林 雨

（杭州市富陽區(qū)東吳小學(xué)，浙江 杭州 311400）

核心素養(yǎng)時代的到來，使得包括小學(xué)音樂在內(nèi)的學(xué)科教學(xué)面臨著核心素養(yǎng)培育的需要。音樂學(xué)科核心素養(yǎng)強調(diào)學(xué)生的自主音樂需要、實踐能力、情感體驗及文化理解。在小學(xué)音樂教學(xué)中，盡管小學(xué)生的認知能力相對薄弱，但是教師對核心素養(yǎng)要素的追求仍然必須堅持。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，教師往往強調(diào)的是學(xué)生學(xué)會了什么，如“會識譜了”“會唱歌了”“唱得好聽”等，并不關(guān)心學(xué)生對所唱歌曲的理解程度，使得學(xué)生吸收了許多知識，卻無法轉(zhuǎn)化為自己擁有的真正的能力。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師只有致力于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，才能真正轉(zhuǎn)“識”為“智”。

一、小學(xué)音樂體驗教學(xué)是核心素養(yǎng)落地的路徑

體驗教學(xué)追求的是讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中有身臨其境的體驗過程，在這個過程中，不僅可以豐富學(xué)生的感性認識，還可以讓學(xué)生生成理性認識。從教學(xué)實施的角度來看，體驗式的教學(xué)可以讓小學(xué)生以主人公的身份參與到教學(xué)過程中，使教師更好地把握其心理特點和現(xiàn)階段教學(xué)模式的不足。教師要采取必要手段改進教學(xué)模式，提升音樂教學(xué)質(zhì)量，進而培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

音樂學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的體驗，與其他學(xué)科的體驗有所不同。音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是通過聽覺通道接收信息的，音樂學(xué)習(xí)主要是為了讓學(xué)生的音樂需要得到滿足。從這個角度來看，音樂學(xué)習(xí)的過程就是一個直接參與體驗的過程。而體驗本身并不直接讓學(xué)生生成經(jīng)驗，沒有一定的經(jīng)驗支撐，學(xué)習(xí)是很難發(fā)生的。因此，體驗教學(xué)最大的價值就在于能夠讓學(xué)生的體驗，具有明確的學(xué)習(xí)指向性，也就是說，可以讓學(xué)生認識到參與音樂體驗是為了促進自己的音樂學(xué)習(xí)的。學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中，既需要積累基本的音樂基礎(chǔ)知識，又需要掌握一定的音樂表達技巧，形成音樂鑒賞的能力，生成與文化相關(guān)的音樂認識。這些能力與認識的形成，僅憑自然的體驗是不夠的，必須借助于體驗教學(xué)來實現(xiàn)。從核心素養(yǎng)培育的角度來看，學(xué)生自主音樂需要的激活，學(xué)生音樂實踐能力的培養(yǎng)，在音樂學(xué)習(xí)的過程中生成情感體驗及文化理解，應(yīng)當是在學(xué)生體驗的基礎(chǔ)上，教師施加積極干預(yù)的結(jié)果，而這實際上也就是體驗教學(xué)。由此可見，對于小學(xué)音樂教學(xué)來說，體驗教學(xué)就是核心素養(yǎng)落地的有效途徑。

二、基于體驗教學(xué)促進音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的落地

那么在體驗教學(xué)的過程中，如何讓音樂學(xué)科核心素養(yǎng)落地呢？小學(xué)音樂教師必須能夠準確地回答這個問題。筆者通過實踐發(fā)現(xiàn)，回答這個問題，教師既需要認識到傳統(tǒng)音樂教學(xué)的價值，又需要面向核心素養(yǎng)進行深度的思考。

從教學(xué)傳統(tǒng)的角度來看，一些經(jīng)過歷史沉淀形成的教學(xué)方法，以及這些教學(xué)方法中所隱含的智慧，仍然需要繼承。從核心素養(yǎng)培育的角度來看，基于音樂學(xué)科核心素養(yǎng)要素落地的需要，發(fā)掘傳統(tǒng)音樂教學(xué)法的優(yōu)點，然后在繼承的基礎(chǔ)上進行必要的創(chuàng)新。

