作為西洋畫的代表畫種,油畫以其豐富的色彩表現(xiàn)、細(xì)膩的繪畫方式以及靈活的藝術(shù)表現(xiàn)手法獲得了美術(shù)家的青睞,在歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的油畫繪畫作品,有效推進(jìn)了人類的藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程。油畫傳入我國(guó)已經(jīng)有了幾百年的歷史,在與我國(guó)傳統(tǒng)繪畫形成的碰撞中,逐漸吸收了中國(guó)畫優(yōu)秀元素,并與之相互融合形成了當(dāng)前具有中國(guó)本土特色的油畫方式。而隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,中西方文化交流日益頻繁,為了更好地保留中國(guó)傳統(tǒng)文化特色,強(qiáng)化對(duì)中國(guó)畫元素的融合和借用,已經(jīng)成為油畫藝術(shù)家們需要重點(diǎn)研究的方向。筆者結(jié)合多年繪畫經(jīng)驗(yàn),先分析了當(dāng)代中國(guó)油畫藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀,而后闡述了中國(guó)畫包含的主要元素內(nèi)涵,最后就中國(guó)畫元素在當(dāng)代油畫中的具體運(yùn)用進(jìn)行討論。
我國(guó)的繪畫形式受傳統(tǒng)思想的影響,在具體的表現(xiàn)形式上習(xí)慣講究“重意不重形”,這與油畫過(guò)分重視形體表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比,再加上油畫屬于舶來(lái)品,在先天上人們對(duì)其有一種排他心里,因此,在油畫進(jìn)入我國(guó)的早期階段并沒(méi)有受到重視,發(fā)展相對(duì)緩慢。近些年隨著中西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的日益頻繁,中國(guó)油畫的創(chuàng)作得到快速發(fā)展,這種發(fā)展態(tài)勢(shì)隨著人們思想的開放,使油畫的發(fā)展呈現(xiàn)出一種“百家爭(zhēng)鳴”的狀態(tài),涌現(xiàn)出很多具有非常高藝術(shù)價(jià)值的繪畫作品。但是,不可否認(rèn)的是,油畫在我國(guó)藝術(shù)文化界的發(fā)展時(shí)間比較短,整體的油畫繪畫水平非常有限,并沒(méi)有具有世界范圍影響的優(yōu)秀油畫作品。而形成這種現(xiàn)象的原因有很多,具體地可以分為以下幾點(diǎn):
第一,當(dāng)前油畫在我國(guó)已經(jīng)被人們廣泛地接受,但很多繪畫藝術(shù)家門依舊停留在模仿西方繪畫方式上,并沒(méi)有與我國(guó)傳統(tǒng)文化相互融合,繪畫中缺少我國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)文化特質(zhì),人們?cè)谶@種千篇一律的繪畫作品中很容易產(chǎn)生審美疲勞。
第二,中國(guó)畫元素與油畫在藝術(shù)表現(xiàn)手法上存在明顯的差異性,兩者很難進(jìn)行有機(jī)地融合,需要繪畫藝術(shù)家們?cè)诰▋砷T繪畫手法的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的研究,但大部分創(chuàng)作者并沒(méi)有深入研究的基礎(chǔ),缺乏有效的交流互動(dòng)。
第三,大部分當(dāng)代的油畫作品缺少反映社會(huì)問(wèn)題的作品,缺少對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的觀察和理解,并不能很好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中,在繪畫方式和內(nèi)容上缺乏創(chuàng)新。
中國(guó)畫元素內(nèi)涵非常豐富,它是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期形成的智慧、文化、精神的表現(xiàn)形式,全面反映了我國(guó)傳統(tǒng)審美理想。將中國(guó)畫元素融入西方油畫繪畫中,是一種創(chuàng)新和挑戰(zhàn),需要藝術(shù)家們對(duì)中國(guó)畫元素充分理解,并需要在不斷地實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)融合和借用,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的油畫藝術(shù)表現(xiàn)形式。中國(guó)畫包含元素的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
