摘要:在泗州戲的常用音樂唱腔中,主要包括基本腔、花腔調(diào)門、專用小調(diào)這幾種類別,而在花腔中,又可以詳細(xì)劃分為程式性花腔、色彩性花腔,在程式性花腔中,主要就是哈弦、慢板起唱、連板起和起腔等唱法;而在色彩性花腔中,則主要包括雷對調(diào)、立腔、揚(yáng)腔、射腔、一呦調(diào)等唱腔。在泗州戲中,常用板式包括慢板、二行板這兩個類別,在慢板類別中,又可以詳細(xì)劃分為慢板、幽板、慢二行等;在二行板中,又可以詳細(xì)劃分為二行、緊二行、緊板等。在泗州戲中常用是正把和反把,分別對應(yīng)D調(diào)和G調(diào),這些常用調(diào)式的形成,是將我國傳統(tǒng)五聲調(diào)作為基礎(chǔ),采用了其中的宮調(diào)式和徵調(diào)式。本文詳細(xì)分析泗州戲傳統(tǒng)音樂唱腔,主要對泗州戲的基本腔、花腔、專用小調(diào)等常用音樂唱腔進(jìn)行闡述,同時詳細(xì)介紹泗州戲的常用板式、板腔體所獨(dú)有的“調(diào)門兒”、常用調(diào)性、泗州戲常用調(diào)式,基于這些內(nèi)容對泗州戲傳統(tǒng)音樂唱腔的藝術(shù)魅力進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:泗州 傳統(tǒng)音樂唱腔 藝術(shù)魅力
泗州戲是我國著名的民間戲曲類型之一,具有簡單的曲調(diào)結(jié)構(gòu),同時也具有較為濃郁的鄉(xiāng)土氣息,旋律和曲調(diào)十分吸引人。在泗州戲傳承發(fā)展過程中,主要的藝術(shù)來源就是民間小調(diào)和山歌號子等方面的素材,也因此形成了樸實(shí)、風(fēng)趣的演出風(fēng)格。泗州戲從最開始沒有固定旋律的沿門乞討小戲,經(jīng)歷200多年的時間逐漸發(fā)展,目前已經(jīng)具備了一定的規(guī)模。我國在2006年還特別將泗州戲列入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,中央電視臺也對這一傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了報道,而這些都與泗州戲藝術(shù)家、專家學(xué)者們長期以來的努力有著分不開的關(guān)系。泗州戲雖然是一個小的戲曲類別,但是具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,其底蘊(yùn)主要源于我國皖北地區(qū)所具有的悠久文化傳統(tǒng),以及深厚的音樂、舞蹈發(fā)展歷程,同時,泗州戲本身所具有的唱腔也是十分優(yōu)美的。本文簡單整理了一些泗州戲的常用傳統(tǒng)音樂唱腔,希望可以將此提供給相關(guān)愛好者進(jìn)行參考學(xué)習(xí)。
一、基本腔
泗州戲是一個小劇種,本質(zhì)上屬于板腔體,主要組成部分包括三類腔調(diào),分為基本腔、花腔調(diào)門、專用小調(diào)。在基本腔、花腔調(diào)門等曲調(diào)中,曲調(diào)并不是固定的,可以由表演者結(jié)合自身旋律規(guī)律進(jìn)行自由發(fā)揮。而常用的板式則分為兩個大類,分別是慢板和二行板,在泗州戲中具有遞進(jìn)的唱腔速度,由慢板作為開始,之后唱腔的速度會逐漸加快,在快到一定程度以后又轉(zhuǎn)向一個掉板,將速度重新放緩,之后重新開始,由慢板逐漸開始加快。在掉板戲中,可以適用于男女腔。同時,在泗州戲表演中,具有較強(qiáng)的說唱性,從總體進(jìn)行分析,具有樸實(shí)、委婉的特點(diǎn),旋律上也十分優(yōu)美動聽,將淮北地區(qū)的韻味充分融入戲曲當(dāng)中。
在基本腔發(fā)展過程中,主要使用源于清代乾隆年間產(chǎn)生的簡單曲調(diào),之后泗州戲藝人對這一曲調(diào)進(jìn)行了加工和改良,最終形成了泗州戲自身的一種腔調(diào)。泗州戲基本腔可以在各種唱段中進(jìn)行應(yīng)用,并且同時適用于男女唱腔,通常都是以四到八句的唱段為主。在時代快速發(fā)展背景下,泗州戲的基本腔也得到了不斷發(fā)展,并在此過程中進(jìn)行了一些改進(jìn)。
二、花腔
