彭佳麗 邢晗
從某種程度上講,藝術(shù)館是傳承傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái),也是發(fā)展群眾文化的重要載體,其對(duì)國(guó)家提升全民文化素質(zhì)具有不可低估的重要意義。在我國(guó)東北地區(qū),黑龍江省以朝鮮族為主,朝鮮族文化資源相當(dāng)豐富,其中包括了無(wú)數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),朝鮮舞蹈、傳統(tǒng)技藝等都是當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒?dòng)的重要組成部分,突出了黑龍江地區(qū)的文化藝術(shù)特色。當(dāng)然,這一切也為黑龍江地區(qū)藝術(shù)館的發(fā)展帶來(lái)了豐富的文化資源,甚至有的也是該地區(qū)民族文化的“精髓”,但是當(dāng)前黑龍江地區(qū)的藝術(shù)館發(fā)展現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。鑒于此,本文著重討論黑龍江地區(qū)藝術(shù)館發(fā)展存在的問(wèn)題及對(duì)策,以便為該地區(qū)藝術(shù)館的發(fā)展提供可行性的建議,促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)館事業(yè)的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。
在全球化背景下,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,知識(shí)顯得越來(lái)越重要,社會(huì)更加在意人們的創(chuàng)造能力,而最具有創(chuàng)意的人則是藝術(shù)家。一般來(lái)說(shuō),藝術(shù)家基本上都出自于民間,特別是一些承載中國(guó)古老文化的偉大藝術(shù)家們身上擁有無(wú)窮的智慧和創(chuàng)造力,他們的作品往往具有較強(qiáng)感染力,可以讓觀眾明辨是非,端正自己的人生態(tài)度。在中西文化碰撞的形勢(shì)下,藝術(shù)館的建設(shè)可以向廣大觀眾展示“德藝雙馨”的藝術(shù)家的經(jīng)典作品,讓人們從他們身心感受到智慧的光芒。如此一來(lái),藝術(shù)館的意義不只是供人們觀賞一些藝術(shù)產(chǎn)品,還具有更大的內(nèi)涵,最為突出的就是向廣大觀眾傳遞社會(huì)正能量。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,歷史悠久,文化積淀深厚,同時(shí)也凝聚了中華民族的文化精髓,對(duì)于人類文明的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。大體上講,作為文化的重要載體,藝術(shù)在傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)程中發(fā)揮著重要作用,這就說(shuō)明藝術(shù)館的建設(shè)必然有助于傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。只要是藝術(shù)家,都具有出色的領(lǐng)悟能力,能夠?qū)⒅袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵滲透于作品的題材、人物塑、藝術(shù)表現(xiàn)形式等之中,讓觀眾切身體驗(yàn)中華民族在推動(dòng)歷史進(jìn)程中的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)前,大力建設(shè)藝術(shù)館,將各類杰出藝術(shù)家們的作品展示到大廳之中,一個(gè)重大的意義就在于為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承提供了良好的場(chǎng)所。
一個(gè)城市形象的好壞,不但與建筑、綠化、教育、醫(yī)療等有關(guān),而且與一些藝術(shù)品的展示息息相關(guān)。與其他建筑不同,藝術(shù)館的造型一般都具有自身的獨(dú)特性,無(wú)論是空間構(gòu)成,還是形態(tài)特征,都體現(xiàn)出了藝術(shù)行業(yè)的精美與別致,已經(jīng)成了當(dāng)代城市發(fā)展中的重要名片,在提升城市藝術(shù)品位方面發(fā)揮著不可低估的作用。由于藝術(shù)館都是在政府的支持下建設(shè)而成的,突出特點(diǎn)在于其具有鮮明的開(kāi)放性,定期或不定期地興辦一些具有育人價(jià)值的藝術(shù)活動(dòng),推動(dòng)了城市藝術(shù)文化氛圍的形成,幫助人們對(duì)于藝術(shù)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),而非簡(jiǎn)單的娛樂(lè)性。當(dāng)然,通過(guò)大力建設(shè)藝術(shù)館,人們有了更好的條件來(lái)欣賞美、感受美,增強(qiáng)市民的生活品位,也就更深層次地提升了城市的藝術(shù)品位。
