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        構(gòu)建德育特色課程體系 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

        2021-12-03 03:32:16福建省漳州立人教育集團(tuán)游惠松
        亞太教育 2021年10期
        關(guān)鍵詞:德育工作課程體系德育

        福建省漳州立人教育集團(tuán) 游惠松

        德育任重而道遠(yuǎn),是持續(xù)不斷的教學(xué)任務(wù)。德育中應(yīng)該滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我國(guó)素來(lái)尊崇“和諧”,以和為貴,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了“天人合一”“誠(chéng)實(shí)守信”的思想精華,在今天的初中德育中,應(yīng)該以這些思想精華為基礎(chǔ)構(gòu)建特色德育體系,提升初中德育實(shí)效,從而達(dá)到立德樹(shù)人的根本教育目的。

        一、抓住德育特色課程體系的根本

        現(xiàn)在教育部門(mén)越來(lái)越注重學(xué)生思想品德的培養(yǎng),教育部2017年發(fā)布的《中小學(xué)德育工作指南》,為德育提供了基本的方向。但是現(xiàn)階段的德育內(nèi)容空虛,整體德育體系缺乏特色,德育課程內(nèi)容缺乏內(nèi)涵,影響了德育的效果?!吨行W(xué)德育工作指南》明確了德育的基本體系和框架,德育應(yīng)包括理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育五大內(nèi)容,并指示教學(xué)實(shí)踐要通過(guò)多種教學(xué)渠道進(jìn)行。但在實(shí)際德育工作中,教師仍然缺乏一定的教育指向,尤其是以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本的德育活動(dòng)更是無(wú)枝可依,無(wú)法高效開(kāi)展,這主要是由于教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解不夠透徹。傳統(tǒng)文化中的“天人合一”“誠(chéng)信”“立德樹(shù)人”等思想內(nèi)涵,可以包含德育的諸多內(nèi)容,因此教師在德育工作中,應(yīng)該以傳統(tǒng)文化精髓為根本落實(shí)教學(xué)策略,提升學(xué)生的道德素養(yǎng),為構(gòu)建特色德育體系創(chuàng)造基本條件。如傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想就蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想,加以延伸拓展可以應(yīng)用在諸多德育內(nèi)容上?!疤烊撕弦弧彼枷胧且环N意識(shí),更是一種理念,也是一種狀態(tài),注重人與自然、人與天、人與社會(huì)、主觀與客觀、感性與理性的和諧。在德育工作中如何做到“天人合一”,這是教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。教師應(yīng)該明確天人合一中的人道和天道的關(guān)系,從誠(chéng)信出發(fā),用自己的言行和思想去影響學(xué)生、感化學(xué)生?!疤烊撕弦弧薄罢\(chéng)實(shí)守信”“立德樹(shù)人”等傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代德育工作開(kāi)展的根本所在,也是德育改革的要求,教師應(yīng)該立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以人為本,尊重自然與社會(huì),尊重學(xué)生的基本特性和成長(zhǎng)規(guī)律。因此,德育工作中應(yīng)該以“立德樹(shù)人”為基本教育方向,以“誠(chéng)信”為教育準(zhǔn)則,以“天人合一”為教育的基本理念,從人道出發(fā),落實(shí)德育策略,將提升學(xué)生的思想道德水平、塑造學(xué)生的美好心靈,作為德育工作的根本任務(wù)。

        二、構(gòu)建德育特色課程的策略

        構(gòu)建德育特色課程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不可操之過(guò)急,否則就違背了“天人合一”的思想,達(dá)不到“立德樹(shù)人”的根本教育目的,也無(wú)法落實(shí)誠(chéng)實(shí)守信、樹(shù)立共同信仰的教學(xué)理念,學(xué)生的思想品德自然也就難以提升。德育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信等美好思想品德,在教學(xué)策略落實(shí)的過(guò)程中,教師應(yīng)該深度解讀“天人合一”“誠(chéng)實(shí)守信”“立德樹(shù)人”等傳統(tǒng)思想的內(nèi)涵,將這些思想內(nèi)涵充分地融入德育活動(dòng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,了解自我,站在宏觀的角度,從“天道”的偉大視角理解“誠(chéng)”為何物,通過(guò)自主體驗(yàn)和實(shí)踐,逐漸提升學(xué)生的道德素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的根本教育目的。

        (一)統(tǒng)籌課程資源,堅(jiān)定立德樹(shù)人目標(biāo)

        德育的基礎(chǔ)是立德樹(shù)人,在開(kāi)展道德教育活動(dòng)的過(guò)程中,教師要明確樹(shù)立品德教育的根本目標(biāo),統(tǒng)籌課內(nèi)外資源,將傳統(tǒng)文化理念充分融入德育。要堅(jiān)定“立德樹(shù)人”的根本目標(biāo),加強(qiáng)人道主義教學(xué),尊重學(xué)生發(fā)展特點(diǎn),遵循學(xué)生自然發(fā)展規(guī)律,在各種實(shí)踐性的德育活動(dòng)中啟發(fā)學(xué)生思想,培養(yǎng)學(xué)生道德。學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中,具有多重屬性,要做到自然性與社會(huì)性、感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。在德育中,應(yīng)該根據(jù)不同階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn),開(kāi)展德育活動(dòng),充分整合內(nèi)外資源。德育體系的構(gòu)建應(yīng)該將“立德樹(shù)人”作為根本,設(shè)定教學(xué)目標(biāo),落實(shí)階梯式的教育任務(wù),以“誠(chéng)”為核心,培養(yǎng)具有正確價(jià)值觀、具有家國(guó)情懷、具有道德修養(yǎng)的中學(xué)生。整合課內(nèi)外資源,豐富德育課程內(nèi)容,開(kāi)展多樣的德育主題活動(dòng),能讓學(xué)生在自主體驗(yàn)和實(shí)踐中不斷提升道德修養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)“珍愛(ài)生命”一課時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然,在自然中感受生命的真諦,通過(guò)在自然中發(fā)現(xiàn)各種植物、動(dòng)物,引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸自我情結(jié),從而提升品德修養(yǎng)。