泗州戲自身具有柔和的曲調(diào),相比于其他劇種,少了一些粗獷和豪放,花腔正是這一特點(diǎn)的表現(xiàn)。所謂花腔,就是指插入性的旋律片段。在泗州戲表演過程中,為了將人物的喜怒哀樂等多種情緒更加貼切地表現(xiàn)出來,并且展現(xiàn)更為豐富多彩的曲調(diào),帶來優(yōu)美動聽的旋律,在一些泗州戲表演藝術(shù)家進(jìn)行努力研究以后,創(chuàng)作了許多插入性的旋律片段,主要是在唱腔的開頭、結(jié)尾等部分進(jìn)行使用,在基本腔的中間部分進(jìn)行插入,從而發(fā)揮一定的渲染作用,而這些小片段也共同組成了花腔調(diào)門。在泗州戲唱腔中,花腔調(diào)門是一個重要的閃光點(diǎn),主要分為程式性花腔、色彩性花腔這兩個類別。
在程式性花腔中,通常會應(yīng)用在一些特定的環(huán)境、情緒之下。哈弦:在泗州戲中,哈弦是一個較為古老的調(diào)門,通常會采用散板和無節(jié)奏的吟唱方式,通常是對人物高興、郁悶等情緒進(jìn)行表現(xiàn)。在泗州戲表演過程中,旦角坐下以后,會先采用哈弦的唱腔,以此來了解自身的實(shí)際嗓音情況和身體情況,也正好亮亮嗓子,借著這個機(jī)會讓配樂者對樂器進(jìn)行調(diào)弦,對音高進(jìn)行確定,在經(jīng)過這一環(huán)節(jié)以后,正式開始起唱。在泗州戲中,慢板起唱是一種較為常用的起唱樣式,發(fā)聲之后會逐漸遞進(jìn)加快唱腔的速度,并借助掉板將唱腔速度重新回到慢板。八頭門,就是指通過延長過門,在演員從幕后走向臺前過程中,為其留出足夠的時間,做好充足的準(zhǔn)備以后進(jìn)行動作和延長。連板起,這是起唱中的另一種樣式,屬于泗州戲中獨(dú)有的板腔體。在連板起開始時,由散板進(jìn)行吟唱,在吟唱快要結(jié)束時,在演員方面,會進(jìn)行一個具有鮮明節(jié)奏的拉腔,樂器奏一過門然后開始連接自然緊湊的腔調(diào)。一些演員自身具有良好的唱功,借助連板起演唱,一下子就可以吸引觀眾的注意力。起腔,也被稱為撩也子,這種調(diào)門在程式性專用腔中具有十分廣泛的應(yīng)用。在角色上場以后,這種腔可以起到導(dǎo)板作用,并且可以應(yīng)用到舞臺延長中,在行腔到達(dá)高潮部分以后,緊打節(jié)奏,慢慢唱詞,并將鑼鼓的伴奏加入其中,與表演進(jìn)行配合,將承上啟下的作用充分發(fā)揮出來。在起腔方面,分為單起腔和雙起腔,同時也包括男女起腔兩種形式。
色彩花腔作為泗州戲常見的唱腔形式,保證泗州戲色彩花腔規(guī)劃和實(shí)際布置效果,突出色彩花腔在泗州戲延長和藝術(shù)韻律激發(fā)中的作用效果,避免泗州戲延長時出現(xiàn)問題,這對于彰顯泗州戲的藝術(shù)魅力至關(guān)重要。雷對調(diào),這種花腔是泗州戲中較為常用的一種,具有輕快、跳躍的旋律特點(diǎn),可以將人物激動的心情表達(dá)出來,但在表演過程中需要表演者具備較強(qiáng)的延長技巧,并且需要清晰地進(jìn)行吐字,并將花舌音加入唱腔中。在泗州戲唱腔中,雷對調(diào)屬于較為歡快、活躍的一種花腔,同時也屬于一種典型的大掉板。立腔,在一些泗州戲劇中,想對遼闊、舒展、高昂的情緒進(jìn)行表現(xiàn),就需要表演者是使用假嗓子進(jìn)行演唱,可以在上場之前使用,同時可以借助伴唱方式進(jìn)行處理。在演員方面,需要具備良好的嗓音條件,對當(dāng)前泗州戲具有的特點(diǎn)予以充分符合,在高音方面,通常會上升到D調(diào)的“A”,具有較高的演唱難度。以上所介紹的幾種花腔調(diào)門,都是為泗州戲中的旦角所設(shè)計的,而揚(yáng)腔則與上述幾種花腔調(diào)門不同,是為了生角所設(shè)計的,也就是男腔演唱會用到這種調(diào)門,具有嘹亮、高昂的特點(diǎn),與淮北的號子較為相似。
三、專用小調(diào)
通過探討上述這些泗州戲,基本腔、花腔是其中最為常見的腔調(diào),另外,專用小調(diào)也是其中的重要組成部分,主要的來源是當(dāng)?shù)氐拿窀?,并不會廣泛使用,通常在一些特定場合、情緒下才會使用這種腔調(diào)。當(dāng)然還需要在調(diào)整泗州戲旋律的條件下強(qiáng)化專用小調(diào)與主體旋律之間的配合力度,賦予泗州戲獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵,以此滿足泗州戲良性發(fā)展和藝術(shù)傳承要求。此外,還應(yīng)對泗州戲?qū)S行≌{(diào)的旋律表現(xiàn)進(jìn)行全面調(diào)整,保證泗州戲旋律和基礎(chǔ)小調(diào)的特色內(nèi)涵,借此賦予泗州戲一定獨(dú)特魅力支持。