與西方寫實(shí)繪畫表現(xiàn)方式不同,中國(guó)畫的內(nèi)容表現(xiàn)更加重視畫面中的“意境”,講究的是用有限的筆墨手法來(lái)展現(xiàn)無(wú)限的思想內(nèi)涵,所以,中國(guó)畫中最為重要的元素就是其中的古典哲學(xué)思想與傳統(tǒng)文學(xué)思想。如何將豐富的文化精神觀念通過(guò)有限的筆墨展示出來(lái),真正形成詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)的狀態(tài),是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)家追求的藝術(shù)境界。由此來(lái)看,在油畫繪畫中,創(chuàng)作者應(yīng)該首先樹立良好的文化精神觀念,突出繪畫的情感表達(dá),學(xué)會(huì)利用畫作來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作者的理想和精神追求。
中國(guó)畫講究的是形神兼?zhèn)?,其至高境界是通過(guò)對(duì)自然的模仿,來(lái)形成符合我國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”理念的獨(dú)特抽象表現(xiàn)技巧,這其中就需要靈活地運(yùn)用中國(guó)畫語(yǔ)言表現(xiàn)手法,具體地可以分為以下幾種情況:
第一,重視線條在中國(guó)畫中的應(yīng)用。線條的表現(xiàn)是中國(guó)畫的重要組成要素,其中有著非常多的表現(xiàn)形式,如風(fēng)景寫意畫中的簡(jiǎn)單勾勒和工筆畫中的白描排線,兩者一柔一剛、一自由一工整,表現(xiàn)出了生命在自然界的多種狀態(tài),可以結(jié)合畫中的陰影來(lái)提升畫面表現(xiàn),并將創(chuàng)作者的精神情感有機(jī)地融入其中。
第二,墨色以及色塊的運(yùn)用是中國(guó)畫獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式,因?yàn)橹袊?guó)水墨畫基本是由黑白兩色來(lái)構(gòu)成的,正如中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)一樣,由簡(jiǎn)單的元素通過(guò)不同形式的組合來(lái)表現(xiàn)出豐富的內(nèi)容,通過(guò)筆墨濃稠來(lái)反應(yīng)不同的情感韻味,這需要?jiǎng)?chuàng)作者大量的思考和訓(xùn)練才可以靈活掌握的。
第三,中國(guó)畫獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)認(rèn)知中國(guó)畫并沒(méi)有像西方一樣講究三維立體透視,因?yàn)閲?guó)畫講究的是個(gè)體與周圍環(huán)境的統(tǒng)一,在繪畫創(chuàng)作中更加重視畫面的結(jié)構(gòu)布局,例如適當(dāng)?shù)亓舭卓梢宰尞嬅娓邢胂罂臻g,形成虛實(shí)相生的效果,極大地提升了中國(guó)畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。
我國(guó)是一個(gè)多民族聚居的國(guó)家,不同民族都存在不同的藝術(shù)文化特色,為中國(guó)畫提供了更加多樣化的民族裝飾元素。中國(guó)畫不僅僅停留在紙面上,在瓷器、戲劇服飾、織繡以及家具上都有著非常豐富的體現(xiàn),主要體現(xiàn)出貼近人們生活,將生活中常見(jiàn)元素進(jìn)行升華,讓人們從平凡中看到不凡,全面提升了中國(guó)畫的意境。因此,在油畫繪畫中應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解一定的中國(guó)傳統(tǒng)民族文化,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)作品的分析來(lái)提取傳統(tǒng)裝飾元素,讓油畫表現(xiàn)得更加貼近生活,為油畫的創(chuàng)作提供更多的素材和創(chuàng)意,有效推進(jìn)油畫與中國(guó)畫元素的融合。
隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,各個(gè)國(guó)家的文明聯(lián)系得越來(lái)越緊密,在這種大環(huán)境下,給了藝術(shù)創(chuàng)作者更多的發(fā)揮空間,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)的多樣化呈現(xiàn)。因此,對(duì)于我國(guó)當(dāng)代油畫來(lái)說(shuō),需要與中國(guó)畫內(nèi)在元素相融合,并在一定程度上借用中國(guó)畫的繪畫技巧和表達(dá)方式,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)油畫創(chuàng)作的突破,提高中國(guó)油畫的民族性,形成具有中國(guó)特色的油畫藝術(shù)表現(xiàn)形式。
