任感、使命感。加強大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。

一、大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的時代闡釋

(一)志存高遠，德才兼修的自我責(zé)任擔(dān)當(dāng)

“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上的‘缺鈣’”[1]。志存高遠指的是要樹立遠大的理想，堅定正確的信念。所謂青年強則國強，大學(xué)生是青年群體中極為重要的一部分，其承擔(dān)著國家富強與民族振興的重大使命，這就要求大學(xué)生一方面應(yīng)具有實現(xiàn)中國夢的遠大理想，這既是中國夢也是青年夢。當(dāng)代大學(xué)生要始終深信我們終將會實現(xiàn)中國夢，將實現(xiàn)中國夢作為自己的奮斗目標(biāo)，將個人的夢想融入國家建設(shè)與發(fā)展中，為其貢獻自己的力量。另一方面青年大學(xué)生要有堅定走中國特色社會主義道路的信念。青年大學(xué)生是未來中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的核心力量，中國特色社會主義事業(yè)能否發(fā)展的越來越好關(guān)鍵在于青年一代對中國特色社會主義道路是否具有認同感。新時代大學(xué)生要堅定中國特色社會主義道路，將小我融入大我，樹立與時代、國家要求相吻合的理想信念。

進入新時代，國家建設(shè)與發(fā)展對人才有新的需求，新時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有德才兼?zhèn)涞乃仞B(yǎng)。高尚品德的養(yǎng)成首先依賴于正確價值取向的樹立，青年的價值取向是決定未來社會意識形態(tài)發(fā)展趨勢和方向的重要因素。大學(xué)生作為青年角色中重要構(gòu)成主體，要自覺踐行我國主流意識形態(tài)，提升自我道德修養(yǎng)，樹立與時代、國家發(fā)展要求同向的三觀。大學(xué)階段是大學(xué)生苦練本領(lǐng)、增長技能的黃金期，熟練掌握專業(yè)知識、提升專業(yè)技能，在實踐中拓寬思維視角、更新思想觀念，這也是一種自我責(zé)任。

(二)孝親敬長，樹好家風(fēng)的家庭責(zé)任擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書記指出對于社會而言，家庭的社會依托、社會功能、文明作用始終是不可替代的。大學(xué)生作為家庭中的成員需要承擔(dān)起對原生及未來家庭的責(zé)任。對原生家庭的責(zé)任即孝親敬長。新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行孝親敬長的擔(dān)當(dāng)義務(wù)，擔(dān)負起對家庭的責(zé)任。真正的孝敬父母不僅僅是在生活上給予照顧，更需要在情感上給予溫暖，加強與父母的溝通交流，理解父母的思想觀念。

新時代大學(xué)生對未來家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)是指要有正確的愛情觀、婚姻觀，樹立好家風(fēng)家教。維護家庭婚姻穩(wěn)定至關(guān)重要的是明白婚姻的責(zé)任，具有對愛情、婚姻負責(zé)的意識。作為未來婚姻的主體，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)要樹立正確的愛情觀、婚姻觀，具有對未來家庭承擔(dān)責(zé)任的意識。優(yōu)秀的家教家風(fēng)是寶貴的精神財富，是強化家庭建設(shè)的首要途徑。作為新時代的大學(xué)生應(yīng)重視家風(fēng)的形成與建設(shè)，探尋與學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，為良好家風(fēng)的樹立奠定基礎(chǔ)；在日常生活交流中及對未來子女的教育過程中傳承良好家風(fēng)，引領(lǐng)家風(fēng)新風(fēng)尚。

(三)關(guān)愛他人，奉獻社會的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)

馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”[2]。社會是我們生活的基本環(huán)境，大學(xué)生是社會活動的重要參與者。作為新時代的大學(xué)生在追求自我發(fā)展的同時也需要關(guān)心國家與社會，關(guān)愛他人，為他人提供服務(wù)，建立團結(jié)有愛、與人為善的人際關(guān)系。習(xí)近平總書記曾贊揚青年一代在抗擊疫情中做出的貢獻，稱贊其心系人民，不懼犧牲的助人行為。作為新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)心懷他人，主動承擔(dān)起社會賦予的責(zé)任，盡自己的力量扶貧濟困、扶弱助殘，積極參與到社會實踐中。

