阮先虹

（重慶市云陽(yáng)教師進(jìn)修學(xué)院，重慶 404500）

中華民族發(fā)展至今，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都融入到了語(yǔ)文當(dāng)中，許多優(yōu)秀的文學(xué)作品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，因此在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師要通過(guò)賞析文章滲透中華傳統(tǒng)文化的教育，進(jìn)而使語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育得到有效的融合。

一、挖掘文章中的傳統(tǒng)文化色彩

在中職語(yǔ)文教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，既要保證學(xué)生理解語(yǔ)文知識(shí)，又要把傳統(tǒng)文化的種子栽種在學(xué)生心里，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與品德共同成長(zhǎng)，這對(duì)教師的教學(xué)水平要求較高，教師要不斷提升自我，自身要對(duì)中華傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通，如此才能夠自然地融入到語(yǔ)文教學(xué)中。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，深入挖掘教材是非常有效的方法，中職語(yǔ)文教材中許多文章中都蘊(yùn)含著文化內(nèi)涵，因此需要教師對(duì)文章和傳統(tǒng)文化都具有深刻的認(rèn)識(shí)才行，如此才能在教材中挖掘出文化內(nèi)涵，教導(dǎo)給學(xué)生，使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到提升[1]。

例如，在教學(xué)《勸學(xué)》這一課時(shí)，教師就可以通過(guò)分析文言文的含義，把傳統(tǒng)文化融入其中，比如，文中第一句就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的表述：“學(xué)不可以已！”什么意思呢？就是說(shuō)，學(xué)習(xí)一生都不可以停止，為什么呢？學(xué)習(xí)的重要性在哪里呢？教師可以通過(guò)拓展強(qiáng)化學(xué)生理解，就如“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，這句話有效證明了學(xué)習(xí)的不易，這兩句表明了一個(gè)意思，那就是學(xué)習(xí)要有持之以恒的精神才行，如此才能有所進(jìn)步。像這樣，教師在講課時(shí)，把持之以恒的精神品質(zhì)傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生明白唯有堅(jiān)持到底才能取得成功。再如，“木受繩則直，金就礪則利！”這一句的意思是說(shuō)木頭受到繩子的約束就會(huì)變直，金屬靠近磨刀石就會(huì)變鋒利，為了在這句話中融入中華傳統(tǒng)文化，教師可以讓學(xué)生展開(kāi)討論。有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“老師，這句中說(shuō)明了一個(gè)道理，我們會(huì)在不同的環(huán)境中得到不同的磨礪?！边€有的學(xué)生醒悟到：“我們只有改變了才能變的如刀一般鋒利！”然后教師順勢(shì)總結(jié)到：“生活中我們會(huì)遇到很多困難，但是我們要把每一件困難當(dāng)作磨刀石，我們要用堅(jiān)韌的毅力爭(zhēng)戰(zhàn)得勝，如此才能培養(yǎng)出強(qiáng)大的精神意志，我們要養(yǎng)成不畏艱難、勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)?！比绱藖?lái)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

二、通過(guò)作者簡(jiǎn)介融入傳統(tǒng)文化

中職語(yǔ)文的文章都非常具有特色，是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，非常適合學(xué)生教育的，每一篇文章都蘊(yùn)含著一絲絲傳統(tǒng)文化的感情基調(diào)，能夠使學(xué)生感受到其中的思想，尤其是一些寫(xiě)的優(yōu)美的句子，往往會(huì)讓學(xué)生有身臨其境之感，提升學(xué)生的品味?？梢园l(fā)現(xiàn)不同的作者因?yàn)槠浔尘暗牟煌?，?xiě)出來(lái)的文章感情基調(diào)也不盡相同，往往都飽含著各自時(shí)代的氣息，教師通過(guò)文章寫(xiě)作背景的講解可以很好地讓學(xué)生領(lǐng)受作者寫(xiě)作的心情，進(jìn)而更好地體會(huì)文章的思想感情。當(dāng)學(xué)生真正融入到作者的情感中時(shí)，也能夠感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景以及文化信息，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也起著極其重要的作用[2]。

以屈原的《國(guó)殤》為例，這篇文章是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原所寫(xiě)的一篇壯懷激烈的祭歌。通讀全文，可以發(fā)現(xiàn)不過(guò)短短的幾句話，作者就把一場(chǎng)殊死搏斗描寫(xiě)的淋漓盡致，表達(dá)了對(duì)楚國(guó)將士的追悼和禮贊之情。教師在講解文章之前，可以先向?qū)W生介紹屈原及其時(shí)代背景，發(fā)現(xiàn)屈原是生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人，當(dāng)時(shí)正是秦楚大戰(zhàn)的時(shí)期。而屈原此人具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣節(jié)，在秦國(guó)攻占楚都后，投于汨羅江，以身殉國(guó)，為了讓學(xué)生從屈原先生的身上學(xué)習(xí)到中華民族的傳統(tǒng)文化精神，教師可以讓學(xué)生在課下的時(shí)間，多閱讀一些屈原先生寫(xiě)的文章，像《離騷》《天問(wèn)》等，通過(guò)不同的文章來(lái)認(rèn)識(shí)屈原先生，進(jìn)而將中華民族自古以來(lái)所具備的愛(ài)國(guó)精神、英雄氣節(jié)傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生也能夠在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中通過(guò)自己的努力成為一名熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)事業(yè)而努力的優(yōu)秀青年。

三、構(gòu)建趣味文化課堂

在中職語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師可以改變課堂教學(xué)模式，可以巧妙運(yùn)用多媒體來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，如此提高中職語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，同時(shí)也能夠更好地落實(shí)傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)。對(duì)于中職院校的學(xué)生而言，為了能夠更好的將傳統(tǒng)文化扎根在學(xué)生心里，首先需要做的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極小性，結(jié)合學(xué)生的興趣和愛(ài)好，設(shè)計(jì)趣味文化課堂。

例如，在學(xué)習(xí)《師說(shuō)》這一課時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體播放孔圣人的視頻資料，讓學(xué)生能夠通過(guò)視頻了解孔子，文章中提到孔子說(shuō)：“圣人無(wú)常師”“三人行，則必有我?guī)煛钡?，這些話意思師說(shuō)圣人沒(méi)有固定的老師，幾個(gè)人一起走，其中一定有我的師父，教師要對(duì)這句話進(jìn)行詳細(xì)講解，結(jié)合學(xué)生自身，讓學(xué)生明白要從善如流，謙卑好學(xué)，更要擁有尊師重道的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教育與傳承。

結(jié)束語(yǔ)

總之，傳統(tǒng)文化與中職語(yǔ)文教學(xué)的有效融合，不僅能夠提升學(xué)生的課堂效率，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，更有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，因此中職語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷的優(yōu)化教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況把中華民族傳統(tǒng)文化有效的融合在教學(xué)當(dāng)中，進(jìn)而達(dá)成教學(xué)目的。