文 晏 艷

生活決定教育，教育改造生活。陶行知先生指出：“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。”幼兒教育領(lǐng)域需要注重生活教育理念的融合和滲透，讓幼兒在生活中受到教育，將所學(xué)知識融入生活，為幼兒健康成長奠定基礎(chǔ)。

本文以陶行知先生的生活教育理論為立足點(diǎn)，淺談生活教育理論在幼兒教育的實(shí)踐。

一、給予幼兒愛的教育

陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育?！笨梢?，教育最有效的手段是“愛的教育”。在幼兒教育中，教師要擁有“三心”，即愛心、耐心、細(xì)心。教師要懷有一份愛心，尊重幼兒，關(guān)愛幼兒；懷有一份耐心，陪伴幼兒，靜待花開；教師要懷有一份細(xì)心，認(rèn)真觀察，追尋幼兒需求。

二、給予幼兒創(chuàng)造的機(jī)會

創(chuàng)造教育是生活教育理論的立足點(diǎn)。幼兒的想象力極其豐富，教師不應(yīng)該束縛他們的思想。教育不能創(chuàng)造什么，但它能激發(fā)兒童創(chuàng)造力。給幼兒一支畫筆、一張白紙，他們可以繪出各種美妙的世界。陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中提出：“通過‘六大解放’培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力?！比绾闻囵B(yǎng)幼兒創(chuàng)造力？在幼兒園里，幼兒只能感受到自然的一部分，要讓幼兒走到充滿鳥語花香、勃勃生機(jī)的大自然中，讓他們在感受中想象和創(chuàng)造。

例如，教師在開設(shè)角色游戲“娃娃家”中，讓幼兒來當(dāng)父母，提升動手操作能力；在“理發(fā)店”，教師除了給幼兒提供理發(fā)的工具，還提供各種皮筋和發(fā)卡，讓幼兒自己探索，在自由輕松的情境中幼兒的創(chuàng)造性得到了充分發(fā)揮。

三、給予幼兒生活的技能

在實(shí)施生活教育過程中，教育內(nèi)容必須注入新鮮血液。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中提出：“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。”“充分利用自然資源和社區(qū)的教育資源拓展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間?！贝笞匀?、大社會是活教材，教師要充分利用各種教育資源，拓寬幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間，帶領(lǐng)幼兒走向幼兒園，融入大自然、大社會。幼兒教育不能僅停留在生活中，還要引導(dǎo)幼兒用學(xué)到的知識更好地生活。

例如，在角色游戲“理發(fā)店”中，由于無人理發(fā)，“理發(fā)師”會去玩其他游戲。這時，教師要引導(dǎo)幼兒把實(shí)際生活中的理發(fā)美容動作巧妙地運(yùn)用到游戲中；有的幼兒始終學(xué)不會折疊衣服，教師不能急于求成、包辦代替，而是通過實(shí)景練習(xí)、個別引導(dǎo)和創(chuàng)編擬人化兒歌等幫助幼兒，讓幼兒反復(fù)實(shí)踐，從而積累生活經(jīng)驗(yàn)，掌握一些基本技能。

陶行知先生的生活教育理論是幼兒教育必須堅(jiān)守和踐行的。幼兒教育理應(yīng)以生活教育理論為指導(dǎo)，將生活教育和幼兒生活緊密聯(lián)系起來，真正做到讓幼兒從生活中來、到生活中去，在玩中學(xué)、學(xué)中做，促進(jìn)幼兒健康成長。