喬艷永

(曲靖醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校 學(xué)生處，云南 曲靖 655000)

“四個自信”，即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，是一個統(tǒng)一的整體，彼此相互獨(dú)立又共同作用，進(jìn)而推動中國特色社會主義繁榮發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”指明道路[1]。對于時代大學(xué)生而言，堅持愛國主義教育，不斷培養(yǎng)大學(xué)生的家國情懷、錘煉其使命意識，不僅是大學(xué)生成長成才的重要途徑，更是國家得以繁榮發(fā)展的重要保證。為此，將“四個自信”與大學(xué)生愛國主義教育相結(jié)合，具有十分重要的歷史價值和現(xiàn)實(shí)價值，這是實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵舉措。本文將重點(diǎn)對“四個自信”視角下大學(xué)生愛國主義教育模式的構(gòu)建進(jìn)行研究。

一、“四個自信”與大學(xué)生愛國主義教育的關(guān)系

“四個自信”與大學(xué)生愛國主義教育是息息相關(guān)、相互促進(jìn)的關(guān)系。一方面，堅定“四個自信”離不開大學(xué)生愛國主義教育實(shí)踐，這是完善“四個自信”理論體系的重要途徑；另一方面，大學(xué)生愛國主義教育需要根植于“四個自信”沃土，從“四個自信”理論體系中汲取動力和源泉，從而更好地提升大學(xué)生的愛國素質(zhì)?？梢哉f，這兩者是互相依存、不斷推動的關(guān)系，它們共同促進(jìn)偉大中國夢的實(shí)現(xiàn)。

(一)堅定“四個自信”需要強(qiáng)化大學(xué)生愛國主義教育

愛國主義其本質(zhì)是個體對祖國的一種積極態(tài)度，包含個體對大好河山的喜愛、對勞動人民的熱愛、對國家政策方針的擁護(hù)和對社會進(jìn)步所肩負(fù)的使命感[2]；而“四個自信”則包括社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信等方面的內(nèi)容，要想從根本上推動國家進(jìn)步和社會發(fā)展，就必須要堅定“四個自信”?！八膫€自信”與愛國主義教育是一脈相承的關(guān)系，在最終的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)上具有一致性。堅定“四個自信”離不開大學(xué)生愛國主義教育，大學(xué)生愛國主義教育是踐行“四個自信”的重要途徑，有助于強(qiáng)化大學(xué)生的政治認(rèn)知，以此來不斷提升大學(xué)生的理論自信、制度自信、道路自信和文化自信，從而更好地堅持初心、不斷前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。因此，為更加堅定“四個自信”，必須要塑造高校大學(xué)生的愛國主義理想，不斷提升大學(xué)生的家國意識，以滿腔熱血投入到國家建設(shè)及社會發(fā)展中去，提升對“四個自信”的認(rèn)知度。

(二)大學(xué)生愛國主義教育需根植“四個自信”沃土

從“四個自信”中提取理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)，從而進(jìn)一步提升愛國主義教育的效果。首先，從理論維度來看，“四個自信”從社會主義道路、文化、制度、理論等四大方面進(jìn)行了系統(tǒng)化、全方位的解讀，為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生愛國主義教育提供了科學(xué)系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，成為大學(xué)生愛國教育的理論指南。有助于加深愛國主義教育的理論深度，為愛國教育活動提供了廣泛的素材指導(dǎo)；其次，從實(shí)踐維度來看，“四個自信”體系具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，無論是道路自信、理論自信，還是制度自信、文化自信，都不是單純的口號，而是建立一套經(jīng)得起時間檢驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)方案。因而以“四個自信”為指導(dǎo)推進(jìn)大學(xué)生愛國主義教育，必定能有效強(qiáng)化時代大學(xué)生的政治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)其愛國情懷塑造，為個人發(fā)展及國家昌盛提供助力[3]。

