張 燁

學生作為生命個體，通過經(jīng)歷教育活動而成長為具有個性特質和符合社會需要的人。班級、班集體作為學校的基本組織單位，在促進學生社會性和個體性發(fā)展過程中起著橋梁紐帶的重要作用。班主任作為班集體建設人格化的實施者，應以關心下一代成長為職業(yè)指向，在師生相互尊重、智慧共享、真情互動中為班級集體人格和個體必備品格、關鍵能力的養(yǎng)成注入活力，從而影響學生的心靈，提升學生的道德境界。也就是說，班主任在教育過程中應通過有效了解學生的發(fā)展需求、全面審視群體的存在問題、合理規(guī)劃班級的目標愿景、積極整合育人的多維資源、系統(tǒng)開展合規(guī)合情的各類活動，以此來培植和開啟學生的道德品性，提升和發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。班主任在推進現(xiàn)代班集體建設時，唯有圍繞德育工作基本邏輯、時代發(fā)展基本趨勢、學生成長基本規(guī)律，才能順勢而為，提升建班育人的科學性和有效性。如果說學生的生長是一種順勢，那么，教育則是順勢而為。順什么勢？一是黨和國家所提出的為黨育人、為國育才的政策形勢，在立德樹人根本任務的指引下，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化設計課程，開展活動，實現(xiàn)鑄魂育人、以文化人的價值旨歸；二是作為自然人和社會人存在的學生生長態(tài)勢，班主任只有尊重學生成長規(guī)律，遵循教育教學規(guī)律，依從知識發(fā)生發(fā)展規(guī)律，順應學生身心發(fā)展的自然之勢、生命之勢，成長之勢、蓬勃之勢，才能更好地因勢利導、順勢而為，才能達成培養(yǎng)人、發(fā)展人的根本目的。

一、鏈接生活的理念回饋：班主任建班育人的價值初心

傳統(tǒng)意義上的道德教育，往往從共性的道德教育目標要求出發(fā)，向學生提出統(tǒng)一的道德要求，通過說教、活動讓學生接受道德要求。由于這種德育方式和思維過程忽視了道德主體內在的動力，難以形成內在的價值認同和實踐自覺?，F(xiàn)代德育理論認為，每位學生都具備德性的種子和自我生長的力量。德育過程首先要從發(fā)現(xiàn)和挖掘學生潛在的積極品質出發(fā)，尊重和激發(fā)學生內在的道德力量，讓學生在已有道德經(jīng)驗和積極品質基礎上建構道德，從而使學生產(chǎn)生一種道德自尊感和成長感，形成主動建構“更好自我”的內在動力。因此，激發(fā)學生內在生長的積極力量，既是班主任建班育人的出發(fā)點，也是貫穿建班育人過程的一條主線。

1.關聯(lián)實境的德性感悟：指向學生真實的道德生活。

人的德性主要不是通過理性說教或人為的教育活動獲得的，而是通過參與真實的生活，獲得積極的德性體驗過程形成的。班主任建班育人，首先應將學校、班級日常生活過程作為德育的主要途徑，注重通過具體真實的事件、情境、交往、關系氛圍、問題解決、角色任務等因素影響學生的道德和行為。其次，班主任建班育人要通過積極的道德體驗，喚醒學生內在的德性與積極力量，引導學生在群屬生活中擔任一定的角色，履行相應的崗位職責，為班級同學服務，同時，幫助學生在履職盡責過程中獲得成功體驗，肯定自身價值，感受自己在集體中的位置，進一步增強為大眾服務的價值認同和能力自信，從而獲得德性的美好體驗。另外，班主任要強化以人為本的班集體建設理念，在真實的班集體生活中尊重學生主體地位，關注學生利益訴求和價值愿望；以提高學生的生存質量為核心，從命運共同體建設和研究的高度出發(fā)，回歸學生共同生活的原點，轉變班集體運行的思維模式，強化實踐邏輯，改變管理模式，理順集體與個體的關系，找準班集體建設的問題支點，進行全員全程全方位育人的方式變革，以此來推動班集體建設的轉型發(fā)展。

2.關涉人格的品質描?。好嫦驅W生身處的群屬生活。

人格是一個人行為和心理特征的總和，是個體在集體生活中所呈現(xiàn)出的穩(wěn)定心理傾向，其反映的是個體的集體適應性和角色成熟度。積極心理學認為，具有積極人格品質的人是幸福的。該理論認為：積極人格品質包括基本的美德（如愛、責任、尊重、自信、友善、堅持、有追求），積極的情緒心態(tài)和積極的心智模式。而學生個體的積極人格品質與集體的人格特征是相互影響的。首先，積極心理學視域下的班主任工作不應只注重培養(yǎng)學生道德行為本身，更重要的是要培養(yǎng)學生積極陽光的個性品質，幫助他們形成自我向上的生長力量和適應生活的心智模式。學生個體的積極人格品質是在社會生活特別是群體中形成的，因此，群體的積極人格品質是影響學生個體積極人格的關鍵性因素。其次，班主任所面對的青少年學生是正處在成長中的個體，他們不僅需要習得適應群屬生活的基本道德規(guī)范，更需要在不斷完善心智模式的前提下，學會積極和有道德地處理自己面臨的復雜的生活問題。另外，價值觀是學生積極人格品質的核心因素。因此，班主任建班育人的終極目標必然要呼應“理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育”的相關內容，讓學生在參與班級活動中，努力養(yǎng)成正確的價值觀念、堅定的政治站位、高尚的道德品質、合規(guī)的法治意識和良好的行為習慣，為他們成長為“有理性、有本領、有擔當”的時代新人扣好人生的第一?？圩?。