奉獻是一種美德，新時代大學(xué)生要積極傳承這一美德，在奉獻中領(lǐng)悟正確的價值取向，實現(xiàn)自己的人生價值。中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)需要廣大青年學(xué)生不畏艱辛、甘于奉獻，積極投入社會實踐中，在實踐中了解社會發(fā)展情況，奉獻自我力量。在給優(yōu)秀青年代表回信中習(xí)近平總書記就多次肯定其走進西部，扎根農(nóng)村，不畏艱苦的奉獻精神。志愿服務(wù)及公益事業(yè)是大學(xué)生參與實踐的重要途徑，參與志愿服務(wù)就要求大學(xué)生應(yīng)夯實自身志愿服務(wù)知識儲備，提升參與志愿服務(wù)的專業(yè)素養(yǎng)，在奉獻他人中懂得擔(dān)當(dāng)。

(四)民族振興、文化傳承的家國責(zé)任擔(dān)當(dāng)

青年是國家、民族發(fā)展的主力，其肩負民族振興、文化傳承的家國責(zé)任。愛國既是新時代青年大學(xué)生的立身之本也是其成才之基。在國際國內(nèi)復(fù)雜多變的時代背景下，大學(xué)生更需要認清國際國內(nèi)形勢，關(guān)心國家動態(tài)，做到愛國、愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一?！爱?dāng)前，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。[3]”當(dāng)代大學(xué)生作為追夢人更應(yīng)自覺擔(dān)負民族振興的重任，將個人的發(fā)展緊密地與國家、民族聯(lián)系在一起，以主人翁的意識為實現(xiàn)民族振興奉獻自己的力量。

當(dāng)今時代不僅是經(jīng)濟發(fā)展的時代，更是文化崛起的時代。中華文化在不同歷史時期形成了與之相適應(yīng)的文化形態(tài)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其深厚人文精神展現(xiàn)了中華民族悠久的歷史，革命文化以其自強不息、頑強不屈的民族氣節(jié)彰顯了中華民族艱辛的革命歷史，中國化馬克思主義理論以其先進性、科學(xué)性預(yù)示著時代發(fā)展的潮流與要求。青年大學(xué)生作為新時代的主力軍，要堅定文化自信，在繼承中華優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上，做中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)新者、弘揚者，將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，為講述好中國故事、傳播好中國聲音奠定堅實的理論基礎(chǔ)，讓其走出國門，邁向世界。

二、新時代大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的價值意蘊

(一)利于推進偉大事業(yè)進程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

進入新時代彰顯了中華民族從站起來、富起來到強起來的巨大歷史飛躍?！吧鐣髁x建設(shè)所取得的巨大成就為中華民族實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)，今天我們比歷史上任何時期都更接近，更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”[3]。中國夢的實現(xiàn)需要代代人的不懈努力，它不僅僅是國家、民族的夢、也是每一位青年大學(xué)生的夢。新時代大學(xué)生是社會中最有蓬勃朝氣、善于開拓創(chuàng)新的重要力量，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，其身上肩負偉大而艱巨的任務(wù)與使命。

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，大變局帶來大挑戰(zhàn)，也帶來大機遇。在大變局中意味著國際秩序和體系領(lǐng)域的巨變，充滿風(fēng)險與挑戰(zhàn)，但也意味著一個充滿變革和新機遇的歷史進程。新時代青年大學(xué)生是對變革最敏感、最容易陷入困惑的群體，在這大變局中更需要加強大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育，使大學(xué)生自覺緊跟國家戰(zhàn)略部署，清楚自己所擔(dān)負的責(zé)任使命，在盡責(zé)與擔(dān)當(dāng)中增長本領(lǐng)，自覺投身于偉大事業(yè)中。

(二)利于加強高校思政工作，落實立德樹人根本任務(wù)

在全國高校思想政治工作會議上習(xí)近平總書記指出，高校思想政治工作根本在于做人的工作，中心環(huán)節(jié)在于立德樹人,核心在于提高人才培養(yǎng)能力。[4]責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育是德育工作中重要的組成部分，是高校思政工作的重點。對大學(xué)生進行責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育，使其具有符合社會發(fā)展要求的道德品質(zhì)，明確自己不同的角色責(zé)任，敢于擔(dān)責(zé)。加強責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育利于高校思想政治教育內(nèi)容的優(yōu)化與發(fā)展，是實現(xiàn)高校立德樹人的具體要求。