二、“四個自信”視角下大學(xué)生愛國主義教育存在的問題

(一)大學(xué)生“四個自信”認(rèn)知不足，弱化了愛國教育實(shí)效

由于大學(xué)生對“四個自信”的認(rèn)知不足，導(dǎo)致其思想深度相對不夠，因而在很大程度上弱化了愛國主義教育實(shí)效。一方面，從高校思想政治教育課程來看，主體教育內(nèi)容主要是毛澤東思想、中國特色社會主義理論等，涉及“四個自信”的教育內(nèi)容較少，導(dǎo)致大學(xué)生對“四個自信”缺乏理論層面的深入理解，難以喚醒大學(xué)生的愛國情感。另一方面，大學(xué)生成長在物質(zhì)資源豐富、社會發(fā)展迅速的和平年代，他們對中國歷史發(fā)展了解較少，特別是對中國共產(chǎn)黨、新中國發(fā)展的曲折和艱難不甚了解，因而對“四個自信”很難感同身受，更無法在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐過程中加以踐行，這在很大程度上削弱了大學(xué)生的愛國主義情感，不利于其更好地進(jìn)步和發(fā)展。由于大學(xué)生對于“四個自信”理論認(rèn)知不夠深入，從而導(dǎo)致愛國主義教育缺乏理論根據(jù)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)，不利于喚醒大學(xué)生使命意識和愛國熱情，也難以從根本上實(shí)現(xiàn)自身進(jìn)步。

(二)多元文化沖擊對大學(xué)生思想產(chǎn)生影響

首先，文化多元化時代的到來，在很大程度上影響了大學(xué)生價值觀和人生觀的建立，特別是西方鼓吹的消費(fèi)主義、拜金主義等錯誤思想，在一定程度上沖擊了“四個自信”及愛國主義教育的地位，不利于大學(xué)生愛國主義情懷的塑造。其次，對于大學(xué)生來說，在快文化、快消費(fèi)的時代背景下，受到消費(fèi)主義思潮的驅(qū)使，使得不少大學(xué)生虛榮心較強(qiáng)，崇尚物質(zhì)和金錢，他們的政治覺悟較低，對于愛國主義缺乏熱情，相對精神層次和文化品位不足。這樣錯誤的文化視野和心理認(rèn)知，在很大程度上阻礙了個人價值實(shí)現(xiàn)和自我價值認(rèn)同，難以將個人理想付諸實(shí)踐，更無法將個人理想和國家發(fā)展緊密結(jié)合。大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者，是中華民族偉大復(fù)興歷史使命的承擔(dān)者，大學(xué)生對于“四個自信”的認(rèn)識以及愛國情感培育，從根本上關(guān)系到偉大中國夢的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會主義事業(yè)能否順利推進(jìn)[4]。

(三)教學(xué)方式單一，缺乏多維系統(tǒng)的教學(xué)體系

教學(xué)方式過于單一，是“四個自信”背景下大學(xué)生愛國主義教育面臨的主要問題，由于缺乏多維度、系統(tǒng)化的教學(xué)體系，從而在一定程度上弱化了愛國主義教育效果，也不利于大學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。首先，愛國主義教育形式過于單一化。在教學(xué)實(shí)踐過程中，主要以課堂教學(xué)為主，教師在進(jìn)行傳統(tǒng)教材教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行“四個自信”理論解讀，雖然能夠在一定程度上提升學(xué)生認(rèn)知，但是由于教育形式枯燥無味，從而導(dǎo)致學(xué)生難以真正提升思想境界，也難以真正實(shí)現(xiàn)愛國情懷培育。與此同時，缺乏校園軟文化塑造、缺乏多元化的愛國主題活動等，因而不利于從根本上提升大學(xué)生的愛國情懷。其次，愛國主義教育形式過于傳統(tǒng)，缺乏新媒體技術(shù)的滲透和使用。目前互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為大學(xué)生學(xué)習(xí)提供了各種內(nèi)容，但是從當(dāng)下的教育來看，缺乏新媒體技術(shù)的使用，諸如微信、線上平臺、app等，導(dǎo)致學(xué)生難以從網(wǎng)絡(luò)上接觸到有效資源，進(jìn)而也很難進(jìn)行思想政治教育，不利于充分提升其愛國情懷，難以實(shí)現(xiàn)“四個自信”教育的落實(shí)。最后，從教育主體來看，學(xué)校是愛國主義教育的主戰(zhàn)場，而家庭和社會等并未發(fā)揮自身的教育功能，沒有為大學(xué)生的愛國主義教育提供陣地，因而不利于打造多方共管的愛國主義教育格局，很難強(qiáng)化大學(xué)生的愛國情感認(rèn)同，無法有效實(shí)現(xiàn)其政治素養(yǎng)提升。