        (二)拓寬育人途徑,堅(jiān)定立德樹(shù)人目標(biāo)

        德育課程體系的建設(shè)是開(kāi)展德育活動(dòng)的基礎(chǔ),在課程體系落實(shí)后,要實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的根本目標(biāo),遵循“天人合一”的基本教育理念,仍然要以學(xué)生為主體,廣開(kāi)育人途徑,促使學(xué)生得到全方位的道德提升。在德育理念的基礎(chǔ)上,可以設(shè)立心理健康教育、學(xué)科德育、美育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等課程模塊,包含時(shí)政、道德法治、心理健康等內(nèi)容,學(xué)科道德包含了不同學(xué)科,積極滲透德育內(nèi)容。實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)校各種活動(dòng)為主,在理論和實(shí)踐協(xié)同共行的課程體系下,全面地培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。這一課程體系的落實(shí)以“立德樹(shù)人”為根基,遵循了學(xué)生基本規(guī)律,通過(guò)不同維度的德育知識(shí)和不同層面的德育內(nèi)容,極大地提升了學(xué)生的德育水平。理論知識(shí)的滲透可以提升學(xué)生的德育意識(shí),實(shí)踐活動(dòng)的參與可以為學(xué)生提供親身體驗(yàn)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。尊重學(xué)生的基本認(rèn)知規(guī)律,遵循“天人合一”的基本理念,有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念、世界觀念,并且通過(guò)循序漸進(jìn)的內(nèi)容深入,挖掘不同學(xué)科、層次的德育內(nèi)容,可以進(jìn)一步提升學(xué)生的思想品德。例如,在學(xué)習(xí)“發(fā)現(xiàn)自己的潛能”一課時(shí),教師可以從不同角度挖掘德育內(nèi)容,如時(shí)政、道德、心理健康等,分別引入相應(yīng)的案例,充分啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、正視自我,使學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀念和思想觀念,最后通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感悟自我、正視自我。如教師可以組織學(xué)生開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)、合作探索活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)促使學(xué)生獲得自我體驗(yàn),在活動(dòng)中發(fā)揮自我潛能,獲得自信,懂得合作。同時(shí)教師可以適當(dāng)延伸,從合作延伸到講求誠(chéng)信,從講求誠(chéng)信延伸到理解“誠(chéng)”的大概念,啟發(fā)學(xué)生明確萬(wàn)事之本皆為“誠(chéng)”,只要有“誠(chéng)”,萬(wàn)事皆不難,從而促使學(xué)生保持自信,獲得更高階的人生感悟,提升自我道德修養(yǎng),達(dá)到“立德樹(shù)人”的根本教學(xué)目標(biāo)。

        (三)構(gòu)建階梯式的德育課程體系

        要達(dá)到“立德樹(shù)人”的根本教學(xué)目標(biāo),就要在課程體系的建立之下“分層導(dǎo)育”,逐步形成階梯式的德育特色課程。德育任重而道遠(yuǎn),不僅在于基礎(chǔ)性的德育,也不僅停留于學(xué)生基本道德素養(yǎng)的培養(yǎng)之上,德育要走得更遠(yuǎn),滲透得更加深刻,就要以“誠(chéng)”先行,不僅教師如此,學(xué)生也應(yīng)該如此。教師要秉持“天人合一”的教學(xué)理念,注重人道教育,以生為本,尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律,從低階德育逐漸延伸到高階德育,這是德育的必經(jīng)之路。因此,教師可以在“立德樹(shù)人”根本教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)階梯式德育課程,將每個(gè)月的固定德育課程和年級(jí)課程結(jié)合在一起,形成課程聯(lián)動(dòng),使學(xué)生得到更加深刻的德育。例如,在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)新自我”“迎接新生活”等內(nèi)容時(shí),主要以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣為基本教育目標(biāo),在德育活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,使學(xué)生在實(shí)踐和探索中逐漸認(rèn)識(shí)自我,正視自我,了解自我。通過(guò)系列活動(dòng)的落實(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)知,并通過(guò)階段性的學(xué)習(xí),逐步引導(dǎo)學(xué)生深入高階道德學(xué)習(xí),從而不斷提升自身的品德素養(yǎng),提高學(xué)生的道德意識(shí),讓學(xué)生獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。同時(shí),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,可以月為階段,開(kāi)展主題德育活動(dòng),如三月開(kāi)展生態(tài)環(huán)保教育、四月落實(shí)傳統(tǒng)文化教育、五月開(kāi)展誠(chéng)信教育等,通過(guò)階段性的教育,促使學(xué)生的思想覺(jué)悟得到更好的提升。

        綜上所述,德育是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、系統(tǒng)的、全面的且具有內(nèi)涵的思想工程,不能無(wú)枝可依,也不能毫無(wú)根本。在德育開(kāi)展的過(guò)程中,應(yīng)該以“立德樹(shù)人”為根本教學(xué)目標(biāo),尊重學(xué)生自然規(guī)律,建立特色化的德育體系,達(dá)到“天人合一”的教學(xué)目的。

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