大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育不僅有利于高校立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)，也是新時代高校思政工作的基本任務(wù)與迫切要求。隨著時代進步、科技發(fā)展，社會思潮更加復(fù)雜多樣，多種思潮不斷地交融、派生，正處于心理發(fā)展不成熟時期的大學(xué)生極易受到“普世價值”等不良社會思潮的影響，出現(xiàn)價值判斷與選擇的混亂。高校作為思想政治工作的主陣地，應(yīng)當(dāng)積極弘揚主旋律，引導(dǎo)大學(xué)生自覺樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，提升責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力，肩負起角色責(zé)任。大學(xué)生只有在培育中不斷提升自我思想覺悟，樹立正確的三觀，才能清晰甄別及抵御不良思潮。

(三)利于提升大學(xué)生核心素養(yǎng)，促進大學(xué)生全面發(fā)展

在大學(xué)階段，大學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)還不成熟，其思考問題角度較為單一，對于價值取向還缺乏正確的認知，此時的大學(xué)生正是系統(tǒng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識、樹立正確三觀及養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時期。習(xí)近平總書記曾教育青年大學(xué)生既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。勇于承擔(dān)責(zé)任是實現(xiàn)自身價值不可或缺的品質(zhì)，對大學(xué)生的健康成長具有促進作用。

大學(xué)生的綜合素質(zhì)由外在素質(zhì)和內(nèi)在素質(zhì)兩部分組成，當(dāng)今社會不僅僅需要專業(yè)素養(yǎng)較高的人才，更需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?。?zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育有利于大學(xué)生明確自我成長目標(biāo)，找準(zhǔn)人生方向與價值追求，進而提升個人品格。通過培育提升大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)認知水平，激發(fā)責(zé)任擔(dān)當(dāng)情感，將情感外化為行為?！爸迸c“行”的統(tǒng)一才能真正為國家、社會奉獻自我力量，從而實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。

三、新時代大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的優(yōu)化路徑

(一)發(fā)揮高校教育主渠道作用，提升責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育實效性

學(xué)校是大學(xué)生接受專業(yè)化教育的主要渠道，大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育應(yīng)充分發(fā)揮高校作用，將培育貫穿于課程教學(xué)與實踐的全過程中。大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育是一個從理論認識到實踐認識的過程，這就需要在培育過程中做到課程育人和實踐育人二者的結(jié)合。

首先，課程育人是高校教育的主要形式。在課程設(shè)置方面學(xué)校要以思政理論課為基礎(chǔ)、形勢政策教育為輔，專業(yè)課程聯(lián)動形成合力，充分運用課堂教學(xué)課程，加強責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育。

其次，實踐育人是高校進行責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育的重要補充。大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育不能僅僅停留在理論教育，更應(yīng)在實踐中加強。馬克思曾說：“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性”[5]。高校作為培育高素質(zhì)人才的地方，應(yīng)積極開辟第二課堂，整合責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育的實踐資源，為大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神培育提供更多實踐平臺。高校要充分發(fā)揮黨團組織優(yōu)勢，以輔導(dǎo)員、學(xué)生會為主導(dǎo)，借助社團、各系、班級組織多種實踐活動，如社會志愿服務(wù)活動、志愿服務(wù)西部計劃、三下鄉(xiāng)活動等。

(二)突出家庭教育的補充作用，形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育凝合力

習(xí)近平總書記強調(diào)“無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”[6]。家庭是人生的第一所學(xué)校，在大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育上發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。

首先，父母要轉(zhuǎn)變教育理念與方式，樹立正確的家庭價值觀。家長的價值觀念與行為舉止在很大程度上會深深地影響孩子的精神建構(gòu)，父母應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變“重智育，輕德育”的教育理念及過度溺愛的教育方式，將愛與嚴(yán)相結(jié)合，提高孩子的獨立性，在教育生活中規(guī)范自身行為，樹立良好榜樣，培育孩子敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)與能力。

其次，父母要營造一個互相關(guān)愛的家庭氛圍，重視家風(fēng)家教建設(shè)?；ハ嚓P(guān)愛的家庭氛圍能夠讓孩子懂得愛是什么，并且會學(xué)著回饋這些愛，利于孩子在回饋中領(lǐng)悟責(zé)任。家庭成員之間要相互尊重、理解，經(jīng)常交流溝通，構(gòu)建一個平等、互相關(guān)愛的家庭氛圍。良好的家風(fēng)家教建設(shè)是隱性教育的一種形式，它悄無聲息地影響著孩子的思想觀念。作為家長應(yīng)當(dāng)通過言傳身教及舉辦活動等方式傳承優(yōu)良家風(fēng)，注重孩子獨立意識、家庭意識及責(zé)任意識的培育與強化，用樸實溫暖的話語講述英雄的故事、擔(dān)當(dāng)?shù)墓适?，引?dǎo)孩子感知與踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培育新時代良好的家風(fēng)。