三、“四個自信”視角下大學(xué)生愛國主義教育模式構(gòu)建

(一)深入推進(jìn)“四個自信”教育，提升大學(xué)生理論素養(yǎng)

深入推進(jìn)“四個自信”教育，引導(dǎo)學(xué)生把握“四個自信”的深刻內(nèi)涵，從而不斷提升大學(xué)生理論素養(yǎng)，這是實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的重要保證。

首先，立足中國時代發(fā)展，加強(qiáng)“四個自信”教育。目前我國經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，科技信息不斷進(jìn)步，社會主義事業(yè)蒸蒸日上，中國在世界發(fā)展中扮演著非常重要的角色，已然成為世界經(jīng)濟(jì)前進(jìn)中的動力之源。在這樣的時代發(fā)展背景下，堅定“四個自信”，有助于強(qiáng)化大學(xué)生的民族自信心和自豪感，使之對于國家發(fā)展現(xiàn)狀及核心競爭力有更深的理解，從而更好地堅定“四個自信”，并以實(shí)際行動來推進(jìn)社會主義建設(shè)事業(yè)。其次，認(rèn)清中國對世界的貢獻(xiàn)，認(rèn)識到中國對推進(jìn)全人類發(fā)展的重要意義。諸如“一帶一路”倡議便是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)國際各國合作共贏、相融相通的舉措，也是中國為解決全世界問題提出的“中國方案”[5]。這一方面突出了中國在世界發(fā)展中的地位，另一方面也突出了中國社會制度的優(yōu)越性，是“四個自信”的重要展現(xiàn)。因此，要堅定當(dāng)代大學(xué)生“四個自信”，必須要結(jié)合時代發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生從理性視角認(rèn)識到“四個自信”的重要意義和價值，從而提升其政治素養(yǎng)，喚醒其愛國熱情。最后，展開關(guān)于“四個自信”的系列化理論教育，讓大學(xué)生從理論高度對于“四個自信”的理論內(nèi)涵進(jìn)行理解，以此來更好地提升愛國教育實(shí)效?？傊八膫€自信”教育活動是一個系統(tǒng)化的過程，既要求學(xué)生立足實(shí)踐進(jìn)行感性認(rèn)知，還需要進(jìn)行系列化理論學(xué)習(xí)，通過理論聯(lián)系實(shí)踐的方式，來有效地幫助學(xué)生堅定政治信仰，培養(yǎng)愛國主義情感。

(二)立足大學(xué)生思想特征，開展大學(xué)生愛國主義教育

立足大學(xué)生的思想特征及認(rèn)知特點(diǎn)，來強(qiáng)化“四個自信”教育，是提升大學(xué)生愛國主義教育效果的重要措施。

首先，從大學(xué)生的認(rèn)知特征來分析，目前大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的政治理論基礎(chǔ)和思考能力，因而在推進(jìn)“四個自信”教育過程中，要重點(diǎn)對“四個自信”的理論形成、作用機(jī)制、理論體系、實(shí)踐步驟等內(nèi)容進(jìn)行層次化教育，提升教學(xué)過程的說服力，從而幫助大學(xué)生答疑解惑，化解他們學(xué)習(xí)過程中的困惑?；仡櫄v史，從中國共產(chǎn)黨成立的豐功偉績，到新中國成立迄今的繁榮富強(qiáng)，再到改革開放的累累碩果，無一不是“四個自信”的生動詮釋，也是當(dāng)代大學(xué)生愛國情感的動力之源。在教學(xué)過程中，教師要從歷史視角，對于“四個自信”進(jìn)行詳細(xì)講解，幫助大學(xué)生深刻認(rèn)知“四個自信”，從而實(shí)現(xiàn)愛國主義情懷的培育。其次，從大學(xué)生的思想特征來看，目前隨著多元化潮流的不斷涌現(xiàn)，不少大學(xué)生開始崇尚金錢主義、物質(zhì)主義，同時獵奇心嚴(yán)重、喜愛標(biāo)新立異，這些錯誤的行為和思想都對大學(xué)生的未來發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。因此，要加強(qiáng)對“四個自信”的教育，深刻剖析以上問題出現(xiàn)的根源，并運(yùn)用馬克思主義方法論來對此問題進(jìn)行化解，不斷喚醒大學(xué)生的愛國情感，從而引導(dǎo)大學(xué)生朝著良性、健康的角度邁進(jìn)。最后，立足當(dāng)前大學(xué)生所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，展開“四個自信”教育，從而實(shí)現(xiàn)愛國主義情懷的培植。一方面，用形象、接地氣的語言對“四個自信”進(jìn)行生動詮釋。在教育過程中，要注重話語轉(zhuǎn)換，運(yùn)用繪聲繪色的言辭來吸引大學(xué)生關(guān)注，使之樂意聽、記得準(zhǔn)，能很好地起到宣講的作用和意義；另一方面，注重教育內(nèi)容的篩選和創(chuàng)新，盡量選擇故事性強(qiáng)、說服力強(qiáng)的內(nèi)容作為教學(xué)案例，以便加深學(xué)生對于“四個自信”的理解，從而更好地激發(fā)其愛國主義情感。

