時(shí)錦瑞， 周夢(mèng)， 黃利景

(華北水利水電大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 鄭州 450046)

發(fā)端于中國(guó)的武術(shù)，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我國(guó)人民在歷史長(zhǎng)河中不斷創(chuàng)造和發(fā)展的文化財(cái)富的結(jié)晶。它蘊(yùn)含著中華文化的基因，凝聚著中華民族的智慧，傳承著炎黃子孫的傳統(tǒng)美德與自強(qiáng)不息的中國(guó)精神。

習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中指出：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。”[1]隨著我國(guó)國(guó)際地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的攀升，作為中華文化組成部分的中華武術(shù)，吸引著越來(lái)越多的海外學(xué)習(xí)者和愛(ài)好者。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，新媒體環(huán)境下的中華武術(shù)國(guó)際傳播與交流也更為重要與迫切。

學(xué)界對(duì)此的相關(guān)研究成果十分豐富。關(guān)于新媒體環(huán)境下武術(shù)國(guó)際傳播的網(wǎng)站建設(shè)，王鼎指出：“利用互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)中國(guó)武術(shù)走向國(guó)際化的進(jìn)程已經(jīng)啟動(dòng)，但目前武術(shù)網(wǎng)站的規(guī)范化、規(guī)模、專(zhuān)業(yè)性有待進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展。”[2]張勇認(rèn)為：“官方武術(shù)網(wǎng)站主要存在的問(wèn)題是框架齊全但缺乏內(nèi)容，多媒體和反饋使用不夠，外文版本的數(shù)量很少?！盵3]關(guān)于新媒體環(huán)境下武術(shù)國(guó)際傳播的優(yōu)勢(shì)、不足與發(fā)展策略，黎在敏指出，新媒體武術(shù)國(guó)際傳播在“時(shí)間、空間和成本上都展現(xiàn)出它的巨大魅力”，具有“無(wú)時(shí)空限制性”“傳播多元化”的優(yōu)勢(shì)與“信息傳播不可控”的不足，并提出“信息整合”和“精準(zhǔn)傳播”的應(yīng)對(duì)策略[4]。楊瀟指出，“互聯(lián)網(wǎng)海量信息、傳輸速度快、互動(dòng)性強(qiáng)等新特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的傳播和發(fā)展帶來(lái)了巨大的變化”，但目前武術(shù)網(wǎng)絡(luò)傳播仍存在不少問(wèn)題，并提出借鑒跆拳道發(fā)展模式和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳、武術(shù)精神宣傳、武術(shù)偶像宣傳的發(fā)展建議[5]。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)新媒體環(huán)境下中華武術(shù)的國(guó)際傳播現(xiàn)狀與策略展開(kāi)進(jìn)一步的探討。

一、新媒體環(huán)境下中華武術(shù)國(guó)際傳播的現(xiàn)狀

首先，新媒體環(huán)境下中華武術(shù)國(guó)際傳播的網(wǎng)站，按照產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的不同，可以分為個(gè)體網(wǎng)站、官方網(wǎng)站和民間團(tuán)體網(wǎng)站。新媒體環(huán)境下的武術(shù)網(wǎng)絡(luò)傳播，具有受眾廣、傳播快等特點(diǎn)，國(guó)際上越來(lái)越多的友人可以通過(guò)武術(shù)網(wǎng)站了解和學(xué)習(xí)中華武術(shù)。但由于網(wǎng)絡(luò)信息傳播具有可匿性，個(gè)人也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行上傳，這些上傳的武術(shù)信息如圖片、視頻等很容易受到個(gè)人認(rèn)知的影響，而其又有優(yōu)劣之分，使一些學(xué)習(xí)者難以分辨。而官方武術(shù)網(wǎng)站如中國(guó)武術(shù)網(wǎng)、中國(guó)功夫網(wǎng)等，一直存在內(nèi)容不豐富、特色不鮮明、對(duì)武術(shù)信息的收集尚未成熟、語(yǔ)碼服務(wù)類(lèi)型偏少等問(wèn)題，從而影響海外學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，在今天這個(gè)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，由于與中華文化內(nèi)涵相關(guān)聯(lián)的特色鮮明的中華武術(shù)產(chǎn)業(yè)少之又少，新媒體技術(shù)的應(yīng)用能力尚需進(jìn)一步提升。

