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        高校國(guó)防教育在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

        2021-12-03 03:32:16漳州城市職業(yè)學(xué)院黃雙偉
        亞太教育 2021年10期
        關(guān)鍵詞:國(guó)家思想大學(xué)生

        漳州城市職業(yè)學(xué)院 黃雙偉

        熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。國(guó)家與每個(gè)人都息息相關(guān),國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。國(guó)家的安危與人民的安危緊密關(guān)聯(lián),國(guó)家強(qiáng)大才能夠?yàn)槿嗣駬纹鸨Wo(hù)傘。而國(guó)防關(guān)系著國(guó)家的生存和發(fā)展,公民應(yīng)當(dāng)具備一定的國(guó)防觀念。國(guó)防觀念主要指的是人們對(duì)國(guó)防建設(shè)的內(nèi)容、重要性以及意義等的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生應(yīng)通過(guò)國(guó)防教育認(rèn)識(shí)到國(guó)防的重要性,主動(dòng)積極地關(guān)心國(guó)家的安危、與國(guó)家相關(guān)的事件,熱衷于保衛(wèi)國(guó)家,通過(guò)提升自身的技能與知識(shí)為國(guó)防和軍隊(duì)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。由此可知,國(guó)防教育在大學(xué)生思政教育中起著舉足輕重的作用。

        一、國(guó)防教育是愛(ài)國(guó)教育的重要部分

        目前,隨著全球化的不斷深入發(fā)展,國(guó)家與國(guó)家之間的文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等都出現(xiàn)了不同程度的碰撞與摩擦。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步推進(jìn),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化等多方面與國(guó)際接觸頻繁。盡管我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平逐漸提升,但是我們不應(yīng)當(dāng)放松警惕。國(guó)際形勢(shì)仍然錯(cuò)綜復(fù)雜,國(guó)際發(fā)展?fàn)顟B(tài)雖然保持總體的穩(wěn)定,但恐怖主義、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治等仍然存在,并對(duì)世界的和平發(fā)展造成威脅。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)綜合實(shí)力不斷提升,人民生活水平不斷提高,因此人們普遍認(rèn)為我國(guó)處在和平的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展階段。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)炮火的遠(yuǎn)去,人們逐漸淡化了國(guó)防的意識(shí)和國(guó)防的觀念,“國(guó)防”這兩個(gè)字對(duì)普通人仿佛愈加遙遠(yuǎn)。但是,每個(gè)公民都應(yīng)履行國(guó)防義務(wù),牢記國(guó)防觀念。國(guó)防不僅是國(guó)家的事,更是每個(gè)公民的責(zé)任。戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免,但國(guó)防的觀念不能丟失。國(guó)家安全得不到保障如何談人民的安危?因此,國(guó)家的主權(quán)和安全應(yīng)永遠(yuǎn)置于第一位。國(guó)家在重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,也不應(yīng)當(dāng)忽視國(guó)防的建設(shè),不斷鞏固國(guó)防,提高我國(guó)安全水平,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。因此,大學(xué)生要時(shí)刻具有國(guó)防意識(shí),擔(dān)負(fù)起公民的國(guó)防責(zé)任,履行國(guó)防的義務(wù),為國(guó)家的安全貢獻(xiàn)力量。

        二、國(guó)防教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值

        (一)豐富思想政治教育的內(nèi)容

        國(guó)防教育的形式不是單一的,其具有多樣性。參觀國(guó)防基地、參加軍事相關(guān)的訓(xùn)練、進(jìn)行軍事理論講解等,都是實(shí)施國(guó)防教育的重要方式。將國(guó)防教育與大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行有效融合,打破傳統(tǒng)僵化的理論教育模式,通過(guò)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的方式,增加國(guó)防教育的趣味性,提高大學(xué)生對(duì)國(guó)防的好奇,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。實(shí)踐與理論相結(jié)合的教育模式,能夠從視覺(jué)、觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等多方面使學(xué)生對(duì)國(guó)防產(chǎn)生切身的感受,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受?chē)?guó)防的重要性,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí),讓學(xué)生明白自己與國(guó)防的距離并不遙遠(yuǎn)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自身做起,從小事做起,愛(ài)國(guó)不一定要轟轟烈烈,但愛(ài)國(guó)在生活中處處存在著。愛(ài)國(guó)教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)是大學(xué)生思想政治教育的重要目標(biāo)。應(yīng)在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下展開(kāi)國(guó)防教育,以此為國(guó)家培養(yǎng)有能力、有擔(dān)當(dāng)、有道德、有修養(yǎng)、有文化、有紀(jì)律,忠于國(guó)家、忠于黨、忠于人民的愛(ài)國(guó)主義人才。

        (二)提升思想政治教育水平

        高校主要為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)人才,大學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)發(fā)展的主要力量,對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)承擔(dān)著重要的責(zé)任。因此順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,根據(jù)國(guó)家的實(shí)際發(fā)展需求為國(guó)家培養(yǎng)專(zhuān)項(xiàng)的人才十分重要。思想政治教育工作主要培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”。通過(guò)具體的分析,向大學(xué)生表明我國(guó)的實(shí)際國(guó)際地位,通過(guò)國(guó)防教育使學(xué)生掌握知識(shí),形成正確的觀念。

