鄧超

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?為了提升大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的實效性，高校要將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課（以下簡稱為思修課）中，積極開展生態(tài)文明道德觀教育、生態(tài)文明法治觀教育、生態(tài)文明消費觀教育、生態(tài)文明生命觀教育、生態(tài)文明實踐觀教育、生態(tài)文明價值觀教育、生態(tài)文明人生觀教育。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?大學(xué)生;生態(tài)文明觀教育;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課

[中圖分類號] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號] ?2096-0603（2021）41-0114-02

黨的十九大報告明確指出：“我們要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！”高校作為生態(tài)文明觀教育的主陣地，積極幫助大學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀，對于推動美麗中國建設(shè)具有十分重要的意義。

一、生態(tài)文明觀與大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的內(nèi)涵

關(guān)于生態(tài)文明觀，至今尚未有統(tǒng)一的定義。例如，有的學(xué)者認(rèn)為生態(tài)文明觀是人們不斷反思生態(tài)環(huán)境問題而形成的理性認(rèn)識;還有的學(xué)者認(rèn)為生態(tài)文明觀是人們關(guān)于人、自然和社會三者關(guān)系的理性認(rèn)知;還有的學(xué)者認(rèn)為生態(tài)文明觀就是人們關(guān)于生態(tài)文明的一系列觀點總和。綜合眾多學(xué)者關(guān)于生態(tài)文明觀的論述，筆者認(rèn)為生態(tài)文明觀是人們不斷反思生態(tài)環(huán)境問題后形成的關(guān)于生態(tài)文明的一系列觀點的總和，其核心是人、自然和社會三者關(guān)系的理性認(rèn)知。

大學(xué)生生態(tài)文明觀教育是指高校對大學(xué)生開展以生態(tài)文明為核心內(nèi)容的思想教育，進(jìn)而促使大學(xué)生積極弘揚并踐行正確的生態(tài)文明觀。

二、大學(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思修課的意義

大學(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思修課能夠有效促使大學(xué)生形成、弘揚并踐行正確的生態(tài)文明觀。

1.提升保護(hù)環(huán)境的生態(tài)文明道德素質(zhì)。目前，一些大學(xué)生存在生態(tài)文明道德缺失的現(xiàn)象。比如，在沒有外在監(jiān)督的情況下，一些大學(xué)生便容易放松對自我的道德約束，亂丟垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象時有發(fā)生。

2.增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)的生態(tài)文明法治素養(yǎng)。習(xí)近平總書記明確指出：“用最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境?！币虼?，高校將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思修課，整合思修課法治教育的相關(guān)內(nèi)容，并積極開展生態(tài)文明法治觀教育，能夠有效加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明法治觀教育，切實增強(qiáng)大學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法治素養(yǎng)。

3.形成綠色低碳的生態(tài)文明消費觀念。當(dāng)前，一些大學(xué)生存在盲目消費、過度消費、超前消費等不良的消費現(xiàn)象，進(jìn)而對我國生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了巨大壓力。在大學(xué)生正確消費觀形成的關(guān)鍵時期，高校將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思修課，并積極開展生態(tài)文明消費觀教育，能夠及時糾正大學(xué)生的不良消費觀念，進(jìn)而形成綠色低碳的生態(tài)文明消費觀念。

4.樹立敬畏自然、珍愛生命的理念。當(dāng)前，一些大學(xué)生知道保護(hù)環(huán)境很重要，但沒有從生命健康角度去審視生態(tài)環(huán)境的重要性。習(xí)近平總書記明確指出：“我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?！币虼耍咝⒋髮W(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思修課，并積極開展生態(tài)文明生命觀教育，能夠幫助大學(xué)生樹立敬畏自然、珍愛生命的理念。

5.樹立知行合一的生態(tài)文明實踐觀念。當(dāng)前，一些大學(xué)生在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面存在知行不合一的現(xiàn)象。例如，一些大學(xué)生僅僅是在生態(tài)文明實踐周、生態(tài)文明志愿服務(wù)活動等個別時期積極參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)當(dāng)中，但在日常學(xué)習(xí)生活中卻忽視了生態(tài)文明實踐。在這種情形下，高校將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思修課，并積極開展生態(tài)文明實踐觀教育，能夠幫助大學(xué)生樹立知行合一的生態(tài)文明實踐觀念，進(jìn)而激勵大學(xué)生投入生態(tài)文明實踐中。

6.樹立生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要的價值理念。在過去，我國一些地方存在只重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)象，因此導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，進(jìn)而給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的發(fā)展帶來嚴(yán)重影響。如今，“綠水青山就是金山銀山”的價值理念為生態(tài)文明建設(shè)提供了有力的價值支撐。因此，高校將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思修課，并積極開展生態(tài)文明價值觀教育，能夠有效幫助大學(xué)生確立綠水青山就是金山銀山的價值理念，進(jìn)而實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的協(xié)同共生。

