覃慶玲

（廣西欽州市欽南區(qū)沙埠鎮(zhèn)下南山小學(xué)，廣西 欽州 535011）

小學(xué)學(xué)習(xí)古詩的過程中，學(xué)生“不求甚解”地背誦古詩詞，教師只停留在知識點上的講解，豈不是浪費編書者的一片苦心？小學(xué)四年級教學(xué)寫作古詩時，過分拆解詞句含義和注重學(xué)習(xí)生字會忽略詩詞帶來的意境，種種原因?qū)е聦W(xué)生懼怕學(xué)不好古詩詞。那么，我們該如何教好小學(xué)四年級的寫作古詩呢？

一、課前激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣

古詩詞就像古代古人的“朋友圈”，古人借詩句來表達(dá)心中的喜怒哀樂。隨著時間的推移，古詩詞就成為現(xiàn)代的經(jīng)典，懂詩者自懂其含義，不懂者搖頭推手。俗話說：“興趣是最好的教師”，更何況古詩詞對于學(xué)生來說是那么晦澀難懂。所以課前就要激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣[1]。

比如，教師在講解《古詩詞三首》的古詩前，不妨以講故事的形式來帶動神秘的氣氛?！顿浲魝悺分械闹魅斯魝愂翘瞥耍綍r喜歡結(jié)交名士，那時汪倫非常仰慕李白，希望有朝一日目睹詩仙李白的風(fēng)采。無名小輩汪倫難見李白一面，湊巧天賜良機(jī)，便寫信給出門游玩的李白：“聽說李先生喜歡游玩賞景，我們這里有十里桃花哦。聽說李先生喜歡喝酒，我們這有萬家酒店。”李白收到信，非常高興地趕來見汪倫，一見面便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫尷尬不失禮貌地告訴他：“其實桃花是我們這里潭水的名字，方圓十里，但沒有桃花。萬家是我們這酒店店主的姓，并沒有一萬家酒店?！崩畎茁犃?，愣了一下，接著捧腹大笑起來，連說：“佩服！佩服！”李白離開的那天，汪倫送給李白名馬八匹和綢緞十捆，并在家中設(shè)宴送別，送別宴后李白坐上了桃花潭旁的小船，船正要離岸，忽然傳來一陣歌聲。李白回頭一看，看見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。汪倫的深情厚誼和古樸的送客形式深深地打動了李白。李白立即鋪紙研墨，寫了首送別詩給汪倫，也就是我們今天所學(xué)的《贈汪倫》。由故事引出古詩，新奇不乏味，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性。

二、引導(dǎo)學(xué)生合理聯(lián)想詩歌的意境

從事語文方面的工作者，都把詩稱為“永遠(yuǎn)的神”。神在文約簡而意豐，神在一字傳萬意，神在畫龍點睛之傳神。當(dāng)然，作為思維不夠靈敏的初級學(xué)者，對學(xué)習(xí)古詩詞的興趣會隨著課堂時間而散去，因此讓學(xué)生在認(rèn)識古詩詞的基礎(chǔ)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生合理聯(lián)想詩中畫面，感受詩歌的意境，讓他們身臨其境體驗詩歌角色，獲得自己的情感體驗，聯(lián)合詩歌意境來說出作者所表達(dá)思想情感[2]。

例如：賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中，教師拆句分解進(jìn)行解釋，描述畫面不失意境。“少小離家老大回”描寫一個人在年輕的時候離開了家鄉(xiāng)，帶著希望和夢想去看外面繁華的世界，如今，他老了又回到了他自己老家。簡單解釋詩句，引導(dǎo)學(xué)生合理聯(lián)想，從而達(dá)到詩中寫心中念的境界。讓學(xué)生換位思考、身臨其境，如果是你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，心懷夢想地奮斗，你是什么感覺？正當(dāng)風(fēng)華正茂之時，來到陌生的環(huán)境中，難免都有濃厚的思念之情。“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”寫出詩人離開家鄉(xiāng)，回家后感覺到家鄉(xiāng)的人事變遷。只有家門前湖的綠水，春風(fēng)吹拂下泛起一圈一圈的波紋，和五十多年前的樣子一模一樣。詩人返歸家鄉(xiāng)，容顏已老、鬢毛疏落，不禁感慨自己在他鄉(xiāng)拼搏很久，從而抒發(fā)久客傷老之情。教師可以用PPT 給同學(xué)展示與之相關(guān)的圖片，看出什么“倪端”來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜情感。做出合理聯(lián)想，感受詩詞帶來的意境。

三、欣賞詩詞有感情地朗讀古詩詞

小學(xué)生學(xué)習(xí)寫作古詩時，經(jīng)常會犯一個錯誤，那就是“完成任務(wù)式”的背誦古詩。但是小學(xué)階段古詩的學(xué)習(xí)，重在吟誦。經(jīng)?？吹诫娨晞」湃嗽诶首x詩歌，都要有規(guī)律的搖頭晃腦，并不是滑稽可笑的。吟誦古詩講究方法，抑揚頓挫。詩歌本身富有意蘊美，可通過聲音展示旋律美和語言的形式美。

例如：在教學(xué)《獨坐敬亭山》過程中，教師先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音節(jié)兼顧意義的停頓方法，“故人具雞黍”用音節(jié)兼顧意義的方法來停頓的話，可以按照“二一二”的節(jié)奏形式來劃分，“故人/具/雞黍”也可以按照“二三”的節(jié)奏形式劃分，這是用詞組的含義來劃分，有助于學(xué)生對古詩的理解。以此類推，“邀我至田家”的停頓方法讓學(xué)生來判斷，教師從中作出點撥，嘗試讓學(xué)生自己有感情地朗讀古詩，每句詩句的停頓，都略帶有吟誦的味道。有感情地朗讀可以產(chǎn)生一種濃厚的藝術(shù)感染力，給人一種詩美詞美的享受。當(dāng)然，我們在朗讀應(yīng)注意朗讀的速度和節(jié)奏，停頓的標(biāo)準(zhǔn)是不一致的。

總之，讓學(xué)生學(xué)好古詩詞是我們每一個教師的職責(zé)，發(fā)揚中華民族的偉大文化也是我們每一個人的使命。作為語文教師，我們要根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況來制定學(xué)習(xí)計劃，保證思維“不掉隊”，跟緊課堂“步伐”。