        相關(guān)調(diào)查表明,部分大學(xué)生缺乏良好的道德修養(yǎng),甚至具有不良的發(fā)展傾向,認(rèn)為金錢(qián)高于一切,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是思想政治教育的失敗。為了能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,應(yīng)明確教育發(fā)展方向和定位,重視高等教育思想政治教育。將國(guó)防教育融入高等教育,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行定向訓(xùn)練和培養(yǎng)十分重要,也有利于推動(dòng)思想政治教育的發(fā)展,提升思想政治教育水平。

        (三)拓寬思想政治教育渠道

        社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在發(fā)展,一切都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。因此,思想政治教育應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,緊跟時(shí)代的步伐,豐富和擴(kuò)寬教育的渠道。國(guó)防教育能夠?yàn)樗枷胝谓逃峁┫嚓P(guān)經(jīng)驗(yàn)和方法,思想政治教育應(yīng)當(dāng)汲取國(guó)防教育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),通過(guò)對(duì)國(guó)防教育的分析,結(jié)合自身與高校教育的情況,合理地拓寬教育途徑,以此增強(qiáng)教育的效果。國(guó)防教育實(shí)踐具有極其重要的參考意義,理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論的講授,有助于大學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí),并將理論反作用于實(shí)踐的過(guò)程。

        國(guó)防教育的方法借鑒了部隊(duì)的訓(xùn)練與管理方式,因此,國(guó)防教育具有強(qiáng)化的特點(diǎn)。通過(guò)制定嚴(yán)格的制度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適度的軍事訓(xùn)練,從生活細(xì)節(jié)做起,糾正大學(xué)生生活中的不良習(xí)慣。樹(shù)新風(fēng),嚴(yán)紀(jì)律,通過(guò)挫折與困難,培養(yǎng)大學(xué)生的頑強(qiáng)意志與堅(jiān)強(qiáng)的毅力。通過(guò)競(jìng)賽和評(píng)比,培養(yǎng)學(xué)生形成集體意識(shí)和集體榮譽(yù)感,融入集體環(huán)境。國(guó)防教育不僅涉及學(xué)生的教育層面,對(duì)學(xué)生的生活方面也具有重要的意義。

        在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下,國(guó)防教育在道德層面繼承并弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以國(guó)家利益、民族利益、人民利益為主,強(qiáng)調(diào)對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。中華傳統(tǒng)美德以德為重,重視人的自主和自律精神,“誠(chéng)信”二字是中華美德的核心。大學(xué)生經(jīng)過(guò)軍事訓(xùn)練,在軍人的教育和軍事氛圍的熏陶下,在潛移默化中增強(qiáng)了國(guó)防意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷。

        大學(xué)生的知識(shí)、技能、文化修養(yǎng)以及“三觀”通過(guò)高等教育得到良好的發(fā)展,但大學(xué)生的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提升離不開(kāi)國(guó)防教育。大學(xué)生通過(guò)軍事訓(xùn)練和軍事教育提高國(guó)防意識(shí)與觀念,掌握基本的國(guó)防知識(shí),通過(guò)訓(xùn)練擁有健康的體魄,通過(guò)困難與挫折的磨煉形成堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的斗志。此外,國(guó)防教育對(duì)大學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、道德的提升、“三觀”的培養(yǎng)都具有良好的促進(jìn)作用,有利于將大學(xué)生逐漸培養(yǎng)成為國(guó)家的棟梁之材。

        國(guó)防教育輔助思想政治教育的開(kāi)展,有利于培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)防觀念和愛(ài)國(guó)情懷。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷推進(jìn),我國(guó)大學(xué)生普遍為獨(dú)生子女,家庭生活條件較為優(yōu)越,在父母的精心呵護(hù)下成長(zhǎng),缺少吃苦耐勞的精神與獨(dú)立自主的魄力。生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,但大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有憂(yōu)患意識(shí),牢記抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的血的教訓(xùn)。國(guó)防教育教師可以通過(guò)講解我國(guó)抗戰(zhàn)的事跡,帶領(lǐng)大學(xué)生參觀抗戰(zhàn)紀(jì)念館,感受戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情與殘酷,銘記國(guó)家被侵犯的屈辱。世界總體保持和平的狀態(tài),但局部的戰(zhàn)爭(zhēng)與摩擦仍然存在。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持理性的國(guó)防意識(shí),不能只關(guān)注眼前的美好生活,時(shí)刻具有國(guó)防意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)。大學(xué)生通過(guò)國(guó)防教育,了解當(dāng)代的世界形勢(shì),自覺(jué)提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng),通過(guò)訓(xùn)練擁有健康的體魄,熱愛(ài)國(guó)家、忠于國(guó)家,為國(guó)家的國(guó)防事業(yè)貢獻(xiàn)出一分力量。

        期望有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,對(duì)大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行科學(xué)合理的改革。高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)國(guó)防教育落實(shí)大學(xué)生的思想政治教育,在教授學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí),注重學(xué)生個(gè)人道德、國(guó)防意識(shí)等的培養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析并解決,完善大學(xué)生的國(guó)防教育。推廣大學(xué)生國(guó)防教育,有利于落實(shí)立德樹(shù)人教學(xué)目標(biāo),為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多全面發(fā)展的綜合人才。

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