(三)提升學(xué)生自我教育的能力，增強責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育自覺性

自我教育是大學(xué)生增強責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識自覺性的關(guān)鍵途徑，相比于外因而言，內(nèi)因是推動事物發(fā)展的根本原因。

首先，大學(xué)生應(yīng)該在理論學(xué)習(xí)中提高自我認知水平，對自己的角色有清晰的定位，明確自身的責(zé)任。作為新時代的青年大學(xué)生不單要將自己定位到大學(xué)生周圍具體生活的環(huán)境中，同時還應(yīng)將自己定位為處在社會發(fā)展關(guān)鍵期的時代新人，自覺提升對自我、家庭、社會及國家的責(zé)任感。青年大學(xué)生應(yīng)更加認真學(xué)習(xí)黨史及國史，從中增強對歷史的認知與理解，增強對黨和國家的認同感與歸屬感，樹立踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱远ㄐ拍睢?/p>

其次，大學(xué)生要積極投身于實踐，在實踐中提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力。當(dāng)前我們會經(jīng)常聽到“佛系青年”這個詞，他們往往崇尚一切隨緣，得過且過。究其原因這其實是一種缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。新時代的大學(xué)生不僅僅要有扎實的理論基礎(chǔ)，還需要在實踐中磨練意志，將“知”轉(zhuǎn)化為“行”。大學(xué)生應(yīng)利用空閑時間主動參與社會調(diào)研、志愿者活動等，在實踐中了解國家發(fā)展?fàn)顩r，了解廣大人民群眾的現(xiàn)實需要，明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，清晰認識到自己身上所肩負的時代使命與責(zé)任。

(四)優(yōu)化培育的社會生態(tài)環(huán)境，提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育時代性

大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的環(huán)境是一個綜合的“生態(tài)環(huán)境”，社會生態(tài)環(huán)境對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培育發(fā)揮著潛移默化的作用。

首先，要優(yōu)化育人環(huán)境，弘揚責(zé)任擔(dān)當(dāng)風(fēng)尚。一方面要加強理論宣傳，加大宣傳力度，更新宣傳途徑。優(yōu)良環(huán)境的創(chuàng)建需要社會主義核心價值觀主流價值引領(lǐng)，守住主流意識形態(tài)的陣地，在充分挖掘中華優(yōu)秀文化中責(zé)任擔(dān)當(dāng)思想基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展、大學(xué)生心理特點對其進行創(chuàng)新性發(fā)展，注入時代色彩。另一方面要通過社區(qū)、學(xué)校及村委等舉辦相應(yīng)的主題教育活動如先進模范學(xué)習(xí)宣傳活動，宣揚身邊優(yōu)秀榜樣事跡來引導(dǎo)大學(xué)生在“知”的基礎(chǔ)上自覺踐行。

其次，要運用好網(wǎng)絡(luò)媒體，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任擔(dān)當(dāng)主陣地。一是要注重網(wǎng)絡(luò)宣傳。相關(guān)部門要高效運用微博、微信公眾號、“學(xué)習(xí)強國”、抖音短視頻、微電影等自媒體加強對具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的典型人物及事跡的宣傳，講好責(zé)任擔(dān)當(dāng)故事，做好積極宣傳引導(dǎo)，形成積極向上的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向。二是要注重網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)作為青年大學(xué)生思想交流的主要載體，要注重營造利于大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強網(wǎng)絡(luò)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育隊伍的建設(shè)，選用具備專業(yè)素養(yǎng)的隊伍對平臺的相關(guān)內(nèi)容進行發(fā)布、監(jiān)管，從而確保責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培育網(wǎng)站的運轉(zhuǎn)與信息的及時更新。

新時代呼喚新?lián)?dāng)，每一代人有自己的際遇，每一代人都要肩負時代給予的責(zé)任。新時代青年大學(xué)生要清晰了解角色定位，秉持承擔(dān)責(zé)任的信念，腳踏實地，實踐步伐緊跟理論引導(dǎo)，利用實實在在的閱歷和經(jīng)驗不斷磨練自我；緊跟時代步伐，做到志存高遠、德才兼修；在日常的學(xué)習(xí)過程中，秉持敢于擔(dān)責(zé)的信心和決心，做新時代的責(zé)任人。