從黑龍江地區(qū)藝術(shù)館的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,存在的問(wèn)題比較明顯,一個(gè)突出的問(wèn)題就是藝術(shù)館文化活動(dòng)內(nèi)容陳舊,令藝術(shù)館的氛圍變得呆板、毫無(wú)生機(jī),無(wú)法吸引廣大觀眾的興趣。在黑龍江地區(qū),不管是民間藝術(shù)館,還是群眾藝術(shù)館,都對(duì)活動(dòng)內(nèi)容和形式進(jìn)行了一定程度的創(chuàng)新,但是主要藝術(shù)活動(dòng)仍然集中在美術(shù)、書(shū)法、廣場(chǎng)舞、戲曲等方面,不利于吸引青年群體參與其中。在“廣場(chǎng)舞”方面,許多負(fù)面信息不斷被發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)輿論平臺(tái)中,有的人說(shuō)該活動(dòng)占用了“籃球場(chǎng)”,有的人說(shuō)該活動(dòng)擾“民”,這些都是因?yàn)榍嗄耆后w對(duì)于“藝術(shù)館”的認(rèn)知程度偏低,關(guān)鍵問(wèn)題在于藝術(shù)館文化活動(dòng)內(nèi)容陳舊,不夠新穎。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的第一生產(chǎn)力,任何行業(yè)都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的支撐,否則將會(huì)陷入不可避免的困境。目前,各行各業(yè)都意識(shí)到了這一點(diǎn),比如:有的行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人能夠?qū)ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)行深入了解,并采用科學(xué)的應(yīng)用方案,最終促進(jìn)了本行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,而有的行業(yè)卻沒(méi)有對(duì)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行深刻了解,似乎與己無(wú)關(guān),像黑龍江地區(qū)藝術(shù)館就是如此,出由此大大加深了中青年群體對(duì)藝術(shù)館的冷漠。實(shí)際上,黑龍江地區(qū)民間藝術(shù)館和群眾藝術(shù)館都在努力建設(shè)數(shù)字化藝術(shù)館,但是傳統(tǒng)的管理思維、管理方法、管理內(nèi)容根深蒂固,一下子難以走出這個(gè)牢籠,直到成了黑龍江地區(qū)藝術(shù)館建設(shè)的短板。
促進(jìn)黑龍江地區(qū)藝術(shù)館的健康與穩(wěn)定發(fā)展,首先要提升其知名度,只有名氣高的藝術(shù)館才能吸引四面八方的文化愛(ài)好者參與進(jìn)來(lái),壯大藝術(shù)館的人員隊(duì)伍。具體地講,黑龍江地區(qū)藝術(shù)館要加強(qiáng)對(duì)外交流與合作,以朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為切入點(diǎn),定期參加各地區(qū)的“非遺”成果保護(hù)展覽會(huì),或者參與各地區(qū)的傳統(tǒng)技藝展會(huì)等;另一方面,黑龍江地區(qū)藝術(shù)館要擴(kuò)大朝鮮族文藝團(tuán)體,可以派遣優(yōu)秀的文藝人員去異地進(jìn)行表演,不斷增強(qiáng)黑龍江藝術(shù)館的社會(huì)影響力,吸引更多人加入其中,著力打造出“朝鮮族非遺”為品牌的藝術(shù)館,以較高的知名度提升黑龍江藝術(shù)館的社會(huì)地位。