3.關注自我的形象感染：走向師生融通的在場生活。

班主任建班育人的對象和主體不僅包括學校、班級情境中的學生個體和群體，也包括以教育者身份出現(xiàn)的班主任。班主任的主體作用不僅表現(xiàn)在教育行為的落實過程中，也表現(xiàn)在日常生活中，一種彼此在場的師生生活中。班主任的人格、情緒心態(tài)、處事方式、教育語言等都是建班育人的重要因素。因此，達成建班育人的實效，班主任內心的轉變是關鍵，只有教育者擁有積極的情緒心態(tài)，不斷改善自己的心智模式，真誠地學會同理移情，學會與學生心靈溝通，學會從積極的視角看待教育、看待學生、看待生活，才能成為一個真正的建班育人的實施者和見證者。同時，班主任在建班育人過程中還要努力提升自我的道德感染力，教師的工作無時無刻不通過自己的道德言行、道德榜樣等道德影響力來感染學生，有些感染會對學生產(chǎn)生終生影響，而教師道德感染力的歷練最關鍵的就是對自己道德人格的塑造與不斷完善。學生認同班主任的道德人格則是內化班主任教育要求的前提，內化的關鍵是學生形成對班主任榜樣人格的堅定信念。堅定的信念不僅需要以理服人，更需要以情動人。筆者認為，班主任需要在實踐中培養(yǎng)一種適度、和諧、溫潤、圓融的道德智慧，幫助學生主動地、深入地認識作為道德榜樣存在的班主任之時，也能對班主任的所作所為產(chǎn)生情感上的共鳴，汲取班主任行為中所蘊含的精神品質，進而將班主任的精神力量內化為自身的精神品質，將班主任的模范作用內化為自身行動，最終自主構建符合榜樣標準的行為。因此，班主任建班育人的過程也是其自身不斷完善、與學生一起成長的過程。

二、共同生長的關系觸發(fā)：班主任建班育人的實踐鋪陳

班主任建班育人的核心指向是要努力通過搭建班級學生多元互動的人際交往平臺，落實豐富多彩的學生自主活動，塑造班級每個學生都能獲得個性充分發(fā)展的現(xiàn)實場景和實踐機會，幫助全體學生在落實班級教育的各項活動時，既能形成自我管理、群屬服務、組織協(xié)調、反思告誡等關鍵能力，又能在彼此關懷中互相促進，不斷提升個體的理智視界、情感境界和審美眼界，形成一個具有活力、富有情感、擁有理性的道德共同體。身處其中，師生能以“教學相長”為理念，彼此將對方視為一起需要努力進步、不斷感化的道德主體和教育對象，通過協(xié)同開發(fā)具有班級屬性的特色育人資源，來達成班級環(huán)境文化、制度文化、精神文化和行為文化的和諧共生。在有意義的生活為指向的、有意思的道德學習生活范式中，經(jīng)營一個個體主動分享經(jīng)驗、群體主動悅納關懷的生命道德場，師生間能以班級主體存在而擁有的權利和義務為基礎，觸發(fā)彼此“心中有你”的道德認同感與情境歸屬感，幫助師生在實踐持續(xù)自主的道德生活和獲取不斷擴展的道德經(jīng)驗的同時，也為班級每個個體道德生命的拔節(jié)孕穗賦予源頭活水和不竭動力。

1.場域育人：班級充滿我們的味道。

場域是當代法國思想家皮埃爾·布迪厄提出的概念。皮埃爾·布迪厄認為：“一個場域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關系的一個網(wǎng)絡，或一個構型。具體說，場域就是一種具有相對獨立性的社會空間，人的每一個行動均被行動所發(fā)生的這個特定社會空間所影響。同時場域也并非單指空間所處的物理環(huán)境，也包括所處空間內人的行為以及與此相連的諸多因素?！保?］正因為人的每個行動都會被行動所發(fā)生的場域影響，所以學生的素養(yǎng)養(yǎng)成同樣也會受到其所在班級場域的影響。班級是學生在校學習、活動、交往的主要場所，也是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的主要陣地。積極班級場域的構建，既能起到陶冶學生情操和完善學生人格的作用，又能“潤物細無聲”地涵養(yǎng)學生的道德律令與行為修養(yǎng)。班主任在建班育人過程中，首先要讓班級場域培養(yǎng)學生的美感。一個優(yōu)質的班級場域環(huán)境應該蘊含美的元素，應該體現(xiàn)培植學生正能量的文化內涵。無論是圖案的選擇、顏色的使用，還是作品的擺放都應力求個性化、明快化、正向化。其次，要讓班級場域能拓展學生的視野。班主任應將班級場域的建設和班級日常教學、班級管理有機結合起來，既有體現(xiàn)統(tǒng)一要求的結構化區(qū)角環(huán)境設置，又有根據(jù)班級建設的需要自行設計的個性化內容。最后，班主任要努力讓班級場域建設貼近學生心靈、貼近學生需求、貼近時代特征，主動走進學生的生活，在與學生共商、共建的過程中，讓班級場域成為學生自我展示、大膽表達的舞臺。

