文 晏 艷
生活決定教育,教育改造生活。陶行知先生指出:“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一?!庇變航逃I(lǐng)域需要注重生活教育理念的融合和滲透,讓幼兒在生活中受到教育,將所學(xué)知識(shí)融入生活,為幼兒健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
本文以陶行知先生的生活教育理論為立足點(diǎn),淺談生活教育理論在幼兒教育的實(shí)踐。
陶行知先生曾說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育?!笨梢?,教育最有效的手段是“愛的教育”。在幼兒教育中,教師要擁有“三心”,即愛心、耐心、細(xì)心。教師要懷有一份愛心,尊重幼兒,關(guān)愛幼兒;懷有一份耐心,陪伴幼兒,靜待花開;教師要懷有一份細(xì)心,認(rèn)真觀察,追尋幼兒需求。
創(chuàng)造教育是生活教育理論的立足點(diǎn)。幼兒的想象力極其豐富,教師不應(yīng)該束縛他們的思想。教育不能創(chuàng)造什么,但它能激發(fā)兒童創(chuàng)造力。給幼兒一支畫筆、一張白紙,他們可以繪出各種美妙的世界。陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中提出:“通過‘六大解放’培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。”如何培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力?在幼兒園里,幼兒只能感受到自然的一部分,要讓幼兒走到充滿鳥語花香、勃勃生機(jī)的大自然中,讓他們?cè)诟惺苤邢胂蠛蛣?chuàng)造。
例如,教師在開設(shè)角色游戲“娃娃家”中,讓幼兒來當(dāng)父母,提升動(dòng)手操作能力;在“理發(fā)店”,教師除了給幼兒提供理發(fā)的工具,還提供各種皮筋和發(fā)卡,讓幼兒自己探索,在自由輕松的情境中幼兒的創(chuàng)造性得到了充分發(fā)揮。
在實(shí)施生活教育過程中,教育內(nèi)容必須注入新鮮血液?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出:“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣?!薄俺浞掷米匀毁Y源和社區(qū)的教育資源拓展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間?!贝笞匀弧⒋笊鐣?huì)是活教材,教師要充分利用各種教育資源,拓寬幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間,帶領(lǐng)幼兒走向幼兒園,融入大自然、大社會(huì)。幼兒教育不能僅停留在生活中,還要引導(dǎo)幼兒用學(xué)到的知識(shí)更好地生活。
例如,在角色游戲“理發(fā)店”中,由于無人理發(fā),“理發(fā)師”會(huì)去玩其他游戲。這時(shí),教師要引導(dǎo)幼兒把實(shí)際生活中的理發(fā)美容動(dòng)作巧妙地運(yùn)用到游戲中;有的幼兒始終學(xué)不會(huì)折疊衣服,教師不能急于求成、包辦代替,而是通過實(shí)景練習(xí)、個(gè)別引導(dǎo)和創(chuàng)編擬人化兒歌等幫助幼兒,讓幼兒反復(fù)實(shí)踐,從而積累生活經(jīng)驗(yàn),掌握一些基本技能。
陶行知先生的生活教育理論是幼兒教育必須堅(jiān)守和踐行的。幼兒教育理應(yīng)以生活教育理論為指導(dǎo),將生活教育和幼兒生活緊密聯(lián)系起來,真正做到讓幼兒從生活中來、到生活中去,在玩中學(xué)、學(xué)中做,促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。