其次，由于中華武術(shù)正式在國(guó)際傳播的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，傳播中華武術(shù)文化的專(zhuān)業(yè)人才較為缺乏。新媒體環(huán)境下中華武術(shù)文化的國(guó)際傳播者也相應(yīng)地存在武術(shù)理論水平不高、武理修養(yǎng)不夠、外語(yǔ)水平較低等問(wèn)題。雖然國(guó)家體育院校和武術(shù)協(xié)會(huì)、民間武術(shù)團(tuán)隊(duì)也一直致力于培養(yǎng)高水平的武術(shù)國(guó)際傳播人才，但能夠完全勝任中國(guó)武術(shù)文化國(guó)際傳播的國(guó)際化人才少之又少。

二、新媒體環(huán)境下中華武術(shù)國(guó)際傳播的策略

(一)挖掘武術(shù)網(wǎng)站的巨大效能

信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡闹匾M成部分。因此，可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播中華武術(shù)，擴(kuò)充武術(shù)網(wǎng)站的相關(guān)內(nèi)容。針對(duì)目前武術(shù)網(wǎng)站內(nèi)容貧乏、缺少特色、信息陳舊、語(yǔ)碼服務(wù)類(lèi)型有待豐富、武術(shù)網(wǎng)站發(fā)展動(dòng)力不足等問(wèn)題，需要更新觀念，加大投入，抓住契機(jī)，充分利用新興媒體，加強(qiáng)武術(shù)網(wǎng)站建設(shè)，提高網(wǎng)站的技術(shù)含量，打造網(wǎng)絡(luò)武術(shù)傳播的快速通道。

(二)新媒體環(huán)境下中華武術(shù)傳播方式的優(yōu)化

1. 加強(qiáng)中華武術(shù)全方位宣傳的力度

首先，武術(shù)傳播內(nèi)容的全方位。中華武術(shù)中的“扶危濟(jì)貧”“除暴安良”“匡扶正義”“見(jiàn)義勇為”“精忠報(bào)國(guó)”等民族精神與今天我們所提倡的愛(ài)國(guó)精神和時(shí)代精神有極大的共性。在打造人類(lèi)命運(yùn)共同體的今天，武術(shù)的網(wǎng)絡(luò)宣傳不能僅僅局限于單一的武術(shù)本體傳播，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)武術(shù)內(nèi)涵的宣傳，讓更多愛(ài)好中華武術(shù)的海外人士發(fā)自?xún)?nèi)心地去了解中華武術(shù)、學(xué)習(xí)中華武術(shù)，從而吸引越來(lái)越多的中華武術(shù)愛(ài)好者。通過(guò)宣傳，樹(shù)立中華武術(shù)的品牌效應(yīng)，不僅能展現(xiàn)中國(guó)的大國(guó)形象，更能增強(qiáng)民族自信心和自豪感。除此之外，注重與多種元素相融，在傳播過(guò)程中加入英雄人物、歷史典故、動(dòng)漫等元素，吸引廣大海外人士參與中華武術(shù)的傳播。其次，武術(shù)傳播路徑的全方位。在信息時(shí)代，電視媒體、網(wǎng)絡(luò)等成為中華武術(shù)傳播的重要途徑，打造適合中國(guó)大眾口味、結(jié)合名人效應(yīng)、具有時(shí)代特色的武術(shù)節(jié)目、武術(shù)比賽，使之成為大眾了解傳統(tǒng)武術(shù)文化的重要途徑。與此同時(shí)，通過(guò)武術(shù)比賽帶動(dòng)武術(shù)的全面發(fā)展，提高武術(shù)傳播工作者的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)水平與操作技能。微博、微信、新聞客戶(hù)端屬于新興的傳播媒介，具有成本低、周期短、實(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，將中華武術(shù)融入新興的音頻傳播媒介，可以提升其傳播效率。此外，建立中華武術(shù)國(guó)際傳播通道，借助國(guó)際武聯(lián)，在世界各國(guó)建立官方的武術(shù)培訓(xùn)中心和交流基地。依靠國(guó)際上民間武術(shù)團(tuán)體的力量，積極同國(guó)外開(kāi)辦的武館、武校和各拳種文化中心、拳社等民間組織進(jìn)行交流，共同推進(jìn)中華武術(shù)的國(guó)際傳播。國(guó)際民間武術(shù)組織通過(guò)開(kāi)設(shè)國(guó)際武術(shù)和各拳種的健身、養(yǎng)生、中國(guó)文化體驗(yàn)培訓(xùn)班傳播武術(shù)文化，積極舉辦傳統(tǒng)武術(shù)比賽、國(guó)際武術(shù)段位考試和商業(yè)性國(guó)際武術(shù)交流，推動(dòng)中華武術(shù)“走出去”。在國(guó)際層面上，通過(guò)教育部與國(guó)外教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展合作，在孔子學(xué)院開(kāi)設(shè)武術(shù)課堂，讓中華武術(shù)進(jìn)入國(guó)外高等和中等學(xué)校。在國(guó)內(nèi)著名的武術(shù)專(zhuān)業(yè)高校開(kāi)設(shè)武術(shù)專(zhuān)業(yè)國(guó)外留學(xué)生教育，通過(guò)國(guó)內(nèi)外高校聯(lián)合辦學(xué)和開(kāi)設(shè)有學(xué)分的武術(shù)選修和專(zhuān)項(xiàng)課程宣傳武術(shù)文化。同時(shí)，充分發(fā)揮華人華僑在武術(shù)傳播中的重要作用。