比如，奧爾夫教學(xué)法是當今世界最著名、影響最廣泛的音樂教育體系之一。這種教學(xué)方法在小學(xué)音樂教學(xué)中有著廣泛的運用，它主張音樂教育應(yīng)該訴諸感性，回歸人本。從這一角度來看當前的小學(xué)音樂課堂，就可以發(fā)現(xiàn)其中存在一些教學(xué)思想灌輸化、教學(xué)內(nèi)容專業(yè)化和教學(xué)方式“樂譜化”的問題，這些問題的存在，極大地阻礙了音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。而將奧爾夫教學(xué)法真正運用到實處，就可以進行有效的突破，如通過音畫結(jié)合激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過游戲教學(xué)提高學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的參與度，通過故事教學(xué)加深學(xué)生對音樂的理解，通過分組比賽激發(fā)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造力等。

人音版小學(xué)音樂教材中有《牧童》這樣的歌曲，絕大多數(shù)小學(xué)生并沒有與之相關(guān)的直接體驗，教師可以借助現(xiàn)代教學(xué)手段去創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺。與此同時，教師還可以借助《牧童到哪兒去了》《放牛歌》等歌曲，讓學(xué)生在聆聽的過程中產(chǎn)生共鳴，從而促進學(xué)生理解。這個過程中，體驗教學(xué)主要體現(xiàn)在樂器的使用上。在這組歌曲播放和學(xué)習(xí)的過程中，用鑼、鼓、镲進行伴奏，讓學(xué)生通過敲擊三角鐵的方法來進行伴奏，是一個重要的教學(xué)思路。對于小學(xué)生而言，敲擊三角鐵是一個直接的體驗過程，其背后對應(yīng)的認知是學(xué)生對音樂節(jié)奏的把握，對音樂的感受等。只有學(xué)生把握準了歌曲的節(jié)奏，感受到音樂演繹的關(guān)鍵，那在敲擊三角鐵的時候，才能有正確的頻率、正確的角度。

在實際體驗的過程中，經(jīng)歷不足是正常的。比如學(xué)生一開始敲擊三角鐵的時候，興趣更多地集中在三角鐵本身，于是敲擊的時候容易忽視歌曲的節(jié)奏，也就談不上對歌曲韻律的感受了。這個時候教師不要急于改變學(xué)生，可以讓學(xué)生用一兩分鐘去釋放自己的興趣，然后給學(xué)生示范正確的三角鐵敲擊方法。學(xué)生聽著音樂，一邊看著教師敲擊三角鐵的動作，一邊感受節(jié)奏，他們就會發(fā)現(xiàn)自己原來的操作“純粹只是好玩，而不是音樂”。這樣的認識，意味著學(xué)生的體驗向前邁進了一步，也意味著學(xué)生自主音樂學(xué)習(xí)的需要產(chǎn)生了，學(xué)生也能夠在實踐過程中形成音樂感知的能力，并且生成情感體驗，從而實現(xiàn)音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的落地。

三、基于小學(xué)生思維特點設(shè)計體驗教學(xué)的過程

可以肯定的是，在小學(xué)音樂教學(xué)中，通過體驗教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，是最為合適的途徑之一?？紤]到小學(xué)生正處于從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，生活閱歷淺，經(jīng)驗積累少，因此，在設(shè)計體驗教學(xué)的時候，教師要結(jié)合小學(xué)生的思維特點。

筆者經(jīng)過梳理，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中表現(xiàn)出來的基本思維特點是：對體驗性的活動興趣較強，注意力集中的時間較短；不同學(xué)生個體的音樂感悟能力有著較大的差異，一些學(xué)生能夠感知到音樂的節(jié)奏，但通過自己的行為來表現(xiàn)這種節(jié)奏時，會遇到一定的困難……教師認識到小學(xué)生的這些認知特點和思維特點，那在設(shè)計體驗教學(xué)的時候，就可以更好地“對癥下藥”，從而讓體驗更具針對性，讓核心素養(yǎng)的落地更加順利。

綜上所述，小學(xué)音樂教師應(yīng)當積極采用體驗教學(xué)，尤其要瞄準核心素養(yǎng)培育的目標去設(shè)計并實施體驗教學(xué)，只有這樣，才能更好地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，才能讓核心素養(yǎng)的落地更具可操作性。