●廣東省佛山市南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)太平許海中學(xué) 張小紅

名言警句對(duì)青少年品德、性格、志向的形成，對(duì)青少年尊重、崇敬、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化均有著極為重要的意義。因此，名言警句應(yīng)更多地走進(jìn)道德與法治課堂。筆者在本文將從以下四個(gè)方面略談名言警句在道德與法治課堂的有效運(yùn)用。

一、文化自信——突出名言警句在教學(xué)中的重要性

作為肩負(fù)文化傳承與發(fā)揚(yáng)重任的教育工作者，應(yīng)有較強(qiáng)烈的文化自信，應(yīng)向?qū)W生傳播中華文化之精髓。作為道德與法治教師，不妨多用古圣先賢的名言警句來(lái)幫助學(xué)生立品樹(shù)德，幫助學(xué)生樹(shù)立道德與法治觀念與意識(shí)。

就道德與法治課堂教學(xué)而言，完全不融入或部分融入傳統(tǒng)文化、名言警句同樣能完成課堂教學(xué)目標(biāo)，但是融入傳統(tǒng)文化與名言警句的課堂教學(xué)不僅能完成教學(xué)目標(biāo)，還能向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化之精髓。以道德與法治七年級(jí)上冊(cè)中“少年有夢(mèng)”的教學(xué)為例，如果教師能圍繞梁?jiǎn)⒊壬摹吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”進(jìn)行教學(xué)，就能一舉多得。同時(shí)，縱觀七年級(jí)道德與法治上下冊(cè)的設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容幾乎都能與名言警句、經(jīng)典名著相聯(lián)系：與“學(xué)習(xí)、友誼、師長(zhǎng)”有關(guān)的可參考《論語(yǔ)》、《學(xué)記》、《孟子》等；與“青春”有關(guān)的有“少壯不努力”、“青春作伴好還鄉(xiāng)”等經(jīng)典詩(shī)詞；與“法治”有關(guān)的自然離不開(kāi)韓非子、商鞅、司馬光等人的論述。

二、崇賢慕德——培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古圣先賢的崇敬之情

千年之中華，有太多先賢之高尚品德值得我們崇敬、仰慕、學(xué)習(xí)。然而，隨著中國(guó)與世界文明的逐漸融合，有些古圣先賢的故事、名言被我們漸漸遺忘。因此，身為教師，不妨和學(xué)生一起找回先賢之遺德。就道德與法治課堂教學(xué)而言，引入古圣先賢的名言警句有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在潛移默化中油然而生對(duì)古圣先賢的崇敬之情。

要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古圣先賢的崇敬之情，可以在課堂教學(xué)中融入古圣先賢的精彩故事。關(guān)于“享受學(xué)習(xí)”，不妨和學(xué)生講講孔子的“三月不知肉味”；在進(jìn)行“認(rèn)識(shí)自己”的教學(xué)時(shí)，不妨和學(xué)生分享周處改過(guò)、薛譚學(xué)謳等古人事例；進(jìn)行《友誼的天空》的教學(xué)時(shí)，自然少不了伯牙子期的《高山流水》，管仲鮑叔牙的“管鮑之交”，以及“如膠似漆”、“割席斷交”等典故；至于《師長(zhǎng)情誼》，與之相關(guān)的“程門(mén)立雪”、“孔子尊師”、“始皇拜荊條”、“張良拜師”等典故更是不勝枚舉。

三、一課一句——讓名言警句成為教學(xué)的重要模塊

將傳統(tǒng)文化、名言警句、先賢軼事融入道德與法治課堂貴在堅(jiān)持，貴在每一天、每一節(jié)課的日積月累。教師應(yīng)堅(jiān)持每一節(jié)課都與學(xué)生分享、學(xué)習(xí)一兩句與教材內(nèi)容相關(guān)的名言警句、先賢故事等，有意識(shí)地讓名言警句的分享成為課堂教學(xué)的重要組成部分。

其實(shí)，道德與法治學(xué)科每一學(xué)期也就40個(gè)課時(shí)左右，教師每節(jié)課都花幾分鐘時(shí)間圍繞教材和學(xué)生引入一兩句名言警句并不是特別困難的事?，F(xiàn)列舉一些與七年級(jí)下冊(cè)教材內(nèi)容有關(guān)的名言警句以供參考。青春——?jiǎng)窬Ы鹂|衣，勸君惜取少年時(shí)；韶華不為少年留；無(wú)尋處，唯有少年心。情緒——少年不識(shí)愁滋味……為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。集體——單絲不成線，獨(dú)木不成林；獨(dú)柴難燒，獨(dú)子難教；萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中。法治——法立于上則俗成于下；小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)；治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰。

四、立足教材——實(shí)現(xiàn)名言警句與教學(xué)內(nèi)容的有效融合

名言警句和道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容的融合不能天馬行空，教師所選的名言警句必須緊扣教材與教學(xué)目標(biāo)。

名言警句和道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容的有效融合關(guān)鍵在于“緊扣教材、拓展思路、精選材料”。現(xiàn)簡(jiǎn)單舉一兩個(gè)例子以供參考。統(tǒng)編道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第十課《綻放生命之花》，第一小節(jié)是“感受生命的意義”。教師不妨先精選名句“天地?zé)o終極，人命若朝霞”、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，進(jìn)而引出本節(jié)的核心觀點(diǎn)：生命的意義需要自己發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。對(duì)于第二小節(jié)“活出生命的精彩”，教師首先可以圍繞教材精選名言警句“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”，再通過(guò)司馬遷、顧炎武的事例、品格、精神引出本節(jié)的核心觀點(diǎn)：當(dāng)我們將個(gè)體生命和他人的、集體的、民族的、國(guó)家的，甚至人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí)，生命便會(huì)從平凡中閃耀出偉大。

總之，筆者希望有更多的道德與法治教師在課堂教學(xué)中融入古圣先賢的名言警句，能夠有更多的教師在道德與法治課堂上以“圣賢之言”助學(xué)生“立品樹(shù)德”。