色彩的運(yùn)用在中國(guó)畫和油畫上有著顯著的區(qū)別,中國(guó)畫習(xí)慣性地運(yùn)用黑白單色,通過(guò)筆墨的濃稠來(lái)進(jìn)行多樣化的事物呈現(xiàn),給人更多的想象空間,畫面的整體感非常強(qiáng)。而油畫講究的是多色彩的運(yùn)用,重視細(xì)節(jié)的寫實(shí)呈現(xiàn),給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。兩者在藝術(shù)表現(xiàn)上并不能單純地進(jìn)行優(yōu)劣對(duì)比,因此,在當(dāng)代油畫繪畫中,可以結(jié)合中國(guó)畫黑白單色的運(yùn)用來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新,增加油畫繪畫的表現(xiàn)空間,實(shí)現(xiàn)東西方繪畫理念的有機(jī)融合。
油畫的繪畫工具非常多,不同的繪畫技法有著不同的繪畫工具,但在一定程度上限制了油畫繪畫的發(fā)展。而與油畫不同的是,中國(guó)畫僅僅利用單一毛筆進(jìn)行繪畫,更加講究筆墨的靈活運(yùn)用,給了創(chuàng)作者更加自如的表現(xiàn)方式。因此,在油畫創(chuàng)作中可以將中國(guó)畫技巧融入其中,即在不改變油畫本身特質(zhì)的基礎(chǔ)上,對(duì)油畫的繪畫方式進(jìn)行創(chuàng)新,將含有中國(guó)民族特色的繪畫元素融入油畫作品的表現(xiàn)當(dāng)中,讓油畫的外在表現(xiàn)更加貼近中國(guó)文化特點(diǎn),促使中西方繪畫實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。例如,當(dāng)代著名油畫家尚揚(yáng)的代表作《爺爺?shù)暮印罚谌宋锛?xì)節(jié)的處理上就是運(yùn)用了中國(guó)畫的繪畫技法,讓人物表現(xiàn)更加自然且富有層次感,讓油畫真正地展示出中國(guó)民族特色的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)元素在當(dāng)代油畫中的良好運(yùn)用。
實(shí)現(xiàn)當(dāng)代油畫與中國(guó)畫元素的有機(jī)融合,在作品中融入多元化民族裝飾元素是一種非常有效的方式。
首先,從繪畫內(nèi)容上來(lái)說(shuō),在進(jìn)行油畫題材創(chuàng)作時(shí),可以從民族裝飾元素考慮,描繪少數(shù)民族的民俗、服飾、景色等內(nèi)容,更容易被人們理解,并可以在一些細(xì)節(jié)的處理上加深對(duì)中國(guó)畫元素的理解。
其次,從繪畫意境上來(lái)說(shuō),油畫可以改變傳統(tǒng)過(guò)分注重形體表現(xiàn)的方式,學(xué)習(xí)中國(guó)畫的形意并重,運(yùn)用中國(guó)畫的構(gòu)圖方式,注重虛實(shí)結(jié)合,提升畫面的意境表現(xiàn),讓油畫的情感表達(dá)更加豐富。
最后,從思想表達(dá)上來(lái)說(shuō),當(dāng)代油畫創(chuàng)作中應(yīng)該更加貼近人們的生活實(shí)際,結(jié)合我國(guó)的歷史發(fā)展特點(diǎn),重視對(duì)人文思想的表達(dá),傳遞更加積極的思想,讓人們?cè)诶L畫中可以有更加舒適的藝術(shù)審美享受,避免過(guò)于浮躁的藝術(shù)表現(xiàn)形式,提升人們對(duì)當(dāng)代油畫的認(rèn)同。
作為西方美術(shù)重要組成的油畫,在初期并沒(méi)有得到我國(guó)藝術(shù)界的重視,但隨著全球文化交流的日益頻繁,這種豐富的美術(shù)表現(xiàn)形式重新煥發(fā)出活力。在新時(shí)期文化大發(fā)展的背景下,為了更好地提升我國(guó)當(dāng)代油畫繪畫藝術(shù)水平,展示我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,創(chuàng)作者需要努力研究中國(guó)畫內(nèi)在元素,并將其中的精華融合和借用到油畫繪畫中,突出中國(guó)本土的文化意蘊(yùn),將當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活、藝術(shù)精神追求、文化審美等內(nèi)容體現(xiàn)出來(lái),也只有這樣才能保證中國(guó)當(dāng)代油畫藝術(shù)的良好發(fā)展,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的油畫藝術(shù)作品。