唐澤宇

(福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 福州 350007)

永春縣位于福建省東南部，歸泉州市管轄，全縣通用閩南方言?？h內(nèi)的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間在語言上有所差別，但是彼此在交流上基本無礙。本文所討論的是永春縣桃城鎮(zhèn)方言，桃城鎮(zhèn)是永春縣政府所在地，方便起見以下皆稱之為永春方言。

輕聲是漢語中一種常見的現(xiàn)象，在共同語及許多方言中，輕聲不僅是一種語音現(xiàn)象，也是一種語法現(xiàn)象，受到語義條件的控制[1]。永春方言中動(dòng)詞后的數(shù)量成分讀作輕聲并不是強(qiáng)制性的，它也可以不讀作輕聲，但兩者的語法意義有所區(qū)別。本文旨在對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行考察，說明彼此之間的區(qū)別。文章首先對(duì)永春方言中的輕聲現(xiàn)象進(jìn)行介紹；然后對(duì)動(dòng)詞后輕聲與非輕聲的數(shù)量成分的分布限制情況進(jìn)行描寫；最后，利用沈家煊的“有界/無界”理論來概括數(shù)量成分讀作輕聲與非輕聲時(shí)的意義，解釋兩者在分布情況上的差異。本文語料主要有兩個(gè)來源：一是從現(xiàn)實(shí)生活交談中提取，一是筆者作為母語者的內(nèi)省所得。

一、永春方言的輕聲

永春方言共有8個(gè)單字調(diào)，分別是陰平44、陽平35、上聲551、陰去22、陽去31、陰入51、陽入甲調(diào)35、陽入乙調(diào)55。連讀時(shí)，連讀單位中除末字外其他字會(huì)發(fā)生變調(diào)，其中陽平、陽去、陽入甲調(diào)與陽入乙調(diào)都變?yōu)?2調(diào)，上聲變?yōu)?5調(diào)，陰去與陰入調(diào)均變?yōu)?1調(diào)，陰平調(diào)變調(diào)后仍為44調(diào)。一個(gè)字如何變調(diào)只與自身的調(diào)類相關(guān)。永春方言中的輕聲有別于連讀變調(diào)。在語流中，某個(gè)音節(jié)或連續(xù)幾個(gè)音節(jié)在語句中讀得又短又輕，失去了原來的調(diào)值，音高受到前字單字調(diào)調(diào)尾的同化，這就是永春方言中的“輕聲”。輕聲音節(jié)前的最后一個(gè)字，除了陽平調(diào)與陽入甲調(diào)字外，都不發(fā)生變調(diào)。因此，我們可以將輕聲音節(jié)視為附著在一般連調(diào)單位后的“尾巴”。即使所附著的作為連調(diào)單位末字的陽平調(diào)字與陽入甲調(diào)字在輕聲音節(jié)前按照一般連調(diào)規(guī)則發(fā)生了變調(diào)，但輕聲音節(jié)仍按照陽平調(diào)與陽入調(diào)字的本調(diào)發(fā)生同化。例如，“行過來”“吹過來”“走過來”中的“過來”分別附著在“行”“吹”“走”之后，都讀作輕聲，又短又輕?！靶小薄按怠薄白摺比值谋菊{(diào)調(diào)尾依次降低，受其同化，三個(gè)“過來”的音高也依次降低?！靶羞^來”“吹過來”“走過來”分別讀為[ki?35-22k5lai5] [ts44k4lai4] [tsau551k1lai1]。

林連通、陳章太[2]從句法結(jié)構(gòu)的角度，將永春方言中的輕聲分為六類：①名詞后綴；②動(dòng)詞后綴；③人稱代詞賓語；④述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中的動(dòng)詞補(bǔ)語；⑤疑問句末的否定詞；⑥置于句末的助詞。將輕聲類別與語法類別相對(duì)應(yīng)，可見輕聲是在一個(gè)一個(gè)的語法單位上發(fā)生的。其中的名詞后綴、動(dòng)詞后綴以及置于句末的助詞皆是作為意義虛化的語法成分而讀作輕聲。永春方言中句末帶否定詞的疑問句處于反復(fù)問句向是非問句的過渡階段，句末否定詞也是作為意義虛化的語法成分而讀作輕聲。而③④兩種情況則是意義相對(duì)實(shí)在的句法成分讀作輕聲。賓語讀作輕聲僅限于人稱代詞賓語，而補(bǔ)語讀作輕聲也有所限制，通常只有趨向補(bǔ)語、數(shù)量補(bǔ)語以及“死”“否”“破”等有限的幾種形式能讀作輕聲。