(三)開辟多元化教學(xué)渠道，打造多方聯(lián)動的教學(xué)格局

“四個自信”視角下大學(xué)生愛國主義教育要想取得良好成效，必須要開辟多元化教學(xué)渠道，打造多方聯(lián)動的教學(xué)格局，讓教學(xué)效果真正得以有效提升。具體而言，要實(shí)現(xiàn)教育形式的有效創(chuàng)新、善于運(yùn)用新媒體手段推進(jìn)教育活動、發(fā)揮家校社會協(xié)同共管的育人效應(yīng)。

首先，注重教育形式的有效創(chuàng)新。一方面，要將“四個自信”與愛國主義教育通過各類主題活動、典型事例、重大事件展現(xiàn)出來，借助于理論宣講、活動宣傳等方式進(jìn)行傳播，從而加深大學(xué)生的理解和認(rèn)識，并能夠在實(shí)踐中有效踐行[6]。另一方面，將“四個自信”及愛國主義教育融入校園文化建設(shè)，充分利用校園廣播臺、學(xué)校官網(wǎng)、學(xué)校社團(tuán)等方式加以宣傳，營造積極向上、和諧互動的校園軟文化，以此來更好地提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)愛國主義教育效果提升。其次，善于運(yùn)用新媒體手段推進(jìn)教育活動。充分利用校園微信公眾平臺、在線直播、視頻拍攝、移動客戶端、抖音、微博等方式，打造“四個自信”新媒體培養(yǎng)矩陣，開設(shè)專門性質(zhì)的愛國主義教育專欄，引導(dǎo)大學(xué)生參與線上討論，從而更好地加深對于“四個自信”的理解，實(shí)現(xiàn)愛國主義教育。隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，積極打造線上思想政治教育陣地，并與線下傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合，是提升大學(xué)生綜合政治素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。最后，發(fā)揮家校、社會協(xié)同共管的育人效應(yīng)。充分發(fā)揮學(xué)校、社會、家庭各主體的力量，實(shí)現(xiàn)“四個自信”課堂教育和課外教育相結(jié)合，確保隱性教育和顯性教育相結(jié)合，真正貫徹“三全育人”的核心主張，讓大學(xué)生愛國主義教育多維開展、無縫對接，以此來從根本上提升他們的政治素養(yǎng)和理論水平，并在日常實(shí)踐中取得較好的效果。

綜上所述，新時期“四個自信”教育與大學(xué)生愛國主義教育是息息相關(guān)、一脈相承的關(guān)系，因此應(yīng)將二者有機(jī)統(tǒng)一起來，來推動大學(xué)生綜合政治素養(yǎng)提升，使之更好地走向成功。為了最大化地取得教學(xué)效果，必須要立足當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育中存在的認(rèn)知不足、多元文化沖擊、教學(xué)方式過于單一等現(xiàn)實(shí)問題，并提出相對應(yīng)的解決對策，以此來更好地激發(fā)大學(xué)生的愛國主義情感，使之更好地自我激勵、自我鞭策，為國家繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。