7.確立為建設(shè)美麗中國而奮斗終生的人生追求。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，建設(shè)“山更綠，水更清，空氣更清新”的美麗中國已經(jīng)成為全體中華兒女共同奮斗的目標(biāo)。然而，建設(shè)美麗中國并非一朝一夕的事情，而是需要靠一代又一代的社會主義生態(tài)文明建設(shè)者為之付出辛勤勞動。因此，高校將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思修課，并積極開展生態(tài)文明人生觀教育，能夠有效幫助大學(xué)生確立為建設(shè)美麗中國而奮斗終生的人生追求，進(jìn)而為建設(shè)美麗中國培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有追求的生態(tài)文明建設(shè)者。

三、大學(xué)生生態(tài)文明觀教育融入思修課的教學(xué)探索

高校要以思修課教材為依托，整合教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)與大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的契合點，形成生態(tài)文明觀教育體系。

1.生態(tài)文明道德觀教育。如今，愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)已經(jīng)成為人們共同遵守、共同踐行的道德規(guī)范。因此，高校要將生態(tài)文明觀教育與思修課第五章的道德教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，讓大學(xué)生認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們?nèi)鐣罅μ岢牡赖嘛L(fēng)尚，進(jìn)而形成“以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為榮、以破壞生態(tài)環(huán)境為恥”的道德觀念。在開展生態(tài)文明道德觀教育的過程中，思政課教師一方面要重視生態(tài)文明道德知識的講解，另一方面要積極鼓勵大學(xué)生參與保護(hù)校園生態(tài)環(huán)境的道德實踐活動，切實貫徹“學(xué)中做、做中學(xué)”的教學(xué)模式。

2.生態(tài)文明法治觀教育。生態(tài)文明建設(shè)不僅需要道德規(guī)范，也需要法律規(guī)范。因此，高校應(yīng)該將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育與思修課第六章的法律部分相結(jié)合，著重介紹《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國大氣污染防治法》等與生態(tài)環(huán)境相關(guān)的法律法規(guī)。此外，高校思政課教師可以組織大學(xué)生去旁聽生態(tài)環(huán)境類案件的公開審判，在生動鮮活的法治實踐教學(xué)中，切實提升大學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法治素養(yǎng)。

3.生態(tài)文明消費觀教育。如今，一些大學(xué)生存在講排場、比闊氣等不良的消費現(xiàn)象，嚴(yán)重浪費了有限的自然資源。其實，不良消費現(xiàn)象在一定程度上反映了一些大學(xué)生存在享樂主義、個人主義等錯誤的人生觀。因此，高校應(yīng)將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育與思修課第一章第三節(jié)第二部分教學(xué)內(nèi)容《反對錯誤人生觀》結(jié)合起來，重點講授一些大學(xué)生存在的不良消費現(xiàn)象以及由此給生態(tài)環(huán)境帶來的傷害，進(jìn)而幫助大學(xué)生形成綠色低碳、勤儉節(jié)約的生態(tài)文明消費觀念。

4.生態(tài)文明生命觀教育。當(dāng)前，大部分大學(xué)生都有生命可貴的意識，但是卻不能正確看待生態(tài)環(huán)境與生命健康的關(guān)系。因此，高校應(yīng)將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育與思修課第一章第三節(jié)第一部分教學(xué)內(nèi)容中的《樹立正確的生死觀》結(jié)合起來，并以危害人類生命健康的自然災(zāi)害為案例，重點闡述生態(tài)環(huán)境與生命健康的關(guān)系，最終幫助大學(xué)生養(yǎng)成敬畏自然、珍愛生命的意識。

5.生態(tài)文明實踐觀教育。生態(tài)文明建設(shè)貴在實踐，因此高校要積極培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明實踐觀。具體來講，高校要將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育與思修課第五章第四節(jié)《向上向善、知行合一》有機(jī)融合起來，以生態(tài)文明建設(shè)中的先進(jìn)人物為案例，鼓勵大學(xué)生積極向生態(tài)文明道德模范學(xué)習(xí)，并激發(fā)大學(xué)生參與生態(tài)文明志愿服務(wù)活動的熱情，在“學(xué)中做、做中學(xué)”的教學(xué)過程中引領(lǐng)社會風(fēng)尚，進(jìn)而帶動更多人參與到生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)中。

6.生態(tài)文明價值觀教育。如今，以犧牲環(huán)境為代價而一味追求經(jīng)濟(jì)利益的價值觀已被淘汰，取而代之的是“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明價值觀。因此，高校要將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育與思修課第四章《踐行社會主義核心價值觀》中的富強(qiáng)、文明、和諧等價值觀結(jié)合起來，以“世界八大公害事件”為案例，如洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、倫敦?zé)熿F事件等，讓大學(xué)生充分認(rèn)識到先污染后治理的代價是慘痛的，進(jìn)而幫助大學(xué)生樹立“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明價值觀。

7.生態(tài)文明人生觀教育。河北塞罕壩林場建設(shè)者生動詮釋了為建設(shè)美麗中國而奮斗終生的人生觀。因此，高校要將大學(xué)生生態(tài)文明觀教育與思修課第一章第二節(jié)教學(xué)內(nèi)容《正確的人生觀》融合起來，從人生追求、人生態(tài)度、人生價值三個方面重點講解河北塞罕壩林場建設(shè)者的感人事跡，進(jìn)而幫助大學(xué)生確立為建設(shè)美麗中國而奮斗終生的人生追求。

◎編輯 薛直艷