不過，以上分類列舉尚不能窮盡永春方言中的所有輕聲現(xiàn)象，比如有一類輕聲——?jiǎng)釉~后的數(shù)量成分讀作輕聲——值得注意。這一類輕聲與第④類有所交集，但又無法為上面所舉的六類完全涵蓋，例如(1)輕聲音節(jié)以黑體標(biāo)示，下同。：

(1)汝睏三小時(shí)則起來(你睡三小時(shí)再起來。)

(2)藥攏著滴七八滴。(藥總要滴七八滴。)

數(shù)量詞語“三小時(shí)”作為動(dòng)詞“睏”的補(bǔ)語，讀作輕聲，屬于④這一情況；“七八滴”作為動(dòng)詞“滴”的賓語，也讀作輕聲，卻是在上述的六種情況之外。

二、數(shù)量成分的非強(qiáng)制性輕聲

值得我們注意的是，永春方言中動(dòng)詞后數(shù)量成分(以下簡(jiǎn)稱為“數(shù)量成分”)的輕聲是非強(qiáng)制性的。數(shù)量成分是否讀作輕聲與具體的語義、語用相關(guān)。

(一)祈使句中的數(shù)量賓/補(bǔ)語只讀作輕聲。當(dāng)說話人發(fā)出某一涉及數(shù)量信息的指令，數(shù)量信息以句末數(shù)量賓/補(bǔ)語的形式呈現(xiàn)時(shí)，數(shù)量成分須讀作輕聲。與之類似的是，說話人表達(dá)自己對(duì)將來的計(jì)劃時(shí)，其中的數(shù)量成分也要讀作輕聲。如果我們刻意將祈使句中的原本讀作輕聲的數(shù)量短語改讀變?yōu)榉禽p聲的形式，那么句子就會(huì)變成了對(duì)某一已實(shí)現(xiàn)的事態(tài)的說明。比如：

(3)a.汝共我提四包。你給我拿四包。

b.汝共我提四包。你給我拿了四包。

(4)a.我湯圓煮十粒。湯圓我要煮十粒。

b.我湯圓煮十粒。我煮了十粒湯圓。

(二)當(dāng)某個(gè)帶有數(shù)量成分的謂語結(jié)構(gòu)后又跟著一個(gè)后續(xù)事件的分句(這時(shí)后分句中常有副詞“則”、“現(xiàn)”等來與前一分句關(guān)聯(lián))，那么這時(shí)候數(shù)量詞語也應(yīng)該讀作輕聲。例如：

(5)他哪三四工則倒來洗衫換衫。他待三四天后再回來洗衣服換衣服。

(6)伊水摜蜀桶現(xiàn)行。她提了桶水就走了。

(三)當(dāng)數(shù)量成分前存在表示主觀大量的副詞“甲”或助詞“去”時(shí)，數(shù)量成分不讀作輕聲。例如：

(7)我米浸甲三拱噢。我米浸了三杯。

(8)我昨暝走去十環(huán)。我昨晚跑了十圈。

(四)在“V+NumP+咯(2)“咯[l]”表示已然，與普通話中的“了2”相當(dāng)?！边@一格式中，當(dāng)句中的數(shù)量成分表示的是數(shù)量累計(jì)情況時(shí)不讀作輕聲。而當(dāng)“V+NumP+咯”中的數(shù)量賓語讀作輕聲時(shí)表示的卻是完成了某一事項(xiàng)，如：

(9)a.我來五工咯。我來了五天了。

b.我來五工咯。我來五天了。

(10)a.我儂倩三其咯。我們?nèi)斯土巳齻€(gè)了。

b.我儂倩三其咯。我們雇了三個(gè)人了。

例(9)a句表示“我”在此的時(shí)間已經(jīng)是五天了。而例(9)b句則給人這樣一種感覺：“來待五天”是一項(xiàng)事情，比如說是一個(gè)任務(wù)，現(xiàn)在“我”把這項(xiàng)事情完成了。例(10)a句表示“我們”雇的人已經(jīng)有三個(gè)了，而 例(10)b句則表示“我們”做出了“雇三個(gè)人”這一行為。

(五)“幾+【量詞】”與“兩+【量詞】”作賓/補(bǔ)語時(shí)，讀作輕聲與否有不同的意義?！皫?【量詞】”讀作輕聲時(shí)，表示一個(gè)不定少量。而當(dāng)其不讀作輕聲時(shí)，它就是一個(gè)疑問代數(shù)量詞語，用于疑問句中。如：

