宋濤 孫媛

在中國傳統(tǒng)文化中，扇子早已是集形式美和蘊意美于一體的文化器物。在以傳統(tǒng)哲學為主干的文化體系中，扇子以其曲直互補、剛柔并濟的外形特征暗和道家的向往；以扇形暗含的“良友”“仁風”體現的是傳統(tǒng)哲學中以“仁”為核心的追求。在漫長的五千年文化中，扇子用形式語言和精神內涵進行著藝術闡述，用詩詞、書畫打造“風雅”品格，從容瀟灑的儒雅之風受到文人雅士的追捧。這種儒雅風氣在標志設計中成為可遇不可求的精神追求，形式語言的藝術性闡述則為扇形符號衍化提供了探究的方向。

一、扇形符號的文化內涵

扇，最初的代表是象征團圓美好的團扇。隨著扇上題詞作畫之風的興起，折扇也成為文人墨客揮灑詩意的載體?！顿Y治通鑒音注》曾記載：腰扇，佩止于腰，今謂之折疊扇?？梢娫谀媳背瘯r折扇已經成為常見的器物，只是當時文人墨客還未在此揮灑翰墨。但是隨著詩詞繪畫的興盛，折扇便成為器物中承載文化的傳播的重要存在。在華夏五千年文明歷史中，中國人不斷用自己的方式去解讀扇子所承載的文化價值，提煉扇子內容之外的外形之美和精神之趣。所謂“形而上學謂之道，形而下學謂之器”，古人正是利用“道”與“器”的造物思想，將扇子逐步演變成一個承載某些精神內涵的藝術載體和文化符號。用扇之氣、喻扇之情、攝扇之形、揮扇之神，器以載道，道法自然。在中國的傳統(tǒng)觀念中，扇子早已被視作美感與精神并存的器物。同樣，實體器物上抽離出獨立的扇形元素，并將其外在美感、形式語言、精神內涵應用于其他設計之上，依舊會釋放出扇的靈魂與品行。由此可見，扇形的提取是時代賦予的形式藝術的繼承手段，精神藝術的傳承載體。它所蘊含的文化價值和藝術價值將通過現代設計師的巧妙手段進行圖形化創(chuàng)新，以傳統(tǒng)符號形式釋放出來的藝術魅力賦予標志不朽的生命力和中國民族特色。

二、扇形符號在標志設計中的視覺表達

設計師將符號轉化成圖形的形式應用于標志中，我們把它稱為“符號化轉譯圖形”。在世界藝術發(fā)展史上，傳統(tǒng)圖案應用于設計一直是設計師所追求的目標，但是傳統(tǒng)圖案的應用不僅僅是對過去存在過的藝術形式的紀念，更是對過去藝術形式能否存活到現代的篩選。

（一）扇形符號在標志中的現代形式展現與解讀

在藝術發(fā)展的長河中，經典的傳統(tǒng)圖案承載著深厚的文化積淀，在設計師的層層探索下被發(fā)掘、被重造，被創(chuàng)造成一個個新時代下的經典設計案例。在這些案例中，我們可以看到中華文化帶來的設計靈感正順應著時代的變化進行形式上的創(chuàng)新。其中扇形符號在2022杭州亞運會“潮涌”標志中的運用便是一個成功的案例。杭州自古以來就是我國的制扇王國，“杭州雅扇”更是被稱為杭州三絕之一，其實用價值和藝術價值結合了杭州地方特色，成為一張靚麗的城市名片。如亞運會標志“涌潮”以扇形符號作為設計主線，外形輪廓的衍生是由扇形符號融合獨特的杭州西湖地理文化和儒雅的江南歷史人文，微微涌動的江南水流與充滿詩情畫意扇形開合相契合，知水、親水、流水這種烙印在骨子里的情感以標志為載體，淋漓盡致地展現在世界面前。觀江海奔騰之涌，看平地滄浪鼎騰之沸，天然唯美的人文景觀化身圖騰，奔涌在如詩如畫的江南水鄉(xiāng)，這是設計師最原始的激動和對江南最真切的情感表達。此標志在輪廓上不僅實現了傳統(tǒng)元素與地域特色的結合，還展現了中國扇形符號在現代標志設計中的延續(xù)與創(chuàng)新，詮釋著“形”中有“意”“意”中有“情”的情感寄托。當然，設計師對現代標志的詮釋不是只停留在對扇形符號的外形解讀，還涉及寓意的解讀。打通標志表面與內在兩個方面，從不同維度去探究扇形符號，詮釋“涌潮”標志中潛在的寓意。從外形上看，2022杭州亞運會標志“涌潮”是一個柔美的扇形輪廓，直線與曲線的完美結合展現著江南水鄉(xiāng)城市的韻美。從寓意上看，“涌潮”標志參照了象征錢塘江潮頭水紋元素、象征互聯網城市的WIFI符號和體育精神的跑道符號，多種元素共同融合成杭州整體文化記憶的一部分。設計師在進行“潮涌”標志創(chuàng)作時，不管是審美形式還是觀念形式都實現了杭州地理特點、人文特點的融合。同時給予杭州人民、甚至世界人民江南詩情畫意的視覺感受，這種魅力已經超越了政治與文化之間的隔閡，實現“蘊意形式”和“率意形式”的合一。