2.關系梳理：我們是美好的一家。

班集體是由四五十位學生及其背后支撐的家長、任課教師組成的彼此關聯(lián)、彼此關涉的人際關系復合體，其運作的質量和效益直接決定著身處其中的學生的發(fā)展水平。筆者認為，培養(yǎng)具有和諧屬性的學生個體唯有以經(jīng)營實施和諧的教育工作為基礎，而具有和諧特質的教育工作在實踐中具體體現(xiàn)為以共生、融通、理解為內涵的和諧教育關系的構筑。為了達成上述要求，班主任唯有肩負愛和責任，從關愛學生、關照家庭、關聯(lián)教師入手，著力建設溝通順暢、心靈呼應的班級師生、生生、家校關系，才能推動建班育人取得實效。在具體實施時，班主任一方面要綜合運用社會學、心理學、教育學理論，從改革教與學的關系入手，努力遵循師生關系民主和平等的原則，把“尊重學生的人格”作為人際交往的基本底色，自覺規(guī)范教育教學行為，運用積極賞識幫助學生消解“習得性無助”感。同時，班主任應不斷引導學生主動按照班級主體責任要求，落實每位學生參與班級事務的積極性和責任感，讓他們在經(jīng)歷班級管理的具體事權中，確認每位參與者的成就和尊嚴，從而有效獲得安全感、存在感和幸福感。

3.愿景構筑：我們一起努力向前。

“班集體是按照班級授課制的運作標準和規(guī)范要求組織起來的，以共同學習活動和直接性人際交往為特征的社會心理共同體。班集體不是自然形成的，任何一個班集體的形成，都會經(jīng)歷一個組建、形成、發(fā)展的過程”［2］，這其實也是一個對學生進行教育培養(yǎng)，并幫助他們完成社會化和個性化的進程。而要形成這樣一個具有和諧特質，并且處在不斷成長進步中的社會心理共同體，怎樣才能涵養(yǎng)它的航行方向、集聚它的前進動力和標定它的發(fā)展軌跡呢？這就像在黑夜中摸索前行的人們一樣需要亮光來引領，班集體的持續(xù)前行也必須要有一個“啟程導向”的共同發(fā)展愿景來標注。這個關涉到班級生活圈及內在每位個體未來前途的愿景，肯定不能由班主任自己操刀或耳提面命幾位班委干部單向度制定，它應該是凝聚著班主任帶班主張、師生集體意愿、班級集體人格而形成的智慧結晶。正因為是班級群屬特征的寫照，所以班級愿景應該在師生、生生，甚至是家校的溝通中，經(jīng)過每位利益?zhèn)€體的爭論、探討、商榷而成，同時也會伴隨師生道德理性的成熟而逐步完善，它不是冰冷理性、機械單調的，而是充滿感性，充滿暖意，在實踐中溫暖可感的。

4.活動演繹：沉淀我們的美妙記憶。

作為班級共同體，應該有共同的活動、共同的體驗、共同的回憶、共同的印記。活動是班主任落實立德樹人根本宗旨的重要途徑和可靠載體，班級活動的針對性、有效性決定了班主任建班育人的意義和價值，活動的豐富性、整合性也決定了班主任教育工作的效度和信度，為此，班主任應有效按照五育并舉的發(fā)展要求，切實遵循教育的內在規(guī)律、學生的成長規(guī)律，拓展想象、集思廣益，廣泛開展適合學生發(fā)展的具有時代特點的各類德育活動。一方面，要充分發(fā)揮課堂教學在強化學生思想道德教育中的主陣地、主渠道作用，在有意思、有意義的思政教育中促成學生道德理性、政治判斷和家國認同等素養(yǎng)的培植和發(fā)展；另一方面，也要大力推進班級文化建設，切實增強德育工作的吸引力和感染力，在活動中幫助學生伴隨著班級成長形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的同時，也能給班級共同體的發(fā)展增添動力源，為集體建設烙上育人的深刻印記和獨特履歷。

總之，作為培養(yǎng)人、成就人的班集體建設工作，它所落腳的重心應該是學生素質和諧全面的發(fā)展，但學生素質的養(yǎng)成需要時間來印證，作為德育工作者的班主任只有在這個過程中堅持教育方針，不斷找準方向，調整認識，完善方法，才能幫助學生“在新時代偉大實踐中長志氣、強骨氣、厚底氣，使之成為通向偉大夢想前行路上的能量源、動力源。”［3］