(11)a.我頭先碗共汝洗幾垛咯。我剛才給你洗了幾個(gè)碗。

b.我頭先碗共汝洗幾垛咯？我剛才給你洗了多少碗了？

(12)a.汝提幾其去。你拿幾個(gè)走吧。

b.汝提幾其去？你拿走了幾個(gè)？

例(11)a句中的數(shù)量賓語“幾垛”讀作輕聲，表示不定少量，全句是個(gè)陳述句；例(11)b句中的“幾垛”不讀作輕聲，是個(gè)疑問代數(shù)量詞語，全句是個(gè)疑問句。例(12)a句中的“幾其”讀作輕聲，表示不定少量，全句是個(gè)祈使句；例(12)b句中的“幾其”不讀作輕聲，作為疑問代數(shù)量詞語，全句是個(gè)疑問句。

“兩+【量詞】”作賓/補(bǔ)語，如果讀作輕聲那么它既可能是實(shí)指，也可能是虛指，表示不定少量，與讀作輕聲的“幾+【量詞】”的意義差不多。當(dāng)它不讀作輕聲時(shí)，它只會(huì)是實(shí)指。比如：

(13)a.伊姜掘兩垛去。

b.伊姜掘兩垛去。

例(13)a句既可以表示“他挖走了兩塊姜”，挖走的姜的數(shù)量是確確實(shí)實(shí)的兩塊；也可以表示“他挖走了幾塊姜”，挖走的姜的數(shù)量不確定。例(13)b句表示的挖走的姜的數(shù)量則只會(huì)是確定的，是確確實(shí)實(shí)的兩塊。

(六)動(dòng)詞后數(shù)量成分是否輕聲還會(huì)造成句中的副詞的語義指向的不同，比如：

(14)a.我濟(jì)水則啉蜀杯噢。我這會(huì)兒才剛喝了一杯水。

b.我濟(jì)水則啉蜀杯噢。我這會(huì)兒水才喝了一杯。

“則”(3)“則”與普通話的副詞“才”對(duì)等，在一些地方這個(gè)詞也被記作“才”?！皠t”表示主觀小量，投射到動(dòng)程上，就表示動(dòng)作剛剛完成。出現(xiàn)在例(14)的a、b兩句中，但是語義指向卻不同。例(14)a中的“則”語義指向整個(gè)謂語結(jié)構(gòu)，與“濟(jì)”(“這會(huì)兒”之義)搭配，表示動(dòng)作剛剛發(fā)生；而例(14)b中的“則”語義指向數(shù)量短語，表明在說話人看來自己喝的水的量少。

若從(一)這一現(xiàn)象來看的話，似乎可以說數(shù)量短語輕聲與否造成的區(qū)別是未然和已然的區(qū)別。誠(chéng)然，在一定的語境下，數(shù)量成分如果讀作輕聲，那么其所在的句子通常會(huì)讓人覺得是指向?qū)恚粩?shù)量成分如果不讀作輕聲，那么就會(huì)讓人覺得其所在的句子表示的是已然之事。比如施事主語為第一、第二人稱代詞(如(3)a與(4)a)或者沒有施事主語且缺乏其他物理語境、上下文語境的情況下，數(shù)量成分讀作輕聲與否似乎會(huì)讓人覺得彼此之間存在著未然與已然的對(duì)立。但是在其他的語境下，比如句中出現(xiàn)了時(shí)間成分或者語氣詞“咯”時(shí)，這時(shí)候彼此之間就不存在已然和未然的對(duì)立了。比如(14)a與(14)b中都出現(xiàn)了時(shí)間成分“濟(jì)”，于是兩句話很明顯表示的都是已然之事，而無未然與已然的對(duì)立。

若從(三)(六)兩種現(xiàn)象來看的話，似乎可以認(rèn)為數(shù)量成分讀作輕聲時(shí)，數(shù)量信息就不是焦點(diǎn)信息；而當(dāng)數(shù)量短語不讀作輕聲時(shí)，數(shù)量信息就是焦點(diǎn)信息。當(dāng)數(shù)量成分不讀作輕聲時(shí)，整個(gè)句子的焦點(diǎn)確實(shí)是獨(dú)獨(dú)落在數(shù)量信息上；但是當(dāng)數(shù)量成分讀作輕聲時(shí)，整個(gè)句子的焦點(diǎn)也可能是獨(dú)獨(dú)落在數(shù)量信息上的。例如：

(15)汝即過卜倒來幾工?。磕氵@次要回來幾天？——我倒來哪三工。我回來住三天。

上面的對(duì)話中的“三工”是答語中的新信息，是該答句的焦點(diǎn)，但它仍讀作輕聲?？梢姺禽p聲數(shù)量成分與輕聲數(shù)量短語之間的區(qū)別并不在于焦點(diǎn)與非焦點(diǎn)的對(duì)立。