（二）扇形符號標志的文化蘊意傳達

在中國歷史的長河中，扇形符號彰顯著中華民族傳統(tǒng)文化底蘊中的精華，暗含了善良謙遜的優(yōu)良品質和海納百川的博大胸襟?，F代標志設計對扇形符號的應用，是展現標志時代性、國際性的關鍵，是意與神的蘊意傳達。中國設計師之所以不斷探究扇形符號在標志中的不同展現形式，不僅僅是因為它有承載藝術價值的外形，更重要的是“道”與“器”相結合的造物思想給予了扇形符號豐富的內涵與表象特征，這給予了設計師更廣闊的符號再設計空間。扇形符號以造型之美而受追捧，以包容共濟的精神得以傳承。袁由敏將扇形符號運用到杭州亞運會標志中，承載的是扇形中“形”的寓意和“意”的傳承。攝扇之形、化扇之意、揮扇之神，輻射開合的形狀實現了中華民族精神最大限度的傳承。此外，“涌潮”標志對于扇形符號“形”與“意”的沿用，可以說是傳統(tǒng)元素在現代標志設計中的一次升華，是一種民族圖案的成功轉譯、衍生。脫離扇形符號具象的形式表現，探尋抽象意識下的藝術價值，領悟視覺秩序下的蘊意結構，尋找扇形符號中傳統(tǒng)與現代之間的交點，從而打造出屬于本民族新時代下的國際化民族符號?！坝砍薄钡捏@人問世，正是設計師將扇形符號“形”“意”“神”三方面和諧統(tǒng)一的結合，產生的道法自然的完美狀態(tài)。輻射狀的曲線排列，漣漪的水紋融合，理性的色彩搭配將扇形符號重塑成傳統(tǒng)中有時尚、時尚中有傳統(tǒng)的中國韻味標志，這一具有獨特感的形式標志在國人的心中留下了深刻的記憶，也暗含著杭州在亞運會中努力打造對品牌認知和文化認同的決心。

三、扇形符號在標志設計中符號的創(chuàng)新方法研究

標志設計往往體現著一個地方的地域特色和人文歷史，元素的提取通常以該地的歷史建筑、自然環(huán)境或流行文化為導向等進行考察歸納，將內容進行圖像化的處理，轉譯成個體單元，再以重組的方式將歷史文化賦予其中，從而實現符號形式的創(chuàng)新性設計。

（一）扇形符號的圖形衍化式創(chuàng)新

扇形符號作為中國傳統(tǒng)符號流傳，是源于扇文化的“符號性”價值。但是扇文化能跨越物質局限性以符號的形式得以留存，也離不開杭州地域元素和地域文化嵌合在扇形上的歷史氣息?！昂贾菅派取笔⒚G壓全國，它以實用形和藝術性的結合成為江南藝術的代表。

扇形符號的基本形式是以等長的直線交錯固定于一點，線的兩端形成兩個優(yōu)美的弧面，一大一小，交相呼應。設計師通常會以扇面繪畫的形式進行標志創(chuàng)作，通過對圖形進行創(chuàng)新研究。如長春鼎豐真糕點的標志就是以扇形符號與書卷、祥云紋樣和中國書法融合設計而成，標志中扇形經過變形，與祥云元素、書卷風格保持一致，均采用飄逸的曲線展現符號的書香的氣質，書法字體“鼎豐真”位于中央，表達形式簡單直接，給人強烈的視覺沖擊力。古代紋樣的圖形衍化給予設計師更大的創(chuàng)作空間，元素的融合體現表達出更多的創(chuàng)新性和人文性?？傮w來說，鼎豐真糕點標志是設計師以扇形符號為造型基礎，通過與其他元素進行提取、融合，然后按照一定的演變規(guī)則進行抽象化的符號處理，最終衍生出全新形態(tài)標志符號。為避免標志中出現各個符號相違和的情況，在原有特色不變的情況下，符號在進行轉譯的過程中扇形符號也會進行抽象化的處理，從而得到具有抽象美的新元素符號，實現標志的創(chuàng)造。

（二）扇形符號的語意衍化式創(chuàng)新

標志設計作為現代設計一項重要的視覺傳達形式，它的表現形式越來越趨向于語境化的表達。扇形符號不僅是南方水鄉(xiāng)城市的文化表達，更是標志設計中情感表達的重要載體。一方水土育一方文化，扇形符號就是以感性的形式將雅致的文化意境融入于標志之中，用標志去簡述故事、去傳達情感。這是一個從形式到內容、從物化到感性的表達過程。扇形符號在標志設計中通常會以場景式的形式出現，簡約的圖形語言解讀，賦予標志情感化的語境和高度的文化內涵。視覺形象的呈現與現實對象通常有著一定程度的隱喻性和象征性，它借助扇形符號的形式傳達文化的語意，以二維的平面圖形展現三維的空間故事。情融于形、形詮釋境，視覺的感官通過扇形符號的詮釋實現與情感的溝通，使受眾產生聯想效應。視覺上扇形符號抽象化的形、境雙重展現，既保持了視覺上的識別，又詮釋了思想上了趣味聯想，使得扇形符號在標志中的人文情感詮釋得更加飽滿、更加形象。

四、總結

扇形符號作為藝術的一種象征性圖像元素，基于扇子文化的美學思想、精神內涵、地域特點、文化價值等意義，成為跨越表象物質局限，實現寓意與形式相結合的文化形態(tài)。扇形符號作為傳統(tǒng)元素，在標志設計中不拘泥于形式和風格的表達，而是從價值與內涵的基礎上，進行更多的探索與嘗試。繁復的元素被簡化，表達形式更加國際化，視覺情感的傳達更加人性化，重要的是符號中扇的靈魂與神韻依舊得以保留與傳承。當今時代，設計師應該在設計中將傳統(tǒng)符號進行圖像化和語意化的轉譯，追求形式和語境的雙重展現，詮釋視覺表象形式與情感的真實表達，運用想象、比喻、象征的表現手法創(chuàng)造著扇形符號的形式美和意向美，追求傳統(tǒng)風格的現代化表達，賦予傳統(tǒng)符號最新的生命力和更強大的藝術展現力。