2.構(gòu)建全方位、多層次的武術(shù)國(guó)際傳播體系

推動(dòng)中華武術(shù)傳播的國(guó)際化，積極構(gòu)建全方位、多層次的武術(shù)國(guó)際傳播機(jī)構(gòu)。一方面，發(fā)揮這些機(jī)構(gòu)對(duì)武術(shù)國(guó)際傳播相關(guān)工作的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與規(guī)劃作用；另一方面，提升相關(guān)人員運(yùn)用現(xiàn)代傳播媒介的技術(shù)水平，借助現(xiàn)代媒介，加強(qiáng)信息交流，協(xié)調(diào)部門(mén)合作，并最終服務(wù)于中華武術(shù)國(guó)際化傳播目標(biāo)。

首先，制定中華武術(shù)國(guó)際化傳播規(guī)則，規(guī)范中華武術(shù)的傳播內(nèi)容。其次，出版部門(mén)增加多語(yǔ)種有關(guān)中華武術(shù)的刊物，促進(jìn)中華武術(shù)文化傳播的多樣性。同時(shí)，也可以通過(guò)影像視頻、音頻等，使中華武術(shù)更易讓大眾接受。從一般刊物的受眾特點(diǎn)來(lái)看，專(zhuān)業(yè)性和趣味性往往是重中之重。對(duì)于學(xué)習(xí)中華武術(shù)的國(guó)際友人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)正確的武術(shù)知識(shí)和武術(shù)技能往往是他們最看重的。最后，充分發(fā)揮國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的傳播作用，加快建設(shè)更為完善的武術(shù)傳播網(wǎng)絡(luò)，提高武術(shù)網(wǎng)站信息的更新頻率，優(yōu)化武術(shù)網(wǎng)站板塊建設(shè)，讓武術(shù)網(wǎng)站更具有趣味性和體驗(yàn)性，加大對(duì)相關(guān)武術(shù)新聞的正面報(bào)道，最終實(shí)現(xiàn)中華武術(shù)在國(guó)際層面上的全方位傳播。

(三)增強(qiáng)中華武術(shù)國(guó)際傳播意識(shí)，加強(qiáng)武術(shù)傳播理論研究

首先，增強(qiáng)武術(shù)國(guó)際傳播意識(shí)不單單指政府或者相關(guān)武術(shù)從業(yè)人員，而是指在西方現(xiàn)代體育項(xiàng)目占據(jù)全球優(yōu)勢(shì)的不利條件下，增強(qiáng)中國(guó)全體國(guó)民認(rèn)識(shí)中華武術(shù)、了解中華武術(shù)、發(fā)展中華武術(shù)、傳播中華武術(shù)的意識(shí)。只有本國(guó)人民對(duì)武術(shù)的了解越來(lái)越多，才能更好地助力武術(shù)走向世界。其次，不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)武術(shù)理論的研究與發(fā)展創(chuàng)新。通過(guò)舉辦武術(shù)研討會(huì)，吸引與邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外武術(shù)界人士共同商討武術(shù)文化傳播與發(fā)展對(duì)策。同時(shí)，借鑒西方現(xiàn)代體育項(xiàng)目傳播的經(jīng)驗(yàn)，探索出一條中華武術(shù)的對(duì)外傳播之路。