三、從“有界/無界”理論看數(shù)量賓語的輕聲現(xiàn)象

李訥、安珊笛、張伯江曾提到動(dòng)態(tài)的敘述和靜態(tài)的說明這一對(duì)語用上的對(duì)立。他們?cè)谖闹刑岬接姓Z氣詞“的”的句子是靜態(tài)的，而沒有語氣詞“的”的句子則是動(dòng)態(tài)的[3]。使用了語氣詞“的”的句子，謂語所表示的動(dòng)作具有無終點(diǎn)性，是無界的，這樣的句子是非事件句；相對(duì)地，沒有語氣詞“的”的句子是事件句，其謂語所表示的動(dòng)作在時(shí)間上是有界的。沈家煊提出動(dòng)作的“有界”與“無界”的分別：“有界動(dòng)作在時(shí)間上有起始點(diǎn)和終止點(diǎn)，無界動(dòng)作沒有起始點(diǎn)和終止點(diǎn)或者只有起始點(diǎn)沒有終止點(diǎn)”[4]。數(shù)量短語讀作輕聲與否之間的區(qū)別就是動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、有界與無界的對(duì)立。數(shù)量賓語不讀作輕聲時(shí)，是對(duì)動(dòng)作的數(shù)量的說明。這時(shí)候把動(dòng)作從時(shí)間線條上抽離出來做了一個(gè)平面的展示，動(dòng)作自然就沒有終止點(diǎn)，因此是無界的；而當(dāng)數(shù)量賓語讀作輕聲時(shí)，是對(duì)處于時(shí)間線條上的動(dòng)作的掃描，數(shù)量對(duì)動(dòng)作設(shè)定了一個(gè)界限，動(dòng)作是有所終止的，因此是有界的。

(14)a、b兩句的區(qū)別就在于前者是動(dòng)態(tài)的敘述，而后者是靜態(tài)的說明。在(14)a這句話中，說話人向聽話人敘述了當(dāng)下前后發(fā)生的一件事：我喝了一杯水。而在(14)b這句話中，聽話人顯然已經(jīng)知道說話人喝了水，說話人在向聽話人說明這件事的相關(guān)信息——喝了多少水。其次，在上一節(jié)中也已說明了，這兩句話中的副詞“則”語義指向不同，在(14)a中它指向整個(gè)謂語，而在(14)b中只指向數(shù)量賓語?！皠t”相當(dāng)于普通話中的“才”，是個(gè)表主觀小量的副詞，主觀副詞“則”的語義指向的不同反映了兩個(gè)句子的語義重心的不同，(14)a的語義重心為整個(gè)謂語所代表的動(dòng)作信息，而(14)b的語義重心則為賓語所代表的數(shù)量信息。因此，我們可以說(14)a、b兩句話的區(qū)別在于前者為對(duì)動(dòng)作的敘述，后者為對(duì)動(dòng)作細(xì)節(jié)的說明。

這一區(qū)別反映了數(shù)量短語讀作輕聲和數(shù)量短語不讀作輕聲的兩類謂語的區(qū)別——前者為陳述性謂語，是對(duì)動(dòng)作的陳述；后者為說明性謂語，是對(duì)動(dòng)作特征的說明。因此，在“V+NumP+咯”這一句式中，如果數(shù)量賓語讀作輕聲的話，表示的是動(dòng)作之已然；當(dāng)數(shù)量賓語不讀作輕聲的話，“咯”表示的就是動(dòng)作數(shù)量情況之已然，即數(shù)量累積至多少。

在普通話中，表達(dá)祈使、計(jì)劃的句子中的謂語動(dòng)詞常常采用“V一下”或動(dòng)詞重疊式，這都是典型的有界動(dòng)作的表達(dá)形式(4)沈家煊認(rèn)為重疊式與“V一下”形式表示的動(dòng)作有界性最強(qiáng)，稱為定時(shí)動(dòng)作。；而在永春方言中，表達(dá)祈使、計(jì)劃的句子中的謂語動(dòng)詞則一般要在后面添上一個(gè)“咧”才能成句，它相當(dāng)于普通話中的“一下”(5)“咧[l]”應(yīng)該是永春話中“蜀下[tsit24-2131]”合音后聲母進(jìn)一步弱化為流音的結(jié)果，“咧”還有一個(gè)變體[ts]，這是聲母未弱化的形式。，這也是典型的有界動(dòng)作的表達(dá)形式，如：