黑龍江地區(qū)藝術(shù)館的長(zhǎng)久發(fā)展,需要突出自身的特色文化,才能吸引更多的參觀者,以獨(dú)特的特色藝術(shù)活動(dòng)來(lái)吸引廣大群眾來(lái)參與。大體上講,朝鮮族是黑龍江地區(qū)的重要群體,他們的傳統(tǒng)節(jié)日與眾不同,尤其是其民俗活動(dòng)都能向其他群體展示特別的一面,讓人眼前一亮,極具吸引力。所以,突出黑龍江地區(qū)藝術(shù)館的特色文化,需要從當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng)入手,可以定期開(kāi)展一些能夠反映“朝鮮族歷史民俗民風(fēng)”的節(jié)慶活動(dòng),不斷展示其音樂(lè)、舞蹈、飲食、服飾、藝技制作等的“非遺”元素,從參觀者從中感受到特別的美感。如此一來(lái),黑龍江地區(qū)的傳統(tǒng)文化會(huì)贏得更加廣泛人群的喜愛(ài),吸引更多人前來(lái)藝術(shù)館學(xué)習(xí)。
做好黑龍江地區(qū)藝術(shù)館的建設(shè),宣傳工作不可少,需要相關(guān)工作人員采用多渠道形式進(jìn)行推廣。其一,藝術(shù)館要與群眾文化藝術(shù)館進(jìn)行聯(lián)盟,不斷創(chuàng)新藝術(shù)館的活動(dòng),讓活動(dòng)形式更具有多樣性,吸引群眾參與其中,營(yíng)造良好的藝術(shù)活動(dòng)氛圍。其二,在群眾文化藝術(shù)館的推廣下,將更多的藝術(shù)文化追隨者帶入民間藝術(shù)館,讓他們接觸并感受民間藝術(shù)活動(dòng)的無(wú)窮無(wú)力。其三,為了更好地發(fā)展民間藝術(shù)館,可能借鑒優(yōu)秀群眾文化藝術(shù)館的培養(yǎng)功能,引入藝術(shù)愛(ài)好者前來(lái)免費(fèi)學(xué)習(xí),并且鼓勵(lì)學(xué)員相互交流,形成良好互動(dòng)。這樣,黑龍江地區(qū)藝術(shù)館必將發(fā)展得又快又好,在文化藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域更上一層樓。
社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)文化的推動(dòng),物質(zhì)文化固然重要,但是精神文化也必不可少,即所有文化都是為了滿足人們生存的需要。當(dāng)然,藝術(shù)館文化也是現(xiàn)代人精神生活的一個(gè)重要內(nèi)容,黑龍江地區(qū)藝術(shù)館的合理發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)完善藝術(shù)館的文化建設(shè)。其一,管理人員要學(xué)習(xí)最新的經(jīng)營(yíng)理念,吸引別的藝術(shù)館的成功之處,前提是不能丟掉黑龍江地區(qū)藝術(shù)館的特色。其二,定期邀請(qǐng)民族文化傳承人到高校進(jìn)行講座,向?qū)W生展示技藝,幫助學(xué)習(xí)深入認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)文化;三是培育特色的學(xué)生社團(tuán),不斷開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽,舉辦藝術(shù)文化論壇,激發(fā)青年人的文化藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們傳承民族文化的意識(shí),全面提升黑龍江地區(qū)藝術(shù)館的文化建設(shè)水平。
總之,在物質(zhì)生活越來(lái)越豐富的今天,精神文化受到了人們的百般青睞,尤其是群眾文化的發(fā)展呈現(xiàn)出了空前的繁榮景象,像各地區(qū)藝術(shù)館的興起就集中體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)于精神文化的追求達(dá)到了一個(gè)新的高度?,F(xiàn)階段,城市化進(jìn)程日益加快,越來(lái)越多的人群涌進(jìn)了大城市,日常的文化活動(dòng)場(chǎng)所十分有限,難以滿足時(shí)代發(fā)展對(duì)于民族文化活動(dòng)場(chǎng)所及器材的要求,這正是黑龍江地區(qū)藝術(shù)館所處的困境。為了解決這些難題,黑龍江地區(qū)必須從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā),大力投資藝術(shù)館,建設(shè)多樣化的藝術(shù)館,完善設(shè)備,確保各種民間藝術(shù)文化活動(dòng)和群眾文化活動(dòng)都能順利開(kāi)展。此外,還要引入業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的管理人員,確保藝術(shù)館的管理者和從業(yè)者都能高效工作,更好地傳承民族文化,滿足人們的精神生活需求。