通過研究泗州戲唱腔的旋法,可知句尾的拖腔是主要的特點(diǎn)之一,我們也稱其為拉腔。在表演者方面,可以要求其結(jié)合泗州戲節(jié)奏和旋律對實(shí)際唱法進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,避免演唱者在演奏泗州戲時出現(xiàn)旋律表達(dá)異常的現(xiàn)象,控制泗州戲音程變化幅度過大的現(xiàn)象,從而滿足泗州戲旋律全面優(yōu)化的目標(biāo)。會落在宮音或者徽音上,并伴隨著相應(yīng)的襯詞演唱,比如“吶啊咿”。在女聲拖腔演唱中,則是在唱腔下句的句尾位置,會有一個上行小七度的跳進(jìn),在唱腔落音位置,會使用小嗓子將音調(diào)提高八度,停留在宮音、徽音上,具有明快的旋律節(jié)奏,也可以展現(xiàn)出一種風(fēng)情萬種的感覺。這種拖腔具有十分獨(dú)特的風(fēng)格,并且具有濃郁的韻味,欣賞者在欣賞戲劇以后,會產(chǎn)生心醉神迷的感覺,注意力也會充分為戲曲所吸引,因此,人們也稱這種腔調(diào)為“拉魂腔”。
泗州戲表演者可以自由選用上述幾種唱腔,尤其是女演員更是具有多樣化的唱腔,可以自由選擇各種不同的唱腔,將劇情作為依據(jù)將自身的歌唱能力和技巧充分發(fā)揮出來。這種歌唱方法具有一定的即興特點(diǎn),屬于泗州戲一種獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。在很多泗州戲表演中,很多優(yōu)美、動聽的腔調(diào)都是經(jīng)過老藝術(shù)家們在自由選擇唱腔的過程中,努力創(chuàng)新和積累所獲得的。但是這種自由詠唱的方式也具有一定的局限性,雖然創(chuàng)造出來了很好的腔調(diào),但是卻難以進(jìn)行定腔定譜,不便于記憶,表演者這一次演唱的戲曲,下一次可能就難以完全復(fù)原了。同一段唱詞,演員可能今天的情緒狀態(tài)非常好,表演出來的效果也非常理想,可以將戲曲中人物的情感、情緒充分表現(xiàn)出來,但是等下一次演唱時,演員可能由于自身原因找不到當(dāng)時的情緒,同樣的劇目也可能演唱的效果大不如前,劇種的發(fā)展也因此受到了一定程度的限制。
四、泗州戲常用板式
泗州戲的常用板式包括慢板、二行板和二緊板這三種,要保證這三種板式在泗州戲演奏中的配合力度,從而營造良好的戲曲氛圍,以此將泗州戲的藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格表現(xiàn)出來。同時不同泗州戲板式所表現(xiàn)出來的風(fēng)格和情感表現(xiàn)情況存在一定差異,這就要從泗州戲內(nèi)容和情感表達(dá)方面入手,對原有板式進(jìn)行優(yōu)化更新,將各種泗州戲板式的抒情特點(diǎn)和藝術(shù)傳承效果表現(xiàn)出來。在演奏泗州戲時,需要保證可以引導(dǎo)表演者從多個角度出發(fā)進(jìn)行數(shù)板,并按照最終數(shù)板結(jié)果和相關(guān)信息對泗州戲旋律進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,逐步提升觀眾對泗州戲的鑒賞力,使得泗州戲獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格可以充分表現(xiàn)出來。同時還應(yīng)結(jié)合拖腔將泗州戲板式潛藏的問題進(jìn)行有效調(diào)整,突出泗州戲演奏時各種藝術(shù)方法的表現(xiàn)情況,優(yōu)化泗州戲各個表演時期旋律變化特點(diǎn)和實(shí)際管理模式,以克服泗州戲傳統(tǒng)音樂唱腔表現(xiàn)時面臨的阻礙,將泗州戲濃郁的唱腔韻味表現(xiàn)出來,進(jìn)而充分發(fā)揮泗州戲的藝術(shù)特色。
五、結(jié)語
在當(dāng)前,泗州戲由于自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力,逐漸得到社會各界的重視,并開展了相關(guān)研究工作,對這一劇種傳統(tǒng)唱腔的認(rèn)識也越來越深刻。我們要繼續(xù)深入研究學(xué)習(xí),并在實(shí)踐中傳承創(chuàng)新,為泗州戲的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。
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(作者簡介:戴艷,女,大專,江蘇泗洪界集鎮(zhèn)人民服務(wù)宣傳辦,館員,研究方向:群眾文化)
(責(zé)任編輯 劉冬楊)