(16)空調(diào)開咧。開下空調(diào)。

(17)行較好勢(shì)咧。走好一點(diǎn)兒。

可見，在漢語中表達(dá)祈使、計(jì)劃時(shí)通常采用有界動(dòng)作的表達(dá)形式。因此，在永春方言中，表達(dá)祈使和計(jì)劃的句子里的數(shù)量賓語應(yīng)讀作輕聲，此時(shí)整個(gè)謂語表示一個(gè)有界動(dòng)作。如：

(18)水接半桶來。接半桶水來。

(19)我倒來帶三工。我回來住三天。

“對(duì)連續(xù)事件的敘述總是一個(gè)事件接著一個(gè)事件，事件與事件之間要有界線，人就是這么來認(rèn)識(shí)世界的，也就按這樣的認(rèn)識(shí)用語言來描述世界?！盵4]兩個(gè)分句表達(dá)的是一先一后兩個(gè)事件，則前一個(gè)分句中表示的事件應(yīng)該有一個(gè)終止點(diǎn)，采用有界動(dòng)作的表達(dá)方式。因此在跟隨著一后續(xù)事件的謂語中，數(shù)量賓語也應(yīng)該讀作輕聲。李如龍?jiān)岬介}南方言中的一種句法：“在連謂句里，兩個(gè)謂語一先一后，前一個(gè)動(dòng)作的完成體在泉州話里用‘動(dòng)詞+嘞(對(duì)應(yīng)永春話中的“咧”)’”表示?！盵5]這里所講的句式與跟隨著后續(xù)事件的謂語的數(shù)量賓語讀作輕聲的句式是異曲同工的。這一句式中的“V咧”相當(dāng)于“V+【輕聲數(shù)量短語】”，都指向結(jié)果，表示的是一個(gè)有界的事件，如：

(20)我碗洗咧現(xiàn)去。我碗洗了就去。

(21)伊坐十分鐘就去上班咯。他坐了十分鐘就去上班了。

疑問句本身就是將動(dòng)作從時(shí)間維度上抽離出來，詢問其中的數(shù)量信息；其謂語所表示的動(dòng)作是無界的。因此，此時(shí)數(shù)量賓語“幾+【量詞】”就不讀作輕聲。當(dāng)“幾+【量詞】”表示的是約數(shù)時(shí)，數(shù)量信息是模糊的，那么整個(gè)謂語就不會(huì)是對(duì)某個(gè)動(dòng)作的數(shù)量信息的靜態(tài)說明，此時(shí)謂語就是對(duì)動(dòng)作的動(dòng)態(tài)的陳述。因此，此時(shí)的“幾+【量詞】”就讀作輕聲。當(dāng)數(shù)量賓語“兩+【量詞】”不讀作輕聲時(shí)，整個(gè)謂語是對(duì)動(dòng)作的數(shù)量信息的靜態(tài)的說明，此時(shí)要求數(shù)量信息應(yīng)是明確的，因此此時(shí)的“兩+【量詞】”就不會(huì)表示約數(shù)；而當(dāng)數(shù)量賓語讀作輕聲時(shí)則沒有這種限制，因此此時(shí)的“兩+【量詞】”既可能表示的是一個(gè)確數(shù)，也可能表示約數(shù)。當(dāng)謂語中出現(xiàn)了表示主觀大量的“甲”、“去”時(shí)，句子很明顯是個(gè)語義重心位于數(shù)量短語的說明性的句子，謂語表示的動(dòng)作是無界的，因此此時(shí)的數(shù)量賓語也不應(yīng)該讀作輕聲。

四、結(jié)束語

總之，對(duì)于永春方言中存在的“V+【輕聲數(shù)量成分】”與“V+【非輕聲數(shù)量成分】”的對(duì)立，可以用“有界”與“無界”的對(duì)立來概括?！癡+【輕聲數(shù)量成分】”這一結(jié)構(gòu)在意義上具有有界性，它代表了一個(gè)完整的動(dòng)作過程，其中輕聲數(shù)量成分對(duì)V所代表的動(dòng)作起到了有界化的作用； 而“V+【非輕聲數(shù)量成分】”這一結(jié)構(gòu)在意義上具有無界性，其中V提出了一個(gè)動(dòng)作，而非輕聲數(shù)量成分只是對(duì)這個(gè)動(dòng)作的數(shù)量信息進(jìn)行說明。因此前者代表了動(dòng)態(tài)的有界動(dòng)作，后者代表了靜態(tài)的無界動(dòng)作。與非輕聲的數(shù)量成分相比較，輕聲的數(shù)量成分既有數(shù)量這一實(shí)在意義，又有有界化這一虛義，語義虛實(shí)相伴而有所虛化，這正與它語音上的弱化相稱。