(四)加強(qiáng)中華武術(shù)國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)工作

任何事物的傳播都離不開(kāi)人的推動(dòng)，中華武術(shù)也不例外。但是，專(zhuān)門(mén)的武術(shù)傳播人才匱乏，高素質(zhì)的中華武術(shù)傳播人才更加不足，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的中華武術(shù)國(guó)際傳播人才迫在眉睫。只有掌握豐富的武術(shù)理論與技術(shù)知識(shí)并且具有不卑不亢傳播中華武術(shù)文化意識(shí)的人才越來(lái)越多，中華武術(shù)傳播的速度才會(huì)越來(lái)越快，中華武術(shù)國(guó)際化進(jìn)程才會(huì)取得新的發(fā)展。因此，應(yīng)提高中華武術(shù)在學(xué)校教育中的地位。教育是中華武術(shù)傳播的重要手段，而學(xué)校教育又是教育的核心渠道，提高中華武術(shù)在學(xué)校教育中的地位至關(guān)重要。第一，在中小學(xué)設(shè)置相關(guān)武術(shù)課程，普及中華武術(shù)文化；第二，提高大學(xué)階段中華武術(shù)理論課程的比重，鼓勵(lì)開(kāi)展更多創(chuàng)新形式的武術(shù)實(shí)踐課程；第三，加強(qiáng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的中華武術(shù)宣傳教育，借助來(lái)華留學(xué)生的力量向世界傳播中華武術(shù)；第四，以孔子學(xué)院為依托，加大對(duì)中華武術(shù)的傳播力度；第五，中外合作建設(shè)武術(shù)學(xué)校，設(shè)立特色專(zhuān)業(yè)。如此一來(lái)，更能夠提升我國(guó)武術(shù)文化國(guó)際化傳播的規(guī)范性，形成較為完整的傳播體系，中華武術(shù)文化傳播的影響力和品牌優(yōu)勢(shì)也會(huì)逐步彰顯，進(jìn)而促進(jìn)中華武術(shù)文化的良性傳播，實(shí)現(xiàn)世界對(duì)中華武術(shù)文化的高度認(rèn)同。

(五)發(fā)揮華人華僑在中華武術(shù)國(guó)際傳播中的作用

中華武術(shù)最初在國(guó)際上的傳播很大程度上依賴(lài)于華人華僑，也正是因?yàn)楫?dāng)初大批中國(guó)人的移居海外，中華武術(shù)才被帶到了中國(guó)以外的其他地方。而后來(lái)中華武術(shù)在世界的發(fā)展也多得益于華人華僑所成立或參與建設(shè)的中華武術(shù)傳播民間組織?？梢哉f(shuō)，華人華僑對(duì)中華武術(shù)的國(guó)際化傳播發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。國(guó)家相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)華人華僑的武術(shù)理論與技術(shù)知識(shí)的培訓(xùn)工作，加強(qiáng)對(duì)華人華僑武術(shù)團(tuán)體的管理、協(xié)調(diào)與交流。當(dāng)然，也要給予國(guó)外民間自發(fā)的武術(shù)組織必要的支持，從而激勵(lì)華人華僑在中華武術(shù)國(guó)際化傳播中繼續(xù)發(fā)揮自身的重要作用。

三、結(jié)語(yǔ)

目前，新媒體環(huán)境下的中華武術(shù)國(guó)際化傳播存在許多不足之處，還需要進(jìn)一步挖掘武術(shù)網(wǎng)站的巨大效能，優(yōu)化新媒體環(huán)境下武術(shù)傳播的路徑，構(gòu)建全方位、多層次的中華武術(shù)國(guó)際傳播體系，增強(qiáng)中華武術(shù)國(guó)際傳播意識(shí)，加強(qiáng)中華武術(shù)傳播理論研究，重視中華武術(shù)文化國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)工作，重視發(fā)揮華人華僑在中華武術(shù)國(guó)際傳播中的作用，提升中華武術(shù)在學(xué)校教育中的地位，等等，以此進(jìn)一步擴(kuò)大中華武術(shù)在全球范圍內(nèi)的影響力與傳播力，讓世界通過(guò)中華武術(shù)感受中華傳統(tǒng)文化的巨大魅力，感受中國(guó)人民的文化自信與中國(guó)精神，促進(jìn)文化文明的交流互鑒與發(fā)展。

集中華文化精髓于一身的中華武術(shù)，其國(guó)際傳播對(duì)中華文化的國(guó)際交流與發(fā)展具有極為重要的意義。“各美其美，美美與共?！奔訌?qiáng)新媒體環(huán)境下的中華武術(shù)國(guó)際傳播，不僅有助于更好地滿足越來(lái)越多的海外武術(shù)學(xué)習(xí)者的需求，也有助于中華武術(shù)在國(guó)際傳播的過(guò)程中，博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)與其他文化的交流，不斷豐富與發(fā)展中華武術(shù)文化。